장음표시 사용
21쪽
su)m titiai te Sed habetur , inquiunt , hi honore. Qim honos pauperes trio lares eonvitiataculantur in illumini o. Car igitur illis ivin oecludit Admodum santi τιμαλ qmr . πο-τνειν, πενητ' rim2NHMMβλα , Non enim opus Epit copi narras. Rursiis nisi semet oimbus B να- ραγ-. τι ουν αυ- --ου praebeat, de his qui vivunt in ovo,&his qui in negotio, mille πώ urio Hr παπιπα ira, s τις cis undique crimimia es. Nemo metuit accusare ac tria cere. . Ninivi pruicipibus urget nutus: intus vero nequa is uιε κῆο-σμ' ais: G. - F ,- domuimor apud mos valet nihil. Quis eloqui Dollum da I
- ετ εο κεκων κ ἰ νH CH. -- λά-- perator Hic autem unius civitatis Episcopus est. Sed tanto plus curarum hesγα hic , quamum interest inter aquam eunurus vento agitatam, de interniare intumescens de uilaniens. Quam rem tandem niam illic complures stat qui aliavant, eo quod legiba, ac iii datis omitia peraguntur : hic vero nihil tale. Neque eniinlicet ex authoritate praeci rere. Verum sive. limenter commoveatur, audit crii delas: ii parum ehementer, audit frigidiis. Sed ol oriet haec duo contraria concurrere , sic ut neque contenari itur , neque odio habeatur. Quin & Ais, ipla negotia praeveniunt occupantque. Quam λιθ ταυτα scinultos emitur offendere , volens nolet S Qx m minim- - ea . . Iurgate , velit nolit Non temete dico , ted ut inectus iam ae setitio. Non arbitror inter iaco dotes mulios - ,
esse qui salvi fiant , iris multo plures qui pereanta Ilici uesa est , quorum res excelsitui requirit animum. innumeristas res oportet adelle Episcopo ut sit at rolitus liabet caulas quae depellata ipsum a suis moribus . 3e ' -το οmeris oculis illi opus undique. Non vides qu uri mul- ' παγμα αναγ G ε es taes Oportet adelle Episcopo ut sit almolitus ad docendum, ου - ιου 119ους,κ μ ν ο αδπ- ψει--δύ . vi ut tolerans malorum , ut torax lit ac iidelis in doctrina ser I . . ' γιρ- όσα ia rommimis ἐχν ι σιλ-των Min ' - D sν
nus: omnium horum crimi ira redundant in eaput eorum qui sese gerunt. Rurs aliud dico: Evenatui quis succellio rein aecipiat virorum improborum quid coiuilii caprat, haeret, pe catis praevem . Utrinque praecipitauinest. Nec illum oportet amittere, nec alios offendere. Quid excutiendus est prior Verum non adest occasio. An omittendas Certe, inquis. Nam eius est culpa qui eluti Quid igitur ν Non opor et eligere μω;αλισαι. - ναι immol
velut ad si licitudinem e curam , nullus illud facile susceperit. Nunc autem non aliter quam proi Iranos magistrarus , de amaffectamus dignitatem : nimirum ut glorificemur de honoremur apud homines, perdimur apud Deum. Quid lucri fert hie honos Quomodo Mnonsitati in cit eum esse nititur Quum concupisces Sacerdotium, ex adverso pone crinumtiones quas Illa perpeti incesse, pone vita inanegocus liberam, ponet pucii modum. in iam specces privatim, nihil tale iturus es: sin L πα Θοκωεισκανδαλι-.-ἀγαγεῖν
22쪽
37 IN ACTA APOST CARI. Homilia In 38
. . . , Sm - - . -- Caeterum posteaquam eo delcci dimus, sic nos gerimus ut -
- λεγι --μο τ s 2 eonditioisis hominibus etiam ignoti sun . Non e--b A1' in nobis bellum adversus eos , quas potentia ' primunt
is οθινιαζωςλι 1ν Γι ομνια Pro ovibus Christi , quantam DraestititJacob erga greges La- at. . iacio ἐ-; τι--παγε ris minM; ban r. Quis Potest recensere toleratum noctis gelu i Ne vetam γάρ pervigilatas noctes tant aque curam ct
, habitam. tum Itaque contrarium eit. Prmiates ac praeti -
- ωμης, ο τ Gκκλησ Si ingrediatur in aulam regiam, quis prior si apud matronas, αὐαι - ρουιυξιν, - M-- τ εο ς ων, λῆρος C si in aedibus versetur magnatum, nullus alius illi praesemat ho-εωρ - M S nore. Perierunt omnia , corrumque sunt. Haec loquor non in ὀοιοῦς -τα - βου φρο λεγια αλλ' ὐμών-τ ut vobis pudorem incutiam , sed ut vestram cohibeam cupiis
- αν H-- Quinqua maxime & hic privatus est venia, nisi
σα YN- λο- - D. ad hoe collatus habet aliquid excusationis. Cogita quid ποντι - πε παλέ- σι γου aeeiderit Simoni. Quid enim resert si non clas pecuniam , sed νου Ἀλανιμις, νῶν-- κου κεις πολλα, κἀ ρ αμαι ν λὰ pecuniae loco adularis , subornas , multaque machinaris λ
issici in a--υ - λω εἰς απωλωω, Δ eu Lia τε his dicetur: Ambitio tua sit tecum in perditionem , quoniam ὐειδεσμη ἀνθρώπh E L M ἔ Sin κτας. - Putasti ambitu hunimo parari donum Dei. Veriuri nullus
u' ο hortauis cit talis et Ucinam non sit. Cupio siquidcinnitul ho- A. . A. . Λ rvin ad vos PertInere quae loquor. Sed interim ipse sermonis
λοιμνων ' 3 - ἡ που θιαμ εις γ E mentionem me deduxit. NeQue enim quoties λνους. . προς ut λυπι loquimur adversiis avaritiam , adversus vos loquimur : imo αὰλ ηε ωρος εἰ αβοι ' si G-παρ ημμν - nee prorsiis adversias ullum. Utinam contangat ut remedia P in t ευχαὶ πιαλ- εισιν ' C--ααλ frustra sint a nobis parata. Talia lint medicorum vota , ni-
τοῦσαι, η-τ πολυν J πινον ἀπλώς - μῶ si φαορ--. hil aliud postulanuuin , nisi ut post multum laboris insum-Gυὼκ μεθα, ο δε εις αεγι λιγ- ώ-p- , prorsus abiiciantur pharmaca. Idem & nos optamus,
tium careat peric.lo. Nec enim arbitror quemquam, qua admodum gloriae sitientem , nisi vocet necessitas , velle λι- O . - ἡ λλωκανας ψῶν. - prorsus Episcopum designaria Concedimus vobis dominam. ἡ δεδαμαλια 11 2Is παγμα κ λέ-ν ἰουκῶν σἰ α - Nam haec in or est doctrina, quae docet ipsis factis. Quan-ςοι, κή πιανόσου τ καροαπων φερου ς Δωροις μῶους,βουλοι,'' doquidem & medici stat optimi, qui tametsi morbus καρ-- Γλγι-- τους ἀυτ φιλους.- ημοῦς βουλη-απα Iu υγι-- tantium adse t ipsis mercedem , interent tamen secis amicos λκι - Et nos cupimus omnes bene valete.
γ' -ν - ωμαλ ' ri vox eliaritatem valeam ostendere. II si fiat, nullus mTσφιθυο λογγ υ μ φιλων λῆγ Ap ., culpam ullam impingeret , rasam si sermo meus -- , 31 -σκε fuerit vehementer asser. Etenim quae ab amicis dicimtur, is φιλουηενἐροιπορέ, ἐτερον , i 9 etiam si contumeliam habeant , tolerabilia sunt.
- - . ri vel tras ammas convertere. Adeo mihIl edulcior est vestra
Mm ρουβ quantum animi solatiumui vos probati sitisGestiremihi videor, quoties boni quippiam audio de vobis. Implitemeum gaiatam. Ha ατ απρου --ο ΓοJ-προς Hoc solam adfero ad votum , quoniam desidero prose m Ve- οῖ συμπεπλεγ μου, οἶ 6 2 MM WA F Ἀμπατη, ἀμ-ρ, strum. Quod adversus omnes decerio,h.α quoniamdiligo,qu ρε- λ νομ mr τ παρ ηρῶν λεγ Eni conglutinatus sum, quoniam omnia mihi vos estis,&p M μνων προς ἀπεχθειαν λέγει ,-- ωρος διῆγωσιν. ἀδελ- ter, & mater, & seatres, ac liberi. Itaq; ne quid eorum quae a me
εσμεν ' πεν rem discere. Onimes enim nos liatres sumus, unus autem esto κι η ς . f b J - ω- tW-- noster magister. Quanquam & inter fratres fas ein ut unus τειν , --. G ἀπαξιο τηρο ' praescribat , ac eaeteri obtemperant. Ne igitur aspernemini, In Nov. Test. Tom. lII. C a let
23쪽
sed omnia faciamus in gloriam Dei ; Quoniam ipsi gloria in A Mλα-ωι-ί ἔJ sia ' οἶ -di in iis
Κι dum remplaretur dies Pentecostes, eram ummimiter crure ova in rum: est repente de caelo semius.
est, non ante Pentecosten, sed circiter, ut ita loquar, Pem 5 - ιον ira νιου vi M. O mreeosten. Nam oportebat selti tempore rursus c fieri, ut qui ΠεντηκWει ' τ/ων,ου--, ιιΜα
sistiti, sensibus expoliris 3 Quoniam si 'um hoc Rcciduis di ..ia . - ira ... xerunt, musto ptem -m : quid non dixissent, si signum non suillet additum Neque tantummodo repenth faetiis est sonitus. sed ut inapis excitaret illorum animos , totam etiam d D mmirabilius Recte Spiritu suspicareris.
ῖ deberet innoaestere Spiritus , velut columbae lpecie
in eaput Christi venit: nunc vero quum tota multitudo con--το-- ω- ιιαφα veremtaestet ad fidem , venit in specie ignis. Et insidu*--ἔ 'ςου' - ρ στε - - isti, uti is et Hoc est , mansit apud illos , & in illis requiς - τουτε τι, πικε H, εν,-α,
verte quod ut non solum obstupestas , verum etiam implearis , ideo venit in Spiritu Salicto & igni. Eseri omnes S tau Sancto , ct coeper m trim VAEriis in I bis, S imus Mas ubi sequi. Non ac piunx δliud signum PGι- γλώοαμααθὼς το
ra assura , e ue jam nec dotri se non fit ille electum, , το 'FωT. ξ γ ν - ην, 5 quemadmodum in Matthias. Et repleti, inquit , μm -ηti. -
24쪽
IN ACTA A POST CAP. H Homilia IV.
renem Praetereaquihic unt Romam eartim Prosel coetenses Arabes Audi enloquentes nostrarum linguarum proprietatibuε magnisica Dei. Stupuerunt autem omnes Ohaestabant interse, He-tes Vides queinadmodum velut alati te
ne tempus quidem illud habebat mustum. Erat enim Pentreosse. Quodque mirabilius est,quim omnes confiterentur,&qui erme Romani, & qui erant advenae, sortasse & hi qui Dominum mer ciri egerant, illi post argumenta tam multa dicunti Mustor pletisunt. Sed rursus ab initio quae disti sunt consideremus: R plevit,incet tire, domum tu , acta enuelutipiscinaplena aqua ἀργιενα. J επληραπε ic: ησι, τ oo θν. ηνολυμ-Cr m. Porris ignis arguit Eratiae copiam ac vehementiam. Neia
ν e uvΙum UVillum accepit gratiam. Rurius alius per oleum.
in David Achium est. Nam quae secerat quum esset pastor ovium, eadem secit sc post victoriam ac tropaeum, quo videlicet ipsius nuda simplexque fides declararetur. Rurs is considera, osem, qui & ipse regiam aulam contemplit; & Samuelem, qui post quadraginta annos quum populi rem administraIlet, tamen ad-μ υον G τω ram' τ οιιππιον πιώ- αχφιἐγὼ ' τ libac - παλιν. sue nutriebatur in templo : specta Helisaeum omnia relinqueno γουτω sistri inis,sὀκτ - τα Αλα 5 tem, cumque his Ezechielem. Porro quod ad hunc modum res λασαι quot P. Mμ λ τοτε et η-μα λαιμανμιν , - το- illis gesta sit, perspicuum est etiam ex his quae sequuta sunt,quania
- . ' A . . A V , . - Lis dedo specim . Didicerant humanam infirmitatem ex his
μ τω φαρο- ινξομοι α πόεσα ' αλ ά τω λίμω quidem Prophetis major. Nam ille quum oporteret alios amari spiritu piscuminutus est.Hic vero non eodem modo,sed quem admodum ab igni, quotquot Volet aliquis lucernas accendit, nee ignis immiti itur: ita & in Apostolis tum temporis accidit. Non enim per ignemtantam gratiaelargitas demonstrabatur,sed
unusquisque spiriuis sontem accepit: sicut & ipse fontemaquas i is in vitam aeternam, dixit accepturos eos, qui inimumcreo
disiceptatuti abierant, sed cum diabolo luctui . quodque mit bilius est, quum mitterentur nihil excusarunt, neque dixerunt se gracili voce esse linguaeque inexplanatae. Si quidem Molesti tos in hoc erudierat. Non dixerunt se juniores elle. Nam Hi cremias hie illos reddit verecundos. Atqui multa audieram reta Im. t.
ferretur, inquit, flatus v. emens. Per hoc perspicuam facit,ne minem fore qui posset illis relitate , sed ab eis adversarios ceu pulverem dissipandos. Erreplevit ratam a mum. Domus, mundi typum gerebati Er sed .rsversumtos illorum, oeconvenit multitudo, ct confusa est. Vides illo nreligionem, di quomodo non illico pronunciant, ita haesitant
25쪽
Alii vero dementes pronunciant dicentes et musto pisi semir. A οἱ λγνω Myu 2-φω-I ' a MV-ς εισὶ Quoniam licebat perlegem ter quo annis apparere intemplo, με ιυς κενοι. ε--αι, -τ-τως - ris φαε ideo habitabant illic ex omnibus nationibus Uri reuiosi. Hinc ta ,-εκῶ xiii παπων F ε - ευ-- perpeti de quam nonadulatur illis qui haec scribit. Non qnim ziseriisti, et γνιιφ--ου πλη- κ
enim ipsis rem ad extrema pervenisse, ob facinus quod ausi sunt in Christum. Quin&alioqui conscientia perturbabat illorum Hs-S--als τanimos ,eo quodetiamnuiti in manibus esset homicidium ,om- B ςῆ. --ς κν Υ --ος κοπεο ειεν αυτ υς te qρας, nes illos reddens attonitos. Nonne ecce, Irimit, omnes isti qui ουσης ara o γης , --οῖ --υς, loquinitur, Gatitii sunt ' Pulchre hoc dixit, quandoquidem cin1σι, πάmς ωΥ, ιν οἰ λαλου- Γαλιλα- 3 κ μ ψως hoc se elle profitebantur. Usque adeo sonitus illos reddiderat
thice loqui, non noverant, ab illis tamen id temporis scire pu . ., P. ci
tabantur. Porrogentium meminit qua illisera hostes, Ere-- τε-- . Hνων Itensium, Arabum, A yptiorum. Persarum , videlicet decla- Cασις, κρητων , Μμῆ- , ' πώων , in V δηρον rans quod eas omnes essent inditionem suam redacturi. Quip- se τι- -ων κοινοπουσιν. ατε ο οπων ὀν-ταν Pe quum id temporis Iudaei ellent in captivitate, conveniebat Ἀδωων, εἰυς τις ομπαρειν τ ικαντα ποΜους τ μα, ' η ut illic multi adessent ex Gentibus: sive Quod iam ad Gentes II δ -ῖὸ θνη si F dA αιταν κατεα α'. R ars A aro
quoque fidei dogmata semiliata fiterint, & hanc ob causam ὐώ- ω σα. ρ ῶς κ' οὐ Λ τωσαν. πα- θν
inenavitarent quae audiermi. F πολιταν, τ
eomphires ex illis aderant, ut memorarent quae audierant. τ πολτῶν, - τρωCertitanum utique itecullam recipiens contradietionem Lini . - ιδ ἀυτ F μετέ-
ψ daemonia pellebat, Dabere, vixerunt. Nam GI γ ω - te ia
cunque suerit improbitas, unum hoc dulitavit studet, nempe E ..dicere. Quid tandem non ut dicat rei consentanea, sed tan- UVκους' tum ut dicat: Musto impleti sunt. Prorsus sanE, quum ho- 6 μενοι . πανυγ' ΟΠ α dem o τοις πινειώροι mines in tantis constituti periculis, extrema metuentes , &in - ν ικα ν τρο -- , ω - , ο momtanta versantes desperatione, ejusmodi audent proloqui. At φλ γῆς πλειῶam. νουῆ eγ.-ουτο τι νον ta , quum idesset mutirnhverisimile ut audientibus imponant. per- λοι se ici - ακουονὼς , Mu δεικαῶτες ον ἐμεωθησαν, τὸ suadeantque illos eisse temulentos . hebetudini crapulaeque ,rio Abis G - , καί φασι ' γλ ωοους ρομwω rem tor adscribunt , dimites ciuese m io plenos. Sram
Uidesieillie citriositatem, hie animi sortitudi-- nem : Etenim s admirabantur, si stupebant i nonne & illud V ' Ρ- aequὶ mirandum erat, in tam numerosa multitudine in verba τοντο, ἡπ' ου pM , π σιρο α -τε ταν prorum ere hominem illiteratum& idiotam Namsi quis in- -1ξM φιδῆν, αβρωτον ἀγρέμματον --Hurai ἀθωώκει-
viam edebant, ac Petrus omnitim eratos . sed astabanta uti Hrdecim testimonio suocomprobantes ea quae ab illo dicebantur. Eatulit, inquit, vocemsuam. Id est multaeum fiducia lo- πωκe q. kτο ποιῶ, μια ροανωσι πλευρο quebatur. Id autem Git, uti cognoscerent spiritusesse gra- . -γκαν ἐρωτησιν Me σὼ ευτελους, Θ cu f ortiam, quum is qui vilis puellae non tulerat percontationem , mis, cp-ωντων ων πων, Q τοσαυτ s αι εγεθ π- σεις, nunc in medio populi, cunctis vociferantibus, tanta cum fidu--λα is τητον ἡ πιπις ορο ατο τ-μ νον- ρον cia disserat, ut hoc indubitatum esset Resurrectionis argumen- CG . --ἀνθιώπων,-υ τοιαῖτα ais μα tum, ridentibus interim hominibus, taliaque scommata in eos is i. - τοῦτο s ποι s . Genubus tanta uti liberiate. Quantae puras hoc esse imp ' ανα--τίους,
Daintis, quantae impletatas, quantae In pudentiae, temulentiae es h .n
ascribere linguarum miraculum λ Verum id Apostolis nihil alia σωνπ-.' tulit tristitiae, neque reddidit illos timidiores, quum eo tem- ατο τερει πασατο τm υτ am μονω. τη re audirent in se jaciscommata, quan jam adventu spiritus ουσια ζ πνευμὰγ μετεν-- η Φ, Numerant instructi, ut essent elinctis rebus corporalibus superio- ματικαν παπων x πῆρχον. is, 3 ιαν-το πνεῖμα ἡ res. Quoscunque autem accellerit Spiritus Sanctus, eos proi αγιον, est σοῦς αm πηλίων - μα λοπον τ ατρον, Iuleis reiait aureos. Iam mihi Petrum conlide ac reputa, ti- κι--τ δωλον , τ ασυυεταν , κα περ o Mμε ες, φησ ν'
dus ille adeoque timidet, ut nec mulierculae vilis percola - in. , se F όμολπών - δυτω tiora tulerit, oui vir factus sit post accessionem S largam F -- , P hi
suppeditationem spiritus. Quin & illud considera. Apostolo ι . v. 3ν ν um concordiam, qui Petro cesserint concionandi jus. Neque νω-- ἀυτο - - πenim oportebat omnes pariter loqui. Et sublata voce sua lo--αι- νquitur, quae res declarat ingentem illam fiduciam, animique αυ-οις se παρ, σίας. τειλον ἐς ιν ανδροι εἰν 'm praesentiam. Tale quiddam est esse virum spiritualem. TMDξ τι, A. αξας - λttim nosipsos praebeamus dignos coelesti gratia, &omnia Ee- κω πάνυ. m. κα . κα,απερ α hoseipsos perdunt ; ita nunc evenit. Imb potius ac si quis ignem is , - ,σ γ ν ω ν vgestans , luctetur cum eo qui importat tanum. Itidem ειτ Mύων πυκτμοι vιdelicet & Alκ stoli illos adorti sunt multa eum fidueia. ιρο - ουτοι ri τους me τι--- ἡ ω ρειας, τε fAκτύς
26쪽
s IN ACTA A POST CAP. II. Homilia m. 46
, . . In eos Incidebant, eo quia suderidetantillos,alii etiamsi in
quot de futuris Visoliendam qui vir sit Petrus,qui Plato Iam mores illorum si videtur expendamus : videamusq. quidam gesteritu. Hic omnem vitam consumpsi distorquem sese circa dogmata inutilia supervacaneaque. Quid enim prodest scit G-... anima Philo flusit musca Re vera musca est,non inmu V γ u ,eτιμα η π1ου ι συδουπι U; DTi est, ita μ D in in Platoneta . ' a T. . Chic non est stultiloquut Undc tales nugari nugas illi vetiis is, πως - mr επι - , αn. εο -- I - - D ilia... S ' it uat 7, i . , Κ - mentem Homo plenus e aris mae,ac zelotypia laborabat ad - ος α Pq, ν. --ου r- eunctos. Imile quali studet et in hoc,u nec ex sese.ut in ore ἀλετοι ζηλοτυπ- altero quiequam adlevet utile, iis ab alio mitiuatus est amni ουν φιλειε ῖν, mr eo is, aera rum trant magi Mionem ex sese Verbrempubl. commem est. τι-- ἐπω Phar τ prodidit mulin re terra tur Pitudine. Uxoresonquit. tu a, παροι ο απὰ τ πιλου--, ενθα G cmna nune, sumo οῦ nudae virgines iub oesis amatorum tu '' hantor: Tum genitores, tum fui qin gignuntur commune, to. Quae tam inligni deme acta est,quam ista non superent ε
re verum ille Philolopliorum Antesignanus, ut habebatur . te arnia addit mulieribus, dc galeas, δe ocreas, nee quicquam dicit hominum genus differre 1 canibus P e quam enim, inquit, inter e es tamina de mas communi erat in saetis, coninium ni re mulieres, cancrique sursum deosum ausceamur. Semper mun PM C. huc egit diabolus.
27쪽
ruiit, qui hoc vel iii dicere, in aliam absurditatem delapsi sulit, s Wm s
omnem rationalem scientiam brutis cum hola me communem o sis
sententiam. Fortas te non creditis quae diem ii . Nςς inluxi ,- , uuippe sanis imbuit doematibus. Nam si quiS hoc cibo sit ei u .' I . .n. a.
tritus, nequaquam credere poisit, else hominem qui libenter C ' . vescatur humanis excrementis. Proinde quoties illis dicimus, aris, στι μή m- νωπατε ε istae fabulae sunt dementia plenae, non intellexillis, iiiquuint. να- ωμεν ποτε τ πιλν ηιαν N. m. is Utiliam ne intelligamus unquam vestra tam ridicula. Multo βαθυας δει, ινα-ῖ-ἡ π αιση απιοῦ λ fc γ sane liuellectu, sensuque profundo opus est, iit s erdilcam quid Συσις. ω πιοηνι ,-ὼ π dια- ῶsibi velit tanta impietas, tantaque rerum coiisusio. Nec corvo --- - ώνα. -.α--ἰεν τιῆ- tum more loquamini, o dementes s quemadmodum imiunx ἴ--,a e. -ω Lὲ φῶς pueri. Nam revera pueri estis, quemadmodum illi, Pς tu -δiωκέδασε . Aure
veto nihil tale docuit, sed mala vocem, quae tanquain lumen σε - , - i in tenebris vehementer resulgetis dispillit Orbis terrarum caliginem. Vetum mores illius quam erant mansiteti, quam hu- ΟΘς ψαν κερος , εις τ κνον-ιών ' i ni, ut omni gloria inani erant stipetiores. ut sisspexit in coe- νεκροῦς ανις γ. ει ο- ωανῖνι F ανοητων, φω μια γουν
uidentiri gloriae causa geritur, cimi lan anent vilia. Quo sit - /aI
is habeat quidem omnia, sed hoc iion obtineat, totaVcidit τω τυ in Philosophia, violetitissuro iiii atruimurpissinioque affectui ob- η υπερα ποπιυ in Θnoxius. Hujustiratiis gloriae colateinptus susticit ad docetidum ἐξορ- παν πάθ' ολε ον. διο - ινω κμ υμήν quicquid est rerum bonarum, S ad propellendum ex animo ποιεR τ ι AH, ουν γ παθρο- ἐξελειν. ἡ γαζ
CAP. II. magno studio adnitaiiiiiii, litori uitia iiiiiic radicitus ex animis evellere, alio liti non pote Ilis pl.icere Deo, nec irescit obdornatistere, Denevolentiam vobis coiicilia
mereamur, quo lin ul&praesciuium malorum asilictionem es- GF T. - fugiamus futuri seculi bono digni inveniamur, pergrati viri as τω Πατρο α τωαγωωυμαώς, κν & oenignitatein Domini nostri Jelii Christi, cui cum Patre & πι-- - - ,- ρος- ανας τ μιιώνων. αροι . Spiritu sancto, gloria, imperium, honor nunc, & sma per , 5c in secula seculorum, Amen. o M I Λ Ι Λ LHatienus D. Erasimus Roterodamus.
LUos superius peregrinos dixit, ad illos sermonem hie eon - τ λ ον -- θαι γ τους
QVos superius peregrilios dixit, ad illos Iermonem hic con- vertit. Et videtur quidem dil putare eum illis, vertim re
λαλαριοῦ νεο ουροι μεθυουσιν. μου - τροτη ρ ημευμ. non dixit :Noli enim sicut vos subsaimatis, neque sicut vos ri, detis, sicut se pisamιui: volem ostendere illos id iion dedita opera secille, & magis illos ignorantiae velanaeniolioliestat,qua malitiae climine notat. Noen sistit et ossuspicamnu, hi ebrii seunt. Est enim hora diei tertia. Et quare hoc dicit, ut non de tertia hora inebriari quidam polliint poliunt litiq;. Atinii nonnivi tui borabat,um, ita se gerebat, quemadmodu iriiseresilli dicebatit.
28쪽
quod non lint eboiti, sed spirituloquuntur : de notitia, plici et . sed ad prophetam conlusit , de illo sietus allecit Stepet te quidem ipses ab accusitione liberavit , prophetam a tem grati etestem adducit. Munae in de liratu meo super a - s. - . . .. . . ,, Sic dix/t quod aliis quidem per somnia alii, eων U mς iri mri λνει vero citanidille effata est glatia. Nam S per somnia viderii Ptol hetae .ct revelat Mes acceperunt. Deinde progreditur. --ἀνωκώ an propi etialiabent eterribilequuidam. . inquat , m , -- 8 Hinc Iuterne . oes a inter insem . Hae&deia τ Ivisum , a s ἁλύσεως λι- m, .se . tu Iudicu decantu iste Hierusalem darens inlinuat i Samis ἐλτρα ι . Vide quomodoraptivi-
'-b Iosephus retatur . facta est.. Interim tamen & illos
. ν' Si sinat inrua disi illius . necellati um est periculum in extremis valde appravaru Iam
dicto , nihil suum addidit . scis apposivit : Hoe quodHErumperprophetam Ioecim t Derisori inoriss M. D Ostendit
29쪽
Ostendit enim posteacoiisui inrationem prope allaturam. Ita Α δεικνυπι-J λοιπον τ-ω ταῖς D
dicens in m stimes diebus , liniat Mandam evidentiam Deinde ne pittetur quod res haec ad solos filios pertineat, adjicit : Ei seniores vobism nia βmniabunt. Vide ordinem, dicentem , i prius filii, sicut de David inquit : Pro puribus tuis=natismirsiluim Et Malachias iterum : Comvertens corda patrum ad filios. Ersei perservos meos , σβper ancilis meas. Et hoc virtutis indicium est. Servi enim illius
tiam attulit per seipsam cer*ntem. Et nihil de Iuda lami . 1 . A, TVJ-t . quitur, qu iam omnibus erat mantinum , qualem dedi e poenam , sed silet, seiens nihil fortius iis propheticis p τμη νς- ' σγα, esZως seri se, reveriotitille objici. Ea enim etiam operibus ipsi, validiora sunt. CN cπη ρες ris V NH, . ουν ο τ παγμα riis Signa enim saetenti Christo sepius contradixerunt. Quando ἀυτ ὰσζοτερον. μ ποιῶρος ου X-ῆ, πο κις ἀνrιλι- autem Christus prophetam illis opposuit dicentem : D is γον' --λς ο ω κλάγινὼ - .LDO,mnis Domino meo , sede a dextris meis οῦ ita siluerunt, πιν ο Rue κτῆν νωμου κλεκ δεξιαναου,εισίων σαοί e.
ut ne verbum quidem ultra quisquam ei respondere auderet. . . -
Et saepius scripturarum dc ipse meminit, dicens D, N. 3s Deti dixis , ad quos verbum Dei faitum est, imo quis invenerit : idcirco & hic dixic : Gundam ω π - iratu meo siver omnem carnem : hoc, est , gentes. --Dπ' ' 5 ου Tri πασα. terum nunquam revelat, neque interpretatur , neque quod si raro b inn1. αM' ἡ επω -καλλε mox sequitur ad explanandum conferebat, quoniam & hoc oma γ' ἡ ἰ s ἔν-δωσω - re, obseurum Dabo prodigia incaeis sevcrne. Imb illos terre- νω - -ο τους---ες . εἰ Q aucos e sibat obscuritas. Si autem interpretatus esset, magis illis obsti--ὶ ς--σκη. ωτα ctillet. Postea etiam quasi manifesti m praetetrix talςm Vol β- γ- γ. iii igia dare opinionei. .. DenIque post haec interpretatur illis, quan- ---, v
contutem vibverti accendique. ditorum oculos ponens urbis subvertionem ac captivitatem. . U. -
monem complere. Et eris, quicunqu invocaverit nomen o τοδήτ λογον --
Main ,12.rit, inquam, non simpliciter : Non enim omnis, inquit, ' μαλεο 0 ,δcens mihi, Domine Domine, intrabis in regnavim , sed ' ἀς φησι, , ο λεγ ν' ,κ DU ά άιζqui loquitur cum assectione, cum vita optima , cum fiducia a si se μίας ἡ προσ- t. mi
Attende nune. Multa enim misericordia Dei est , de hoe non minus ostendit illum elle Deum, quam resurremo , &non minus signi est illos invocare : hoc enim valde bonum D irii' est, hoc Deo maxime peculiare : propter hoc S dicit: Mialus bonus nisi unus Deus. Sed ne bonitatem in delidiae oceasionem arripiamus. Etenim etiam punit sicut Deus. Illa
statui, prasutura vobis etiam contra Marcionistas, & multos alios haereticos. Quoniam enim dicunt bonum Deum Christum , illum autem malum , videamus quis haec sec
30쪽
ί nnis lucr olivir, nam hi quidem insuauri, illi vero amabiles. Quid igitur ab illis qui oblinant. pinvenit vcstuptasquaedam gida que adve ammanentidie in postus, inta iniucun
ea - istis Eultant : per hoc unusquisque Reultates si a possidet, in illas autem ferias cum damno eas. non inviarauibus latronibus , sed latrocinant m et eum voluptate. Videt latronem unusmusque de ae
das . persuadα Soliatis bono esse animo , verum illi e nidi a in Hi . . c Deus sivit patet com-l his quae non viden
---t' discit anima hine injustitiam Beere. Iniu. 'mira ens est non solum divitias per avaritiam quirere. sed de plus date venui quam illi praescii bitur , & laetinam Esauegredite inu, im insaniam transire. Illine disclitemperantiam , hino intemperantiam. Non enim solum m
- οὐ- - heri misceri inrumperantia est L
raptos, maxin auram illum qui iumptuar secit. Et merito. D a nan