장음표시 사용
211쪽
rotum salubri consilio sese adiungere ad ,ernetur, communemqtie salutem aut ut litatem hoc modo prostitum eat, ii ebit adhibere illa media, qu3 itan turali libem te vive imbus ' nt1: lolatores paelarum eompetunt Nisi magis placeat eiusmodi intractahilem Meleate penitus exeludere in id quod la saepe magnae miniquitate coniunctum foret, si in systemate sociorum plura suffragia reliquos tringerent quando nempe socii dis ribus sunt opibus, adeoque aeqii alba viteantur conferre, qui pro ratione suarum opum conserunt: saepius tamen contingere potest, ut qui modi a suas rimulas periculo, lit exponere, quam alter opimas Sie potiamus, in aliquo ibi emate nam ciuitatem ad desensionem communem plus conserte quam reliquas omnes eo linies in Pumias, sane iniquum sciret isthanc inuitam per resiqu1 consentiemegadigi posse ad aliquod negotium, cuia onus ipsi maxime est incubiturum. Vide GROTII Ap Ingeticum e t sub sinent in nil aut rei mitrλ debeantva lere prout quisque ad societatem confert, eo ipso praeualidae illi ciuitui in re liquas imperium dabitur. Add. DIo oostvs Sic ULV L. XV. e. 28 Εκ quihus omnibus polligitur, leubi negotia ex malor numero suffragiorum de
eiduntur, ita ut disse tientes quoque obligentur, a regulari sotiva lysternatum discedi vel irregulare porpus, vel ciuitatem unam etfc . g. XXI. Disso L NTU eiusmodi systemata, b quidam socii
estione nerant. socios onerim 1gis, Ibi, quam subsidio iudicant esse. Add. LI Utvs L. XXXIIX. 3 i. 3ρ. Eadem quoque abrumpunt bella intestina, cum pace iterum leges foederis renouentur. Vbi bello externo systema iii fel eiter fuerit defunctum, quandoque inter artes victori est, laedus dissoluere,
ita iri sarie 1:it1t. Eo f. XENO aio L. IV R. 3. 4. QU. e. r. . . M. κon. Rerum Graecarum, ubi de pace An talpidae agit. Est praeterea obse mandum eire distblutionem systematum, quae ne vim externam fit, quod hi una vel altera sociatum ciuitatum ab hoste fuerit oecupata, eo ipso rautquid qtimas 1 reliquas ius aliquod nanciscatur, aut statim muli deris, quo victa conuentione opus est, ut quislati, um victae ei statis de laedere participet saevii quondam Philippus te ciet Atiliit siet Ut I 111 Menti in consessum loco Phocentium ansciscebatur, apud DIODO UM SicvLvM L. XVI c. 6 . Quan quam enim laetus, quo plures et uates in systema iunguntur, reale videatur ;
212쪽
RE LUM PUBLICA LUMitata Reipublicae forma, eadem esse non desinat tamen foedus
peti accessio facta fuerit. Cum enim foedus initumst inter civitates vitales, excidaet tamen igitur edere ea eriit, quae ei ultas esse des ferit. Et si velisit cautum, ut ob mutationem Reipublieae a laedere qui milia mutatio praesupponitur debere heri via legitima, pervit eum con e Lum populi. Adeoque neque inuasori iniusta, neque hosti extraneo in zoneilio oeiorum opus erit. In perseetam autem Civitatem Calescere tali syi Lem1ta conti regit, si omne socii summo imperio inlus concilii aut hominis ultro lesubiiciant. Item, si unus populus, potentia praepollens, reliquos in provinciarum tonditionem reti gerit. Quod sere contingit, quansi imbecilliores vesidioti permanentem aliquam praelationem deserunt,is inaequaliter Bed T I c. 3. 21. ire sirem Denique si inuos , vel per factionem praepotens, imperi in j. XXII SOL gvdenique Iloelo odisceptari super praestantia oris rum Reipublicae, quae cura alteri et em merea ureo nomine, quod vel per illam salus ciuitatis expeditius tertius procurati possit, vel quod vis inperii minus ad abusum pateat. Ubi ho quidem apertum es nullam sormam Reipublime ita a curatepol Iegibuς adornari, quin perso ordiam aut malitiam im perantium ex illo ipso regimine, quot in alti emitulum Institutum est, aliqua ineommoda in eooem redundare queant Cuius rei caula est, quia summum
inur, aduersus quod iidem praesidio nobis esse debebant. Unde&contingit, in te Pila d liram rere inlecta rarae . Ergo uti plenampinectionem eondit ore.
st metuendum, multi disputanta ita tamen, ut plerique pro monat hia calcu- lirmpnna t. id ago Dς Nico Ies. DOTU Thalia, hi primcj pca Perii rum post inter et Magos de tina Reipublicae introducenda de
Ex aduerso nihil, quod in monarinasis alis atriti uidi me ici queat, vide iuromisisse Sc RIPTO SE I Bila cis politiuae. Quorum tamen non prae retundi possunt per c Io Ho Es II de Ciue, aeuiath. c. is.
213쪽
Singula excinere extra nostrum est institutum . Id duntaxat monendum fuerit, istorum argumentis tantam hautquidquam inesse vim, ut quae inde eotia liguntur, semper D vhique neeessario euenire debeant. Neque Unius vel alte rius facta uniuerso orstini imitandi recessitatem imponunt. Sesto iudicauerim, boni atque eommodi eluis esse, meditari illud ML ex L L apud Ac terr tefiunque titerare . Non alienum autem ab ho Ioeo fuerit, a cis ostentisse, quare tam inuisi olim fuerint apud Graecos, qui monarciit
cuili in Iste iusti in cillitati l lis leIno ratici Marili pr1ticis inuaserant, inuarent f i R illucti l Ialas artes conseruare statum suum instituerint, quae ab A a s Wo-
TELE aliis descriptae inueniuntur, ob quas tyrannorum vocabulo perpetua velut detestatio adhaesit. Nam civitates Grae anteae sere ambitu unius oppidi continebantur . Obasibus ciuitatibus quam optime competit demo ratia, aut aristocratia modeste exercita, aut denique reinum, Ax IsrOTEM dictumi roicum, seu pri . italu ais elotitiat potius licit landiu in limi 1 ne e X e lentis vir tutis, quam imperio subnixus. Et propter re tumis irrequietum ingenium natio Graeca maximopere deperitat illum statum, in quo quilibet lieni Reipublieast sacere ponet in tali ergo ciuitate qui monarchiam, in uilissiamam ciuibus, plisque inuitis inuaserat, ut se eonseruaret, necessum habebat araeustem premere satellitium i ii illi lut circumponere, idque exteri eonstans eum neque civibus suis sidere posset, nec permutatis diuersiorum i corum militibus unam prouin iam per alteram coerpere litius exter satelliatis fides sola stipendiorum magnitudine erat, aera sta inde ut sumtus suppe- redigendi si una papauerume apita demetenda, conuentus ciuium prohibendi, inquisitores alentit. Vibile ii u intuli lotun, sed tu fisiani erat, illi tyrat,tii, qui Ale imperium affectabant, quod per malas artes, quae ad tituturnitate
non sacerent, erat conseruandum,' Ubi ciuium amorem adquirere non daba tur Et aeque ii, o CP ihIl 1 in ciuitate mono i mi naret 1i Elii tulit tu ro, quam in aliquo populo, latam regionem infident demo taliam. Enimuero U I a N LP l l le , in amna inrrarum spatia amplexae hisco artihia ad sui eo serIiationem ivit indigeant uuippe tu quibus nair uincia per alteram librari possit ideo non aiun bis triari 1i Lilire Ieceant, qui monarchis magnorum P pes rumiistas tyrann rum artes exercenda siuggerunt, quam qui ostium tyrann riam istorum Graecani orum in quosvis monarchas trans Oundere satagunt
214쪽
quibus & hoe patet in magna ciuitate longe secutius degere monimhas, quod non ita facile communicari inuicem coniungi, Tnt rebactati ciues, meterosque contactu suo inficere; sicut in ciuitate, quae uno oppido combnetur, heri potest, hi pauci repente Wantequam imperans depreliendat surorem suum in uniuersos diffui.
I Uuffax illaestiones imperii primo loco oeeurrit quod idem sit, e dia in I tatue smmum. Cuius denominationis potis filma eausa hae videtur. quia maior quam isthaec potestas homini in hominem nequit pom p tere, quam ut hi ad istius arbitrium vires ope ue suas adplicare ad honum publicum teneatur a iuri vitae, imis obnoxius fit. Quo moesare dit, quod uti singulorum hominum nulla mai r libertas, posito De imperio, intelligi potest, quam ut proprio ere laticio de actionibus, viribus, Mi ulta Dd a tibus
215쪽
LIB. VI CAP. I. DE AFFECTIONI Bus
tibus sui possint stisponere ita in eo et aliquo summa libertas inde fit metien . .
da, quod ille proprio, aliun ili , t et in te ille llis ira lil let emere
de illis, quae ad commodum &Talutem ipsius latere vinebuntur . Ex quo& Ilud consequitur, quia id imperium est summum, seu a superior homine in his terti non depetidens ideo non posse ipsius dimis alterius voluntatis di manae arbitrio irritos reddi Nam ut quis propriae voluntatis decreta mutare queat, stipsum ex libertate est . f. II EANDEM quoque o rationem nia, is erit, qui summum imperium obtinet, id est, neque rationibus reddendis, neque poenae humanae obnoxius utrumque enim superiorem praesi ponit, qualis helo itineontrastictionem intelligi nequit cum si mo superius in eodem ordine clariciam infligere insuper queat vel in aequali, Meui simpliciter mea gesta probari volo, eo duntaκat fine, ut vir bonus trudens abripis habear. Prior modo uiti irimm imperium nemini homi ratio em tenetur reddere, posti riori modo saepe eonantur fama curiosi principes rerum suarum rationes uniuerso orbi reddere, tuenda existimationis causa ad quod nihil subiectionis arguit. Sic de propria pecunia erogata satere mihi licet quod lubet; iamεα interdum rationes meas extare volo, ut ne pro et soluto, aut stolido patresa. milia liaheata te ne poena in eo potest lopum habere, pro quo nullum extat forum, neque uilex, qui sententiam serre possit, Se exlequi. Nam s
216쪽
ri quae in ciuitatibus extant, ad subditos tantum spectant, & omnem vim ab ipsi summo imperio mutuaticis item sil in Iul 1 e soro conueniri patiuntur ' super debitiς, imilibus causis, id non fit, quasi sorum istud agnoscere esse superius, Meuius potestate cogi possent sed tantum liquido acturis praetensionem zognoscere cupiunt, de qua hi constit,rit, ultro obligati nem suam explere volunt . Est tamen sermo proprie de poena humana, quam iuste humanus tanquam superior infligit Nam diuina violatores legis naruralis, quibus alias lassunt HORAT 1 v talli. d. r. V. 6. Rege , --ym is semiti uni autem Aegyptii de bux, qui imperium praue gesserant, sepulturae honorem detIegalpoenae rationem videtur liabere. Vid Dion Sa v Lus L. I. p. a. f. III. io Ipso quoque, dum imperium ciuile summum sertur, e gi 1 is huis rarus solutum, aut potius superius intelligitur De diuinis enim -- stolidum tu I.
πι----ν- m principes t euum rapi Thyeste si . loma sub regu gratiis e regnum est. Humanae autem leges nihil aliud sunt, curam summi imperii decreta irea ea, quae subiectis ad fallatem ciuitati ob 1eruanda sunt Lillae ' enim leges a summo imperio tam in origine, quam in duratione dependent. His e directe non obligari summum imperium pari
te Summum enim est ergo a stiperior homine obleatio ipsi nonio Dipiti res by oos e
217쪽
ti LIB. II CAP. VI DE AFFECTIO Ni Rus
el arcedere seipsium obligare nemo potest reflexionem sua obliFari lege quandoque legislatorem constet, is aequitatem tutati, e decoro publieo , Ut quod in moribus ciuium tanquam bono putium expedietas erigit, ipse quocue I ne vetando illa, in quibus ipse vire viteatur. H. 1 Samuel. IV, ripit ensura es. 'm' ; imperio vilis uti es, quam xempΜ lis dis seu ex m. v. docemur qui otia 4 eripiunt fieri, Nee erubescendum regibus, quo' ATRENAII. X. h. ex CL 'iis P illi. Epra: t 1ilia r isti fir i ies Triarii pi l las vero ideo pedi regi die no quo se rincant Mithrae. Clavo I AN cla I U. Consul Honorit v. 96.4 seqq.ὶ Dee mmune tuler A tiis erasitque uno,
f. N. in vindicandam huius imperi summitatem, in monarctiis eramprimis, excutienda est vulgata distinctio maiestatisam Irin adipisnae in .
218쪽
ciuitate monarc Ira locus praeheatur adeoque in regno regi tribuatur lal 1 diri litineri nate, populo, prout regi contradistinguitur, reale , ω idem holit 1 par, aut superius prout alias Lara realia personalibus nobi in re hibenuita exitiabili conuulsione, in aprico et Neque iden necessum est duplicem mai statem lingere, quod eκti et rege, alit familia res mulae populus su iuris ei a lal. iactenuς, Ut pro lubitu aliut regem aut aliam Reipublicae formam possit eonstituere. Non magis quam fingenstum es ita seruo imperium reale impetio domina persisns coiit ratiis irrctum, ideo quod extincto sitne haerede domitio, seruus sui iuris fit. Neque ad rem sapit, quod G o Trus L d. c. 3. . . aliique subiecitam summae potestaticlauiunt eommune vel roprium, quo tum illud sit eluitas, 1oe nux homo, aut concilium uniuersorum, is paue tum Nam sensus iste est si quaeratur consu se Ubinam summum imperium reperiatur, respouidetur, illud extulere in quavis eluitate ii quaeratur distinctius, quae 3m persona imperium in ciuitate halaeat, est, o detur, vel rex, et senatus, et populus. Sed quis inde inferat, dari duo illincta imperia, quo rum num reale in esu tate resideat, alterum personale in rege Sicuti ineptus fuerit, qui fluo distinctos visus in homine stingere velit; num, qui sit in homilie tanquam in subiecto communi, alterum, qui in oculo tanquam in subiecto proprio. o. v xv NT, qui asserere non dubitarent imperium regis nuuerso populo aeo posse nec debere esse superius. Cui non parum patroci artvidetur Axis TOTELE Pol L. III. hς. in fine MI DUM dicto Ioc
219쪽
LIB. II CAP. VI DE AFFECTIONI Rus gnandos sumsit storius leto loeo β. g. Ubi primo ostendit, leuisse
s. v. Etsi de caetero indignum viteatur, ciues sub absoluto monaralia vive res mancipiis com rare. CLAvn Nus L. III. e Laudi, stiliconis:
si v d Ciue e 1o . ' Deinde afferuntur oreatio sin ausae, quibus compulsus populus aliquis ius totum Imperandi ab sese abditam, S alteri re dere potuerit. Quarum complures po1nplectitur CicERomitio Il. D. M
Grofici istae adducuntur maestist, ut populo ab hoste ex idium immineat, ad quod effugiendum nulla altae pveat via, quam si citia reseruationem sub alterius ditionem conoedati id ii ves vra L VII c 3 . si inopia pressus aliter non habeat, unde se sustentet. Vid. Genes XLVII, st. Si naterfamillas lat fundia possidens neminem alia lege in suas terras hahitatum re ipere vesit, quam absolutam ab ipso sithie tionem isti nutatus aut si quis nagnam seruorum copiam ea lege manumittat. Quin eiu modi regiminis lacina genio ali ius popul eo maere potest. Neque vero semper degeneris est, aut abiecti latictum an abis uia monarchia gaudere quod plerisque in demo ratia naticvIdetur aput citio eo nomine Cappastores pe audiunt, quod oblatam a Romanis liber ratem adspernati sint. UM STRA a L. XII. p. c o. Ed Paris 8rs. Ams dia
220쪽
Senatum enuit lime risit velut rem lane absurdam, ut refert a par lyus,&aequo animo intra aequa
uto imperio saluae nequeant esse; domitis γα sis vore iv c Nusti L v. 67αὶ . l. Porrv est est aere rationes eorum, qud realem istam, quam
sill 1: titit, si bic litis ii sit IlIiI Ut i I res: scit gaudent lactant omnes re ges at pulo oonstitutos . Atqui naturale esse, ut constitu Ens fit ponstit to superior. Veriam licet ad Pluin, in 1 litvitae lilii niti uti otiem populi eo
sensus ira rueniat inter modos tamen, quibus ille elicitur, magna est diisse Quidam enim populi ultro sibi regem minunt; ite sebaim iieeessitate tu haesi regeta, e ipiu t, - - optabam Ataui communis loquendi usus seri, ut illi demum resae a popuiali ili iratitur gni illi tuti, quos iit ultro sibi sumsit. Obii per vim te illi. M i. aut simili modo consensum extorquent, non a populo tonitituti sed nopulum sibi subiecisse dicuntur. Deinde tune demum constituen constituto est superior si penes istum semper fit, quousque hie eo, quo positux est, loco debeat subsistere. Sed quandoque ab initio quidem ultro eae voluntatis est, quem veris substituere eonititutione semel licta, constitutum ferrenoeessitatis fit Alim ii fila res porident. Constitui qui aliquem vel in caput te ii, vel ita ea put proprium. Prior constituto an superior est. Praesupponitur enim, istum tertium ab huius esse potestate, dein eps quoque manere Unste ne cessarium est, iat potestas adeoque hie,er, ui ducem suis militirinus imponi inperim L N manet. st qui aliquem comistituit in seipsum , seu qui imperium alterii se tonseri, magi eo sup PU. M. N. G. Tom. ILD 9j tiro o le