장음표시 사용
291쪽
q9 CUudicur admirabant turbe. R. gitationes nosmelliii.sanctu om qilus My Ruca.*deum extollo ria par.q. x. ar... in ala mur ve bat multitudo preconus et gloriaq. cognoscito a Gutentia scO3quo deum decreatiet ita ob magnit. idi. cunq; tempus et etiam nomini co nem miraculi admirabantur.
v ubi.quidest Oeenebub udi. Beda suo Iarc. cp eratde'achara. nain Mel quidem ipse beedebub aut usta vocat et indemeeme bquasi vir muscarum.Memigius aut gitatus quovini est iudex itaqσde eo dicitur Io.iu. ipse enisciebatqdesset in hole m potest intelligi no solum quantu ad scientiam diuinam: sedena quam ad sciam eius anime
ei Melphegor. Decliuit pateram. dicit vidis cogitationes a Me in da oecucogitarenthoc miraculum poste fieri diuina re inteeteria ab virtute diuina ipse respondit nedui bis sed et cogitationi o t versiccompellereint credere potetae eius
abigendas muscas que ibi congre lib. curosio respondendo non 3sgabantur xpter nimiu orevicti allegauit scripturassi Md. iam - marum 3eoub na* musca dicimr. ubi g.oe scripturassat' reponebati Capub.mroicit 3Gudbncipe ideo no ex scripturiscita ex his re demonio*. R. Remi.et Med.* h. spodetque comuniter accidui.d pter murcissimu ritu coaedidicebat mus enim et ciuitas si tuerit qiviraeuesseprincipem demonioru. v ociter diui parieteriare quo si Teia cur c buci batdsio oei. I Beel nihil invalidius:firmat em regna 3ebubeiiceret demoniae IMd. . et domos subditorum concordia. misi super: attheu.*nihil sor Coabit. Dbvna domus cadit Frdidius inuenientes quod dfio obh per aliam xpterdiuisionem regimeni regis assiriorum. Baal min occiso colebas. elphegora loco. iamblepheg oenb semus fuit is meaeconii videonis4 occisis. t. fratribus edificauittepiu baal et coitituit 3ebub sacerdotem in ipso ad cerent nocet obiiciectant.
lebat et* signum volebantvidere
ribus stimulati linovsaculeis petebat ab eo celeste videre portentum tetates eumM.d.quauis abhomineant.* eo quia bella flantet pars vicia vel moritur vel monet deserte reliquunt domusetvna sua aliam id est postaliam cadit. ubita.quid est sathanase No sipou. sonat contrarius in latinota aduersarius:et ita hic capitur ovemonueieceris nothbocesidiui, diabolo: qni est contrarius huma
292쪽
ius Fleb drinones Velvidicit diccsset eo demoneseiicere sisi n5 eda permi intelligunfexorci. sumcidie humana natura de denioltei gentis illius qui ad inuocatio. nu expulside nisi semie spiritincti., 'e' m ictant denionem CD .quo peruenitin eos regnu Ioa Subi uo hec ratio concludit,s ' dei si in digito dei cocit demoniae Neoseriti. vsuae glossando. si imp5.chvsosto. sic exponendo. sim vestri id est apostoli sathanam ego existes in spiritu diuino elicio
in nomine meo coteriit qnomodo demones ditata est huana naturano habet multain dementiam dicet in me et aduenitregnum dei. Titus remeabeel3 ub virtutem habere auresic ponit pemenit in vos. i. danabimini igiturex fidenatorum contra vos regnu3 dei et n5 tuo vovestro*vel 'medasin pulsiode bis quia horredus perfidus timor inmusvestrisde on demo secundns aduentvs. nibus reputatur: quarein me idem CDubita.quisis fouisamat eὰ..te habeat causam. a .c ... fortem armamin v υ ub.m edi limrq3 cmostoli in cat diabolumon*naruraliter hudices eoa: erat asin. ris.dsi dico iusmodi sitised innuens antiquamin: qiii e obis emanantes mihircius tyrannidem qua pusillanimio obediuntli et ad denabuntope ras nostra causanit. ra Gtraria.Et . Gedaeo* exor Cmb. que simicius armae Rsid. Hemdices coperiit no potestate Theophiluss magellis. ω sunt ea operationedum illi expulsione o s species peccatopinquitas comonudeo assignanetvos breue fidens inualuit contra homines... Dub.q est ei'atrinmeram. me, ε Uubita qnis est digit' tradi. Gam est inudusii in malis postractu .deqo. Euage. inspui sancius estin quovis ad saluatoris advendicitur digit'oci participa. tu potiebat imperio quia in cordiarionem donocque in eo dant viii. biis infidelius ne ulla contradictio siue hominu sineange, ne ouiescebat.1 in nimis em membris nostris Coim. quis Duiret eo qui sis τη
293쪽
tiori potentia victor omnes holes possetnisi ipsumvicissavirtuti liberandolponoecit. uina Ovario m nulla cduenitiis
tradictione alterius eos possidet. qui supra cima non Domit amoli' - F. i quia non potuit ampli
76CUMLc dicitqui iide s mecum blaphcinias iudeoru cdtra comitatrame infrin. chri sic exponen sustinere. do.q.d.Ego volo hoinines asscire Ciub cur hecmaeio locuta fuit 83 deo sathanas ante cdtrariu quais et non indose'.ae a qd io. ergo qui inihi n5 cooperass3 disi quendo et psentiva iudeoum sipat que mea sunt ta mihi cosmiailiumnia et mmm* herericcs pndia nemn et ut una mecum eiiceret plandit. Ram sicutiunc indeilans Demones. cti spirit' opera blaph adcive. rubi.cui dicitqnd colligitmo rumfilludet negabant sc hereticim dispergiteat . Arii' sic expone postea negado durariam sema virdo. quasi ons diceret ego veni ut gine spiritustincti cooperate viromios ab eo displas pgre .Et ibe tuta nascituro unigenito deo carasathanasciminccn3no sit si collisi nisiue materia3 mimit reveriam et saliuaui tentat dispergere. quasi' psi abstantialecppatrinis, ergo i meisdi enlationib' rem tmno debere dixerunt. et vi iuremihi ministrat. diibit'iiomedo rhec verba M'τ8 i. ansuincienterosis p pre piandilaudeos blaphemates et hedictasrationes xbauerit sein vir. reticos Mo.marginalis.*verutute dei et iid diaboli eucere demo. Mi Dium patri consubstantialemniasi set ho.iu. r. q.nni rariti. aduersus blaphemantes refitetur in sic primo qnide per hoc. satha cum matrem ex filio ta*principio nascotra seipsum non diuiditur. rdne diuinitarisbeatificam cotis Secudo exemplo alio ς quidemo hereticos veruiionfantam 3hoiieseiiciebant per spiritu del. Tera ininis filium matri substantiale N. notatura nionuuii pinere non statur in euventre portarunt uberi
294쪽
295쪽
tur circa unu i. circaveritans cotti lusin πτ-oes stros patres ab plate liberauit ac nos a rito mulis piationL si alio mo actu no F--- operetur hinbioperatione AEqr in danum labeminusam V contra
promuli ea semper toperari: et deu.stdserecolligerem' frumib oretia ipsam cessatione pura semis norum opem: et cuiniinudus spus uretia ipsam cesssatiobe pura semis norum opem: et cuiniinudus spus ni vel occupatibis alicuius natura. exii abbereticis bapinatis: querit ..tis ad operatione predicta ordinat inivstplomarida ceterea fidelia quasi videtur operatio prinua esse. delitiam. et inaqnosa malitie
verbudei possititesse beaticam. inuenireremtocii eide riustat foroebeatitudo n/ psistitin audiendo resin fide assumitseptem spis, musta in operado: necauditus est Savitiacapitalia suggint ipsis necessari' nisi opter hoc utho in. reticis relapsis 4 erat doni' sua telligat et audiat qd debeat Nari. cii essentin inistino errore queer' ideo si sumus operefinitia madata scopis inua laetornata phypri deiqueperiimus vel signa intelli. sim finge esse esse onesinudas ingere potesteo modo eritbeat'quo jint pirapaces: et sic e noninis sunt illi 4 panditus me operatur. nia efficiniis lora prioribus
ub. quid est audirevereudete astam estintelligere velle etcognos cere.Nem mulierlida ritusta a. scere mandata et voluntatem dei. ecclesiacatholica detur iudemu vis. quidest custodirevereum .sgentililicdgregatas a virginis deleasci.*estim eremque preci ventrem cui mutauit antis Diuturri canere abbisque ipso dei catellaudat vocentcelsa et lame Precepto prohibentur. des cantando. Et meretexandiri a Cfg thoceuangeliudsimno. maculatamcons ando. . : mum iesum pin qui eiecit dem
nium a scrispatiis'sui in limbo cropologice. surdu et nitu quini ramitte. Onmmimur exsacro agellos
bat audire eos nictodias angeloxi s habemus demonia inmortale necdebitas deo persoluere laudes: peccatoin nos muros facit: nei, cita eiecisset demoniu locutus est lud perconfessionem purgem tet pinutus eligen' hvmanu de limbo suraos ne monita salutis andis eductu glassito fere tredino. mussaluatoreadeam re eius vis ri: et admirate sunt turbe angelo. cesserenti sacerdotionaeamnnearum dictau:4s est iste tam potes ii contritione satisfac cretscdis xenit de edom tinctis vestibus de missopctodemoniueiicie nariet tue stat Ouidaaut 'iudet ethereis; loquemur laude dei. Etturbe .L. ticiacalii uideles demanabat opa bonii piam admiratatur oculo in diceres ipsum labesse deui alii. dantes nostra conuerson: nee sui .s. Dissimani si ii de celope curemus linguas trahentium et tectant no dantes sidestri uris et nobisimproperiadicentiu sed cola
296쪽
dispergamur a sathanari ip armatus vexillo crucis aduersariosdis permon digito .ia tute diuinae Manta audi uimus facta in caphamaum. citu. Mistoria huius euangeli, taciaritanno christi. Diu. et Pueniet in nosregnudecet larv
spin amittanii in idi domum e Mo tus dis a iocisvisua inniam dono septeplici ornati) et patriarauciituperaremrcum in peccatis mutata u Ginione*h audis et mirada taetras ei duratione fientnouissima no ph era nullusua visereuramorum M superueniente' Sis absi. st etias nam fa, ingratitudinisvinoqd desiccat m T UQπtnaead nulla ut pascet diurne pietatis:ri fontesti in vi hin istaei se a*plures eshilesistentes beatificamur a lim Sareptanasgdomeviduas diere deturba queestimaternosti a m x Dei re quom libus sancta ecclesia catholicatque nos Iuli S 'soru iudae et i multi esin ventre sub beato portat et tan ni immaniamus tam ψ paruulos uberibus suis nos vi. Q Uigimusqnagoga existe.
celesie beatitudinEcdipplanspintuum beatota Mehebum id inlucifero principedononioru3 vita in suis spiritib'iminudisa getibuscontrachvmei' membrasinatisrepleti:vim precipitioiterimes rentadmotis myotiumra eoriavimem deduxerat. At diis eoru per inediunt incendense sit. an dubioru solutionet deueniens.
agellii incasIn iiii. retim dicetismihi me. lice cura teiptiarauata audinimus facta in capharnaumetc. Arr ecclepugnando in igne eremum detri
oni armatu mutorem rei dia hic dirupipaepirarisci ad te. sit, orbem iudicantem:et ois senas Mi.qσ ridicis vinar. s. cap. so perior
iniquos damnantorquise eueniet murmurabuteus nouissima peiora oris' inertin, vi mdo mitediresqualaau gibili Ministraditi assiecti aute inventremestis hierusalem bea, Dottalia hici rama sua.in hie
tificati et saturati ab eius uberibus premiac deauditione verbi dei et eius obseritatione abundatissime reportabuntab eo qui in et v ximarum. Patre et spiritusancto acetis intemerata semper virgine in aria qui ab ea lactatus est vboredecclo pleno,
tis Da audiuim' etcreplicado .m dicta.Uel ista dicebat in cogitationiblis quas ipse cognoscebat. Ubit.qneandinerant facta in vcapharnaum Res . quod mi. ramia que miniis dixindiscim. lis Ioannisiceci vident etcvthabe
297쪽
dicitur anteistud evangeliuiii. miracula xdigia et portentae Rii. CUG. rna3arcit, drpatria diu cli l .arii l. in in miracuscuibino fuerit irat': Rae *ibi fuit iis duo possunt attendi. uquidenurritus:etita incitur patria sua. est id qd fit Qquide est aliqdeice. Dubi.curvolebam Φ ibi faceret dens lacultato nature. etsωm hoc
miraculatim. oe propter infirmos miracula dicutitur virtutes. taplures quos babebat ut sanarenti aut est i dxptaod miraculatat. s. Mel dicit Iacob devoragi. et ad inanisi tanta aliquid supernas luis miracillis eoi patria honoras turaleri frem hoccominuniter duretur:qr alibi et non ibi faciendo vis cuntur signa:ypterexcellent a aim ruream inpicere. tem ditatur portenta vel prodigia: ubi. cur rps nolebatibi facere quasi proculaliquid ostendentem miraculatriai.3acdevoras. τ ipsi.-ubi.an miraculas psint suo indigni erant: nyptersuPbiae ur natararita. s. o. u.ω .disticum. Odespiciebat:m yptereoru incro q. .artito.*miraculaqi suntla.
.par.q.cvari in nome miraculi potin ipsam substatiam lactii sic uabadmirandesumit. admiratiora diuisio maris minus citatio mors remosurgit m effeci' sunt inanista tui ethnidi. Illa vero dicunt preteriti et ca occulta:sicut aliqs mirato natura fieri in quo ode natura ovidet redeam soli ignorat cam q ad substatina facti:sed in
sam: pbtaut cause est ramalicuius in operatione nas lapparetisalicui esse notaqueinest tu diuinoret*taliadicaturmiracusatus inomita.vndealiqdestinim lacotinor ex tribus. τ
limrq&shabet causam simpliciter fuerat.Secudo ipter hocqσhia coibiis occulta3. an autest deus determinata cotingunt ad innomo unde que adeo tarpreter cam tione diuini nominis:sicut manus . lasnobis notas miracula diruturi antem a extensa cotra pre phocis misi.qinspolfacere miraculae aulacra fuit et ara eius diuisa sit.. iiii.*sol'de'qr Meg.xiii. Certio i aliquid uniuerillud dicit xpriemracussi orsmp. salitercoringit: iicut inveteri legeteror ne naturcino alicuiῆpticu- de aqua elotipicoepost tum. laris missiquisxuculapidesura venter adultere diuino miraculo
lnd pol lacerenisi sol' de'qriinc timet Q virgo peperit vel aliod ha. qd tacitat 'vincum alia aratu ius ita * miraculose sequas actus raypriarm hocntsininordino manentecotraria natura:quiaest nature mainet sic noest miraculu. puncipium contrarii a R
298쪽
lia. consimili miratione plenae in difficultate. v fisTho. .paLq. .ar. vid. quod rub.an gratia miramian irai in nihil t dici miraculu ex compa. possit alicui sancto coicari. 3RM.f. ratione diuine poterier qrqGuilip Eho.Q.paLq.ia .ar. u.qσtalis grafactu omine tine cdparatum est tradaturale alicui' sancti tibvryaminimum fm illud Esa.niiii.Ecce pva rirtute eis Gueniat miracula sentes quasi stella situle et quasi ino taceresim rip xiitute diuina hinoi mensii statere reputare sun.3 miracula Mittet Hec quido gratiacitur aliod miraculu per reparatio excellentissime data inale piri Mneni ad racultate nature qua exco ipseno solii miracula facem stetiadi t ideo Ginoe inam ei cecit ut hac gratia inalios traminderet.
. miraculumcis excedit aut aliquid decim discipuus ducis potestas facultateninaniret liciteri uno te spirituuminudocti: taceret modo quam ad substantia factisti eos et curarent odin languoremet cut*dno Casinis vivet*ωl oem infirmitatem: et itura deo per retrocedat aut qdcorpus manu seriente instrumentalitercis. . sunificas nullo modo natura D. COD. an isssimmeritia mira- 14 cerepotret ista tenentsuininu gradu infeceriterra. s. et bo. ubi A.q. xliv. . in miraculis indo aliquid excellit arati.*Mnt inrisoaticus ova. racultate naturend quis ad id qσ nem exurebo ioanis a priste di. saesta quantu ad id in quo tu: sicut coitis: vi manifestes in israel preM
resuscitatio mortuenuetiunminatio ptereaveni in aqua ego bapti ast coruis ilia. potenim natura manifestu est milia lignaque qd . causarevitaestano in more ripo dicim inmeritia ait facta menι test*larevisum:sed non in ceco: et dacia et larides sunt Si a prima hecinient sinin loci in miracui s. etate miracula fecisseti psit na* etistio mo excedit aliqd facultato ne pioannes eum ignorasis: nemnature i ad modii et cudine facie reliqua multitudo indiguisset mas di. si icii alio subito per virtutes gistro ad manifest indum eum. diuina a sebrecuras abs p curatide si biti cur aliqna miramiatbet cosuetopcessu naturein talib': et voluit cisto cultata et queda mani. custatim aer diuina virtute in pla/ mlataea Ss Go.iii par.q. mita. uias densat abs p naturalib' arii. l. minia aculaui dei quedaiunt is sicuttactu cli ad preces Samue destinctifides sicut miraculu virulis et ancire: ethm5itenti infimum gino parius et resurrectioiusdsiet. lacu inmiraculis: quelibettii hodii etiam sacramenti altaris. ideo imi mersos Mad' sc et diuers diis voluit ista occultiora esse viii. . simode cedui facultatem nature. diem: magismeritoria essti. Ne ix MDubi et est maximuniiracul e dam vero suntadfidci probationst
300쪽
lusteis is fis T .nipar. q.; niens ruit ut perarasmutationetae arti. τcudiuinitus cocedathmoi poeucclcmeonea solo deo sunt initi, Te miracula xpterduo. s. ad co mobiliter ordinata rim diuiniras finiandii veritatequa aliquis do. maniscitaris αtqretia ea que sunt centado idendu presennam i ad fine debeti olei portionatat riseri te pergrana3scrispus: ut et xps veneriti thoics talum lactarem facit miracula credast, ha. ceretnideo emes fuit uti ps Plinibitarein eo pergraturivirumhcis holes intraculose curado ofuderetrum circa imin erat ibus manis sectuniuersaleis aleo salvato festandum.s σdensesso in eo per rem saluteretia advirritaediuinitas gratiand adoptidisqvnidis et qσ tim tois crearura sit ei subiecta: et ei sua naturalis doctri ra essti a minoib creatura vitib' miram .ideo deo Guminissimu mittet mi ia eu ficere opoituit et n5 sola tholracula faceretvsi iste; tro. itali mi bus:0 cilii irronabilib' creaturis. hinbuultis credere opi credite. rub.c prpphrinos iacceras 'ubit an miracula Dcia ui pti in patriar amn. iriu' lapsuilici inprobauerint eiusdivini. maiigclus escensconrenniatenim ratemfisul qui g. aniux sic frem quodammodo semperetia optima tria. aprinio fremi am specie ope, qu- qsi non raro contigerint aliis rivii que trascendit, prate crea mi:sed priunt ad velle: et scenate Iutis. et deo non terantile. continstin holim familiaris inrisivirentediuinari iidecemsiti m sempernesto uidebita reuerens laminat Ioan. ilyca.dicebat. a se ria natura notisciu': ira conoculanon est auditum aperuitq*is tingit prophais compatrioliR oculos ceci nati nisi esset hica deo CDub. an illud dicioniuersalitcr non posset famaequico Secusido sit rufisinoasidet 'in sermo. er modum miracula faciede nem scrobectinosoe propheten5 'iasi pWH pqtestate mira erant honorati a d repatriolascula faciebat. allatiam orandos. suos sicut apud emaneos.Uelut alii. Tmio ex ipsa m qna dicit chige. mete non habiti sedeum dicereat: que niuvera esset suntin me in patria straret patet nonconfirmaretur miraculis. de nicie. manathonet sic aius. 2C Dubi an reueniterit miram C Uubi. c dfis hic se 'hetam abia secerit circa mones etoim crea implicitedicitisub illis miserim t. rura n generans si s Tho. ubis. orlaederastvtyrenaei a viori. q. xliiii. pertotum.*cum mira/mia sumnt argum quin fidei Cmb.curdryphetam . quam docebat erat uitura: ut per iij.par. q. .arxiv. Wypnera dimvirtutem diuinitatiscius excinde. quasi pro lsansn et procul vides mdemonimi potestiira abhomis inquantuae cognomret inquirea q, ni scredituris in eum: ideo circa sunt 'inb im semidus uota demonesconvenitier miracula se. Sug. dicit. q. , savi non pereuritiet qr pertransmutationecorpo autauqs dicit eta ex hoc coin orti no ita dem5strabaturdi. gnois et annuriar qmnipreseno uinitasippi: retiam ab aliis causis ita aliqb'cuqissipe P matransi tari poterant: id coime. nifestuestet rinioruet foenitarum