장음표시 사용
81쪽
Vicarij praedicti,cauearii, ne dum de aliena sub Mi aiudicant,sitam consuentia damnent, ania. miq; iactu; a s ciant si quae aute iudicaturi, non intelligar, quid iure cautu se, id a petitiorib' exquirant, Deumq; omnino stibi Iudice proponat, ac coiremiscant: facultate praeterea habeant ius faciendi Clericis quibukumqt , Ut agere contra laicum possint etiam in laicali iudicio in causa tamen propria, Z pro suo tantum interesse, atq; 't ibidem testes esse possint in causis miserabilium personarum . IL cIn criminalibus vero causis, quarum tamen omniucognitione nobis reservamus, nostrari; curiς, ita
inuigilent, circa Clericorum suae Vicariae s ibi ctorum vita,ac mores, ut si quid deprehederint reprehesion ignum, comon eatq; corripereno omittat. si quς aute penitus indocilem, essα- natumq, experti fuerint, ad Episcopum deferat; ac propterea in Synodo quaque Diqcesana habeda de uniuscuiusque, praesertimanimarum Curatoris coditione vigilatia, moribusq; ratione reddant; eorymq; Parochiales,aliasq; curatas quolibet semetiri semel visitare,ac eatquς in ordinaria visitatione ςostituta fuerint,pstari curare debet. Volumus autem, ac madamus, ut si quem Clerico
rum silae Vicariae subiectorum enormi crimin
82쪽
aliquo ita deprehensum, nouerint ut de fuga v risimiliter timeatur, inuocato nostro nomine seculari brachio eundem captum, aut si tempus occasioq; tulerit in carcerem detrusum, deindo ad nos quamprimum tuta trasmittant via. Intermissas vero, multis'; locis omissas congregationes classes ue foraneas maiorum nostrorum vigilantia, prudentiaq; institutas restituere pro virili cupientes inadamus costitutione Praedecestaris nostri super hoc editam per Vicarios nostros foraneos ab omnibus in ea cotetis inuiolabiliter obseruanda curari per poenarum ipsarum omnimoda exactionem: sinautem in eis exigendis indulgentes, aut negligentes fuerint, ex suo latumdem ipsi rependant: Renuentes vero, ac soluere detrectantes omni iuris via, nostraq; auctoritate
ad duplum soluendum compellant. Absentium quoque excusationes, non nisi idoneis testibus adhibitis ex legitima causa accipiant. Vt autem dictis cogregationibus facilior pateat via, Vicarijs ipsis soraneis mandamus, ut intra dies
octo post quamlibet habitam classem ad nos perfidum aliquem schedam seu cartam mittant, i qua notatus sit dies habitae congregationis, eorumque nomina, qui abfuerint,illumq; diem, ac
illud munus non obierint,quqstiones ite ibidem
83쪽
disputatet una cum suis absolutionabus.Qui secus egerit, nisi in se legitime excusarit,vno Rureo nu- moi qualibet intermissione psoluedo puniatur. Et quonia visum est soraneas classes quolibet mese instituere conuocandas, ideo cuiuique mesis primus Lunae dies adhoc sit per nos perpetuo assia Ignatus. Si vero eo die sestum aliquod ex Ecclesiae
praecepto occurrerit,congregationis dies transseratur in primum sequentem diem, non impedi. - tum, reseruato tame' Vicariorum ipsorum arbitrio, quatenus eisdem placeat necestitate dictate terminum ipsum quandoque transmutare. J ,
De residentia. Cap. XXII. Ynodali veteri costitutione concessam fa-
cu itate, vi quis possit abesse per octo dies
Q intra tamen limites Dicocelis,& ex necessaria causa ab Ecclesia persenale residentiam re quirente etiam Episcopo inconsnito, ac irrequisito sic limitandam arbitramur, atque madamus, ut nemini diceat abesse octonos ipsos dies toties, tamque stequenter repetitos, ut sacria ridentini Concilij dispositioni, qua Parochis , calateris', praefixuin est absentiae, tempus, causa , sat aliqua fraus.
84쪽
Plerosq; animarum prςsertim Curatores ex alio loco suae Paroςbiali lximo natos, ita sibi, genios indulgentes coperimus,ut totos dies ab Oriente, usque ad Occidente solem Parochiali sua Eccle- . sia deserta in Patria comorari eos no pudeat. Cui malo quia certior,aut salubrior medicina parari
nulla potest, quam ea, quae a Patribus Tridetini Concilij excogitata est, eosdem s. b diuini iudi- cij interminatione, ac poenis alijs ipso Concilio
contentis hortamur,eisq; praecipimus , ne oves suae vigilantiae custodiedas a Deo traditas Pastoris auxilio, praesentiam destitutas deserant. Si qnautem huiusmodi, sic freques etiam interpolata, repetitaq; eode anno absentia trimestris suerit, aut ea occassione aliquem ex Parochianis sine sacramentis, e vita discessisse contigerit, partis aut totius beneficij eiusde fructuu priuatione punia-- tur,iuxta criminis, ac negligentiet qualitatem: Et, nisi resipuerint, eo tandem omnino priuentur, Canonicis alijs poenis in suo robore duraturis; de quo Parochi ipsi a visitatoribus nostris cora Populo interrogentur, ac scriptis mandetur, si quid contra praedicta commissum nouerint.
De caetero autem in curatarum Ecclesiarum cocursu,caeteris paribus ij clerici praeponantur, qui aut in eodem loco aut logius ab eo domicilium paternum
85쪽
ternum habe tripostponantur vero qui curatet ipsi Ecclesiae patriam habent proximiore, quq s pius
a residentiae loco transmeandi occassione pretbet. De costatione beneficiorum,stexamine ad Parochiales.
Otum omnibus in primis esse volumus, atq; memori, firmissimos animo semper conditum,tam conserentes munera, qua ipsa accipientes occasione examinis ad beneficia Ecclesiastica vacantia in simoniae vitium incidere ex Tridentini Concilij dispositione, a qua minime quibunt absolui, nisi dimissis, quς obtinet, beneficijs, reddiq; ad vacatura inhabiles. Quicumq; autem comendatiuas litteras ad nos, seu examinatores nostros occasione examinis ad beneficia Ecclesiastica curata, earumq; collationis a quocumqt, directe, vel indirecte impetratas, praeterquia locorum Dominis teporalibus, ubi ea sita sunt, per se vel per alium obtulerint ad ipsum beneficium consequendu perpetuo, ad alia vero similia per annum eo ipso sint inhabiles, &incapaces . Examinatores vero, quibus fuerint, huiusmodi litterae reddit ,eas nobis omnino debeant ostendere sub poena priuationis ossicij, ad
86쪽
quod exercendum censeantur indigni. Si quis aut ad Parochiale vacante aspirans, quicua; is sit, intra Ditcesis sines domicilium ii abeat, fiadem Parochi asserat legitimam, atq; approbata
de optimis moribus, ac vita sin autem nostras noerit, sed alius Diccesis, ab ipso loci ordinario do eadem re litteras asserat exhibendas. Mi n istroru ira su ni mi, atq, optimi Regis haec, quae in Ecclesia fit psal modia, caelestem reserens illa, qua Angelorum Chori uno ore collaudat ipsiun
Dominum, a Clericorum nonnullis interdum
sic ignoratur, aut negligitur, ut quandoque in Ecclesia psallentes co susionem, aut quid vis potius, quam Musicas conlbnantias, & concentu aliorum auribus praeferant: Qui sit ut deuotionis a dor aliquando in fidelium animis refrigescat. Quapropter Parochiali Ecclesia vacante, aut Canonicali praebenda, aut alijs beneficijs, quorum titulares,ac possessores residentiae personali, choriue seruitio sunt addicti, stante doctrinae aequalitate, illos praeserri volumus, qui cantum eum, saltem calleant, quem firmum appellant. Quod
etiam mandamus Synodo hac nostra annuente inter idoneitatis partis numerari.
87쪽
De misitationibus ordinarist. 6ap. XXIV . N visitationibus ordinarijs quolibet saltebiennio ex Tridentini Concilij praescripto repetendis, quoties opus suerit, nos grauioribus sorte occupationibus detenti visitatores nostros per loca delegare ex ipsa tantumodo delegatione statuimus, atq; decernim' oc ordinadi,cogedi, compellediq; auctoritatem et per Ecclesiallicas cesseras collata esse, prout nuceam conferre intendimus usque ad sententia inclusiue, adeout tanquam Apostolicae Sedis sub- delegati, visitantes, reforma di, corrigendi, punie-di, statuendis habeat facultatem; priuatione beneficiorum,aut ossiciorum , c tet isq; arduis huiusmodi tractationibus exceptis; quarum definitionem ad nos, aut Vicarium nostrum Generale
pro eorum prudentia,animis religione deserro debebunt. Considant tamen visitatores ipsi noquod statim,ac in re prauenti exequi possunt,ad aliud tempus disserant. Ordinationum scripta antequam a quolibet loco discedat visitatis relinquant, atq; ab eisdem praeteritarum visitationum ordinationes exigant, &an obseruatae sint, disquirant. Eccle-
88쪽
Ecclesiarii Dei munditia,decorem, dignitatemq; T- curent, abusus corrigant, superstitiones evellant, vitia eliminent, atque inimicitias extinguant , potissimum vero quae a nobis de sermone,atq; Christiana doctrina per Parochos habendis statuta
sunt, exequenda Omnino curent.
Nullatenus per poenas, atque censuras Ecclesiasticas quoscunq; visitarint silmptibus grauent ir sed petasonarum, locorumq; qualitatis rationem habeat. Clerici vero visitati quicuq; illi sint, etiam nobis personaliter deuenientibus, ac visitantibus prandiu, cenamue nimis lautam ne parent ; seu ab omni abstinentes luxu, frugali, atque ita moderata viantur mensa, ut praeter unum obsoniam, quod Ita-Jice vocat antipastum, carnem elixam, & parum assae etiam, unius tantum generis, ac prςterea ali.
quid coagulati lactis,& fructuum s bellarijs omnibus reiectis, cςterisq; saccaro copositis nullus audeat apponere, sub poena aureorum decem an . te visitatoris discessum exigendorum. Quoties vero ad Ecclesiae operarios pertinet mensam. Visi aratoribus parare, quicquid ij ultra Genuensem libram seu tres Iulios expenderint, pro qualibet persona, ijs tantummodo computatis, quos visitator secum duxerit, de suo ipsi rependant. Quicunq; Vicario foraneo excepto nomine etiam G ami-
89쪽
amicitiae, aut inquam itineris Comitem sese men iis adiunxerit, damnatus ac eiectus puniatur.
E Regulares cuiuscunq; ordinis vagi, aut extra claustra degetes diutius usquam morari sinantur, licet illis a superioribus concessa sit licentia sper nos tamen, Vicariumue nostrum Generalem non confirmata, & approbata: sed per locorum Parochos hoc nobis quamprimum nuntietur litterisq; missis significetur, ijsde
Ut nos adeant, interim commonitis.
Poenam excommunicationis per Tridentinu Concilium ijs constitutam esse, qui puellas cogunt ad habitum religiosium stacipiendum veteri Syno. dati constitutione expositum est; Quod nos clarius eodem nixi Concilio aperietes ; intelligendusancimus de excommunicatione, in quam ipso iure quis talem committens errorem sit incursurus ac non solum compellens intelligendus est incidere ipso iure in huiusmodi excommunicationem, sed quicumq, etiam prohibet puellam, ne libere claustra ingrediatur. In eis Montalium Diecesis nostiae Monasterijs, curqnostrae etiam demandatis in quibus Uausura ab
90쪽
omnibus seruari non cosueuit, puellς Religionis habitum sumpturae ne introducantur, etiam de nostra aut Uiearij in scriptis licetia; quam ex Duc, quatenus de cetero obtineatur, obreptiliam, subreptiliamq; declaramus Dum enim Monialibus, quae modo sisnt, quieta ibidem mente vivere permittimus; Monasteria tamen ipsa extinguendi animum non omittimus, aut saltem easdem reducendi ad eum numerum, quo de sitis bonis alipossint, nec indecore extra lipta medicare cogantur,donec secus a sede Apostidica fuerit definitu: Interim tamen quae victus necessitate cogente lamante id tempus exeundi obtinuere facultatem, nullo pacto exeant, nisi a prςfecta atque a conses sario venia petita; quae concedenda non erit nisi loco, & tempore limitatae Parochi aute, per quorum Parochias eae quetritant eleemosinam, nullatenus ipsas, nisi notira exhibita licentia,admittat. Prorsus tamen caueant Moniales ipsae, ne ad locum aliquem diuertentes ibidem pernoctent, praeterquam pernoctandi expressa a nobis impetrata facultate, idq; ubi contigerit, in aedibus piarum tantum, nec ullo nomine suspectarum personat umper loca costitutis, atque ad hoc ipsum aflignatis degant. Quaecumque his minime obtemperauerit, fraudem ue commiserit, omnem de cetero