Genesis microcosmi, seu, De generatione foetus in utero dissertatio. Accesserunt Curæ secundæ de generatione & nutritione. Autore Antonio Deusingio ..

21쪽

2 DE GENERATIONE

eo Esctentia Angelica , & Humanarum mentiam, nobilior sit Mundo univeriqua corporeo; at Mundus ipso Homine qu, hic mortalitati per naturam est su recit . 3. Attamen, quod in Homine &Animalibus quibusvis aliis , quae hic terr rum Orbis habet, inest ex corruptibilit te imperfectionis, id summa Dei Creatoris Sapientia, Ρorentia, & Bonitas, per Facultatem quandam naturalem ,.qua individua succedunt individuis , duration nunquam, dum perdurat Dei voluntate Mundus, desinente, ita compensavit, ut aeque Creatoris Dei gloria refulgeat , ex mmutabili corruptibilitate ac vicissitudine Animalium, per propriam nat Tam ac per insita principia corruptibilium , ac elucescit eadem e Terum, pC petuitate sua dignitatis ac perfectionis gradum eminentiorem obtinentium, duratione.

4. Haec equidem Facultas naturalis, quamvis sit per universum Generationis orbem ita sparsa, ut ex seminio natum qualicunque passim velut Plantae sic re animalia procedant, Generatione qua .lam quae spontanea vocatur; in tamen illa Plantis simul, atque Animalibus nobilioribus , sic a Naturae Creatore Deo indita,

22쪽

FOETUS IN UTER . sindita , ut sese propagare Valeans productione novi individui; ac ita, cum non sit concessa specierum singulis duratio perpetua in semetipsiS , conitanter ramgnindividua naturam suam & essentiam iusuis speciebus tueantur ac conservent. s. Haec Generatio Plantariam, Animalium,

speciatim Hominis. jucundam Medico

Philosophis , dum Hominis primordia

scrutamur , contemplationem suggerit. Ac nobis quidem, quo Conceptus ac Fo matio Humani Ditis rectius percipiatur , quam Contemplationem, ubi cle Foetu Humano sermato egimus in Anatomicis,

distulimus in aliam occasionem, in in genere de Generatione Animalium in titoo , ac

speciatim de Humani Faetus Generatione seu Formatione , post Galenram, Capiet accium, Bonarioltim , aliosque viros inimios, impraesentiarum paucula, servata libertate Philosophica, disserere decretum est. 6. Quo autem Ordine haec nostra Diia sertatio procedat, in tres Partes ea quae dicenda erunt dispescemus: Ac in Prima quidem, de Materia Generati is, seu Semine ; itemque de Conceptu ac Conceptione disquiremus : In secunda de Espiciente causa Conformationis; ut 8c de Conformatianiis ordine dicemus : In tertia denique de Ni tuti e Embureis, Vitaque Foetus in utero ;A a n

23쪽

η. DE GENERATIONE 'nec non de ejus Exitu in lucem, seu de Partu disseremuS.

Sectio L. De . Materia Venerationis , . seu Semine. P. M Ateria Generatiora, eX qua nimirum id quod gigni dicitur, ou nit , vulgo Genitura ac Semen Vocatur , GraeciS ν - , πνη & -ἰρs quibus V cibus Medici fere promiscue utuntur, uC passim apud Hipp. libero λαίει πω , & ali-hiliquet, itemque apud Gal. totiS duo-hus libris ασέ μδι; quod & diserte notatur ab Eodem 6 Ac. l. c.6. ubi, nos, inquit, υμ -ἰ υ π', Srmen etiam Gone & Gonor, id est Genitura

8. Aristoteles vero τί- πνων , genitumam , T in, a Semine Convenienter distinguit, cum I. degen. anim. cap. 8. imnuit JGenitura vocatur id , quod 1 gen

rante proVeniens Causa est, quae Prima Obrinet generationis principium, videl1' cet in iis quae natura coire voluit: Semen autem est, inquit, quod ex ambobus i lis coeuntibus originem trahit, quale s men plantarum Omnium est, re anima- lium

24쪽

Fogaeus IN UT TRO. stium nonnullorum, in quibus sexus distinctus non est, velut id quod ex mare α' scemina primum miscetur, quasi Concep-rus quidam κι n) promisse S, aut animat: haec enim jam habent quod ex ambobus requiritur. 9 Ex quibus liquet, Aristotelem vocare τει ' να Gcnituram, id ens naturale

imperfectum, quod in perfectis anim libus alterum tantum generationis obtinet principium: nempe id quod limare dc foemina seorsim dc concubitu excerni

statuitur, antequam misceatur in utero znam postquam mixtum est, conceptum Vocat: Semen vero proprie idem Autor appellat id ens naturale perseetiim, quod genitalem facultatem proximam in se habet: quale est, vitalis quivis eae m re dc foemina conceptus, item ex quo in- seeta, & quae ex putredine oriuntur animalia, in quibus sexus discrimen non est; plantae item, utpote quae maris ecfoeminae potentiam simul possident. Io. Nimirum, sunt ejusmodi semina in animalibus quidem in quibus sexus discrimen est, quasi ova, s sive proprie sive per analogiam ita appellata) per maris congressum Decundata ; quorum alia excluduntur, antequam ex iisdem generriur stet , a quibus autem ea proV-

25쪽

6 DE GENERATION Bniunt Metpara vocantur; alia retinentur in 'utero, ibi denaque foventur, donec inde foetus vivus formatusque prodeat, ipsaque animalia inde dicuntur visipara: nucitem spectant ova insectorum , aut semina corundem, quae De tam 3c animalium nomine ab Aruloteis insigniuntur; quae ceu animalia imperfecte edita, Varias mo morphoses subeunt , de eruca v. g. in chrysallidem, hinc in papilionem abeuntia r similiter huc referenda seminia, quae in putrescente materia jam vegetari aetasunt: Nec non e genere plantarum, Ductus quivis, pisa, fabae, hordeum, elandes, Occ. Atque ita verum est, quod habet Arist. I. gen. anim. c. IX. Semen Zc fructus inter se differunt prioris posteriori Gque ratione: si ustus enim quod ex aliocst; Semen ex quo aliud; nam alioqui ambo idem sunt. Ir. Est ergo Genitura, seu semen ab alter tro sexus distincti,imperfection siemen, quod

convenienterseminalem materiam dicimus; Arist. cit. Ac. η ν- γυας η η γ τη, prima Natura ejus quod semen et catur, nuncupatur; quod vero in Homine caliisque animalibus Per coitum genU

rantibus) Conceptus Vocatur, numpe pri ma CX mare N. foemina mistura, sementem

fectum est: . Atque ita Hisp. quoque , t se

26쪽

unum persectum semen conflari statuit. Hoc Veroperfictu=n semen, κώτ ἐξοχ semen simpliciter nominatur. Peculiarem autem 'Geniturae signifieationem apud Mathematicos , hic lubens praetermitto. 12. Semen illud impersectum , seu natura Irima ejus sis semen vocatur, nempe semi natis materia , ut nOS. indigitamuS, Antiquis ante Arisλοι n atque inter eos ipsi Hippocrati , credita fuit partium omnium Colliquamentum, quod ex toto sec datpropter motur calorem s quam sententiam ΣΥψοι. De. prox. est. suffcienter refellit, hoc argumento , quod colliquamenta praeter naturam sint, nec quicquam se cundum naturam oriri possit ex iis quae praeter naturam sunt: certe semina plantarum colliquamentum tale habere non

possunt. Rectius aurem ipse Aris. statuit, Iemen esse osm Excrementum seu residuum potius vel supervacaneum) utilis ti timique alimenti, Ac clariuS c. I9. σω τlain alimenti sanguinei, atque Πur quidem ultimi , quod per membra digeritur: nimirum, quod in proxima fuit potentia, ut in partium substantiam abiret: Veruntamen illud re-fiduum ultimi alimenti elaboratione in vasis seu partibus spermaticis opus habet, ut

27쪽

8 DE GENERATIONE seminalis matriae seu geniturae rationem induat , atque in se nis vulgo dicti natu

ram conVerratur.

I 3. Cine quamvis semen corporis eoi liquamentum non sit,haud tamen prae rer rationem statuitur seminalem materiam,

seu semen vulgo dictum ab omnibus co poris partibus ad genitalia loca conflue re: Non quidem ut immediate in ipso coitu a toto praescindi credatur; quam equidem Opinionem jure merito Arsol. lib. I. gen. a=um. c. I8. N. Gal. lib. 2. de sem. c. q. nCc non recentiores Philosophi do Medici, respuunt; in ipsis namque vasis asservantibus ac ejaculantibus semen ipsum deprehenditur, atque ab iisdem pro-Nime promanat sed quatenus materia seminis seu genitura dudum ante coitum a toto corpore ad testes aliasque spermaricas partos devolvitur, ubi porro Conc quitur , N. pro peculiari partium earundem conditione in genuinum semen mutatur : Atque haec ipsius etiam Aristotelis mens est, quando est.δεα cum illi, inquit, veteres Autores quod ex retineredat scit. coli iquamentum, 1 en cofateantur, ncr

dirum , si en essefatemur: Cum illi Colliqua- mentiam omnium partium,ms earum Excr tritum, seu restatim, Lmmiti

28쪽

FOΕΥus IN UTERO.' 9 Probabilius enim es, inquit simile esse id quod tittimum accedit: aa partes corporis, . quod ab eodem residuum factum es. Atque

hinc rationem elicit aris. ibid. c. I9. Cur

filii parentibus similes sint ; Simile eserim, inquit, quod ad parter accesserit, is quod

reliquum manet, doc. De qua tamen sim, Iitudine nos suo loco videbimus. I Pertingit autem ex omnisus comporis partibus ad loca spermatica illa si minis materia remotior, seu sanguinei alimenti ultimi portio, per continuam sanguinis circulationem, in qua muli ries redeunte . identidem sanguinis quae- 'dain portio spirituosior, ac in variis comporis partibus jam anth elaborata, per 'arterias spermaticas cum reliquo sanguine confluit ad Testes, ibidemque secer litur, s velut in renibus secernitur portio serosa,) ac post elaborationem 'partibus spormaticis convenientem, semen vulgo clictum in certa promptuaria reconditur , atque ad coitum asservatur; Dum interim continuo illo sanguinis circuitu itidem continuli aliquid seminalis materiar, quodammodo elaboratae 1 spermaticis partibus refluit cum sanguine per venaS Mersus cor, ac in totum corporis habitum distribuitur : de quare vid. quae disserui' .

29쪽

io D E GENERATIONE quid autem singulae partes sperma- tice ad seminis elaborationem conferanT, eodem tractatu pleniuS exposuimuS.Is. Cum vero in maxime spirituosa atque elaboratiore sanguinis portione , quae alioqui totius corporis nutritioni in- aerviat, quaeque ex omnibus corpori Spartibus icientidem nova ad vasa spem rica e&hausta deferatur, semen vulgo dictum generetur; manifesta rario est, cur

dissolutio 3c imbecillitas manifesta con- sequatur, sui loquitur Arist. I. gω. anim. c. I 8.) ubi vel minimum seminis secesserit , nisi copia redundet; ac cur in plurimis dc magna ex parte accidar, ut Venere exolvantur debilitenturque corpora. I 6. Nec vero obscurum esse potest, Cur sdmen nec in prima aetate , neque in senectute,neque in morbis oriatur. Nam

que, ut recte Aris. rationem subjungit, Carent hoc aegri propter imbecillitatem ;senes quia non satis eorum natura potest Concoquere; pueri propter corporis incrementum ' ausumitur enim Totum es,

mentum in corporis desiderium, priusquam aliquid residui supersit. IT. Magna aurem, cum in Animal, bus, tum 8c in Plantis, quoad seminis productionem disserentia est, sive genus cum genere conferatur, sive ejusdem spe-cisi

30쪽

FOETus I N UTERO . ticiei individua inter se, ut homo cum homine, Vitis cum vire : Ac alia quidem multum seminis edunt, alia parum, alia nihil nomino, idque ne ex imbecillitate quidem, ut Arist. est. Ae. docet: sic & in tempore, quo semen produci incipit, imgens discrimen deprehenditur. .. I 8. In Humano quidem genere, mas, reste Arist. His. anim. lib. 7. c. I. semen ge nitale magna ex parte ferre incipit ac pubescere anno peracto bis septimo; si men Vero infoecundum esse tradit, usque ad ter septimum annum: mox prolificum quidem esse, sed exiguum imperfectumque Senerare juniores, tum mares tum foeminas. Mulieres tamen post annum rer sistimum opportune ad procreati

nem se habere ; Viris vero accedere aliquid debere ad prolem perfectiorem. I9. Mares equidem ejusmodi genitale

semen producere, dubium non est, nec in controversiam id hactenus abreptum unquam ; sed an itidem Fceminae, miniis certum Videtur. Ac Aristoteles quidem, Genituram a Foemina non consem ad generandum; aliquid vero conferri , idque esse menstruorum constitutionem disertEtestatur, Igen. anim. e. o. Menstrua in

foeminis idem esse , inquit, quod in viris est genitura: nec posse duas excretiones