장음표시 사용
351쪽
Ergo Pitas. praesumit quod Ecclesia stat in ei& ipse sustentat Ecclesiam. Respon-quψd Pseis. non sumit terminos sic stricte: & prout in sua prima impositione significat. Sed dicit se membrum id est
partem Ecclesiae,sicut omnis homo Christianus dicitur esse pars Ecclesiae vel etiamembrum largo modo utendo terminis,
S sumitur ibi humilis pro devoto& simplici : sicut etiam in Epistola ad Papam idem Job. Psessi dicit: Quanquam minume dignus sum ut vel ad sacratis a. pedes tuos &c. Ergo non debet intelligi quod Pfes et Lorn loquitur coiitra Papa M. Dicit Reuchlini sta : Pseffert orta te net quod fides Christiana est falsa: & hoc suismet verbis assirmat: Sic etiam scribit se dixisse ad Moguntinensem Episcopum in libro praefato D. I. Si fides Christiana est vera , Reuchi in nullam perfidiam mihi facturus est. Sed postea uam in ducentis locis de etiam
352쪽
in aliis suis libris prius scriptis vocat Jo
hannem Reuchlin perfidum. Ergo inani l festissime dat intelligere quod non cre- dat fidem Christianam esse veram. Re- spondeo. quod illa verba sunt limitanda. ita quando dixit Pse Silioria: Si fides Chiistiana est vera : subintelligendum lest: & Reuchi. est verus Christianus:quiae' si Reuchi. fuisset verus Christianus, nun- quam fecisset tantam perfidiam: vel dὰ A melius. QuiaJoh. Pieffertioria protianc ita sensit Quia omnes simus homines & humanum est errare : sed tunc statim se icit, in Episcopo castigatus, ct patienter liuist illam correctionem faciens poenitentiam. Quia scribit quomodo Episcopus dedit ei alapam quando dixit illa verba: & sic habuit illam correctionem pro peccato suo.
Dicit Reuchlinista , Pses: horia facit se masorem Christo: quia in hoc libro sic dicit: F. i. Sic me tradidit Reuchlin. sicut
353쪽
Judas Christunt:& multo pejus qua fi dicerer : pejus est quod Pnfferk. traditus est quam quo a C aristus. Vel magis merito Christus est traditus quam Psesset horn. Vel christus dignior fuit passione quam Pses sed talia dicere ita aperte est haer ricum, quod aliquis posset tangere cum digitis suis. Respondeo: quod quando P esset L. ibi dicit: quod sit pejus traditus quain Christus vult intelligere: quo a Retu chlin tradidit eum Caesari Sed Chri- ssus tamen fuit traditus scribis & sace . dotibus qui sunt minores quam Caesar. Et sic videtur esse pejus, id est, terribilius quod aliquis traditur Caesari quam sacerdotibus , &scribis qui non habent iis inagnam potestatem.
Dicit Reuchlin ista, Psesierk. com mi tit iterum crimen laeta majestatis: & hoc multipliciter. Dicit enim O. i. om nes amicos & fautores Joh. Reuch lin, principes dialios d*ctos,indoctos peccare in hoc
354쪽
quod Johanni Reuch lin favent: sed
sum in Germania benex. Principes&DO- minus Imperator mel, S multi Cardina
les & Episcopi Romae, Oe ipse sanctissi
mus Dominus Papa Leo: tui nuper quando legit Epistolam Johannis Retichi ii multum laudavit talem virum. Et dixit . quod vult eum defendere contra omnes fratres, & talia dixerunt etiam Revere
di sit mi Cardinales sancti Marci & ancti Georgii do S. Chrisogoni & alii pilares. Respondeo quod Ps effer. fecit hoc amore veritatis quae est major quam Papa &Imperator id omnes Cardinales & Episcopi& Principes. Et ergo in protestatione sua finali. O. iiij. sic excussat se.Meipsum duce veritate sine alicujus defensione sua defendi. Nam Hieremiae vaticinio Maledictus qui prohibet gladium suum a s anguine, de melius est incidere in mavinus hominum quam in manus omnia potentis Dei. Et ergo putat quod melius est offendere Papam & Imperatoiem, . quam veritatem,id est Deum. Quia Dei .
355쪽
Dixit Reuchi nista,Pfefferkorn ideo-- dein libro uno eodemque loco comit ill hae esin & crimen laesae Majestatis. Quia dicto. i. colum .ij. Non pugnatur hic gladio, i pia viri S', non hasta progreditur, in rampum quod superbiae crimen est se cura rege miles tibi enim dicit: quod bes- lare&are in campum superbiae, crimen est: ted hoc faciunt Papa de Imperator:&s est yer fecerunt & etiam multi qui sunt in catalagό Sanctorum. Si ergo ire in campum esset crimen superbiae, tunc illi Saristi & Imperator modernus & etiam Papa essent in peccato moε tali,&per consequens erraret Ecclesia quae habet pro Sanctis. Ergo Psetf. directe est contra jusCanonicum & Civile:contra Imperato, rem & Papam, contra Ecclesiam dc imperium. Respondeo: quod haec verba sum limitanda , quorum talis erit intellectus, quod bellantes cum armis & vadentes in campum committunt crimen superbiae , in quantum sine justa
356쪽
causa aliis faciunt injuriam. Seg quando Imperator& Papa gerunt bellum, tunc praesumitur quod faciunt pro defensio ne Ecclisiae I imperii : & sic Ps effer
Dicit Reuchlini sta : Psestertiorn ir-guit Imperatorem quod mentitur , quia sic scribito. ij. Col prima contra Rehch-lin. Ego contradico eum esse proditorem Dei & hominum & Caesareae mi jestatis perfidum consultorem. In his aserte tenet oppositum Imperatori & vocareum mendacem ; Quia Dominus Imyerator in Epistola sua ad Papam: & etiam in multis mandatis & commissionibus hinc inde vocat Johan. Reuch lin suum. fidelem consiliarium & consultorem. Quomodo ergo posset majorem blaspherniam facere: quam vocare eum mendaeem Z Unde irremissibiliter meruit poenam laesae Majestatis. Respondeo: quod iste textus distinguendus est & puntian-
357쪽
. ita ut post hoc verbum majestatis ponantur duo puncta . Quia Reuchliii rte est fidelis consultor Imperatoris iii suis rebus: sed non fuit fidelis Joh. Pinia fert oria, ut ipse probat multis argumentis. Et ergo nemo debet putare,quod Johannessi efferkorii loquitur contra Imperatorem : qui arpse est bonus imperia-jis,ut apparet in suis libris hinc inde Te conicis de Latinis.
Dicut Reuchi in ista. Quod omnium maximum dc grandissim iam & horribilissimum & diabolicistimum & inferna-mmum es : Iohannes Pisifer riareprehendit Paparia dc curiam : attribuendo eis crimen falsi. Sic enim scribit. Liiij. Caeterum omnia hare, id est ipsius exui be Roma commissionem nimis juste imo injustissime acquisitam haereticae pravi tatis M gister non curavit &c. Sed Papa dedit illam commissionem ergo Pa yana vitulerat Joh. PLU ri in quod P s non
358쪽
non bene administrat justitiam : quod est
ita haereticum Ut mereatur tres ignes. Respondeo. Ps esse illo in non dicit ibi: quod Papa vel Curia Romana injuste dedit illam commissionem: sed vult intelligere quod Reuchi in injuste acquisivit eam. Et ergo Johannes Reuch lin appellat i iustum & nou Papam.
Dicit Reuchi in ista. Pse fiet horniterum committit crimem laesae majestatis: quia manifeste mentitur de imperatore S Episcopo Coloniensi .Quia dicit quod quidam inquisitor haereticae pravitatis ex commissione Caesar. imajestatis cum appositione manus Episcopi Colonien combusssit Speculum Oculare Coloniae. Quod est falsissimum: Quia neque Caesarea majestas commisit hoc, neque Epi scopus unquam apposuit manum: quia Imperator commisisset hoc, non jam la- boraret pro Reuchi in scribendo ad Pa
ram : quod debetsbi Consiliarium de-
359쪽
sensum habere contra infidos & capti sos Theologos. Ergo P feste horia mani- ' feste est quia falsificat vel men- titur immissiones imperiales Respon- deo : quod de Episcopo Coloniensi in no curatur,quia esst mortuus d de Impe-. ratore Johannes P fefferkoria loquitur in ' t tionaliter, δί implicite, quantum ad primam Imperatoris mentem. Quia pri- mo quando Johan. Pnffer oria incepit istud laudabile negotium in causa fidei
libros Judaeo tum rImperator fuit intent onatus, tur videbatur: quod vellet comburere o - mnes libros qui sunt contra fidem Clari- stianam. Sed liberJoh. Reuchim est talis. Ergo Imperatori videbatur, quod vel- . lent etiam pum committere ad combu-
'dum. Igitur Pseffethoria scribit :quod Imperator commisit videlicet in .ficite non expresse. Et ipse putar quod . latis fuit - quod Ilia perator commisit et
semel de libris Judaeorum , sub quibus. epi ehenduntur etiam libri haereticale :
360쪽
sisset in illo laudabili proposito tunc
Theologi voluerunt omnes librarios pe totam Almaniam visitare:& omnes malos tibi os comburere : praesertim libros istorum norum Theologorum qui non habent fundamentum suum ex Doctore sancto: ex Dodi ore subtili a & ex Doctore Seraphico: de Alberto Magno Quod fuisset utiq;laudabile & valde proficuu:&credo quod adhuc erit quod tribuat Omnipotens qui regnat per omnia& super omnia de omni tempore, Amenia
Ort. Gratio Salutem Enerabilis Domine & amice singi V larissime. Diu est quod non habuῖ
nuncios ut possim dirigere litteras ad Do minatione vestram: alias diu seripsissem vobis Parcatis ergo mihi: quia libenter seripsissem vobis, si habuissem Ianncrum..
Sed si cut scripsistis mihi quod Magister noster Valentinus de Gel texssheim dixi: