Concilium romanum in sacrosancta basilica Lateranensi celebratum anno universalis jubilæi 1725 ..

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non ollante q-lsivostia preteia consuetudina in privi lcgio, che non ita lu- Mibi in a b nostra ist-maei ae

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mos abusus , qui hac i. re irrepletalire medio torum , s-mulque Ecclesiaru- de Locorum pictrum 1 usmodi Memnitati providere eupientes, motu proprio , ae est oem scie in , ar

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eumque ordinis, Instituti, vel Societatis , etiam Iesu , Collogia , Hospitalia, etiam Militiae S. Joannis Hierosolumitani, e teraque Loca pia, qualitercumque nuncupata, &qualificata , in Civitate , & Dioecesi Beneventana sita , quomodolibet spectantia , tenore prauentium innovamus, & confirmamus, illamque 1 prostempore existente Archiepiscopo Beneventano , aliisque personis Sceles asticis , teterisque quibuslibet , ad quos spectat , de pro tempore quandocumque spectabit, cujuscumque qualitatis , Π etus, ordinis, Ze conditionis existant, etiam specifica, fle indivia dua mentione, & expressione dignis, exadia super eisdem poenis observari praecipimus, de mandamus. Insuper, eveniente casu de Eritis. volutionis bonorum , iurisdictionum , ac iurium Ecclesiasticorum, foueὸρ in Civitate, Ze Dioecesi praedictis consistentium , sive ob lineam lamst finitam, sive ob exspiratum tempus, in praecedentibus location bus, e cessionibus, & investituris praefinitum , Metropolitanae, mi aliisque Ecesesiis, Monasteriis, Domibus, Collegiis, Hospitalia ta d . . bus, & Locis piis, seu Archiepiscopo, csterisque personis pra Misisti, dictis licere , bona , iurisdictiones , Se iura praedicta cum suis Eecis-

melioramentis supradictis pro illorum Mensa , quatenus eis expedire consueverint, retineres neque raclisias, Μonasteria , D 'm

mos, Collegia, Hospitalia, & Loca pia, seu personas hujusm - - 'di ad denuo in locationem, emphyleusim, livellum , vel seudum nee coticoncedenda eadem bona, jurisdictiones, & jura, seu ad renovan- msse dedas, & prorogandas illorum locationes, δέ eoncessiones, vel in- iar ε' vestituras antea factas , quantumvis augmentum annui ea nonis , 'Iaudemii, & ingressus, aut alia quaelibet melior conditio a qui busvis personis, etiam speciali nota dignis , offerretur , ullateis nus teneri, aut obligata , vel obligatas esse , minusque ad id e gi , aut compelli posses motu , scientia , & potestatis plenitudine paribus , harum serie decernimus, de declaramus. Idque se vari volumus, & statuimus non solum in devolutionibus , quae in futurum accidere poterunt , sed etiam in iis , quae iam evenerunt propter lineam finitam, vel exspiratum tempus praecedentis locationis, concessionis, vel investiturae , ubi adhuc tacta non fuerit illarum renovatio, de prorogratio, seu nova bonorum , &jurium praedictoriun concessis , etiamsi ab ultimo conductore ,

emphyleuta, livellario , ac seudatario , seu alias de eis investiis to , illorumve proximioribus petita , & ab Ecclesiis , Monasteriis, Domibus, Collegiis, Hospitalibus, 3c L is piis, Vel per- Dreis

sonis praedictis denegata , seu hactenus minimὰ concessa reperia- tum eo. tur. Decernentes pariter, quascumque locationes, concessiones , νω inseudationes, investituras , illarumque prorogationes , 8c ren vationes , quas dei pceps contra praesentium literarum tenorem , '

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formam , fle dispositionem, qualitercumque, & quandocumque fieri contigerit , prorsus nullas , . irritas , & invalidas , nulliusque roboris , & momenti sore , ac viribus , dc effectu omnino carere. Ipsis vero praesentes literas etiam ex eo, quod quiωcumque in praemissi interesse habentes , seu habere quomodoliabet praetendentes , illis non consenserint , nec ad ea vocati , citati., Sc auditi, neque causae , propter quas praesentes ema' alat, sussieienter adductae, veris eatae, & justificatae fuerint, . Aut ex alia quacumque, quantumvis iusta, legitima, pia, di privit

giata causa, colore, praetextu , capite, etiam in corpure juris clauso , nullo unquam tempore de subreptionis , vel obse .ptionis, aut nullitatis vitio, seu intentionis Nostrae', aut idi res se habentium consensu, aliove quocumque etiam, quantumvis

magno , & substantiali , ac incogitato , & inexcogitabili , 'i dividuamque expressionem requirente desectu notari , impugnari , infringi , retractari , limitari , ad terminos juris red

ci , aut in controversiam vocari , seu adversus illas aperiti Dis oris , restitutionis in integrum, aliudve Quodcumque juris, facti, vel gratiae remedium impetrari, vel intentari , aut imp

trato, seu etiam motu, scientia , & potestitis plenitudine paribus concesso, vel emanato, quempiam in judicio, vel extra illud uti , seu se juvare posse ; sed easdem praesentes literas se per firmas, validas, & essicaces existere , & sore , suosque plenarios , & integros es ctus sortiri , de obtinere , ac illis , ad quos spectat, re pro tempore etiam quandocumque spectabit, in omnibus , de per omnia plenissime suffragari : sicque , & non aliter in praemissis per quoscumque Iudices Ordinarios , de D Iegatos , etiam Causarum Palatia Apostolici Auditores , ae S. R. E. Cardinales , etiam de Latere Legatos , ac Apostolicae Sedis Nuncios , aliosve quoslibet , quacumque praee minentia ,& potestate sun gentes, & functuros, sublata eis, & eorum cuilibet quavis aliter iudicandi , & interpretandi facultate & a ctoritate , iudicari, ae definiri deberes ac irritum , & inane , s secus super his a quoquam , quavis auctoritate , scienter , vel

ignoranter contigerit attentari . Non obstantibus praemissis , aequatenus opus sit, Metropolitanae Beneventanae, aliarumque Ecclesiarum, Monasteriorvin , Domorum , Ordinum, Institutorum,& Societatum, etiam Iesu, Collegiorum, & Militarium, etiam

dictorum, nec non Civitatis Nostrae Beneventanae, illiusque districtus, Oppidorum, Locorum, & Terrarum, etiam juramento, confirmatione Apollolica, vel quavis firmitate alia roboratis, statutis, & consuetudinibus, stabilimentis, usibus , de naturis ,

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Ad Concilium Romanum. I99

turis, ac legibus, etiam Imperialibus , & municipalibus , privilegiis quoque, indultis, &.uievi Apostolicis, iis, & eorum cuilibet sub quibuscumque verborum tenoribus, bc formis , ac cu n qitibusvis, etian, derogatoriarum derogatoriis, aliisque essicacioribus, escacissimis, ac insolitis clausulis, irritantibusque, de aliis decretis in genere , vel in specie , & motu , scientia, &potestatis plenitudine paribus, ac consistorialiter , & alias quom dolibet in contrarium praemistorum concessis, confirmatis, Zc pluries innovatis. Quibus omnibus, de singulis, etiamsi pro eorum Deerata lassicienti derogatione de illis, eorumque totis tenoribus , spe- seruocialis, specifica , expressa , & individua , ac de verbo ad verbum , non autem per clausulas aenerales, idem importantes, mentio, seu quaevis alia expressio habenda , aut aliqua alia exquisita forma ad hoe servanda seret, tenores hujusmodi, ae si de verbo ad verisbum , nihil penitus omisso, de forma , in illis tradita , o servata , exprimerentur , Fc insererentur , praesentibus pro plenE ,& sussicienter expressis, & insertis habentes, illis alias in suo robore permansuris, ad praemissorum essectum , hae vice dumtaxat specialiter, & expresia derogamus, ac derogatum esse volumus ἐcaeterisque contrariis quibuliumque . Datum Romae apud Saninctam Mariam Maiorem sub annulo Piscatoris die as. Julii I7a . Pontificatus Nostri anno primo .

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LETTERA CIRCO LARE

Della Sag. Congregazione de' Vescovi, e Rego lari , eon cuidi ordine speziale delia san. mem. di CLEMENTE XI., . si inglugne a tuiti i Patriarchi , A vescovi , Vescovi , edaltri Ordinarid'Italia, e delle Isole adiacenti, siccome anchea tuiti i Generali di qualunque ordine Regolare , che hancura, e governo di Monache, la osservanZa di quanto qui si preserive intorno agit ossieti, che douranno e se rei tars , nona isese delle Monache particolari, ma delia Comunita de' me desimi Monasteri. ω Iit. XXI. cap. III. pag. y q.

. . r . ' . . t .

. I A Santita di Nostro Signore, che con paterno amore , edi-rib. .L. Appostolico zelo invigila incessantemente a togliere gliabusi , e promuovere ii bene spirituale di tutio ii Cristiane mo, non lascia di stender i 'oechio della sollecita sua Pastor Ie attenrione alia buona direzione delle Persone Relisiose , espezial mente delle Sagre Vergini , che con ragione si chiama no Illustrior portio Gregis Christ, sperando da esia, non solo diconliguire la loro sentiscaZione, ma ancora di poter Ottenere,

per meZZo delle oraχioni di queste dilette Spose dei Nostro Signor Gesu Cristo, quando veramente attendano con tutio ii I ro spirito a quella resig ofi perserione , α cui si sono consagra te , speatalissimi ajuti dat medesimo Signore nelle gravissime , o pur troppo note calamita, che di presente affliggono per rini parte la Santa Chiesis Che pero, avendo inteso da varie parti, che uno de' principali impedimenti alprosito spirituale delle me- desime Relieiose ne Monasterj deli Italia , & Isole adjacenti, prouulene dat te spese, che sono e ostrette di fare te Monache pamticolari in occasione de' loro Ossiri, derivando da cio solire te vecti Zioni importune, ehe si danno a' Padri, e Madri, ed altri Parenti, quali talvolta non potano corri spondere necessariamente Ia distra Eione dati' oraχione, e eulto di Dio, l'inosservaneta delle Regole,

pregiudiato dei Voto della sania poverta , te continue inquietudini , si stenti , e te occasioni di traitare con troppa libe ta , e freque a co' Meolari , con danno scambievole delle

anime,

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Ad Concilium 'manum. ΣΟΙ

anime, ed ineonvenienti anche piu gravi e quali jungono freque ti, e quotidiani rieorsi alle Orecente de Superiori ordinari, delfh Sagre Congregationi, e deIla stessa Santita Sua 3 E volendo Iamedesima, che onnina mente si ponga in effieaee rimedio a suta derei disordini, seo me habeomandato, che a quelli opportuna mente si provveda , risperio a' Monasterj di quest' Αlma Citta di Roma, eon diverse ordinaχioni, eontenute in un' Mitto . . pra di eio pubblieato solio ii diis. Giugno prossimo passato, c Si per curare eon eguai rimedio 1' istesto gravissimo male, anche negli altri Monas eri d' Italia , e delle Isole adiacenti, halnearicato a me es inglugnere stretramente in suo nome a V. S.,

e neli' istesti mantera a tuiti gli altri ordinari d' Italia, e det I Isole s detre, eome pari mente a Superiori Generali delle Rei sioni, presidenti a Monasteri di Monache, che, falli ben pon. oerare dalle Religiose, a let sotroposte, i sopradetii di sordini ,

e te pessime eons eguenae , che da essi provvengono, e quanto atrin contro sta per conseri re alia loro religiosa quiete, Ae ali- , berarie da infiniti nihil, rimorsi , e scrupoli , I' alienata affam to dat pensiere, e sollecitudine di ogni privato interesse tem p ra Ie r Iilla , seguendo ' e sempio di quel, che si h satis in Miama, incarichi scitio precetro formale di tanta obbedieneta, eon riservare a se Ia saeolt. di assolverne , ed in olire solio pena di privaχione d olfizio, e delia voce altiva, e passiva, ed attre a suo arbitrio, a tuite Ie Abbadesse, Superiore, Camertenghe , Sagrestane, Rotare, ed stre .Μonaobς ois tali, li,quiti l M nal ed, 'che non Acciano,. n. perine tino' rApertiva mente, cheda attre si saccia speia aleuna, ancorchὸ ne sesse data loro coiam ita da' Parenti, o da attre perisne , duranti i loro offeti,nὸ meno quelli fiditi, o prima di esercitarii , ne di dare cosa aleuna di quat si voglia valore a litoto di celebrazione di seste, odi donativo, nὶ sotto qua lunque altro litoto, che abbia causa, occasione, o dipendenta da 'predetii offiri, non solo alle Supstiore, Osfetiali, Monache, Noviale, ed attre, che dimora nonet Monastero rispeltiva mente quali pure non douranno riceverta ma ne ancne a ' loro Superiori, benchE Regolari, Consessori, Deputati, Faltori, ed altri Offatali deI Monastero , aneti nemmeno alla Chiesi , o alia Sagrestia ; rro quat si v

glia speia da sersi negli eserei Ei di detii ossieti, o per celebrare

te loro fellivia , o per occasione delle medesime , quale Mur sem pre essere conveniente, e moderata, si faecia colle rendite dei Monastero, senZa contrae re debito alcunor at quat' effetio dour V. S. eficacemente inglugnere , tanto alle Superiore, edDTetiali, quanto a' inputati, Sindici, ed Economi di elasch

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dun Moriastem, di procurare, che te seddelte spe se, come s pra , moderate, si ilabiliscano dentro breve termine, co' modi, iche stimeranno piu l :opri, e conventcnt, da approvarsi da Lei, secondo i te rendite de medesimi Monasteri. Intende . inolire e pressa mente Ia Samit, sua , che la dispoliEione di quanto si contiene nella pres nte Letteras sa universale, e comune a tu ti i Monata ri di Monache, eEiandio governati da'Regolari, eda qualunque altro Superiore, benche privilegiato, e privit giatissimo , e degno di speciat men2ione , o in qualsivoglia altro modo e senti, od anche immediata mente soggetti alia Santa Sede, vome pari mente alle Case di Oblate, henche non abbiano clausura , nὸ Voti solenni. Cosi dunque V. S. doura saroia servare con tutia diligenaa , ed attenZione; E in cata , che , per eonligui re plenamcnte l' estetto , che si desidera , quale se mamente preme alla saniit, Sua , Ella abbia bisogno in qualchereia degli Oraeoli , ed Autorit1 della Santa Sede , non manchidi ricorrere alia medesma , eon certa fiducia di venire assistita con tutis quein aluto, e protezione, che si gludi chera e*edia ente per ottenere onnina mente it compimento di cosa si neeetasaria alia quiete , e benefi2io spirituale delle Religiose , e tanto importante at Servizici det Signor' Iddio , da cui te prego renimaggior felicia, Roma a 8. Luglio I 7o8.

G. Card. di Carpegna Prestito.

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XXI.

Da osservarsi per 'gli Romiti, destinati da' Ueseovi alla' ' custodia , e semigio de Romitori , e Chiese

campestri.

APPARTENENDO ancora at soritissimo stato della Chleiasa la coltura di que' Romitori , che sono presso aleune Chiese campestri, ed anche vicini a qualche Citta, come E ap as,isa punio in Roma quello di S. Maria degli Angioli presso Porta obo uino Angelica, ove son chlamati a vivere at Signore alcuui uomini CV Er det Secolo , non men' inchinevoli a servire a Dio, che a pensa- m t 're a se stesii , amatori di quella solitudine, dove it Signore 'medesimo suole insensibit mente partar al cuore , giusta it de to di Osea a r Duram eam in solitudinim ; O loqvar ad cor ejus: quindi e , che, per quanto spetia a chi dee avere anche 'ρ 'parte nel buon governo di s migilanti persone, te quali per Io 'piu in si salti privati Romitori Iogliono passi risia sen Ea veru es ordine , con cui vengano inditiarati , e instruiti nella via spi rituale, consermando percio la Santita di Nostro Signore l'Edi is, emanato per eomando della se l. mem. di Clemente M. a's. di otiobre Iroa. , ha stimato per ora spediente di dar loro leseguenti Regole , che servi ranno di norma comune per tuiti ssperando, ehe dalla osservanZa di esse , come serisse un' altro b Santo Proseta b , pur' anche a nostri tempi exultabit folitudo, cap. s. O florebit quasi lilium, per gli odori delle virtu Cristiane, e v. a. per gloria di Dio, ed onore della Chiesa.

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