Genesis microcosmi, seu, De generatione foetus in utero dissertatio. Accesserunt Curæ secundæ de generatione & nutritione. Autore Antonio Deusingio ..

발행: 1665년

분량: 351페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

get DR GENERATION cellulis distinetis, in nec spema mariv,

nec aliud. quicquam ad Conceptum spinctans, invenire se unquam potuisse Tin statur Hamaeus, s licet accuratam per . tembris atque Octobris menses totos disssectionem institueret , ac mares interea

quotidid coitum inirent : in multorum

aut m annorum experientiam suam hic profitetur, Exerc. 67.

49. Circa Octobris sinem, & principitim Nwembris, finito jam coitu, stemelli1 que a marium consortio disicodentibus, Jincipit uterus minorem mo em prae se ferru, atque interioris cavitatis paries t mefieri ita ut, ubi ante erant cellulae, ibi

tunc globuli intus extuberent, qui cavitatem ferh omnem opplebant, ageti ut latera sese mutuo tangentia & quasi aD utinata conspiciantur, nihilque interie spatii relinquant , ipsaque illa mollis sima pulposaque interioris parietis su stantia qualis cerebri est carunculas ante dictas quae quidem non majores, sed albidiores, & quasi aqua calida maceratae videntur involvat. Paulo post interioris parietis protuberantia subsidere aliquantulum, corrugari, S. mad scere incipit, Exero. 68.so. Circa diem Novembris dualem demum ,.vel decimum quartum, aliquid in

52쪽

FOETUS IN UTERO. 33 uteri cavo , ad prolem futuram pertinens, repertum , plurimorum annor9m CXp rientia testatur. Tunc quippe per utriusque cornu atque ipsius uteri cavitatem mediam , mucosa quaedam filamenta, aranearum telas aemulantia, ab ultimo sive superirire cornuum angulo duci, deprchenditur, quae simul juncta membra-nosam N. mucilaginosam tunicam, sivem anticam Vacuam referunt, Exerc. 69.

si Sacculus iste sic primum conitia

. tUS , m X intra diem unum aut alterum imis Pletur aquosa , alba , lonta , N. albuginea materia s ac lentore quidem suo exteriore uteri parietibus continentibus D liquantulum adhaeret, ita tamen ut facile , atque ab M .ullius partis laceratione , queat separari & evelli: quippe

conceptus iste.ac quasi ovum , nuspiam hactenus matricis lateribus adnascitur , ac ne tum quidem illico , cum jam meus perfectus est, deprehendiLM adna tus, 3 ibid. Atque in hunc modum i quit tandem, Damae & Cervae, licet per mensem integrum catque etiam amplius a coitu, nihil sensibile in utero habeant, quodam tamen veluti coni gio affectae conceptus hujusmodi & primordia, quemadmodum plantae semina,

53쪽

D D Ε Ο Ε ΜΤ A T NON EProducunt: quae circa diem decim octavram novembris , aut ad summum in viacesimum primum, perficiunrur. ibid.sa. conceptus autem ita jam absi lutus ac perfectus habet in se materiae portionem colliquatam , Transparentom, eristallinam, squalis item inovo gallinaceo cum illi gallina incubare caepi deprehenditur , quamque colliquamemaeum sive oculum nominat Hamaeus propria tuaica tenuissima dc orbiculari conten tam , humoreque reliquo, in quo P - .stea natat Embryo , longe puriorem ; in cujus medio punctum quoddam saliens sq. primum futuri foetus fundamentum,)ac fibrae sanguineae , citra ullum atre-xius partis vestigium a arens , clard dis.

cernuntur. ibid.

3. Quod si haec Observata Hamaei veritati congruant, sat qui viro fide didi .no totque circumstantiis inunito in na ratione, ut plenius apud ipsum videre est, detrahamus fidem p) res utique tenebrarum plena erit, ac Vere ardua investin tu, In quonam ratio Conceptionis sita sit ;qui verum ac perscctum semen, seu Concep--r producatur p Ut equidem Ham ei obia servatis fidem non detrahimus, sic t men ratiocinationes ejus de Conceptionis m. , non per Omnia probamus vel adia, mittimus :

54쪽

FOETus 1 N UTERO. smittimus : Nec tamen viri Veritatis mi cliosi ac Philosophi opinionem temere vejicimus , aut petulanti splene. meditationes irridemus ; sed rationibus ceden-etes locum , libertatem Philosol hicam,

uarii jure meritoq; ipse sibi poscit, alii Lique libentissime concedit, ad veritatis pleniorem inquisitionem, sobrie accommodamus; imprimis, ctim nec iDse ea, quae de Conceptionis ratione ea commentus, quasi quae e Tripode prolata sint ex1stimandas velir accipi. 4. Utera equitarn, quo nomine in Brutis 8c ipsa tarnua uteri liatelligenda V niunt ceu genuino tum conceptionis tum dc generationis leu Jfirmationis loco peculiare quoddam munus est a conditore Deo circa hoc negotium concessum ; ac ejuS: Certa quaedam dispositio requiritur, dc velut quis iam maturatio, quae nisi fuerit praeVia, conceptus nullus coitum consequitur; quin imo sine ea, animalia quam plurima ne quidem coitum admittunt : illam vero uteri aptitudinem dc dispositionem, insita natura quidem procreat , at promovetur ea saepe blandis marium illecebris ac consuetudine, de

quo vid. Ham. 8 .ψO6.) . 36. Sed denique perfectionem quandam utero, dc quan dispositionis malu'B 6 ' rationem

55쪽

DE GEMERATIONEzazionem pleniorem, addir maris coitus et adco priusquam vel vestigium conceptus alicujus , in conceptionis sinu sit conspicuum , permagna oriatur uteri poth EOI tum mutatio : ur liquet cx praedictis observationibus. Veruntamen , quid , apta dispositione uteri sul nostra , Con ceptus causa sit, post coitum jam ante plures cses celebratum, quae ratio VirrUtis sit per coitum communicatae, aC ubi illa vis per coitum communicata haereat, abstrusa remanet investigatio. 6. Harvaeo equidem videtur , genitura maris squam in uteri cavitatem non pertingere omnino certum statuit ' non

quod amplius praesens sit, aut tangat Moperetur, sed quia tetigit genitales par

res , contagione duntaxat quadam is cunditatem apportare: adeoque statuit

in o feminam post seminis virilis in coitu

Cuntactum, eodem modo Ues, mi uesen bili corpore agente prat eam fieri, quo 'ruma magnete tactum, hujus satim πι dotatur , aliaque ferramenta allicit.

7. Sed praeterquam quod ita obse

rum , per aequi vel magis obscurum ex Ponat , magnes utique ferro non solam qualitatem communicat; haec enim non

migrat de subjecto in subjectum: quod si autem pariem substanxiae suae, ut in

obscura

56쪽

F oeaeus IN UTERO. 37oblcura attramonis illius ratio, ita manet obscura ipsa foecundatio: Nam si

qualitare occulta trahere dicatur magnes . occulta haec tractio conceptus ration m aeque occultam non declarat; si manifesta ratio detur qua magnes ferrum

attrahat , qualem, Nob: Cartes. in Prisc. PHAf. ingeniose excogitavit, in ea tamen huic negotio declarando non lucem sed nebulas affundit; manetque aeqQ ardua quaestio , quaenam illa vis sit analoga magneticae virtuti ' quomodo & unde illa faciat conceptum, utero j am dudum post peractum coitum , existente Vacuo, sed Quidnam efficaciae in foemina exemceat Cuinam virtus geniturae maris sit Eommunicata p an utero p vel an cuidam

ejus parti , vel an toti foeminae, an vero semini tamineo ps8. Nec vero expedit difficultatem, nec declarat facultItem per contagionem geniturae maris inditam , quae nempe sit analoga magneticae virtuti, id quod innuit p.4o6. Cum subsantia uteri ad rancia

Pieridum parati s nimirum, quae j am seminis virilis beneficio maturitarem plenam nacta est, in st consitutioni cerebri per illa teneritudine , mollitie , ac laevitate quid ni meries suspirari liceat utriusque etiam

57쪽

38 DE G E NE R A T I ONEsive appetitus es in cerebra , illad idem , vel sa

tem eyus analogum, a coitu in utero excitari, vindegeneratiosiveprocreatio oti contingatprim

Monta enim utriusque CONCEpTIONEsdici, dic. Esseque emceptum namralem in utero , ammatem in cerebro. Equidem Equi vocatio illa nominis non magiS r Tionem similem conceptionis cerebri k uteri ostendit, qu1m comprehenso quae manu fit, dc quae memoria, eandem utrobique ra- 'tionem arguit, quod comprehensio dicatur. . 69. Et sane cerebri conceptus feci 'tham etasmata formantur beneficio illius lacu, Tatis animae , quae sensus dicitur internus: an yero ita quoque utero communis quidam sensus tribuendus est, qui tamen non a matris anima dependeat, sed Per contagionem seminis virilis fuerit inditus,

va saltem per hanc ipsem .sit in actum

suscitatus p Insuper , conceptisnes cerebri, ejusque appetitus, actiones immanentes

sunt ut Iunt phantasmata etaetiis acti Dum immanentium :) At illae licet ab objecto aliquo materiali pendeant, muterialem utique effectum non producunc Conceptiones autem uteri conceptum vere i ferunt materialem, velut Oxum , aut quod ovo sit analogum, ac unde embryo& denique humanum corpus universum oritur. Si vero haec conceptio coaeceptioni ce

ista

58쪽

FOE T us IN UTERO. 39rebri analoga habenda s1t, haud tamen video quo pacto sese ita exerat , ut id quod dicitur conceptus uteri, produ

catur.

6o. Videtur certe celeberrimus Hamvaeus non ambigere , quin utero impraee nato vect tribuendus sit internus siensetis, seu phantasia aliqua naturalis 3 velut cerebro animalis. Sic enim in hunc sensum loquia zur pag. 4w. Quoniam nihil smibile in vierapois cortum reperitur; is tamen necesse es, ut aliquid adsit, quod feminam racundam reddat; atque illud, ut probabile est corporeum sanequeat r. superes ut ad merum C. O NC EPTUM, SPECIE RUΜQuE SINE

fugiamus , ut idem scilicet hic contingat, quod in creebro sicri nemo dubitat; Addit tamen modeste , ne ex Tripode pronunciare, atque aliorum omnium suffragia extoris quere velle videatur , ns quis, cui e meliori luto finxit praecordia Titan causam es, cientem aliam , praeter praedictas , inveneris , de qua nos, favente Deo, inferius de spiciemus. Interim de illo uteri Conceptu Harveano , ac specierum sine materia receptione , ingenue fateor, illa meum captum superare. 6 I. Ac magis mihi abstrusum videtur, qui illa Decierum immaterialium receptio mI uteto

59쪽

utero accidat, quomodo uterus secundum illam re at, ac concepitim materialam sermet, unde &. quo directore, aut qua insitii facultate, secundum receptam spes ciem immaterialem , materiam comportet , eamque disponendo dirigat; quam abstrusa mihi videtur ipsa comceptionis ac conceptur ratio in se ipsa : Ne j am dicam ipsam illam specierum immaterialium, quae ab ul ero recipiantur, essentiam ita densa caligine involutam esse, ut' eam me Shumana forte dissicilius quam ipsam Comceptionem assequatur.

. 62. Ex illa autem hypothesi , sensu .

interni naturalis , seu intelligenuis potiuscujusdam , per Contagionem seminis virilis utero ceu animali cuidam, analogicae rationis, qualemi brutis animam tibus tribuimus, capaci instillatae, Vel . in actum suscitatae , processere illa quae habet Clar. Ham. p. go . Quemadmodum nost a conceptiones ae, sive ideae, in cerebro, similem ei in operibus nosscis efficimur; ita pariter idea , aut Decies genitaris in utero erisem, formatricis facultatis ope, Iimilem fetum ge nerat I si pectem n pe, quam babet -- materialem, offeristio imponit. Certe, si urreruS secvnatim receptam aliquam ideam Operetur, per intelligentiam eum agere

necesse est, idque lonis potiore juro,

quam

60쪽

- FOETus IN UTER . Iquam bruta animantia, quae dum per na turae instinctum agunt, per analogicum intellemim agere dicuntur; haec enim suomodocunque agant, species saltem immateriales non recipiunt vel concipiunt , aut penes se formant; sed naturae ampulsu aguntur i Et si quidem uterus se- eundum ideam a se conceptam impellit

formatricem facultatem , utique ut Us principalis causa est conformationis, s cultas vero, formatrix illius instrumentum : Eritque uterus ipsa Natura secu diim ideam conceptam instituens ope

rationem; adeoque Natura , qua. Natura , principium & causa ame- esse potest. 63. Sed cum haec omnia rever1 v eantur ab na , ne jam dicam ipsummet Hamaeum sibi non satis in hisce constare,

m , internum principium, & e ens a

aequatum atque immediatum , tum Mner tionis tum accretionis in ovo seu concae

ptu , itemque formationis ipsius pulli vel faetus, agnoscit, ) conceptionιr, utique

ac conceptus uterini ratio , ac modus alius,

qui veritati atque rationi magis consentaneus existimari queat. t servata qui dem interim nihilominus hypothesi Har-Vei , qutid scilicet 1 citatu in utero nihillic I

SEARCH

MENU NAVIGATION