장음표시 사용
2쪽
BURGICO MAGDEBURGI, ORUSSIAE, SED IN POMERANORUM, CASSUBIORUM GANDALORUM, CRO, NAE ET CARNO VIAE SILESIORUM
4쪽
On immerito Aristoteles rκαι ολιτμι, Ius simpliciter dictum, quo in civili societate utimur, dispescit in naturale legitimum di s Eth. cap.IO. UGn. M. I. c. 3 . quorum illud quidem φλει constat, natura insitum est cordi hominum, reddens eos inexcusabiles in judicio illo lati Soab. prout graviter scripsit ad Romanos D.
Paulus cap. I. ct 2 Hoc vero αξει vel συνθικη a constitutione&arbitrio Vel voluntate hominis pendet, neque a natura est m situm, sed ν μι- κατα το συμ sim lege scripta constat, utilitate privata omnia metiens. De
Civili agere nostri non est instituti Juris potius naturae σκιαγραμα aliqualem delibabo. Cujus acroama paucis annecterem, nisi vererer Vlpiani illud in L. 1. de in integr. restis. Quemadmodum enim vino vendibili non opus est suspensa hedera ita materiae huius praestantia mea plane non indiget commendatione
5쪽
Carpet . de pacta Constat So. Naas ibis num.1o ubi refert illud Cagnoli, Legistas non dialecticare in verbis,sed exitus rerum ponderare Ideoque relictis Grammaticorum quorum lubli-dia alias Iureconsultis non spernenda sunt, Quintilian. l. l. cap. r. Do m. Ammae. dist ad Paud. q. tb. 62. Hoznon dist. ad Pandect. a. b. 7. Georg. FranZk. Com ad Pand deo I. n. o. Nobiliss. Diam D. loli. Otto Tabor pari. l. racemario .crim pag. 299. hargutiis. ad π αγua τολ ργἰαν nos accingimus. Caeterum de vocabulo Na
in si j a Us naturale dari negavit Pythagoras, non nulli alii Philoso-- - - Iphi, volentes omne Ius constate opinione Nihil naturi turpe esse sublata opinione quae constituta est εἶ - τη τῶν αφρινων - ut inlipientes inter se contineantur. Item: κδιν visu φυσωδεκαιον η καλ . 1 αἰχράν, ἀλλὰ νομι- is ἐθε Nihil esse natura justum aut honestum aut turpe, sed lege de consuetudine Plur. Reverendus d Praeci Theologusin. D. Ioh. Conrad. Dann-havver. h. t. florentiss. hujus Academiae Rector Magnificus Pharunam. VI. Theologia seu positiva pag. v. lol, Coras p. t. de Ar. I. c. s. Sed dari ejusmodi us cum Platone, Aristoteles, Cicerone tenet communis Theologorum, Philosophoium aure consultorum opinio Cujus ratio esse potest quia cum homo multas habeat operationes liberas, de proinde incertas atque indeterminatas. etiam regulam habeat necesse est, qua eas dirigat,ut sint rectae,&consentaneae rectae rationi ac fini ultimo. Quod non nescivit magnus ille Gentium Doctor S. Paulus ad Rom. c.a dum inquit, Gentes, quae legem non habent, scriptam se naturaliter ea, quae legis sunt, sacere. Minc recte Nita Heminingius is libello delere Naturaestatim ab initio alta Hanc natura legem qui negat menti
hominum impressam esse dirinitus, eum ase ipso disii ere necesse esse;
quoniam cum summu Philoseph ct a Paul contrarium repetur mnium hominum conscientia add. Casp. Erata Prochmand tam .
6쪽
UST autem Ius naturale,quod naturalis ratio immedia secuin s ρ- -- nomine produxit, hominemque qua est homo, in suam teli citatem ducit nec ullam ejus sepponit multitudinem, nullam me intererelationem ad societatem aliquam, sive domesticam. sve Civilem Dictum est. immediate, ut differentia appareat
caeterorum iurium,quae mediante voluntate humana&societate aliqua eadem rationaturalis inter homines constituat Addi tum verd, hominem, quaeithoin, non qua animal, quia Iusa ratione, velim Cicero scribit a natui alio minis ortum habet. Nam animantium naturales motus, qui sine ratione cientur, Iu .ris nomine venire ablonum videtur vid. Cl. A. tib. I. rit. l. Dn D. Greg. Bicc in pratoq. reruna suarum quotid ibi. Fr Sua reZ de P. l. i. A.n.2. c. Caeterum Phil. Melanclaton.Com.
in Epis. D. Pauli ad Roman cap. L fol. 36. sic describit Lex naturae est notitia principiorum practicorum, & conclusionum, quae inde necessaria consequentia extiuuntur insita mentibus hominum a DEo, congruenscum aeterna norma mentis divinae, ut
ostendat, elle DEiau, qualislsit, deis a dira cipia servati discrimen honestorum tui pium, inuod judicaturus sit, ac puniturus eos, qui non servant. Iunge Io Rosinum lib. 8 Antiquit. Roman. cap. l. Hemming deleg ηaturae quem allega remo testum videtur, quia nec libris, nec capitibus, neque paginis trubellum Astinxit ubi alias definitiones habet, H Grotium de I. S. SP. l. I. cap. I. - Hug. de Ruin π.luem scripsi de ea quia ruct est l. I. rit. I, sic i
Sunt ex Doctoribus, qui Ius naturae duplex faciunt,primaevum πυ- νεῶθωsecundarium, ut videre est apud lo Schneidevv. ad pr. Lae μιμι- I. N. num. 3. 4. Ioach. Myn sing. ibid. n.c. Iaz Menoch. Censu.Q8s. num. 2s Theod. Miniungi de R. S. E. lib.I. classe.c. I. n. s7.
de alios complutes. Quibus Ius naturae secundarium nihil aliudem quam Ius gentium, quomodo ab ipso Vultenilib. v. I. R. captata Alth bub.I. I.R. q.ti Iac Glaudo inunclara Iuru sub Oce
7쪽
Imgent. pag. 233. Dan. Octone de Iure Publ. cap. I 2 pag. 4 I p. explet se vocatur. Sed quomodo dici potest Ius gentium nobiscum natum Non potuit id ante gentem existere id est, antequam societas quaedam esset Cum Adamo non ilico domus de Respublica creata, sed subinde ex homine coepit societas vel gens. Primum utique fuit unus homo ex uno homine orta est a milia, ex familia civitas. Domum enim priorem fuisse civitate ea presse docet Aristoteles, tempore nimirum Sc ordine ellendi ac existendi. Nam dignitate&praestantia civitatem priorem domo, sicut totum prius parte esse docet Aristot. S. Ethtc. c. 22. 2. Pol. aut igitur gentem immediate prodiisse cum homine a natura
puta cum Adamo, concedendum est aut distinctio illa repudian da Quippe juxta notam Metaphysicorum regulam, illinctio,
qui non habet fundamentum in re, nulla ei . Sc tanquam purum putum figmentum merito rejici tur. n. D. lo Scharfius in Me- raptus Exemplar. lib.2. cap. I. terrim accidens neutiquam potest subsistere absque suo subjecta, nec ante illud eue Disi accidens e subjecto suo rejici, de in pavimento lacere videas, imo febrim ipsam febricitare de horrore concuti tibi persuadeas cum
Dicimus igitur,unicum esse Ius naturae nec citra consusionem aliquam ita dispesci posses dissentientes resutat. post alios
επὶ ψε μ Dii ErasmusUngepaur Exerc. Iusin. a. quail. t. in Nego vera nautem dii serentiam constituimus hanc qudd Ius naturie cum hornine statim prodierit Dil. I. de R. D. Ius vero gentium cum ipsa gente, . . I de l. V 2. Ius nati rationaturalis immediate constituit, nulla interveniente voluntate humana ius geritium nounisi arbitrio humano mediante eadem ratio naturalis induxit. Hinc desa ibitur Ius gentium, quod mediante loci et .ve, Scis luntate humana lUt lonaturalis inter homines constituit, hominem, quatenus ingentem secietatem est collectus iaside rat, nec non ad selicitatem istius societatis, in qua vi vita ea Min a. l. d Iure na I. l. i. I. . D. deI. 2I rivi distri , quod gentes
8쪽
Samana Iura quadam ibi constituerint. Dicitur hoctus per gelseres constitutum, non quas omnibus simul cla actualiter congregatis introductam, sed quod successive omnibus placere vim mn Alber Gent. . de P. cap. i. illig. In Don. lib. I. cap. 6 tit. T. a sanioribus, ratione humana de utilitate communi dictitante, observatum receptumque fuerit Magnificus Dn Io Limnaeus, patronus noster venerabiliter honorandus, ad Cupitulat Caroli P art.9. pag. i74. G seq. succincte Vultej ac pr. i. hoc rι r. num. a. Nec obstat, quod Ius gentium cunatum saepe inter se conferantur, Ut in . H. G j. 42. Pendite. I. de P. D. vid. Conr Ritters hus
pari. q. NOPH. cap. 2. nam. Ic ubi plures textus adduxit, quibus Ius gentium pro Iure natura accipiatur. Ad qua in alia facili inegotio responderi potest ex traditis meorum Doctorum. Scilicet Ius gentium suo modo etiam constituit ratio naturalis, seu illud derivatur ex lune natura per modum conclusionis exinis deque ad ius natura reterendum videtur,id tamen potius fit ma
ΠXempla luris naturalis proposuit Ulpianus nosteri s. r. D. Εκ pla
de r. I. lustin. pr. I. deI. N. quae inter primum ac prae mm- - - tius lexistit matrimonium. Quod reserimus ad Ius divinum, quoad institutionem Gen. Σ. non tamen sacramentum, ut C. Qicco rr. pari. 2 de matrimon. cap. I. f. i. num. 2. ex Paulo ad Ephes. cap. s. probare conantur,add. Lance tot in I. Iuris Can. lib. 2.
rit de Sacram matrimonii s. ad Ius naturae, quoad conjunctionis cla procreationis appetitum gentium, ratione consensus quo contrahitur de ulus Civile e Canonicum, ratione solennitatum prohibitionis graduum aliorum, quam ascendentium cla primi in transversalibus aliarumque, quae civili ratione nituntur vide Nicasium ad pra. h. t. num 3 Coras part. ιδ aa. vap. . pq. 23. Ulasenbec. ad pr. I. b. r. subverb matrimonium Myn sing.1btii. r. Non enim est infrequens, ut pro vario considerandi modo una atque eadem reac naturali ela gentium e Civili Iuli tribuatur;
9쪽
Qliod adducto matrimonii exemplo ostendit Bern hard. Schol nus in examine I dico pag. 22. apposuὸ Accure ingloss. ad . pr. i. de lare nat. li: .ed Calliae vero matrimoniales, iam ad Ecclesiasticum vel Civile torum sint reserendae, in ulta, disceptabilis ubcontroverita prius praeoptant CC ut pluri per cap. 8 gaud
mesa Holom. V. Id. 2ῖ. p. m. sa. seq. cita quidem communiter Dd. Posterius placet Iuli. H.uprechto ad 9 nuptis auatum I. de P. P nuta. i. oseqq. Alber. Gentil. lib. i. de nuptia cap. Ie.. seeqq. Vatini emero inqq. Id. Dec. 2 qua l. an Ecaularum in trimonialium cognitio antiqimus solius suit seculatis Iurisdietio. nis, ut indicant leges Civiles, per vim tantum eam ad se trans. tulerunt Episcopi& Pontifices in occidentalibiis Ecclesiis, vide hac de re contra Pontificios disputantem D n. D. Calovium depacere v. dist. 2. . xxx Iv. Recte tamen in nostris Ecclesiis earumi
cognitio per Ecclesiasticam Presbyterium & Christianum Poli. ticum quem gistratum simuleaepediri solet, prout graviteri siet P. Lutherus in ine delacten rim Dandi ima in Tebaions Θ clati βDit. ven e salen Paul Cypraeus in eleganti tr.civom
salibin cap. I . g. 29. num. 8 cuius verba annectere haud molestum erit VI prestianda est Ponti cum cura, qui viros eruditos hu de cauus, pronunciare volueriint tareprehendenda arroganta , quod solas Ecclesia A. Os aliis ex lusis de nupti cognoscere voluerint. Nam Ibeoluo ct Ictos ad barma cavstram dijudicationem adhibendos esse statua. Iis exemplo labraeorum o Graecorum quos multa Eo clisian raraatesquuntur hactentu Cypraeus. L.M ,- Λiteriam Ulpiar emplum est liberorum procreatio, d Ir . ocreatio. H del. Dpr. I. dei. N. Equidem naturalissimiliti est, liberos piocreare. Ipse namque Deus te Opt. Max. completo persectoque omni natu ornatu hominem in mundum , tan-
10쪽
mam degeret, in adiumentum ac locietatem mulierem adjim. in insevitque utrique vim amoris, ac procreandae sobolis vadi. tatem quam cum brutis communem possident homines videmus enim, quddomnas generis animalibus hoc sita natura inlatum uetio teritati consulant, ac propagationi insistant, vide Levita. Lemnium lib. s. de occultis natura miracula cap. r. r. Hotom. ad pr. I. h.t. sub perbo, Liberorum procreatio Vas quium lib. 2. comtroversili cap. Π num. s9. Io Sperlingis exerci Scale. meditat. q.
egat. r. a. Sed lucis naturalis dici nequit. Aliud enim est,esse naturae, aliud iuris naturae Ius involvit judicium, προωρεσιν ac libertatem agendi verum obolem procreare non magis est naris, quam ignem urere, lapidem deorsum serri Magni lacusin. Rector banovi. I. sua Ho sph pag. 3io consille alius Cunr. Hornei lib. . phil. Moral cap. s. nlivi. 24. conser positionem
Ettium recte ponit in educatione liberorum expediti nam i. Tu eque Iuris eli, quod pater ante omnes alios consaneuineos a νια lere teneatur liberos, .s.squis . o. quus. dea nosi ct alend. kM. etiam Iure Naturali, pr. I. d. t. d. l. l. F. . de I. 2I. l.ult. g. s. npsum autem. C. de bonu que libb. Can. . Ius natura laris . I. Ant. Faber libi conject. cap.ls. pa 36. unde necare dicitur liberos, qui denegat alimenta, . . necare D. d. iii Io Bellonus lib.a Antino mi arum pag. 73. Carpatae Iurib foemin. Dec. 2. G. 7. n. Dor seqq. adeo quidem, ut alimenta magis debita stata patre filio qua a filio patra, Menoch consit. 43 3. num i . Quod tamen de vitrico non exaudiendum, qui juxta veriorem Dd. opimonem alimenta iam praestita rursus exigere valet, .is, Si patern vers. quod sit repetiturin ea. de neg. gest. Mart. Coler de aliment. lib. I. c. la. num.23. tantum abest, ut ad pr.r stationem sit obstrictiis quem admodum anno Iss4. pronunciavit Facult. Iur Lips Dalida
tinerius ren adit verpsi linteis c. Carpet in arb. con ang. disput tapis mimio7 2 seqq. Processit a item nostra sententia non