Libri Περι φυσιος ανθρωπου qui inter hippocraticos extat censura quam domino Carole Augusto...pro gradu doctoris...obtulit auctor Georgius Manueli Byzantinus

발행: 1797년

분량: 39페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

relatus, iam in Hippocrateorum librorum serie exstat. Liber περὶ .διαιτης primus, a PHILISTIOE E Locrensi proofectus , iam HIPPOcRΑΤI seni adscribitur.

Μulto maior iniuria nomini Hippocratico illata est,

quum Attalorum et Ptolemaeorum regum aemulatione hominum pecuniae Cupidorum vafritia commentis suis nouissimis, tanquam HIPPOCRΑΤΙssint, VenditatiS, magno.

pere ditaretur, Cum insuper, prohibita papyri exportatio. ne, coria Pergamena per necessitatem inyenirentur ' , Ab his inde temporibus nata est innumerabilis interis pretum et cohors, qui, Obseruata disseryntia antiquorum et recentiorum librorum, quoad decreta et opiniones, a se inuicem segregare atque diducere in partes quasdam studerent, Ut genuina alia HIPPOCRATIs, alia spuria et a posterioribus supposita haberentur. Quod quidem hominum genus alia etiam sedulitate inclaruit, lectionibus nimirum antiquis et obscurioribus nouas, quas faciliores et aptiores sensui putarent, substituendo: Quo potissimum nomine ADRIANI imperatoris aetate incla-xuerunt ARTEMIDORUS CAPITo et DioscoRIDES, cogna tus ipsius '' P.

12쪽

Talibus tamque grauibus vicisstitudinibus obnoxius fuit vulgatus, qui circumsertur, HIPPOCRATIS textus, vinec ΕROΤIANVs, Nec GALENVS, nec, qui nOStris tempori Ius in canona librorum Hippocraticorum quam studio sissime inquisiverunt , ΜERCURIALIS, FOESIVs, GRVΝΕ-sus aliique, quid Vere ab HIPPOCRATE, HERACLID1s filio profectum sit, quidue ab aliis, certo potuerint diiudicaro. Variam viam in statuendo pretio ingressi sunt, mitiores censores multos libros ferri ac tolerari posse crediderunt, quos duriores iudices asterisco notarent et reiiciendos putarerit, durissimus omnium iudex GRUN Enus fuit. Id unum vero eX communi opera consecuti sumus, Vt, suppositis quibusdam integritatis legibus, Veluti ad amussim ro. uocare liceat, qui et quales libri nobilissimo HippocRAria nomine digni vel indigni esse videantur.

DE AUCTORE LIBRI περὶ φδ. ιος

Ex iis, quae in sectione prima iam dicta sunt, elucet sine dubio, nec hunc librum genuinum esse, nec ita ad nostra Usque tempora seruatum, Ut mendiS NulliS, nulla L ilacuna, nullo denique additamento et vitio laboret. Quod B etiam

13쪽

etiam tum 'testimoniis auctorum fide dignorum, tum lectio no libri ipsius satis supreque efficitur .

A D1 seOR 1s inde temporibus in duas dirimi ac di uidi debere partes hunc librum, tota antiquitas credidit.

Alteram, et priorem quidem secti otiem, ad Verba usque κατοὶ την η ἡν Πν εω ω κατα φυσιν Ουσαν μαλαττα p. 226. ed. Foes.) genuinam, alteram, eainque poSteriorem a verbis inde , Εἰδέναι Hεμ λ ταδε-εκκνοισιν spuriam eSse,. et, quae a Dios RIDE obeliSco critico notata fuerit, inferiorem etiam aetatem sapere. Quod genuina . Vereque ab HIPPOCRΑΤΕ, - HERACLIDIs filio, profecta sit prior libri sectio , GALENus cumque e tota fere antiquitas inde demonstrauit, quod PLATO iam doctrinae, quae in hoc dibro Contineatur, tanquana Hip pocrateae, meminerit. EXtat enim locus in PuAEDRO, qui saepius ad auctoritatem huius. libri muniendam Vsurpatus fiat ' . Εἰ suis A, Imποκράτy τω των, 'Aσκληπιαδ- μιτι πειθι γΘαι Adlogantur a Pa ATD Nκ sequentia HIPPOCRATIS Ver' har Δεὶ διανοε σθη περι οτουοὐν φυσεως πήτω μἐς, ἐι απλοῖν η πρ λ οες εστιν, ουπερ βουλησόμ, εθα Lναι αυτοὶ τεχνικοὶ και αλλον

14쪽

, in id , Amy exve sit, an multiAOX id intra nos optamus arti. et idonei, ut alios efflci ius. Ucisinc os plex sit, con- , dremo lateri is ui, quum τι delicet cae quid vendum eom. paratam habeat, aut quam ad patiendum ab basio. lClassicum hunc PLATONI s locum GALENus autumat clarissimum esse arSumentum henuinae libri huius indolis, .quod nullo alio loco, HIPPOCRATEM EX natura Universi corporis humani Daturam explicaSSe, neque eo modo, quem PLATO citat, ratio Cinatum fuisse constet . Quod quidem primum comparationem coSmogoniae Cum Physi0logia seu μακροκοσμου Cum μικροκοσμοὐ spectat, plurimis omnino locis, praesertim vero Aph. III, 18. et in libro de aere,' aquis et locis, germanitas aetatum et temporum anni Urgetur, quem quidem morem PYTHAGORAs iam sequutas erat ' P. Verba autem ipsa UiPPOCRATIs, quae adlegat PLATO, nec in hoc, nec in ullo alio librorum IIippocrate rum, qui iam supersunt, leguntur. Quae, si nec GALEN1 temporibus apud H1PPO RATEM exstarent, legebantur tamen a PLATONE in libro quodam HipPocRKTIs postea deperdito. GALENI aetate enim permulti antiquorum libri, vel homia B a nam

15쪽

num malevolo tum inVidia, Vel incendiorum terraequε motuum saevitia, Vel blattarum tinearumque edacitate evanuerant. Id quod queritur manifesto in commenta. 1io eo, quem ad nostrum librum scripsit '). itaque ex his efficio, nec ipsi GALENo esse fidem tribuendam, dum his inductus argumentis genuinum credidit nostrum liu

EROTrANi testimonium ' tantum Valet , quantum testimonia eiusdem auctoris de aliis libris, quos genuinos credit , quanquam manifesta adsint contrariae argumenta. GALENus autem variis locis, tum commentarii in hunc librum, tum alibi Vere genuinum esse hunc librum, priorem saltem eius sectionem, quae ad 24o lineas producta sit, audacter contendit '' . Imo antiqui commentatoreS, quos GALENVS Citat, e g. SABl Nus, Praeter adscititiam partem, qua

Venae male describuntur, dubii haudquaquam fuexunt de genuina huius libri indole ..

16쪽

HuKDius quoque '), seculi septimi huctor , et ΜΛ- eL6sius ' , hic quidem, adlegatis Verbis ipsis, quae iii

hoc libro occurrant, testimonium quoddam genuinae ori. tinis adferunt. Neque inter recentiores desunt, qui eandem sentententiam tantis sub auctoribus amplexantur

verumtamen non defuerunt iam GALENI temporI-bus, qui totum hunc libram iuniorem crederent aetate Hippocratea,. quos Passim gaidem refutat Pergamenus, ingenue tamen, indicato libri argumento, adiungit: Eυσηλονουν, οτι ολον τα βιβλιον εκ πολλων λεσκευασται καὶ συγκειτα, i. e. Liquet igitur, uniuersum librum ex plurimis aliis esse con . tum atque compositum. Hanc quidem opinionem Vero simillimam, ut nostram etiam faciamus, cogunt nos Plurimati eaque luculenta sane argumenta. Itaque quo minus primum HippocRATI tribuamus ipsi,, HERACLIDIs filio, hoc commentarium,. impedit nos di Ssen- di .ntiquitatis de auctore, quem alii faciant POLYBVM, alii. B S. THE-

17쪽

Ti AssKLvM-Η1ppo CRATIs magni filium, alii demum Hi=yb cRATEM, THEssALI filium' . A POLYBo, HaPPOCRATIs genero, profectam esse alie ram saltem sectionem, docere Videtur manifestum et dissi tum AnisTOTELIs , optimi iudici S, teStimonium, qui, vete xum auctorum, DIOGEN1s Apolloniatae, SYENNEsis Cyprii, et POLYs1 opiniones de Venarum corpori S humani origine et decursu adlegans, ipsi S fere Verbi S Citat, tanguam PorYst, eam venarum descriptionem, quam tum in libri nostri

absurda Venarum descriptione postea plenior erit et uberior sermo. Neque tamen haec ipSa Pars integra esse ubdetur, cum voces Variae in eadem o Ccurrant, quae inferiore demum aetate introductae, POLYBr temporibus nondum increbuerant, e. g. ουμαατοι Pro ουρα '. cel

Neque HippocRATIs magni , neque genuini ipsius assectae se poteSi hoc Scriptum , cum manifesto contrarias proserat auctor opiniones Hippocrateis. Etenim iunne αριφημερίνας ἀπαλλασσειν τάχιπια namphime assolui citis- Dii

18쪽

sibit omnium febrium ρ iudicat, cum tamen HyppocRArps ipso tertianas solutioiaem facillimam pati credat '). Contrarium quidem hoc commentum omni adeo eXperientiae videtur,. Vt effingi haud quaquam potuerit, nisi a male feriatis τοὶς

Denique HippocRΑ11 hunc librum abiudicandum esse eenseo, quoniam ratiocinia da, quae hic continentur, longe aliena ab HiPPOCRATE nostro eiusque doctrina esse videntur. Etenim notissimum est,. et a tota fere antiquitate perhibetur, philosophiam eg Se ope HIPPPOCRATIs segregatam ab arte medica, neque legitur in Vllo libro eorum, qui, tanquam genuini, Cli Cumferuntur, ratiocinium, quod stl1olam quandam antiquam saperet. Neque vilibi eius philo-s0phandi generis, quod hic quidem deprehendimus, vestiagium legitur. Doctrinam enim de quatuor elementis et quatuor humoribus, eorumque miXtione, diserte tuetur auctor contra eos, qui et reTum Vniuersitatem, et hominem ex unico tantum elemento constitutum esse contenderanti

19쪽

Ιta quo ex his luculenter patere Videtur, neque Η1yg6. neque alii cuidam Ueterum auctorum Vnice esse tribuendum hunc libellum, sed ex Variis, sesque partim perantiquis, partim recentioribuS fragmentis esse consa. tum, et quidem temporibus φιλοκεμίας Alexandrinorum, qui, quo maiorem acciperent pecuniae copiam a regibus αν τις Γλοτιμουμενοις Pergamenis et Aegyptiis, consarcinasse varios alios, ut et hunc tractatum, Videntur. Accedit huc quidem Varietas Terum, quae hic tractantur, accedit adfectatio dialecti Ionicae et conscribendi genexis Hippocratici, quod genuinam haudquaquam osse, sed imitationem ludicram, cuique patebit, qui absque praeiudicata opinione legere hunc librum cupiuerit, et cum sim.plicitate Hippocratea contulerit.

ARGUMENTUM LIBRI.

Summa, de qua iam loquutus sum, argumentorum varietas Paullo Vberius nos cogit exspatiari in inquisitionem dogmatum, quae hic quidem liber quam maxime continet. Itaque quamquam multifaria est rerum, quae in

20쪽

in hoc libro tractantur, Varietas, capita tamen adsunt praecipua quaedam, quorum Primum Versatur in elementis quatuor et quatuor humoribus statuendis, secun dum in distinguendis morbis popularibus ab aliis, tertium in venarum descriptione, quartum denique in Variis momborum obseruationibus.

Auctor huius libri ita orditur, Ut oram esse non posse hominem contendat, sed ex quatuor conflatum elementis. sequisquis, inquit, audire consueuit eos, qui de na-tlira humana ulterius enunciant, quam ex ipsius ratione ad artem medicam spectet, huic non expedit quidem, ut hasce audiat rationes. quibus omnino verbis significat auctor, se philosophiam ultra, quam expiniat atque Utile sit medico aut physiologo, tractare nolle, itaque ea contentum esse philosophia, Ilvae, quantum natura in corpore humana faciat aut serat, doctura siti. se Non enim in mersum dicimus ho-

.iminem aerem esse, Meque ignem, neque aquam, neque terram, neque,cliud ullam, quippe quod apertum non est Unum in homine esse. ,,Permittimus autem haec loqui, prout velint Addit deinde, disceptari semper a doctis philocipi. de natura elementi, quod supponant unicum esse, atque in his quidem discepta- C tioni-

SEARCH

MENU NAVIGATION