장음표시 사용
191쪽
Sermo quidamPhavorini philosophi cum grammati . .. co iactantiore factus, in Socraticum modum: atq; ibi inter sermonem dictum, quibus uerbis penus a u. Scevola definita sit: quodq; eadem definitio culpata reprehensaque sit. Cap. I.
resibulo adium Palatitur rum omnis fere ordinum multitudo, opperiemessalutationem Casaris, constiterant. ibi in circulo doctorum hominum Pha-uorinophilosopho praesente,scndebat quoiamgramaticae rei doctior,scholica quae- dum nugalia, de generibus, ct casibus uocabulorum disserens cum arduis supercilijs, uocisq; uultus grauitate composita: tanquam interpres σ arbiter Sibile oraculorum.om aspiciens ad Phavorinum Auaquam ei etiam nodum satis notus esset J Tenus quoq; inquit, uasib generibus dictum, O uarie clinatum es. Nam hoe penus, ct haec saeuus huius ni Openiris, pcnitiris, O penoris Π
192쪽
ra vLI OELLII teres dictauerunt. Mundum quoque muliebrem Lacilius in Durarum mi. non uiriligenere, ut caeteri
sed neutro appellauit his uersibus. Legauit quidam uxori mundum omne, penum δε Mundum Quod mundium atq: penum e nam ' qui diiudicet omne. istbucλ Atq; omnium horum, testimoniis, exet S plis constrepebat. Cumq; nimis otiosὸ sibi placeret, intercessit placidὰ Fbavorinus: O, Iam bone, inquit agister quicquid en nomen tibi,abania multa docuisti,quae quidem ignorabamus,ct scire haud sa-nὰ postulabamus. Quid enim refert mea, eiusq; qui Pisu, fid--qμοr, quo genere Penum escam, aut in cluas fit. extremas literas declineos nemo id non nimis barbarὸ fecerit e Sed hoc planὰ indigeo addiscere,quid sit Penus, ct quo sensu id uocabulum dicatur: ne rEquotidiani usus,tanqua qui in uenalibus Latinὰ loqui tentant,alia quam oportet-e appellem. Quaeris,inquit,rem minimὸ obscuram. Quis adeo ignorat Penum esse uinum, O triticum,ct oleum,o letem,
fabam, atq; huiuscemodi cetera λ Etiam ne, i quit Phavorinus,milia,ct panicu, glans, homctu penus UZ Sunt enim propemodia haec quoq; elusemodi. Cumq; ille reticens haereret: T 'lo,inquit,hoc iam labores,an ista quae dixi, enus appellentur: sed potes ne mihi non speciem aliqua de penu dicere, sed
definire genere proposito, O disserentiis appositis, quid sit penusZ quot sint penus genera: o quas differentias dicas,non hercle,inqui intelligo. Remi
193쪽
definitionem omnem ex gener' disserentia conmflere. Sedsiste me tibi t praeniandere quod aiunuponulas: faciam sata idquoq; honoris i tui habemdi gratia: atq; inde ita exors s est: Si cinquito ego
te nunc rogem,uti mihi dicas quasi circunscribas uerbis,quid homo sit,non opinor respondeas homine esse te,atq; me. Hoc enim,quis homo sit,o tedere est:
non quid homo sit dicere. Sed si cinquam peterem, ut ipsum illud quod homo est,definires e tum profecto mihi diceres bom:nem esse mortale animal, rationis scientis capiense uel quo alio modo diceres,ut eum 2 caeteris animalibus omnibuspeparares. Proinde igitur nunc te rogo, ut quid sit penus dicas: non ut aliquid ex penu nomines. Tum ille ouentator uoce iam m sit,atq: demissa, Philosophias inquit ego nouili lici,nec discere appetiui. Et si ignoro an homou ex peηu se aut quibus uerbis penus definiatur :non ea re literas quoq; alias nescio. Scire snquit ria dens iam Navorinuso quid penus sit, non ex nostra magis est philosopbia,quamgramatica tua. Memim- si enim, credo,quaeri solitum quid Vergilius dixerit, Penu in Iruere,uel longa,uel longo ordine. V:runq; enim profecto scis legisolitum. Sed ut faciam squi re animo ut sis: ne illi quidem ueteris iuris magistri, i sapientes appellati sunt, sinisse sapis recte ex stimantur,quid sit Penus. amo Scaevola demo Irandum Penum his uerbis usum audio: Penus est, inquit,quodestiaenium,aut poculentum est. Qui denim ipsius patrissa ilia aut liberorum trist trullas,eiusis alia qua circum eos aut liberos e us
i L us r. stitu iis ab Eras mo in adagio praema sum in
194쪽
ar 8 AvLI GELLII est,ct opus non facit,causa paratum G ut Mutius eiij Penus uideri,debet. P am quae ad edendum,bi bendi j; in diessingulos prandij,aut coenae causa parantur,penus non simi: sed ea potius,quae huiusce generis longa usionis gratia cotrahuntur, recondo tur: ex eo quod non in promptu serat,sed intus, penitus habeantur,Penus icta sunt. Haec ego,inquit, e philosophiae me dedissem,non insupertamen habui dicere : quonia ciuibus Romanis Latinρ loquetibus,r 3 non suo uocabulo demonstrare,non minus turpe esse quim hominem non suo nomine appellare. Sic Phavorinus sermones in genus c5mune, a rebus parsis, o frigidis abducebat ad ea quae esset magis titile audire ac discere: non allata extrinsecus, non per ostentatione, med indide nata,acceptaq;. Praeterei de Tenu adscribendu hoc etiam putaui,Ser.Su
pitium in reprehensis Scaeuolae capitibus scripsisse: Seio Helio placuisse, non quae esui tantum, potui forent: sed ius quoque cereos in penu esse: quos
e esset eius ferme rei causa coparatum, 'Ualsurius ax te Sabinus in iuris ciuilis secundo,etiam quod iumen torum causa apparatum esset, quibus dominus uteret v Penori attributum dicit.Ligna quoque, uirga civ carbones, quibus conficeretur penus, quibus ura uis' rideri esse in Penu. Ex iis autem qus promercalia.O' usuaria in locis iisdem essent:ea sola esse Penoris put. ---ι'Ilio.
195쪽
L .I 3 1 III I. Quid differant Morbus & Vitisi: & quam vim habeat vocabula ista in edicto Aedilium:& an eunychus, M. seriles mulieres redhiberi possiui: diuessaeq; Ω- pereare sententiae. Cap.
m N edaeo Aedilis curulium, qua parte de mani cipi s Mutaudis cautum est,scriptum sic fuit Titu seruorum singularum ut scriptus sit curator ita ut intelligi recte possit, id morbi,uit ἐς cuiq; sti :quis fugitiuus,err. ue sit: noxa ue solutus non sit. Traeterea quaesierunt iureco ulti ueteres,quid , Lincipium morbosi ,quiu ue uitiosum recte diceretur: quantum morbus a Vitio disserret . Caecilius Sa-- , binus in libro, quem de edicto Aeoliym cumultum composuit, Labeonem refert,quid esset Morbus hise uerbis desin e r Morbus est habitus cuiusis corpo- Morbus. ris contra natu ra, qui inim eius facit deteriorem. Sed Norta alias in toto corpore accidere duit, alias in parte corporis. Totius corporis morbum se,ueluti aut febris: partis autem, uelutr caecitas, i nis debilitas. Balbus autem,inquit, i a -- 'Bae. : Auitios magis quam morbos sunt: ct equus morbdo,aut cadestro,uitiosus,non morbosius M. Sed cui morbus est,is etiam uitiosius est: neque id tamen con Ptra fit. Potest enim qui uitiosus est,non morbosus e se.Q mobrem tu de homine morboso ageretUr, n quaquam inquit ita diceretur: suanto ob id ui minoris erit λ De eunucho quidem quae uu est,an coratra edictum Aedilium uideretur Memmdatus δι ignoraset emptor eum eunuchum se,Labeonem respon
disse aiunt redhiberi posiciuasi morbosum. es au
196쪽
rem Heminas si sterilies essent, ct uenis issent edi 'o Aedilium pse agi, Labeonem secrip se. Deflerili autem muliere,si uatria steri tare larebatiu,contra Labeonem respondiis dicunt . Nam cum
redhiberi eam Labeo, uasi minus sana putasset, Moportere aiunt Trebatium ex edicto apposuisse, si ea mulier a principio reuitali in steripate essetu ac si valetudo eius offendi siet, exs ea uitia faciunά esset, ut concipere foetus non posset, tum Ianam non νid ri,et esse in causa radiabitionis. De vivo e quoq; qui Diciosus Latinὰ appellatur, O περι νυ δ'ος diues est. Ali' enim redhiberi omnino debere: alty contia, nisi id uitium morbo contractum e siet. Eum νοδ, idens deesset,Seruius redhiberi posse re*onditii abeo in causa esse redhibendi negauit. 2 a , ma si quis pars dente aliquo carent: neq; eo magis pleri que homines morbosi sunt. Et abitur in iamota essescere,non sanos nasci homines: quoniam cum infautibus non simul denter gignuntur. Non praetereun
tam est id quoque in libris ueterum iuris perit0rum scriptum esse,Morbum Vitium dictare e quod Vir sium permitium, morbus cum accessu discessus sit. Sed hoc se ita est,neque caecus,neque eunuchus mon-bosus es: contra Labeonix, quam supra dixi, tentia' Verba Massuri, Sabini apposui, ex libro iuris
lacerum lasum; est, aut obest quo ipse minus aptus sit: morbosi sunt. Qui non longe uidet, tam sanus, s quam qui tardius currita ' i
197쪽
Quia nullae sierint rei uxoris actiones in urbe Roma, ante inbilianum ditiortium: atquei inibi quid sit proprie Pellex ueq; eius vocabuli ratio sit. Cap. 3.
Hii ris tradisus est quin pris fere' anni post
nuin nutiones rei uxoris necessarias esse visas scripsit, D. Carbilius,cui Ruga cognomentum fuit, , se nobili, diuortium cum uxor fecit quia liberi ex . e corporis vitio Asngi enerentur: anino Vrbis cois ditae is x xl l i. M. Attilio,P. Valerio ConsulibuL Atque is Carbilius traditur uxorem,quara dimisit egregre' llexisse, charissimam ii morum eius gratia habui iurisiurandi religionem animo, a ueamori meriser quod iurare a Censioribus coadius ira Mi m se liberoris quaerendorum gratia ha- biturum, vellicem autem appellatam, ymbrosamq; habitam eam,q'ae iuncta consuetaq; esset cum eo, in cuius manu macipioque alia matrimoni eo a foret, hac antiquissima lege ossenditur: quam Numae r accepimus: Pellex aedem Iunonis non taἡ- PAlacit): si tangit,Iunoni crinibus, dimi spis agnum Demianam caedito. Pellex aute quasi,πα ut d es quasi
'α α κ civi pleraque alia,ita hoc quoque uocabu- rum de Graeco flexum est. -
198쪽
IIa . v L I UL L Itia Quid Se . Sulpitius ire libro qui est de dotibus , scri i pserie de iure, atque more veterum spontaiorum.
Sponsalia o Ton alia in ρή parte Italiae, Latium appellam ψω iure solita fieri scrip sit Ser. Sulpitias,in libro quem sci ipsit de dotibi s: Qui uxorem inquit ducturus erat,ab eo unde ducem erat, 'sipulabatur eqm in matrimonium ductum irie qM daturus erat iidem pondebat Is.cρntra silipulationi ponsioni mῖ, dicebatur Spons ruc quae Smnsui, pino Ja emi, ponia anesiabatur: qui*oponderar usa ducturum,Sponsus.Stasi post eas stipulationes uxor non dabatur, aut non ducebatur : qui Iipulabatur 4 Diso . xx illon' agebat,iudices cognoscebant. Iud ex Pyis rem da a acceptave non Get uxor qusrebat βωibit iusta caris uidebatur,titem pecunia sitimabat: quantique interfuerat eam uxorem accipi ot dari, H qui spoponderat,aut qui stipulatus erat conra bat. Hoc ius sponsaliorum obseruatum. duit Seruiui ad id tempus, quotiuitas uniuerso Latio, lege Iuthi, data est.Haec eadem A eratius siribu in libro,que de nuptii compojuit,
Historia 'arrata de perfidia Aruspicum Hetrulcorum: quodq; ob eam rem uersus hic a pueris Roniae urba tota cantatus est: malum consiliunt,eonsultori pes- smum cst. Cap. v. Hor. Cocles.
tua Romae in com tio pG:a Horatii Coclitis,
199쪽
tam me uim suaserisDinii ferior iuc- perperam naso boum sol oppositu circum undis aliari medium nun 'amissiudrasen a d cum ita eri per sua snt: delati ad populum, oditique sunt: O, cu de perfidia confes essent,necati sunt: coristititq; ea statuam cperinde urnerae rationes post compertae monebant in locim editum subducordiam: atq; ita in area Vulcani sublimiori loco statuendam: pres bene, o prosperὸ reipublicae cessit. Tunc igitur
quδd in Hetruscos Arospices male consulentes ania maduersis,uindicatumque Itierat : uersus hic scite facti. s,c Latusque esse pucris urbe tota fertur: Malam consili ustori pelymum est. , hictoria de Arus icibus,ac deuersu isti=senario, Dripta sisAnnalbus maximis,lib x i .ct in Veseris Flacci lib. i. rerem memtria dignar . Vide
Verba ueteris Senatusconsulti ista, quo decretum est hostiis maioribus expiandunn, quod in sacrario hastae Martiae mouissent: at ; ibi enarratum,quid sint Hostiae succidanet, quid item Inmpora praecida-' Ma & quod Capito Atreius Ferias quasdam pretci- daneas appellauit. Cap. v I.
200쪽
tonius Consul hostiis maioribus Ioui,s rarti pr curaret: quod caeteris diis squibus uideretur placandis,uti procurasset, satis habendum censu runt si quid siccidaneis opus esset, Regibus accederet. suod succidaneas hostias Senatus appellauit, qt Tisolet,quid uerbum id significet. In Plauti Foq; cor ordia, quae Epidicus inscripta est,super eodem ips
ierbo requiri audio; in his uersibus :. R. '.
men piacularem oportet fieri obstulistiam η,. Vt meum tergum stultitia tus subdas succidanea Succidatim orem hostiae dicunturia, litera permorrem compositi uoces uti in iusteram con rata, suasi succaedanea appellatae: qu iam si WMira bs litatum non erat, alis:post easdeni ductaehostis caedebantur: quae quasi prioribus iam caesis, Lenia piacim g tu sub aebantur,oes o i deban id
succidanes nominat litera,i cilicet traftim pronu- sata. . durio mim quos m eam literam in ha uoce Di bard corripere hadem aute ratione uerbi . pr D dan oque hostis dicuntur,qqe ante sacrificia δε- cinnia Prale caedunttir. Porca etia praecidanea appellata quam inculi gratia,ante fruges nouas erivoeptas, rum, lari mereriMos fuit ese qui famili monesin aui non porg mero uulso e m