Mensis 3. diuini amoris. siue 31. exercitationes de optimis infernum fugiendi artibus; ductu, & magisterio amoris Dei. Propositae a Ioanne Nadasi Societatis Iesu

81쪽

hausto fies ignis, Me tangues a nem insem. artyrologium, , qanctorum clamant e fugias Moestus Hector in fabulis adfuit Aneae, ardente Troia, grauiter gemitus amo de pectoro ducensa , tam du-ge, nate Dea, teque his

ait, eripe flammis ac G

sine ex penetralia Dus depi omptumata temere vivitur,atque sit inferniis sit fabula aesta men qua haec meditate consideras, vere creuit, n0n iam Troiam, sed

82쪽

wnto conatu potes ,, tus Irare hortam ur non illi Jheroes , aeternitatis

Maiae, ipsi de se iam se xuri, at decies solicitia Rogacrgo et inicios, e th

83쪽

inferos fugientem recipiant in aeterna tabernaculari roga Magdalenam quae dilexit multum,&4moris lachrymis ac igne infernum extinxi est roga Augustinu,alios' inferni fiammis olim obnoxios postea diuino amore immortaliter ardentes .R4ga b. Nicolaum cum Ecclesii ut eius meruis ac precibus a gehenna Γen- dijstiberemur .

Huc facit Neapolitanus ille, qui accepto in sodalium sortitione men- serua S. Hieronymo , cum βρώιsti nocte se quieta do

85쪽

inserni. O sit vocem eis storum Samstorum e caelo nobis clamantium audiremus Osi audiremus vlulatum contritionis qui est in inferno lClamat coelum , atqueis infernus , ac omnia retiagiosa templa, domiciliaque in terris Fugii a fatuat animas Gras suAudi vocem Dei dicen cisci Interroga fugientem ct ei qui euasit dici quiquotidiri Euasit iam ni fernum Sanctus ille cuius festum collis vitam te gis sugit ille . Interro

siillum sanctum sugien i

tem,

86쪽

tem diritu iam eluisiti care is to Pete ab illo eonsilium . qua ,- quomodo fugiendum rquid illi fugienti, quid morienti acciderit, ut eius; consilio, exempli, ventura ira 'in f, , in I in Zacharias zo

87쪽

ARS X. Fugae inferni. Deminas , o alias noxias occasone fuge Petit s-gia inferinum Roximus pericu- L lo, diu tutus non eris Saepe quod voluptas non potuit assiduitas superauit, ait de consortio mulierum s J S.IS. dorus. Unde cum foemianis non plus agendurquati quantum exto que magna necessitasn

88쪽

sicut cum peste afflatis Apud Hebiaeos, mulieres funis Satanae fuge hos funes me tuis strangulatus, his rudentibus& camelis pertraharis in profundum inferni. Mulier, S. Ioanni Chrysostomo est antiquum M.

ergo dum fugis, sugisi

fernum me pereas cum

illis qui neminea voce shoni cuiuspiam obtentu, illecti, gaude udsonitum illis organi o in pan- ad inferna descenndunt. Nam Tertulliano quoq; foemina est diabo-

89쪽

diabolus aucupatur, alts Cyprianus de singularitate clericorum. Paralogismus Oculorum , saepe aurium sest foemina quo mollia ingenia inenarrabili sophismate , ac subtilitato implicationeq; inenodabili capiuntur. Horrenda sunt quae in hanc rem de magnis viris affert ai-naudus, eruditione conferta. Ibi breui per exE-pla via luculenter ostenditur quam praeceps, lubrica , certa ad in sernum via sit foemina, etiani illa

90쪽

ς Aries Am Desilla quam tu putas te meliorem . Ibit Aloysius Bertrandus oed. Praed. Ego , inquit , sene , sumdaster , male sanus, pr

quam par em l Ibiden,

alius extremis sacramentis iam munitus, conspe-min accersita illa quam merdite amauerat, in apse erubescendi laeteris Q onatu anesinam in infernum euomuit Foeminae , ac mali socii, sunt pericula In ferni Perical inferni inuenerunt,nrigemit Rex

ille . Ne sinas te ab illis