장음표시 사용
311쪽
312쪽
hssimus est ii 'duorv. 1 pex. ipsi non sunt rante fictionis sis
hic diciti. 'gregationi fidelii 3 4IEm quid significaturo sdicta rimaiore bescetia patia et post v rba quecumligaueritis Manus Ose dicatioque fieri d3 per ian dices per hoc ad term nosecclici placodorequo coica ina liminotus.quoad mesensess. opo atur. continentur immobile seueritatis xx b.qsdrethnicuseas .φgrti, apostolice iudiciud ostraturivi. limi Mi'qndest deppla quosin terris ligauerinti. ccator hi sae publicanus Respo.'rum nodis innoxios reliqGnt.et Micro.*publicani vocansqni se. quos labierint concessione. veniemu sectanti Taer erigui vectiga. accepcrint in salutem hi in celisuliapnegotiandesetfraudes acἰnir sanivnruelibinti. tamcelera alip periuria. - Uubi cur vult oe incorriathillar C ibarii rest*ecclesia noluerit ut sicut ethnicuset etiam Et lista 'audirem tampli' salvari M. insin celiseriai. Age. ubi supra Eng. verbis dfii.* licet non sit in uriniuriiuditieiudicioru distiola . deputandusin numero fratrueius uat fratris iram. is salus non est negligeda ciet pa Ci b.an iuinta ligans viminω - . novam et gentiliu salute inquira interra liget resoluat in celosita. : inim:et ita post excolcati'im ita Rug. verbis dfii.oe iniusta vitis dissunt redirect salvari Diui clari. - dirupit iustitidi correxeris 'in L . . 1 hcpidaueris cumiret soluias hib. cur coparat Gethniciset ni illum in terraecii soluerisinter reli nistrin.4d supraq= in hoc rasolmis erit et in celo. redis uiatorisesse testationis' CDub.quo intelligissiduo ex vo rub notefidelisagitopera infideliu bis cosenserint cara rensno se bi dee' comunicatione:sed etiam 26 γλ.cur additosis quecum ali deomni petitioneauenta conse gaueritis Mesp.rnier ny.super ricti sua unitate ecclesiedat con lib.qr possettaciter poniuere firmationedices 'erum dico vos motare si med icis et ego te bis*siduo ex vobis consenserint 'demo:ymecondenasam mea superterra vel niteffrecipiendo cedenariRideo potestate3i vel superbum abiiciedo vel dealia lux bi perificio.oeoboc ostendit 7 mb.cur hic petro di in celis: eumpota esseretpboc replereret et Yttii Picitapostolisin celoe possem titurvelintalis. ian san
313쪽
iudicur dicit in note incoe Rii Cmub cur potius divi septim q
vitia capitaliari foue aporus voluit ita telligere an peccan:is omne genus peccati deberet indulgcre.
illis dradpetierint: ir illuni apud tauit se aliquid magianin dic eqsi
se habent a quo perunt. GCDudicur dicit in note incoe rin viiso.lay Iibatth. in ut os elidat se enain essedatorem si ii ulcu3 patre. - e clib. cur dicit in mcdio eopsiam
' A adhuc noessentcdgregari ea n.
x WDub cudelis ubi si videtur in Sug.de verbis Phi q)qrici in dece.' A in medioq uicit pcdgregato*ipreceptis comedat Ri P decret pec inouocum note fuerint cogregatis' catum perindecim significator e R ω de' cst ubiqypylantia asscitria catum trasgressio denari est scpromietoorenam Rd no per gratia: sed is aut solenta, toto copulari: qrseptori in medio eorum qui iii eius ii emi diebus voluitur tempusmu urser ne congregalitur et in sanctis eius. pncsvndecim fiunt septuagesies se , cui b an sempdγlanitur oc vira pties aeta ergo peccatapimini v Πre ora petiit exalaati ratai. chri luitquia septuagesino septimo nuso lup illibati. Φ quamor de causis mero Bs auit et yr Miero. icit se, talia petentes etia comatientes no tuageliessepties. i.quadringeri Maiidiunt 3puinoqfino expcdicii naginta vicib'vitones peccati statiaverunt. μω qr indigni simit 4 tri dimitteret quoties ille peccare verunt.emio 'raduersus eos qui possciet ita ponit numerim octermic5mstauertit oratvindicta qua η natum proindet mmaton et dicittes cauartousi petunt uitam pec/ O3ris test fiPra necdoche. cantibus qui noli penituerunt. O b. rhoc 3 obseruatini 2 Uub civ requiritur colansus ut reticis oui si relabulas relinquuiis
ninsicis nisi fuerit couenientia vobis. u.q.xi.ar.itu.*eccssast ossi in .cuno delectatandientesicin ecclia. stitutione charitate suae aendital nisi osensum habit rit n5 delectatiorseriainimicos et pinimes perndrusin ea nec audit voces eorij:a nct aut ad charitatevt aliqs bonuista invita causa propter qaum no proninietvelit et opcrcniret inuidii exaudimnrorantesqrnolicos ii 'plex silbonii.sspum saliis anime
nobis p oia superterra :nc. qη prinIabrer dogmaten conuersatione. et tale debetquiliri alteri vellenesthe Dudicurpetrusinterrogat quo charitateri ita massi ad hoc nocti timetc. I si die .super cinat m ei renermes quotiescu prelapsi mensis iteraisupra videre ne cotem rimab ecclesia recipiuntur ad peninarisvnu ex his pusillimet adiece flentiam per qua imped re eis viam si peccaerit intestatari et in salutismliud vero boninis omiu umiseroldices. si duo ervobis rate secundario respicit ch setc vfinuocatus p interrogat. sicut est vita corporalis pqssessio
aris Id .cum ire non expectauit mundana bona fama: et dignitas' M,5siones Musta ipse dixitusq; ecclesiastica siuesecularis q)non te iniceaeq muisbyra voetrus pus nemur in s velle ex charitate lat
314쪽
ordine ad salute eteritana et eorum et alic ru. Uti si aliqd de hinoi bruinisc/ istis iiivno posset impedire
salutina et a in inultis no opor-rch*Qt charitate hoc bonum ci eliinus sed potius ut velim' eu illo carere:tumsalus et a pristren, dacst botio trali tum m bonu multorubiot bono vnius.Si aute he. retici reuertentcsinny reciperentvrcoseruarciiiiii vita et aiust ratibus boliis possctin preiudiciu salutis alioru hoc ectuqrii relaborent alios iniicera ruinaqrsisne pena euadactasti securi' in hero sim tabcrentat in EccLviti c.Ercthurno cito Ista contrantalos semctia abs p rone vita filii holmpparat mala. io rectia qdcini vio reuert sab herecti lio se tu mcipit ad poeuctia s3 ctia conseruat eos invita et intercii restituit eos dis satiuead ecclesiasticas digni' latcsquasPri'habcbat si videant vere ccuerit.et hoc y bono pacis legitur haequetcresse factin sed qii rec Nit intcrdii relabunt vidcturesses ii incontieeorum circa fidem. itideo ulterius redeuntes recipiutur quide ad penitentia no iii ut luberens a sentctia mortis.3sto ante dictu diit petro in fratri peccati ests p rentinendu vici redesiti paracatur no intelliues de pab in xxi, mi velino comis q* iid elino mi arbitrii dimittere ut alnia r. dicit sed cita in hoc est a lege in
non exponuntii r ratione dicta in prolos o. C feria am .doimnlce tertie. sude.
IJistoria hui' c gelii facta est
riseiq; ab hu rosolimi accedetes rogabarcurtrala derent ei' disci I nii senio ς instituta urpancnoabitions niamb9 edeba: D' cur et ipi diuina cogitari intilata ob hei in ordinati ecs indir:qm lege cantuc riparctib'debit' cohibeas honor: et suo maledicia in ycreatores p sissentvita dctempliari. ibi et onatis Hadeliroe ab eis oco dicata munera parcissiq*desse reserant. debito honoreρuares in diuinoucote tu elocioru ut sua dininis ni a data pient inonitis:idcc . ito ab re egregie pituitarer Esaias vates hosvpocritas verbis adissimu colere scd xcus a cordeoipotari ritis
stere doctrinas mortalium diuina abiecta disciplitiainstimentesmar
bis aulastantib' clarisi medein, strabat nequa*q edunt 'ab orexcedentia holein labefactare:pharistis aut his scandalo pcussis dis. si illisainoeeliocitique no a suo: essa genitore planta3 necesse fore pharistos quoq nedu visucareret sed i cecoru duces e sterciud si his millibus orbatus ceco dux enim,rit:sitimi cadunt precipites in se ire .Roganti aut Octro ut interpretaressuo velamine dicta eos da dixit pspicacitatointellect' carere in millimemquep os edin: intelligeret in matre digeri et inde cisi corde aut pospes imas egredi cogitationcs :homicidia cereram nephada statera bushomoinquinatur inarii sucro iid lotis cuis cibum Minas. 1 ua p. . .
315쪽
era si dissoluedis dubiis ambise is et alus ciuitatibus recre 'iuste insistenda eae
hi scribe adici uine M.q6vtp3 iret mad res dargue luer dipter discipillos. dis io an solui hierosolimis ino. rarent scribe et pharistitit n. chris sua e baub.qd in ocs tribus erant
seminati.li qui in metropoli ha/bitat peiores alii erantveluti amspliori mentes honore. IUub. que sint readitiones senioru ara. quod ot vii,arci.vii.dicitur et chusos Oin' sust clibarin .qd multa nona inducebat sacerdotes et inter alia rao hic cotinens de lotio. sus habebas et eoruy determinatio x lege habebas et inter ars deterini nationes aliqua ordinabat ad quadain decentia ethonestatevthicde
bant man' cu ederet a chrissust: au.dices.*ia furflua despicie bant ea solumque runt necessaria attendetes et ne plauari nem iid in uari y lege habentes ut contingebat alterutru facientes: qem et nescessarium cita plenebat quali cirsca hoc midium haberent. 3ub. curofis no excusauit disci. spuros sed redarguitphariseost R. qui supra.*no Q cusauit0 conscisum reaccusauit demostras quietine manuu is alnorsespceperit A cubitu. capitu.dicens:non ab i. qui magna peccat . arui spectas cietis ad ve in quod ego opono tis alioru sollicitu cite no oortet. vobis hodie et iid auferetis au eo. CDudicur no dicit q= bene facio ' ub.Massumebat hac traditione de lauado manuseriti. chriso. ubi.d.*verba yphema; carnaliter accipientes:q3 dictu eradlauaminim testoteco In re lauando semabantri io statuerat no nisi lotis manibus manducandum esse. Cidubit cur arguebant discipu/
batnb lauarcellin. qui supra et vino deicis occasionecalumnie. COG.cunno dicit mapri malesa iociebat no lauando nianus rQq. g. oerino approbet eoas traditiones. rEmb.cur de hactraditidendae arcusat senioresfR.d g.qr sicut inius riatorein curoeulissent. loset n5rymeti .2m.*ipui indi lib. cur redarguit eos detrasio scipulis ruis arguebat tan* cdten gremione diuini precemicvno viaptore doctra ncsenior;ri sic redde, deatur ad ypositu asta. 2 et illiret eu popnis odiosum qnasi dicta clauuclauo retundedo dicit eos de - ficere qr faciebant trasgredimadatum dei ypter mandatu hominus vide infra diib. 8. rub.ubi scribis preceptu deho nitore parenturimi.*Exo.x .
bceptu aistrinarii de nonorando oes Mitimos sicut ponunt precepta de non tiocedo eis: 3MLs et bo. ni. quest.2ani.v. in statim ratio naturalis homini dictatq6 nulli inmo
discipulorusta tua qui estinudus ideo male mitris discipulos mos et innective et malitiose c dice t. 3ub. 4 erat seniores hium pia. rem codeditates traditioneserissi a m ut haberinume. d.a teporea di devolutate dei statuti runt septuaginta senes qui cum eo iudicarent ppdmita post obseruarum ruit et creabant Pipositioite mali'
316쪽
mibentia nocumenta ei mi. te digitos es si ori d verbo dehoote ad rencs: sed rari nam. noratparcte morte puniri innit ratis non statim pistat quod ali magis vos d operciet no solii deho
quid sit pro nisi cui norat istarci sed et i
xa samo uont ut ii etiat aliqua nili lub pditione:si ille ad cuius podi ordinantia. immem ad seipsunt. testat pertinanon contradicat inqu sit debeat pareres CDαqboni' dices mun'qMuniis Merari: A n. niero. super vinat. etc. Ad Danorificauitpum suum di saronorin sc turis non anmedo eis bona o ipsis minis 'lutaridi etonicus deferedis straredebuerat no honorabatrem inmelaeni suis ac oblatione sed potius iniuriam inmaebant. . mtitiam)nora in tapostolus vi CE ubi quo trirem laciebat inan L duas quere vi sunt.Micem ho datum doris si honorare panor ina intelligit. Reperat ero rentes eratprccc im dei qη uri Nisvelimbecillitates usetatesvel tuma. vacuum seu destructu lacte poturias paren cosiderans ut bai suadendo oppositum eius. . m' lunorent et in vite necessarus Cmbit an statuta hominum fuit' ministrandis mitessuos. seniadaesiui.sanct Bo. sup eta α -- hic diis ponit pena in stola ad Gai lectu. mili .m non re honoratia patet et iid premisi ho promisitur*teneant traditiones noraturin eos asui Ora. ubi supra hominum δε m yptertraditio φd prenuuinermittens nit* hominii dimittanimandata deet brum est. s. pena Hipses strupe CDubitas. an traditiones homi. Dccidet alios amaheret: dicisti num seu statuta sint necessiimaraldixerit patriminam morte vitain hominitet .sancturam viatiliquod abstrat eos mor ni. q. prvam s. . necdurium stri
317쪽
oessuasvires casilinium po cupiebant.
318쪽
cistamus.yrtiqet 4 ix.c.b subath scatalia comedere. videturqd illa verbis tamen in eadem sententia. mededo faciebat pira lege. et sicco. i, bi.an sit 'tili holi redin inquinabanDNn si ho. iij paLq. labiiseriti 1 no. iiec hoc dicit diis x r. iiij.* voluitostenderepersed qrmesi inula-qotio habebat tuar ba *hon breddisi minuans in taleiiocos hypocritas vocat. scdin alam ex usu cibo : quorucia 33 CDisti qii honorauerulum Nn is frena sua naturasilam stam quada corde logeiuertit Mimas abalius signitisattolle.*aut in lege qaa cibi superagebis.* qn dicebat. albam dimns iminudi hoc estu quada sis superaginis.* qn dicebat. cit basister scimust verax es: tunc labiis homnabat :sed cor eoru longe es ata deo: quoniam miseriintinsidiatoresut eum caperent in sermone.
allactu inelitis que auerti rura deo.
gnificationerande g. dicit conotra favilla si de porco et agno requiratur vim natura mundus est. dicio mus et discreatura dei bona est si dam vero significandeamim mundiis pore' iminudus esta sic1i ratine erautiminudi cibi sed adiiciuere pod est veritasfiglira cessauit. bit.curno Umaducaredeci. bis idoli sim molati sui odintratinos etcnRadicraebis. qd ipsi cibi et ois oci creatura p se munda est sed idoloruetdemonii inocatio ea facit
cere doctrinas et madata hominu mentia emi cu sitinfirma polinis maximeqfitendiit ad bonuvnmer CUG. curdicebatturbis audite et 6 intelligite cim altem lassiceret dice. re aR. Rabaii'ubi supra Uvt eos attentiores faciat utrum dicit quasi dicat attendite et erigimini mente ad hoc diciQum. γub.que santque 1cedum ab qantatis ML 2 abanus ubi g. hoc taliadis dicit non proiicere Oralia docent contemptis preceptis diuinis. 37s ab curno Psenuit riiderepharitas:0 ad turbas termone coner. titeriti. qui. g. et augmetata accnsatione pharistoc testimonio xphe te et illis non emendatis iam cisiidioquit sed turbis. 38 Coub.'rsi in intrat in os n5 coinoninaret Doto nullii erepsingula R. se . ni.q riviij.an. i. in id qη intrat in holo p modu cibi pili sua oreet coinquinantholam ara. d. insunt verba que sunt malitie intorioris significativa. Dubi. quid est scalidat arietis estscandalum. require dilica secunda aduentus dub. I .
substantia et natura no coi nquinat s o. Ad q. .ar. l.*est duplis. Dolem spualiter: inordinata attici, factita et passiiuuet iterum activud 3 compis aspualiter hoi coinquinat: etsic do loqui cotraphariseos qui opinabannir q)ali, qui cibi mitrandos facerent. nonpint.s per se et per accidens. scandalu'per se actuum est qsiali quissuo malo verbo velocio initidit alium ad peccancium indumet i
319쪽
Dociabini at. seusic inducerepti mittendum est semper terpropto
tacu aliqspublice peccat vel facit micharitate qua mi qui aliddoelissilitudinci istet sicdat nessalim primi,uideret si sisno
occasione mine:i istudinidam dimittitcontra charitat agit: potactiuuet pse. Actiuuvero paccides molescandaluamisit peccato est oensi alios no intedit alique inν alteriusqniscandaluatur qnando
a istiAA non contentit ut in minam cadat.
Govellacio datoccanonemineat, mortale. Scandalu aut actiuu n M
320쪽
tu sine peccato agentis. ritatri:cori ectio frnaethmoi. o 6 v ivili scaratu passiliu reptas auiad Malia bona est distingucdu. iviris ofectis as .et h.h. h. q. . aut iii sui illipae et tunc ea dimittereariv.*s datu palsuuiportat*da si penes nos ea habeam' tribucdo coinotione animia bono leo sistas vel no repctedo sapd alios sua tusdatu patii null' putoucsq rei se pier scandaluq ιν quide Ocbcinus mobilinmitter thera inaiores at 'filamcnon.Siemin scandalu ex sue placti soli deo inberct et blatis hoc otia typter ignoraima3 vel m. deo iberti. vn carrucuφ videat firmitate alio*qο supra dixin 'esse alios inodilinatesthradictisvella scandalum pusilloru:tunc vel totalictis ibi a sua rectitudien recediit' rer dimitteda sunt malia velaresca illσps utith. Iniptaut i dfio sicut dari sedadum.s raliquam admonios Ronnopinouebiti eternu etc. nitione. Bliosi stos datu nascifex Ctio in his o psecredeo adhereto malitia * est scadatu pharistorsi et amores datu no inuenissin illud Ppter eos dias data cocitantiab .coiij. pax multa diligenti te, runt malia dimitteda:qr et hoc no. gema et iio est illis scandalum. 'et bono coi:darctenim malifra
dux aliis.s ibona eccnepininus turpiatisri bona colaqbnscum rei publice rectorib' et tabu cdsematiolis Duri:m null'd3 peccare mortas i scutet deposito: imminethissibus iit' euitet poen mortale:qr 'or suntcdmissa ex necessitateri id non isscharitatis h5d3 plus suasarii sui interscandaliam dimittenda. res alcdiligere es alterium sic ta CDubi. an ab omni specie mali sit Filia bona spualia no dein ermitti abstin&u pyscadalutastad .set Bo. salutealteri'et admiradus da sup epistola ad aram. xiiii.* aliqdi alteri'sti bonis spualibus o n5 pol habere speciamali dupliciter. sunt de necessitate salutis up dimn. Uno nid sin opinione eou qui sunt Meduqrscadaluq excisorisqfim ab ecclesia precisi sicut sunt ne ciex malitia xcedit salinvolutim si ab ecclesiano tolerant et sic nό est plere binoispualia bonas ad alaco curadu eis nec de tali speciem citando. Siciat hic secerent pharisei li Alio inopinopini.eorud toleranuhoe s o scadalii xcedit ex ifirmita lur ab ecclesiaescultempore apostoreu ignoratia ethnidies datu pu. li infirmi in fide estimantes legalia sul xpter q6sunt alia spiritualia esstobseruada adhuc tolerabas ab
hona occultadan eletin interdum ecina afi euangelii dinuigatione:et dino acti periculuno imminet ideo liberat comededucumustas silous preddita rone hin discanda dato de cibis in lege prohibitis. tu ces et si aut post redditam rdiaci CDubit.cur iis ita acriter redar. θαhmoiscadalum dura ili N ex mali aureat phariseosciri opprobrus 4