Archiv für katholisches Kirchenrecht

401쪽

i Epistola ad corinthi es, cap. 44 Migne, Series graeea, I, ol. 2953:

auderite nnil iussispensabel. Mennian,irhlieh ua divinum sis de Wahlmodus construire Nili, an is viet brauehbare de 68. Bries inprians: Diligenter de traditione uinina et apostolie observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et sere per universas provincias tenetur ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, ut praepositus ordinatur, episeopi ejusden provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente, quae singulorum vitam plenissime novit et uniuscujusque actum de

eius eonversatione perspexit Damae Ware die ab dure de Merus in Am sentiet de henae arte Useliose nn de Vothec tincte una apostolistae Auorsiung. De A me traditio divino postolio dari Ddota hie nicti im

nenere Praxis.

402쪽

de Gegne besanden, das dis ah juris positivi se und diesos de Papsi nichi inde haben si stellieli ab undis bellauptet, die PapstWab se vo Christus solbs angeotane aber si baben nodora Iebris nocti Tradition ine liberaeuende MKeis et ob ingenve octi, os eine soldhen or Melit veritatat quod gratis asser iur, gratis negatur. Hat vitileseM Christus dis Designatio speeiel und direct

aus e. II D. 79 Eleetionem vero summorum sacerdotum sibi Dominus resorvavit lieet eleetionem eorum bonis sacerdotibus et spiritualibus populis concessisset. De Canon is ei nem 2 Kei ellia ten, telleichi an unne hien riel des

-hi , mori vo de Bisctosis Pund ob hiersi in uni selidere elaung. Von ine Mulla gegebene Anordiiung hieruber ino e victis sondem esist m chius. l. e. p. 77 a dramisit heroorohoben indinationes epis-porum auctoritate apostolis ab omnibus, qui in eadem ruerint primincia episcopi, sunt eelebrandae. 2 Faynani. i. - . 89 Etsi Deus dederit potestatem populo eligendi principes inseriores, tamen ut inquit S. Thomas l. 2 qu. 105. a. 1 ad I instruintionem summi prineipia Dominus sibi reservavit et hoc est quod Moyses petiit Νum 27. 16: Pro via ea Dominus Deus spirituum Omnis carnas hominem, qui ait super nultitudinem hanc; et sic ex Dei ordinatione institutus est Iosue in principatu post Moysen et de singulis judicibus qui post Iosue suerunt legitur, quod Deus suscitavit populo sareatorem, et quod Spiritus

Domini sui in eis. Translato autem saeerdotio deesse est ut legis, Matio

403쪽

fiat Hebr. 7. 123. Unde quae diei gnnt in lege veteri de Moyse, qui erat summus gaeerdos ut e 2 l . 22ὶ post legem evangelieam ad pontificem ma-llimum referenda esse satis constat ex . II. D. 79. Es is das e Nisa in

eum . . . et dabis ei praeeepta eunetis videntibus et partem gloria tuae te. Dabet bile ganet ausae Aehi das de Beaustragio do e Laum Iemand andererat de Papsi sein k6nnte, undisonae dieses eis pie gerade an dis I esignation hin Neisen didi'. Fit unani lihi aucti die aliellegende Consequena und auehith voretubengen n. 40 Si electionem unimi principis sibi Dominus reservavit.

ergo ne ordinalibus lieebit Apostolieum. Respondeo Deus est, qui eligit et eardinales sunt ministre inii di e nilnister Dei nict ane de ripa sein. is Moses is es Hebi vis odio rimeticher, das ex ea sei, erade mit erilabi aut de laphna, de Fagnani so-rgire Wili ρ1 c. VilI, qu i α 5 Hilarius, papa, in Synodo M. 46M Plerique

saeerdotes in mortis onfinio eonstituti in loeum suum serentur alios designatis nominibus subrogare ni scilieet non legitima exspectetur eleetio, sed defuncti gratificatio pro populi habeatn assensu. Quod quam grave sit aestimate. Atque ideo a plaeet etiam hane ieentiam generaliter de celestis auferamus. ne quod turpe dictu est, oinini quisquam putet deberi, quod Dei est. Ab universis Melamatum est: Hae praesumtio nunquam fiat. Quae Dei sunt, abis

mine dari non possunt. - Dium e 7 innoeen II in eone Lat. Is itast: Apostolio auctoritat prohibemus, ne quis Melerio . . . . aut aliqua Mesesi auo Mnesa haereditario iure valeat validiore et expostulare vr sumat quod si quis improbus aut ambitionis reus attentar praesumserit, debita poena mutetiantur et postulatis arcti. X. I, 35 75 Meepimus quod quaedam ecclesiae clericis sint tali tenore eone sari quod post Granii obitum alii nomi-Diuilige by Omle

404쪽

natim a dedanti virum quoniam ho iniquum est et meris eanonibus inimioni et idis non debet aliquatenua tolerari, multam , quatenus huiusmodi sume siones tam detestabiles et iniquas, appellatione eessant prohibeas et omnino seivolas et inanes mis Oeerno. - . III. R 15 Quirin sanctuarium Dei iuro

haereditario teneri non possit, non decet aliquatenus susteneri, ut elerici ecclesias a parentibus suis sui, latas propria auctoritato detineant. - . III, 30 Ib: Ad hae donationem decimae quam abbas S cuidam late coneessit persu Messionem tenendam , quoniam sanctuarium Dei jure haereditari possideri non debet, viribus arere decernas et laieum, nisi decimam ipsam ipsi Melesiae

libere resignaverit vinculo excommunicariolus adstringas. - . IIl, 8, 2 M Meseriasue ministeria, etiam Uaeneia vel Meles tribuantur alieni seu promtumitur anteminin ent, ne derideor quis moriem protimi rideatur ineuius binum et benenesum is rediderit Miseresim . quum enim id in ipsis etiam leobus gentilium inveniatur inhibitum turpe est et divini plenum

animadversione iudieii si loeum in eclesia Dei suturas uecessionis exspectatio habeat quam ipsi etiam gentiles condemnare curarunt. - De in diesen uellen- stellen ansgedrlichte Gedanv Nurde m Anselitus an s. 82, 3 sormuliri, o

405쪽

identisch, annositas si unter de strierien Buri jus haeredistarium fallan dan ware sis aber auel in or heinem Falla, melimitis silicter Erlaubnis nicti, in de Κircte an ndbar. Donde Mulieh-rectilichemata Sanctuarium jure haereditari possideri non potest, laide hein Ausnahme. unciueisel Memand das derPapsi sinem Bischos dis Erlaubnis tu Designation dure Dispenso

Semel ait missa hae potestato posset Papa eligere sibi successorem ex familia sua puta nepotem et ab illo alium et sic lettieeps. Inimo posset papa addicere electionem suae unica lalniliae prirnogenitis, maxime si nerint clerici dato quod fieret difficultas in lateis eur non posset etiam lateis committi si semel

406쪽

modus multum conveniens Mariclinet vo einem jus naturale undquasi-divinum. Ren man dies Termini misellere Sinne immi, han man te sogar gelten assen. Da sim lieli fur en intriti in die hirchlichen emter und urden si de gangen atur undis us-

407쪽

in erasilen, Meroelehen ampla dis ire isti dies de Mitauimelit alte mussis sanetuarium jur haereditari possideri non mihin Der meretalentite I, 17ὶ D ullis presbyterorum ordinandis vel non, sprielit in dei veraehiddenen esiimmungen, dis er

ibanetum et lient redentes l