Mensis 3. diuini amoris. siue 31. exercitationes de optimis infernum fugiendi artibus; ductu, & magisterio amoris Dei. Propositae a Ioanne Nadasi Societatis Iesu

181쪽

De fuga infer. 8 Ihic memini , quem suggerit Christus de gehenna locutus, subdens Igne salietur s*J. Igne gehennae salietur sermo noster, si insulsorum ver- . borum, quaestionum Ioco, sermonem seras de

amore Dei , de inferno de serijs ac aeternis Leo de gehenna sermocinatur, ait idem aureus orator, is neque pericu

lum aliquod habeιii ,

animam a castigatiorem

re dii. De ea dicatur assidue , ut nunquam tu i eam incidas. Nihil oraq- tile de de gehennadis

182쪽

saphat, audito Bari inminde poenis inserni mustatas. disserente. quid indemilinquit , faciendum est ut ea suppuria emugi imos'uJ. Nempe hae quaestiones nascuntur e eo loquijs de inserno

Magna vero fami-:liaris id genus, colloqui, materia est asserre quaei uel excogitasti, vollen

sti de in ci arithmeti cam aeternitatis explican di,

183쪽

Desaga infer. 83 di, quamdiu sit durati

ra. Quis nouit potesta- tem irae tuae is prae timore tuo iram tuam di numerare Litye

Ali ponunt aceruti omnibus quae unquam in auibus natae sunt plumis , ex omnibus pilis , characteribus calamo typoue expressis , ex omnibus herbulis , ac orbis terrae arenulis collectum. Certum est plura secula esse in aeternitate Ormentorum damnatis se-

relida quam sint 'mnes illa pennae , herbae pili,

arenulae , characteres Non

184쪽

I84 Artes m. Dei Non sunt tot guttae omnibus puteis, bnibus , fluminibus, stagni Oceano, quot istic annimo secuti cruciabiti damnatus

Si per mille myri;

des annorum,omnes Argeii , omnes Mathem. tici, mortales omnes ,

immortales, nil aliuagerent, nisi scriberer

numeros omnium maximos quos nossent; singuli numeri significarer mille myriades seculcrum quicquid isti: numerorum esset ac seculorum , damnat j tor

a enis

185쪽

mentis exhauriendorum, expleretur is exhauriretur tandem at etiam

post exhausta iiiillies ac millies omnia illa numerorum volumina, nihil nihil adhuc dec*rperetur de aeternis tormentis damnatorum , nihil spei

accederet Finiti cuius cunque numeri ad infim . tam cruciatuum aeternio. tatem, nulla est, nulla omnino , propolitio. Si totus mundus sit ex aqua et ex arena compositus, intra mille secula non nisi una gutta vel arena una e tota illa mole de

186쪽

ε Aries sm. Dei cerpatur ab Angeloci di catque Deus damnatis ilios ab anseruo diberariodos , ubi Angelus illea, totam illam arenae , seu aquae molari decies mil-jlies ita rasim tollendo exhauserici magno id solatio . magnae spei esset damnatis. At exhausta

gliam millies millies illa

Mole, necdum erit tommentinua sinis Demus quod danatu intra mi, te secula unam lachryrmam sundat: & tot sec lis ardeat in instino , velachrymis; .dhis omnes

quae unquam da Oceano S

187쪽

De riga infer. 87ωalibi per orbem fuerut aut sunt aquas aequa' rit; adhuc non est ulla 'spes libertatis 'aut finis

tormentorum neque

quicquam de infinite infinita aeternitatis longitudine est decerptum . Et haec sciunt damnati meque horum obliuisci possunt ut hac etiam cogitatione desperanter

acrius torqueantur. Supra omnes Arithmeticae leges in supra omne II excogitandi industriam , est amara, ignea , cerumnosa, nullis via qua in annorum seculorumque

188쪽

Artes Am D/i myriadibus exhaurienda, cinid nec imminuenda , temtas misendiu mrabit Quandi Deus

Semper tia aeternum .

Quando finietur Numquam in aetern m . Fgiamus ergo illam nunc

mus Deo gratias quod adhuc possimus id quod i qui damnati sunt iam non possent . O quam vellant si inde redire nos possent Docerent nos fugere suis dictis , Uxemplis .

189쪽

ARS XXIII fugae inferni.

fuga, effuga inferni Ea esse nostra S.Paulinus inaque Deo, qui hominibas , ve displicere meramas , vel cur

remus placere . Nunc .ero spe ac timore se. Biri gemina manu nobis inieeta, nos retardant:

nino respectus a iusti serni . sed eruendus est oculus respectibus hum rus obnoxius ,- proij

190쪽

sequere consili ima b. Io. Chrysostomi Q am. do videris aliquid terribiles cogit gehennam ω stridebis . Audi

tem. Is Chiisus est, qui