장음표시 사용
21쪽
initio quam feri posset occulti in hoc ne
gotio progredi, verum tantus undique accumretium numeri obtinuit ut propalam in mnium oculo cociones habebatur. res Templum in Arimnia meitullio com edi occa nem praebuit, ubi tum coetus tumsacrae conciones habebantur. Accidit interea ut Briaqueranus qui locus gemino miliari ab Angruania dirimitur quidam Iohannes Martinus Trombantius nomine qui et quequaquese -- grunico pauori nares ab cissurum iactabat,non
mulsopost a Lupo furibundo compreysus fueris,qui illi nasium dentibus auulsum desumuit, υnde si irio periit. illo non est auintum cuiquam lupum istam aliquid damni intulisse.
huios rei fama per totam viciniam diuulgaras. I 2 terim aduertendum vallicolas tuos tu Henrici fecundi Galliarum regis imperio parui , iurique a suprema Taurinorum curia petiisse : Appetente igitur De Decembris proximi a Taurino algatum est nuntium , tutum esse ut mitterentur copiae aliquot tum equestres tum pedestres quaese gruniam conter rent ac funditus euerterent. Super haec qui sie intimos populi praedicabant amicos caepto desi-sendum temporique aliquantister instruiendum siuadebant, dum sese melior o serret commoditari At populus contrapropo siti tenax,--
22쪽
cato Dei nomine et nanimi consensu persysendum forti animo decernit, donec meliora Dominus, mus voluntatem i inde ac en tio expectandamproponunt. Quicquidiaest, flatim tamen saeuus iste in Angranios conam in nihilum abiit imb eo ipso tempore pala apud Lusternensis cocionari coeptism.'Martio ineunte anno a Christo in crucem actor mugesimo quino gentesimo quinquage is sexto maesta, Sammartineae incolis palam etiam praedicati; est Euangelium.Tunc tempori nobiles aliquot eius mullis incolae,Bibliopolam Bartholomaeum nomino
virum pium, in transcursu cum is enis et sis
biturus,arreptum e dederunt in custodiam ,mox iudici traditum lie Taurinum perducerim curarunt. Vbi aedita integra et coissessione non in cari ere modo, verum ad erire mum etiam halitum usi ue animam cousto tis me exhalavicari. st ex ordine Senatorio
nonnulli ingenue dixerint se homini, eo M.tia mirisice commosos,atque pene labefactatos. fuisse. nihilominiis occissione irrit us Senitus quendam e praesidibus nominae Sa ii Gahu: adiuncto ei abstessere cognαχὰ to De Eret acu
aliis quibusdam delegis qui si Eulo in v dio
em Verent ac modis onmibiponent aren qua demum ratio be ab in Ypso vallicolae j r uocari possient. Praesesina cis comitibus Agi 'a
23쪽
s PERSECUTIO ECCLES. summa curia designatis arareditu rimum Perusimos quibus nulli dum erat pastor, gru-niam vero audiendarum concionum causa st quenter conueniebant. Territi impendio Permsini ad horum arietum fuerunt. Hi vero inde Somartinea macte petierunt, ubi populo inquisitionibus er minὼ terrorem non medi crem incusserat, ibis ad ferias Paschae comorati sunt, modis omni ου illi ruinam excidiumsmolientes. Penorolum accessset praeses, quendam Sanioanninum qui locin Angrunia victam est accersi iubet, qui tum Egic agebat, quem percontatus eis: annon, quare puerum A gmnia baptisandum curasset cui Age Baptismin inquin pure Hlic ad Chrinti inuitutionem admini ratur. haec praeses iniquo ferens animo,eum ignia, ni visus cremari velit, reba-btisari praecepit. Tum miser feri sibi orandi
copiam ante refossionem postulauit. Aua re palam in caenaculo confecta, regat eu- ut 'L
pto propria manu obi gnato sonderet se lage crimen ab ipse in si is siuos transferre: tum se
plansime reson serum.Hs auditas prora adeo consterna tin haesit, ut aliquandiu sub terit mutus.Deinde, cesse hinc, ait, in malam rem turpissime imposior ex is neutiquam istam reuocauit. Die Martis a Pasichate proximo anno
eadem Lusimam cum ρω comitatu profectus μ
24쪽
VALLIS AN GRVN. sest Iouis sequente An uniam prima luce v nit, magna Agum tum agri illius nobilium tum
sacrificulorum quibus adiunciti erant duo
Francisiano comitante caterva. Lustrato oculis templo utroque , astante populo,alterum e Monachis habere concionem iussit, cistopus hic propositus erat, ut plebem ad subeunaum rurses Ecclesiae Romanae iugum hortaretur. --nachus ist praesis cum tota cohorreo bis quidem inuocahdae Mariae virginis causa genua submittunt stantibus interim nusio aedito adorationis gno cum toto grege pastoribus. Finita monachi oratione, instabat populus ministris
vicissi m conrionandi copia eri. Monachumite multa effutivisse contendebant, quae a verbo Dei tota via aberrarent, quod tamen a prae FH nulti modo extorqueri potuit, unde parum abfuit quin oboriretur ingens tumultus.
Multas postea praeses Regis se Brisaci militum
tribuni cui tum summum a Rege imperium apud Perimontanos erat ac Taurini Senatus nominei cum istas egit, quorum summa erat, mis denuo Papae dederent in obsequium, nisi ea velint poena damnari,qua ipsorum cum bona , tum corpora publicentur. Proponebant itidem mistrabilem utim cladem quam alias eorum fratres o cognati in Prouincia perpessi fuerant. diuibus uno verbo
25쪽
resonsum a Minium se populo datum quam a verbo Dei vel latum metuem discessuros, E lac eius praesectis quibuslibet per
omnia obedituros, mori nequa in re diuina Ddatur male s. Si denique puso Dei verbo doceatur quam profitebantur religionem 'Lsem esse e recataturos palinodiam, det puriore doctrina amplexuros. Perfracta est Hucoce ratio ad sextam fere vesertinam. Tandem c sut ' stes de his Taurini,Penerati,aut Luste nae disceptarim,quod id gruniae fleri nostic Minimis cum populo conueniebat Lusemae distulationem eam haberi. Ide. autem hac de repostia verbum nultam. misero die eadem Lm Jernensibusproposivit: a quibus 1 dem illi υe bis resonsum in. Commoratus ibi dies quatuordecim nouas quotidie actiones, nouaque aedebat praeconia S dicatus er pararcias modo simul modo tigistatim conuocabat, ut eis terrorem , si poset, incuteret. Admonebat eos iam
nunc ut loquebatur primum, siubsequenti die
secundum, tertium denique, ac potiremum omni de veniae in posierum adipificendae istas
penitin adempta. Cum conatin suos omnes ce
neret irritos, iusiit in singui is fanae cys patre familiL in concilium υocari, hac arte consi Sost inter diui)ῖm populum disicordiam acseditionem concitatum quum id in assessorum D
26쪽
VALLIS ANGRVN. Πpsius feret praesentia. Omnem aeque lapidem mouerunt loci istim nobiles, utpopidis inpυ fidissententi pertraherent. Syn anu autem cum pararcys breuem fidei confessionem addito ad praefidi, suorum interrogata re- . sonso obtulerunt. Insemma confirma atsuam maiorumque fluorum religionem, in qua ab ilia, educati atque in tituti fuerant, eam equae ab ipso Deo tum veteri tum nouo DLumento reuelata sit, ac so lorum S mbolo duodecim I dei Chrimanaeque religionis a ticulis siummatim comprehes. Sacramenta L . tem a Chrsuo instituta admittebant,quibus abundegratias donaque sua ac bene scia, opes itidem ac thesauros cale jura istas omnibus explicat ac distribuit, qui ad ea vera vivaque fide
accedunt. Se insuper tenere catholicorum conciliorum quatuor lymbola, Nicenum scilicet, cinnantinopoli/anum , Ephemum cst CHLcedonense,in quibu dei ac religionis myn
rium clare abundeque traditur. Ad haec decem Dei praecepta retinere prout diuino lueris,u
pote modi migesimo is Deuteron. quinto tradita visentur: quibus bene sanctique vivendi regula, verusique, ac sincerus Dei cultus si-mistim compreheditur. Huic igitur articulo innixos, omne se a si s locis dr coetibus iniquitatem depesiere te uabantur, illicita nempe iura-
27쪽
mentaleriuris, blas hemia dirin imprecarimnes, contumeliis, lites, seditiones, crapulas brietates ,fortationes, auguria, Fortilegia, in cantationes una, serus,impo ras is i nus adiar se e diuerso huc neruos omnes intendere, υt in timore Dei sancte vitam agentes, Unus morem gerant voluntati, βιoque quat xus sidem suam diuinae illius aBrinxerunt-ienatiis omnibus ossicio restondeant. Cred me , quam,sivereminentes pote res a Deo
ordinatas esse, proinde qui quispoiectatem a- sternetur, cum Deo besium suscipere. Se itaque colla superioribus omni, qua decet obedientia ct humilitate,tanquam sibi pro Dominis in terra a Deo constitutis in omnibus cst per omnia submissuros,cum eo talmen nequid cotra Dei supremi omnium principis gloriam ac honorem praecipiat,nolle se ullo modo pro refractuos drcontumacibus haberi, qui vel tantillum vnLuersa quae in sacris scripturis habetur doctrinae
adueryentur. Sin autem vel maiores olim iam
ipsorum , vel ipsi et vlla in rei allucinati 1int, siue, quid eorum quae ad veram perfectumque flectent religionem eis defit, modo
illud sincero Dei verbo doceantur , madum evectigio reiecturos, ei quod bonum in assi haeseras , immortales illis qui tanto eos assec rint benesicio , gratias acturos. En vobis
28쪽
VEden iam conse nonem breui admodum com pendio conscriptam. d ad ea attinet quae ad praesidis is aliorum interrogata resons
fuere , quod hi causarentur vallicolarum re son fiones nequaquam obsignatas, neque debita a pararcys communitatibus forma exhibitaΥ,atque cum qui obtulerat non tanta atque expediebat fidei ac aut horitate. fultum, amque ita ei nodi resonsiones nihil ad rem facere , neque cum trita circa Sacramenta ct conuitutiones ecclesiasticis aeditis hoc eis de recipienda Missa, auriculari confess ne, Sacramelorum communicatione, Babi mo,
coniugio, o sepultura eo ritu quo ab Ecclem Romana sancitum o decretum eis conuenire .seMissus est a vasticolis e Syndita quidam aequa 'sta plebis authoritate
munitus qui restonsa huismodi se gnaret,
recognseret , approbaret ac Iraesentaret, necnon in rectam formam reducendaae cum raret e missa etiamnum quam Legati po labant fusiori insingula capita atque, articulos interpretatione . Atque de cumprimis prositeri ac retinere mordiacus Sacrosanctam Is Chrini carnam, iuxta
ac ab illo innituta , er per Apostolos cel bruta fuit : Missam bero a Sacri culo ae cantari solitam A verbo Dei niti constaret,
29쪽
1. PERSECUTIO ECCLES. lubeti eam animo recepturos. Deinceps quod adconfessionem auricularem attinet, Deo
singulu diebus peccata sera confiteri, se in eius
oculis miseros peccatores agno cerei delicDrums venia flagitare ,sicuti suos omnes Christus cin ea quam aedidit oratione θ dicere edocet , Pater nouer remitte nobis debita no-Bra prout itide refert Ioannes , Si confiteamur peccata noma,tunus er fidelis est Deus qui nobis isti remittat, or emundet nos ab omni in quitate, tum etia quia Ier Ieremia prophetam, Deus Israel inquit se reuertaris, reuertere ad me. i igitur esse muneris ad Deum solu couer
ti,quandoquide si quod solius Dei est, homini
morti obnoxio tribuatur, horrendum nimis in sacrilegium. Adde quod ex Psalmis Dauid ι facile patet Prophetas ac veteres quotquotemtiterunt Dei cultores, confessiones suin omnesta publicas quampriuat, fili Deo aedidisse. Deum insuper istam esset qui dicat, Isiae ego sum,egosum, qui deleo transsgressiones tuaου,
non inpraeter me adius. Si nusius ergo praeter Deum peccata condonare poten vinc certe peccata illi soli consitenda, ac veniam ab eo seu petendam reme colligitur. Vuod si tanta eruditionei ornati essent sacerdotes,ut ab eis per
sacras Scripturas auricularem confisionem a Deo authore, profectam , ac abi im verbo minime
30쪽
minime a lenam ess D probari possit , i umqua decet animi submissione ae reuerentia amplexuros. De baptismo autem,recipere eius sanctum ij Dei inctitutionem, eaque qua ab eo traditus es implicitate adminiurare In quideseo cerebro immisieant, alterent neve quippiam addant aut trahant sidusi cauentes. Omnia porro inter eos agi lingua me
nacula o omnibus fa iliari iuxta Pauli sententiam Vraecepitvi in Ecclesia, sermone me acuti ad proximi aedificationem utamur. Ρd si quis rationibus e Sacra Scriptura δε- sumptis conruratisnes, flem,oleum,sutum,ctaria id genus inquinameta planum fecerit non esse cum verbo Dei ex diametro pugnantia, protinus assensuros. uinetiam fateri quoad sepulturam plurimum di criminis interesse
interrenatorum or reproborum corpora, quod priora isti Iesu Christi membra sint ac templa, Dei, necnon δ' gloriose mortuorum resum ctionis consortia , proindest isti pie honeste ac coetu honorisco humare, adhibitis e verbo Dei exhortationibus, tam propinquos se uim res consolandi quam admonendi cunctos grati vise ad mortem,mortem inquam tactorum impavidi sedulopraeparent. Melin autem ac luminaria , preces pro mortuis, campanarum