장음표시 사용
71쪽
Clericoru quicuq; prima etiam tonsura tantumo do initiatus clericalem gerens habitum monitis nostris, ac edictalibus litteris pariter cotemptis tesseris taleisue luserit, ut vulgo dicitur a carte &dadi, poena aureorum numora vigintiquinque, nulla alia monitione pr missa primo multetur, deinde vero, ac praeterea eade soluta pςna, in carcere trudatur, ibit custodiatur, alijsq; pqnis pro modo culpae corrigatur,vsque ad ossicij,& beneficij siispensione ,abrogata interim excomunicationis alias proposita pςna. Quicquid aut pecuniaru poenς nomine exactu suerit, ad accusatore dimidium, reliquum ad pium opus pertineat. . Luseribus vero eiulmodi astantes clerici, atq; ibidedata opera moram trahentes aureis duobus pariter puniatur.
Quoties Clerici,qui sua membra ad seruiendu im- muditiae exhibuerut causam dicere cogutur, illud siepius ad excusationes faciendas in peccatis
obijcere solent,sese monitos non esse. Quorum nos subterfugia tollere cupientes statutu volumus, ut siquis notorie, diuq; insorduerit in concubinatu huius Decreti virtute pro monito, ita habeatur, ut ad eu puniendu,socubinarioru poena Canonica, nil ultra, quam facti probatio requiratur, ad idq; probandri ubi Clericoru desie
72쪽
copia, prout in alijs delictis obseruandum mandamus,etiam laici omnes, omni in exception maiores, admittatur, quibuscuq; no obstatibus. De mulieru aut cohabitatione,aut licetia in scriptis circa ad ipsum obtinenda, costitutione Praedecessoris nostri mandamus inuiolabiliter obseruari;illud insuper addentes Clerico cuiqua minime licere cu fratris uxore, seu filia cohabitare, nisi frater ipse in eadem degat paterna domo: In
parochialem. n. domum mulierem quacumimatre excepta, induci prohibemus.
Quicumq; insuper circucursantem mulierem adseruitiu domesticu quandoque adhibuerit, aut eius ipsius domestica usus fuerit cosuetudine, ac familiaritate,eiusdem poenae reus sit, ac si cuia ea absque ulla cohabitasset facultate, aut in scriptis licentia. Licet autem deficiete clerici testimonio laicu teste contra clericu non reijciamus, ut dictu est, consultius tame agendu existimavimus, si laici quς- rela aut accusatio in Clericii aliter non excipi tur, quam data idonea cautione, seu fideiussione de reficiendis impensis, damnisq; in casu innocentiae, seu non probati criminis. Quod etiai
obseruari volumus, ac mandamus .
Clerico ne liceat ad laicorum conuiuia, seu potius
73쪽
commessationes accedere, Baptismi praeserti nuaut Matrimonij celebrati occasione: Mirum est .n.quantum a proprio decidat splendore paulatimq; ex laicorii conuersatione decrescat Clericalis auctoritas. Clerici negotiationis gratia calcariam, aut lateritia fornacem etiam per interpositam personam ne decoquant, aut quid negotij exerceant de bonis quibuscumqt, etiam patrimonialibus. Qui secus fecerint, confiicationis sortis, ac lucri poena plectatur, salutari pcnitetia iniucta arbitrio nostro. Clericus quocumq; ordine insignitus in habitu incedes clericali per alienas aedes ne discurrat mulieres docendi causa aut legere, aut scribere, auti, fidibus pulsare,dἴ modulate canere, psalere, sub poena aureorum decem ξ, nisi licentia in scriptis a nobis, non autem ab alio obtinenda.
Plus aequo a Clericis nonnullis in locandis Ecclesiasticis bonis peccari nouimus contra Paulina
salutarem constitutionem, eo sorte nomin , lpublicata aut in usu recepta non sit. Quocirc nos eade constitutione nunc,quatenus sit opus, publicates hoc Decreto cuiq; Clericoru intimamus, ne bona ipsa ultra trienniti locare audeat.
Qui sec' secerit irritu quid tetasse atque in eius Canonis grauissimas poenas se nouerit incidisse.
74쪽
Ne quis autem ipsi constitutioni scaudem fecisita
videatur, eam locandi constitutionem ad nouenium, qua confirmanda, renovandaq; sit loc tio de triennio in triennium penitus abolemus. De Parochis ae beneficiasu. Cap. XIX.
L Onsueuere Parochi quamplurimi animi
inclis retam liberalitatem ostentantes.i. de alieno elargientes solemnibus festis, ac Dominicis diebus populi oblationes, quibus E clesiae quoddam quasi impenditur tributum, exaltari recipi solitas omittere, ac cereos fictos, eleemosinas,contributiones, omnia i regalia, sibi, suaeq; Ecclesiae debita amicis relaxare; qui sit ut nonnulli contrariam consiletudinem allegantes praestribendi occasionem sumant: unde successoribus, Ecclesijsq; ipsis unius in curia praesudicium sepe noscitur illatum. Quare nos incommodo huic, dispendioq; prospicere cupientes: Parochis eisde mandamus, ut consuetudine oblationum non intermittant, sed ipsa oblata diebus solitis recipiant. Qui vero secus egerit, in dupluomissi puniatur, nullis tamen prohibentes, postquam ea oblata receperint, re ipsa, quin id, quod
suum iam est essectum, alijs elargiri possint; ser-
75쪽
lata scilicet Canonum formae,.
Caveant Parochi ne Populo oblationem ipsam comendantes, du scyllam vitare cupiunt in cotrariam incidant Carybdim ; ne scilicet in auaritiae sit itionem veniat, du proprium commodum, utilitatemq; affectant. Cum igitur ad oblationes populum inuitat, graui id sermone, verbisq; modicis essiciant, nec curiosius quicquam perquirant, aut exigant:
Nullus Parochus, nisi qui inuitatus, atq; accersitus fuerit,in aliena palochiale seu beneficiata Eccle- sia sese ingerat,eoue accedat selliuitatis celebrandae nomine,aut potius conuiuij gratia sub poena aureoru quatuor ab utroque hospite adueniente scilicet, ac suscipiente insolidum soluendorum , ac pio 'alicui operi applicandorum. Insigniorum saltem locoru Parochi post datu Angelicae salutationis signu vespertinu, capanae ma- . toris ictibus intermistis, ac per horae octauu pem durantibus, Parochianos co moneant, ut interimi vivis orent genibus flexis.sub hora vero noctis prima simili pulsatu campanae eosde, ut pro mortuis deprecentur, iterum commonefaciant: sh- pius autem in Ecclesiia doceant Parochi orandi eo tempore compendiosum modum ex probatis scriptoribus, Patribusq; depromptum. a Libros
76쪽
Libros tam manu scriptos, qua impressos, quos Parochos habere deceat a Praedecetarum Collitutionibus ipsi discant. Omnino aut Parochi, nomostruosum videatur eius de Episcopi, aut Patris potius filios, eosdemq; inter se fratres diuersis legibus, ritibusq; vivere,id quod multorti oculis, animisi non modicam quandoq; obtulit offensione,omni aduertant ratione, vitam doctrinae
Christianae libellus, quam Caledarij annui quaternutus,ac praeterea liber sacramentoru ritualis,
funerumq; tractadoru breui edendus ijde apud ipsos, cqterosi sint in usu, neque alijs uti licear sub nomine etiam maioris pietatis. Qui contra- fecerint in visitationibus praesentes arguantur, nec impunes dimittantur. Fit plerumque ut dum Parochi, caeteriq; beneficiorum postes ros Ecclesiasticae emphyleusis nomine anuuatim vi canonis quid ab amico, aut consanguineo accipiunt, Ecesesiae iuribus logissimo tepore obsint. Quare omnibus beneficia Ecclesiallica quomodolibet possidentes midamus sub poena aureorum quinquaginta, atque eXcomunicationis in labsidium, neque in possessio-lne praediorsi aut Ecclesiς bonorum in seudu,autem phyleusim longamue locationem conceden visu ante immittant, aut quicquam eo nomine
77쪽
exigant, quam Apostolicae,seu respective Episco ipales litterae fuerint impetratae, atque expeditae, totumq; negotium peractum. In primis auterr animaduertant in huiusmodi probandis liuellis non lassicere inter partes sic vel sic esse conueniatum,aut Bullas Papales approbationis, cocessionisq; obtentas suis , niti praeterea Apostolicae ipsit litterae per delegatos Iudices in eis nominatos causa cognita executioni fuerint demandato de quo Processus appareat. Qui Ecclesiae suae iura perquirere, aut tueri noluerit,
aut neglexerit,sciat se nobis, Deoq; ratione ex die redditurum .
Beneficiati omnes beneficiorum suorum pr dia singula debeant intra annum terminasse, atque in librii de iuribus Ecclesiae consectum retulisse, cudistincta expressione confinium, ac mensisrarusicubi ea mensurari consileuere. Ne Parochus alienς Diςcesis ad Parochiale, aut Pi bana Ecclesia P Baptisinali sente, aut benedicendo, aut consecrando accedat seb poena aureoruvigintiquinque conseetudinis, amicitiae,aut vicinitatis excusatione minime suffragante.
De arboribus fructiferis,seu sterilibus minime ab ullo beneficiatoru Clericorti incidedis Apostolicet visitationis Decretum, poenamq; approbates, id
78쪽
tantum permittedum ducimus, ut quoties arbor aliqua agricolς iudicio putada foret, automnino est, seu aliqui illius rami sicci sui, vocatis loci syndicis tantumodo,cosulibus, aut alio nomine ossicialibus huiusmodi,atqi ijsde cosultis, stiali semientia assentientibus possit beneficiatus incidere.
Parochos,animaruqi Curatores usque adeo sibi imdulgere non decet, ut animas a Deo sitae ipsorum cum commendatas,quacumq; costitutione adi probante,seu potius corruptela alterius fidei comittant,cibum petentes destituant, sese a laboribus, vigilijs,sblicitardinibus subtrahentes.Du igi tur Coadiutore quempia tibi asciscunt, laborum
socium se elegisse ita existiment, ut laboris Par chum experte, redditibusq; tamen gaudere nefas esse meminerint. Et si veteri Synodali Constitutione caueatur,ne beneficioru et silmpliciu Titularis Episcopo inconsulto alium suo loco, beneficij oneribus satisfa.cturum stissiciat,atqi substituat,ex quacunq; causa: Nos rem iuius odi ad mitiore modum reducentes satis esse volumus, si instrumentu de hoc inter eos e sectum, aut syngrapha utriusq; --nu siibscripta,ac testibus roborata, cu debita salarij assignatione in visitatione, aut ubicunq; opus suerit, ostendatur. Quicumqrin substitution
79쪽
eiusmodi praedicta exequi non curauerit, seu nmglexerit,etiam si inter partes conuenta aliund , quam ex scripto,probari possint, ad ipserum nia hilominus onerum integram compellatur,sau factionem executione n ulla obstante. ia
1 mensam Diccesim nostra, quae quidem Curatas Ecclesias alijs omissis plures, qua
trecentas, ac terdenas etiam cotinet, perlustrantes, summo cudolore videmus nultu adhuc seminarium in ea post tot temporu curricula esse erectu, in quo adolescentuli clericale vita profitentes ex sacri Tridentini Concilij praescripto modo educetur litteris, moribusq; , & ad Ecclesiasticos ritus instituantur: Ac Synodi huius: dReuerendis Constatribus desideriu nostru exponentes,sςpius seminarij ipsius erigendi modum, B a nobis excogitatum, & ex peritioribus exquisitum proposuimus,omnesq; quammaximo potuimus assectus conatu hortati stimus ad sanctu eiusmodi, Deoq; gratum Opus instituendu, atq; compledum.Nec tamen omnibus ferme teporuin stantem iterilitate, clericorum Dicecosis uni uerta tenuitatem, communemq; misieria obij-
80쪽
cientibus omnino,aut contradicere, ut assentiri potuimus. Quare ad proxima tantummodo sua turam Synodum volumus delatam erectionem hanc Seminarij nullius nunc temporis excusatione prorsus obstituta.
ξ Viς xij nomen foraneis, ut appellamus,
' Vicarijs nostris frustra impositu videatur si iuris dictione omnino careant, stimuli ut inde nitati cosulatur eoru,quibus, cum exigua summa clericis debetur, & ob Episcopalis Curiae ditantia, itinerisq; dissicultate non facilis est exactio,credito cedere magis expedit,qua multo' cu sumptu,atq; incomodo iure suo uti,facultates quascuq; actusq; iurisdictiales eis de Praedecessorum autiori ate coc Ilios cofirmates, madamus praeterea, atque nostia hac Synodo approbante decernimus, ut in causis ciuilibus inter clericos 'vertentibus,aut in quibus laicus inclericu agere in tendat, summa in aureorum duorum no excea dentibus, Vicarii foranei ipsi facultatem babeat . cognoscendi decidedi, iq;exequendi de plano simpliciter, ac summarie sine strepitu, omniq; prorsus appellatione remota, Meminerint tameu .i Vicarij