Concilium romanum in sacrosancta basilica Lateranensi celebratum anno universalis jubilæi 1725 ..

발행: 1725년

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is suris, ad praemissorum erictum hac vice dumtaxat specialiter, & expressὲ derogamus , caeterisque contrariis quibuscum.

,, Volumus autem , ut earumdem praesentium Literarumis transumptis , seu exemplis , etiam impressis manu alicujus,, Notarii publici subscriptis , & sigillo alieujus personae , in

is dignitate Ecclesiastica constitutae , munitis , eadem prorsus,, fides , tam in iudicio , quam extra illud ubique adhibeatur , is quae ipsis praesentibus adhiberetur , si forent exhibitae , velis ostensae . Datum Romae apud S. Mariam Majorem sub Annulo Piseatoris die XIII. Maji I723. Pontificatus Nostri A

no Secundo.

Cum autem, sicut accepimus , tamets praemissa a memoratoc sis. Innocentio Praedecetare, maturo , ac saluberrimo fuerint con-πratio stituta, & ordinata consilio, illa nihilominus, necdum plenariae ρ ' exequutioni, ut par erat, demandata suerint, neque proinde opta- - is tin fructus usquequaque proferre valuerint ς Hinc est , quod Nos, io, , iis proM considerantes , nihil magis alios ad veram pietatem , & Dei

ωMen. cultum assidue instruere, & excitare, quὶm eorum vitam, & exen

n. - . plum, qui se Divino ministerio dedicarunt, facit que fieri poΩse , ut populus in via Domini prosperὸ , I feliciter progrediatur , si Clerus illi praeluceat, ac suavem in eo sanctioris diasciplinae, bonorumque operum odorem diffundat: ae propterea eorumdem praemiliorum, ad hunc tam pium, & salutarem finem tendentium subsistentiae, ae paratae exequutione, sublatis quibusvis impedimentis, quantum cum Domino possumus, Pastorali N stra cura , & solicitudine consulere cupientes , praeinsertas Iu nocentii Praedecetaris literas ,&quaecumque in eis constituta, ordinata, sancita, decreta, & declarata,ac alias quomodolibet contenta,eXpressa , auctoritate Apostolica, tenore praesentium , perpetuo Uprobamus , & confirmamus , ac quatenus Opus sit , innovamus, & de novo constituimus, ordinamus, sancimus, decerniamus, & declaramus , illisque inviolabilis Apostolicae firmitatis robur adjicimus ; necnon tam dilecto Filio Nostro , & Sedis praefatae in Regnis Hispaniarum Nuncio nunc, & pro tempore existenti, quoad ea , quae ad ipsum , ejusque Tribunal pertinent, quam Venerabilibus Fratribus , Archiepiscopis , Episcopis , ceterisque Locorum Ordinariis, di Superioribus , ae etiam dilectis Filiis,

utrique Clero Saeeulari, & Regulari eorumdem Regnorum distriete, ae sub interminatione Divini judicii, auctoritate praefata , harum serie praecipimus, & mandamus,ut illa omnia δε singula, ni mora, dilatione, &cunctatione sublata , debita obedientia exequantur, & accurath , ae exacth servent , faciantque respecti νει illa

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illa ab iis, ad quos spectat, & quandocumque spectabit in suturum , eadem auctoritate omnimodae eXequutioni demandari , & Dbὸ . inviolabiliter observari. Decernentes pariter, ita in praemissis tum iris per quoscumque Iudices, Ordinarios, & Delegatos, etiam Cau- ritam. sarum Palatii Apostolici Auditores, ac ipsius S. R. E. Cardinales, etiam de Latere Legatos , Je dictae Sedis Nuncios, aliosve quoslibet, quacumque praeeminentia, & potestate sungentes,& functuros, sublata eis, 3e eorum euilibet quavis aliter judia candi , & interpretandi saeuitate, & auctoritate , iudicari, &definiri debere ; ae irritum, dc inane , si secus super his a qu quam quavis auctoritate scienter, vel ignoranter contigerid at- . tentari. Non obitantibus omnibus, de sin3ulis illis, quae praedictus In noeentius Praedecessor in literis luis praeinsertis voluit non obstare , caeterisque contrariis quibuscumque. Ut autem eaedem prie sentes literae ad omnium notitiam facilius deveniant, volumus illas, seu earum exempla ad valvas Ecclesiae Lateranen. , ac Basilicae Phineipis Apostolorum, nec non Cancellariae Apost licae, Curiaeque generalis in Monte Citatorio, dc in Acie Campi Florae de Urbe , ut moris est, affigi , dc publicari a Sicque publieatas, de assixas, omnes, 3c singulos, quos illae concernunt, perinde arctare, & aiscere , ac si unicuique eorum nominatim , de personaliter intimatae fuissent 3 Utque ipsarum literarum transumptis, seu exemplis, etiam impressis , manu alicujus Notarii 3tia

publici subseriptis, & Sigillo personae, in Ecclesiastica dignitate constitute, munitis, eadem prorsus fides tam in judicio, quam extra illud ubique adhibeatur, que eisdem praesentibus adhiberetur, si serent exhibite , vel ostense . Datum Romae νιὰν apud Sanctam Mariam Majorem sub Annulo Piscatoris die bia. xx III. Septembris ira . Pontificatus Nostri Anno Primo.

F. Card. Oli verius.

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XVII.

Da teners dat Clero nelle Congregazioni de Sagri Riti, e Casi di Colcien Za .cit. Tit. V. CV. IX. p.rg. 37. τὰ.'HI si raccorda, che Iddio per olea disse a' Sacerdoti deIDeeὸυ- vecchio Testamento: ast quia tu sciemiam repulicti, νω. pesiam te, ne sacerdotio fungaris mibi, risse iter bene, quanta μύ seleneta si richiegga ne i SacerdoZio Evangelico; non dovendosioseis . negare alia Verita quelio , che richi eduvasi ali 'ombra, ed agit rurs6. enigmi . E maggiore scienZa certamente richiede si in que', che non hanno gia da offerire su de Sagri Altari vitti me di animali immondi , ma lo immacolato Agnello di Dio; e d vono ministrare i Sagramenti, che dat di tui aperto costatodi eam 1 ron si a benes Eio de Il' Universo. Per non et Iere ad quei Sacerdoti, ed ogni altro Minittro deli 'Altare , come ignoranti , riget tali da gli e seretri de' nostri sagrosanti Misteri , se quente ranno te CongregaZioni de ' Casi, e de ' Riti, tanto inculiacate , precisa mente net presente Concilio Romano , te quali Bransi ne ita maniera , che qui si soggiugne, e si propone d

versi os servare .

I. Una volta ad unque per cia scheduna settimana ne 'luoghi , da stabilirsi da' Uesco Vi, ed in Roma dati' Eminentissimo Siagnor Cardinat Uicario, si rassi a vicenda , hor I 'una , hor i 'aI-tra, Ia Congregarione de' Casi , e de 'Riti. Ut sar un Presetto , che presederat e sara it costituito da' Ueseo vi mede simi , iquali pari mente costitui ranno un Segretario coli u TZio, come appresto. a. ligiorno, ed ora prefigi significheran si dat Presetto di eia Dchedun luogo . Me χχ' ora innan Ei ii Segretario di essa Congrega-Zione sara sucina se alla disteti, per un mezzo quarto di Ora, laCampana della Chiesa , ove farassi la Congrega Zione. 3. Congregati che saranno tuiti ne i luogo determinato que , che debbono convenire, si dar principio alla conserena a , coleominciarsi dat Presetto 1'Inno: Veni Creator viritus, dopo ilquale egii steta soggiugnera l'Ora Eione delio Spirito Santo , della Beata Vergine, equeli 'altra Actiones nostras &c., net quallempo star anno tuiti ingi nocchiati .

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Ad Concilium 'manum. I 87

. Finita Ia Orazione, si porta claicuno a sedere con ordine, Ia meti per parte, ed in meZZo , in faccia at Clem , sedera ilPresetto, ii quale terr avanti di se un ta volino con que' libri, che stimer, eg si necessari, come anche t 'Orologito da pol vere , per mi furare ii tempo , che doura durare Ia Congrega et ione , esara almen o di un' ora . 3. Da lato det medesimo lavolino sedera it Ses retario , chedour tenere presso di i ii ruolo di tuiti questi Ecclesiastici ,

che saran tenuit a convenire, concarta, penna, e calamato, edun libro grosso, che douranno imministrarsi da Procuratori do Capitoli, Collegj, e Cleri obbligati ; ed in tal libro douranno regis rarsi i Casi , che si di te uteranno colle loro decisioni incia scheduna conseren Ea, come si dira appresso, pariandosi deli' uia fiato dei Segretario. s. Polli che saranno tutii a sedere, it Presetto per un quartod ' ora leggera , e spleghera un capo di qualch e Concilio Provinciale, o Diocetiuo, apparienente alia propria Diocesi , acciocche

in questa maniera venga ricordata , ed inculcata a cla scheduno laugge, che dee odervare , e far da altri ostervare .

. Terminata questa leZione , e spiegazione , si pa ra alla dineussione di un sol Caso , o rituale , o morale , come si e det todi sopra num. I., intomo at quale discorreranno almeno due ;e questi si eaveranno a sorte da una bustola , ove saranno in tante careelline i nomi degli obbligati alta Cnnarega Zione , accincche tuiti ven gano preparati. In torno a cio si spendera un' altro quarto d' ora, O piu, secondo paret a spe lien te ; avvertendo , chetale discussione segua con sodeZZa di dottrina , con brevita , esenta strepito di parole. 8. In fine delia discussione it Presetto , o qua Iche altro seia condo altra piu buona regola si usta ii numero de' soggetti . the vi saranno, ii quale peris si cavera a sorte da un 'altra buia sola, e doura avulsarii quindici si orni innanai breve mente determinera la conchiusione dei caso proposto, con quelle sode dot. trine , ch' egit Ili mera piu vere , e pili son date . Ed acciocchὸposian tuiti prepararsi , s'ingi unga a cla scheduno , che abbia presso di se qualch e libro di Autore piu Classico, che traiti praticamente di Teologia , e Casi morali : e per te materie de ' Sagri Riti, abbian si almeno i Ccim venta 6 det Saracili, salti flampare , e ristam pare di ordine di Nostro S ignore , ii Ga amo , it Bauldo ,e da 'Parrochi anche it Corsetti . ip. Nel ter Zo quarto di ora si me iter ranno in pratica i Sagri Riti; principiando dati a Messa privata, Messa solenne, Fun Zioni Parrocchiati, e ministraaione di bagramenti avvertendosi , che

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the cio si faecia un po' per volta, e con attenZione, da chi deputera it Presetto ; dat quale si destinera ancora un Maeliro di

Ceremonie , per te occorrenti ani inadversioni , e do vute at mende.

ro L 'ultimo quarto si spender, ne trorazione mentate 3 pr ponendosi da uno , che per te prime volte pur destiner, iI Ρre. fetto, i Punti da medit arsi, secondo it melodo dato da S. Franiaeesto di Sales 3 e per maggior comodo , e facilit, , miranno prendersi dat celebre Tommaso de Sempis . In appresso pero , quando giudictera it Presetto , si ea ver, anche dati altra busi letta chi dour, dare la medita Zione , assin che o uno s' impratiis ehisca in si necessario , ed utile e serci Eio di orare. ii. Final mente fi terminera I a medita Zione con qualche breve ora Eione vocale, come Abinus &e. Confirma Me Deus , &e.e eolle l. itante delia Beata Vergine, e sua ora Eione in fine.1 1. Fatti questi e sercietj, s' inti mera la Congrega Eione sutura , Ieggendos a tineiscito dat Segretario it fretio, che gli data ii Presetto, dove sera preseritio it glor no , e i. ora della me de tama , e notato it Caio da discuter si, con quella parte delii Fun-zione, che doura mettersi in piatica , e chi doura dare la medita hione 3 ii quat si lio pol dovia aisgger si in tuoso patente della Sagrestia , acci ocche da tuiti sia vedulo , e pocia cla sch duno Opportuna mente prevedere collo studio, la risoluatone deIdubbio, che si discutera, e prepararsi alia pratica della propo sta funaione aia. L'usFχio pol det Segretario sara, finita che, sia Ia eonserenaa, di registraria compendiosa mente ne i libro accennato ἔ n tando prim ieramente ii glorno, i 'ora , ed ii luogo , net qualesu tenuia, co' nomi di tuiti gli Ecclesiastici , che vi si saranno 'ragunati I o per far breve , eon nota rvi i soli assenti , acci ocche sano corretii . Indi registrera it Caso e liminato , i nomi dique', che, ustiti a sorte , han discorso vra it medesimo: indivi traseri ver, la decisione, ehe rice ver, da chi l 'aura satiar diispoi notera quella parte delia sun Zione praticata I ed in fine sit otio seri ver col suo nome, e cognome. I . Finito tutio cio, doura lo stelso Segretario in una noto.la , sotioseritia da lui , notare i nomi de mancanti senZa legis illimo impedimento, ii quale deve sem pre appro varsi dat Pr sitio , e consignaria at Vicario dei Lumo, ad effetiodi proc de re alia pena stabilita 3 e sara obbliga Eione preelsa de' Vicari mede simi, di vedere , ed insieme invigilare , ehe ii Segretario non manchi a I suo uiliχio, ad esset to di avulsa mei Vescovim

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Ad Concilium 'manum . 189

i s. E pereM nel Segretario somma sede's rieerea , mentre allibro conservato da lui dour aversi plena credenΣa per Ie attesta Zioni, che di ordine, b des Vestovo ν ct delia sua Curia , fies raeranno intorno alta fi urara degit EeHelias iei in questo e serotato φ egli dovia giurare sem ii sanio Vangelo'iu mans de Vieari de Lumhi, di fimministrare sedet mente ii suo uEzici r nEsi trala scier, net libro steta delis Conserente di registrare I' At to dei dato giuramento. I 6. Questo Libro, net principio dei quale s traseriveta v sto Metodo , dour visitam reni anno almeno da' Vescovi , fida' lom Visad Generat , t quali non si graveranno d interveni re di quando in quando a so glianti Congregazioni, per osse rova me la pratica, ed ii profitto , e sevratuito perehὸ pia s gliono emere i negligenti , che gli offervanti delle leni a fine di muovere gli svogitati anche col Ioro pratico esempio.

F. A. Arrietes. Vese. di Amellino, e di Frigento

Segretario det Concilio .. , .

Intorno alla vita ,. ed onesta degli Ecclesiastici di Roma . e specialmente circa ali' Abito , e Tonsura

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presente Mitto, e di stretia mente procurame Γ Mervafiza. , Inerendo dunque alia dispositione M' Sagri Canoni, e Costitualom Appostoliche , ed alle ordinationi , ait re veste pubbli- lcate, tanto, circa IL decen Ex deII abito, quanto eirea Ia Tonsi ra Ecclesiastica , eon lae quale i Sacerdoti, i prossimi agit ordiani Sagri, ed L Cherici di primL Tonsura , particolarmente que ,.che godono Beneiat Eccle uastici bene hε sempli et , o elie servo-- nelle Chie se, devono andare , e molio maggiormente presen- tarsi agi, Altari, per celebrarvi , o farvi attre tigre fundioni conia doreta modestia , ed ediscaZione ς e bere considerando quantola deeeneta, e nradestia deli' abiit, esterno, si 1 valevole λ dinotarer interna onesta de' costumi r Primieramente eoi presente Edilto si rinnovano sit auri sopia tal materia pubblicati, et in isteaie

moria , ed a quelli riseres si , e ri eitiva mente ampliandoli ,

ordinae comanda ..

do Ix ri soluetione della Sagra Congrega Zione det Concilio a' a 3. Settembre Is77. possi anchare per la Citi,,. dalla levata deI S la sitio a mezx' ora di nolle, eore abito , e veste corta 3 ma statenulo andare eon abito Iungli sitio at collo derpi ede ,. detto, volga mente abito talare, che cia scheduno de' suddetti devonin avere; ese vi sosse qualcheduno , che nonaalesse . se gli d un mese di ter po a provvedersine : ed in olire debba sempre portare u Ch vica , o si a Ctirona , o Tonsura mericale, della grandrara conveniente ali' ordine , e grado, dii ci a scheduno, la quale pero nonsa minore d 'un testone , e sin total mente apparente, ecosi spe iaso rinnovata , che si possa ben vedere. a. ordina pari mente ,. e comanda, ehenim Sacerdote, ed o dinato in Sacris o ancora Cherico ui prima Tonsura , ςome pra a porti ZaZZera , o capigliatura ,. me copra Ia fionte , e leo ecbie ; e molto me no usi perveca , serio pena in cla schedunodi detii ea si e per qua tu vos lia volta , che si trasgrediri , didieci studi, d 'applicassi subito, ad opere, e Luoghi pii, edia

tret tanti giorni di careere 3 potendo inoli re effer gero que', che.

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Ad Concilium Romanum . , 9

3. I Cherici pol di prima Tonsura , e que', che hanno otiadini minori , ancorche non possemano aIcun Benefato Eeclesiastico , non goderanno ii privilegio det Foro, ιeeondo Ia dispoissxione deI Sag. Concilio di Tremo sess. a se cap. s. de reform. , se non vanno tu Abito, e Tonsura Melesiastica, e non servono alle Chiese , alle quali sono aseritii , secondo ra dichiara Eione della Congregaaione deputata , approvata dat medes mo N. S. , con ais itere a ' Divini Ossiri , ed alle Sagre Funaioni ne' gior ni

solenni , particola mente della Settimana Santa meli' accompa gnare it Santilsimo Viatico , vella frequeneta de' Sagramenti , eneli 'ese relato deIla Dottrina Cristiana I magoormente che melle decie FunZioni esertiteranno i loro ordini ι ed avvertano , che iamni Chiesa Parmeehiale si terra nella Sagrestia una nota di tu ti i Cheriei , a seritii alia medesima, ad effetiodi osse mare que-gli , che mancheranno , a quali, non portando I attestato det pro prio Parroco in torno alla IrequenEa di detto servigio , non uis

ranno promossi agit altri ordinis anzi, dopo la prima moniEi ne, da farsi loro dat derio Parroco, saranno denundiali dat me desimo a Not , o a Mon signor Vicegerente Nostro , per promindere alle pene Canoniche , come piu diffusa mente eon Mitto a

parte ζ in carichera a ei a schedun de' Curati. . Si permette nondimen , che in occorren Za di sar viaggio,

o per altra giusta , e legittima causa , da approvarsi da Not , oda Monsignor Vieegerente Nostro , le suo ette Vesti sano pia

corte , am non meno , che non cuoprano ii ginoechio , e checon venganci alla modestia Ee lesiastica , e pereio non sano di altro colore , che nere , e non abbiano bottoni grossi, ne saee cie , ne camilciola , ed , eccetiuata la lungheaza , sano simili tanto nelle maniche, eome in tutio it resto , alle vesti talari ra vvertendo , che in ea se di contravenetione , s' incorrer nelle s

Pradette pene, e nella perdita ancora di tali abiti. . Comanda pari mente a tuiti i Rettori, Sagrestani, Cappes Iani, Custodi, o altri, solis quais vrilia nome deputati allam ministraetione , cura , e vraintenden Ea di qualsivoglia Sagrestia , tanto nelle Patriarcali, Basiliche , Collegiate , Congregationi , oratori , Cappelle, Ospedali, ed attre Chiese Secolari, quanto di qualsivoglia Chiesa Regolare, o in quaissa modo privilegia ta , tanto dentro di Roma, vome ne ' Sobborghi, ehe non permetiano ad aleun sacerdote di eelebrare nelle loro Chiese, o Carpelle, seneta la cherica , o Tonsura chericale, o senaa l ' abito

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decente, e talare ' quat' abito it Saeerdote I'abbIa indoira aviniati I ' ingresso della Chiesa, nὸ posia esiergli prestato , o vestir se ne dentro Ia Sagrestia , o che ii Sacerdote celebri con capigliniatura finia, delia comunemente PerMca , o vero con 1' annello san Et che ne imp cci permetiano di celebrare a qualsisia Sacer dote , in cui si riconosce chiaramente , che porta Perucca , an

ecirche la Iasti in Sagrestia , o prima d' entrare in essa , sotto na , tanto a' medesimi Deputati, e Sagrestani, come sopra, qua in a ' Sacerdoti , che celebrano , in qualsivoglia de' detti ea si , della sol pensione a Divinis , da incorrersi isso fatio, senE' altra dichiaraesone, per quindici glorui, riservata a Noi ς olim alleali re di carcere, e pecuniarie, come sopra e spresse.

. 6. Inerendo la Santita di Nostro Signore ali ' Edilto, pii liis eato di ordine della s. m. d Innocen Eo XII. sotio li a3. Decembre 16so. in oecatione deli' Anno Santo prossimo passato, Per me te solamente a Sacerdoti Pellegrini , particolarmente Oltra monistani durante iI prossimo Anno Santo l abito piu corio, perodecente , ed Ecclesiastico; e solo a questi i Sagrestani miranno

prestare una conveniente sopra veste per celebrare , ma non maicoli' abito corio sicciano loro dir la Messa solis te sudette pene .. 7. Che neI tratteners i Sacerdoti ne Ile Sagrestie non eonsumiano ii tempo in vani discors, ma stiano quieti, e modesti, C me porta il luogo dedicato at culto di Dio, ed at raccoglimento per la preparaZione at sanio Sagris aio , e rendimento di gratie do po di esto: ne vi facciano alto escuno pregiudiZiaIe alla mo deZZa , e decoro Melcsiastico, solio Ie sopradette pepe di ea re re, e pecuniarie, d 'applicarsi, come sopra, e daeseguirsi tanto

contro di que', che v incorreranno , quanto contio de ' Sagrest ni, ebe i permetieranno, o non vi porgeranno it douuio rimedio .

Do vi anno inoli re gli stessi Sagrestani , o Deputati, o per se stessi ,

O col meχZo di altri, attentamente invigilare, ehe da' Sacerdoti celebranti si pratichino con ogni diu Eione , rive renaa , e distin Zione tuite, e singole ceremonte, e riti, che si dispongono l-le Rubtiche det Messale Romano e se tat' uno ardisse discete brare senZa Ia do vula attenzione , e religiosita , e tra scurasse oper imperizia. , o per troppa fretia , o per poca applicaZione alcu-na delle ceremonte, e riti, come sopra , prestritti, Ordina , e c manda Sua Santita , che questi non siano piu ammessi alla eeIebraetione delia sania Messa ; e che i Sagrestani , e inputati so-pradciti sano ten uti denunχiarii immedia tamente a Nol, M a Mon- signor Vicegerente nostro, per sospenderit da II 'eseret Bio s e pro porZionata mente punirii , sotio pena , in ea se S: inosservanza ,

della priva aione degli ullizj , e di studi a s. moneta , ed altro

anche

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Ad Concilium Romanum. Iia 3

anche m ggiori . ,-- arbitrio. A quest essetto, e sotio lest dinia mo . ina in e alchaduna Segrestia si tenga tin' orologio da mota, is da pia , p. mearo dei quale posta illamestano e Maere , se ii Celebrante implega nel Sagrinis il

Monasteri, Camenti, Coriret aeroni, Collegii Casea violari, ad inpiat di quia ' AIma Citra. Elis con .gm mnicis stigenis leti, o promtare, che fi λε- et Re lari laevi de Momata . η , Convenis, Congrega Zioni , Collegi, Case , ea. α stu Darquati essi, come sopra, presedonis , rellino plena mento is ruitida qualche Religioso di e sperimentata milita , es deputa rsi λquesto preciso effetici da medesimi Superioli , nelle e emonie , is mei della sista Messa , coia mi ina disposia iocis clelis Ru isti fanta Saeerdoti sorastieri det loro lues, is init

eo, se questi non averanno prima movate te ceremonia , .vν et

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