장음표시 사용
32쪽
mortali - a QT ubi anomanis '' et R ctabitu inlibawhabim virginu .
33쪽
pulchesmino non habita et aliud quom Ioannes negauit sepro υoccultare turpitudine ex aliqua cae lani :scilicet heliscuit . Primementi puta egritudinevelata CDubitat. cur dicarer plus*ino. quo huiusnodi hoc enim est licitu: pheta Ioannes auspδ.qr de pratqrAn Aprina. rotin xii. que puta rito depresens' et desum prophen usi orabiliora inembra corpos tauit.alii autem prophete latam deris esse his honorem abundatinoo una differentia illorum tempormnlrrem circundamus. ridictum est dubio precedenti. Isimbi. an liceat millieri uti veste bit.quo ioannes dicituraim virili vel ecdtra. alias ibo. ubi. d.* geliim i scdiciturias si et verba nonnisipropteraliqua necessitato mi ha urra alachictu. cap. vi vel caula se occultadi ab hostibus et rius in commentariis euangelio vel propter defectuiti alterius vesti rum dicitangclum aprillat hemis menti vel propter aliud hindi. nem no qnia natura ei angeliis. 8 CDubi.an alibi *in domibus re. I oino enim naturaliter erat: sed gum fuit mollibus induti. m.2sti or opus angeli exacebat nuntiam Q ms non negauit quin alibi inue do christi aduentum. idem dicunt . niantur sic incluti: 0 ut plurimu iii Gregorius et Dieronymim. domibus regu et duciam morantur. CDubi. ouo preparamimam anteuea
xyaroubi.qrdiis hic dicit Datinem intimini Riimmbro. superlucadiciae propheta.etrii ipseIoannes no cens via inii non solun ascendi fingat te esse prophetam. Da. . U. camel te fidei*nnutio: stetiam Iacob'devoragi.post Sug.et ιDar precursu quoda parauit pamoliis. genera*propheta dicitur triplici nino ei niti c. pparabit via3 i. terrano modo in generali: ethcois peruiaria scicibi corda auditorii3 Propimans dicitur prophetat sine penitentia predicto et bapti3adoc depresenti reuelado secreta: vel depreterito vel defuturo. de quoliba in ἔλιι bU U. Iolum prophetando: et illa modo imoannes in vinculis 4 ante chri Ioan. negauit se esse propheram. s. itum demdstranerat sim; ificat moede aliquo predictorum temporum Dicam legem quechrimam summ3 solam :qrde mererito prophetanit proinistrat: quenta in vinculis ala*chvmisante eum factus erat de ligata non valens per se clariis deo presenti eum digito demonsti ado: monstrare duos discipulos id est et defuturo qndixitnenici post me popilios indeoru videlicet atingenmusnon sum dignus solnere vi tilium ad christium. id est eius giam calciamen. Alio modo in spe gelia mittit.vr agnoscantipsum sciscialiqsnicisprophetae et sic messias re qnem ipsa lex vctus monsnaveo ventu dices amrprophera Tuu rat funiriim:qui popilli euangelicate .n iij. prophetam suscitabit vo doctrinam audientes et miraculabis deus de fratribiis vestiremetisto christi in an ius descripta manetiam modo negauit ioanes se cile mi3annir. i. illuminantur unierat prophetam. i. cinis dimet ertio pro. pauperes virtutibus : qm sine Oeph dicor in singulariet sic apud eraret ceciet claudi bonis operi a . hebreos heresens dicebat prophe, surdi et vita 'gratieprinati: et sanar
ta permuraenanthonomasie: et sic turpataequetiit harundovento
34쪽
Dominica tertia aduentus. D.vis.
35쪽
s vid adicit oequi mittoeant te residerabant intrabilem nati
erat extribu Iuda.35 dimiseriit in talein 3oa. rcius sanctitateri deo ab dei. verudici potini territa tib statu hierosolinus miserunt: ut lorent iudeli habitabatn0ctgail :xtani ab eo si erat ID. ..
iam rusua familia id di ludet ne qs sim ubita .cur. nutu no inter recrederet apilatum eos misisse. ruteu; apertesii gat hymet cur ip ex CDubi.curii ci ad Ioa miserui. indit seno esset ym cude nec non
lin. g. si Ioa.*hoc secerutiqr interrogareriir i sui. igin sulumouebantur crcellcntia auctorita. 3oan.dicens.3oan.aut ut macturritaqr ausus est babii3are. yicernebat ei: qone sacerdotum et .e Uub cur itusexisti inabat o. lenitarii dubitatione ne forteclaruiΥ esse inessiain pon3 Iesu3 3 pin. iiii. esset bapti;ans: aptius in illud Itis chriso.in home.m trib9 de causis. teri cauebant nercinera putaren larimo propter genus illustre qui turiqua propter merito uteo opi sciebant. 3oa esse sititim summi sa. morallax. de eo primitus abolaret cerdotis vacium putabant filium ac subindeveritas propallaretur oefabri et paupercule mulieris.Secun nd sit xps ante ola manisci Iazet trio propter habitus asperita G qr utor: so. et Tyra hic dicunt Ioans
Ioannesierati indutus o pilis Oo nes ad inentem et non ad interrogamelo Li. stibus ex pilis came. tioncm eis respondit. lorii colertis. eius aut strebatue. Cipubi. cur bis rFlicaret conscsi
nes coef.Tertio pr- proprer vici' pars sus est. et in medio dii et nocitatem:qr3oannes habuit durissi Rii. JUrra sicexponcndo: contetInsmuvictum. s aut comedebat et est scilicetveritaton rnin negauit bibebatdehisque apponebant: et usurpado sibi diuinuosi quod a. votest addi. Quartaro:qrIoannes sane rcipi a 34334 eulpa veritas .itabat in destrio solitariusiugiens et coni sus est br non sum ego xps.cosortia hoim christus aut puersa Diibi. curqrutansit Delias. u Sbaturcu publicanis et peccatorib': mina lachieulti.&.Ecce mitta v bitas.cur. potius miseriantis. bis a lia xpheta alite*veniat dicerdotes et leuitas P doctores vel moni magia' videoqub uerat scribas. Rius hi es super Ioan. anelias si fuerat cis proniisuis. . ar3oannes erat de stirpesacerdo CDubi cirJoaii .negese essem
. tali ideo potius nitituta ad eum sa liam. et diis vina .u.Dicit Ioan cerdotes et leuitastano propimi ne rechelia.Rn. Ore v. honicita in res malios nuntios.
E G. cur potius miseruntis hie sed inspuhelias erat.Unde Iniae. rosolimis . ab alus cinitatibus. s.Ange.ad Iachariam ait.et ipse ρο MLq inhierusaleqerat metropoη cedet anili in spiritu ruimue lκ lim caputregni summem batta listergoq)dfis dicit despiritu Ioa diu legis. et ibi erat famosa opinio ites negat de per ira. . . Ois aduentus ineste cratdepων Odubi .cur querulansit xplicia: i. Dinoreicia vidcbantablature v. ara. Tyra q) erat martim opimo Gestilliit. Roanferas tram de apud iudeos in ante chrimm mita indaetc.Etmvidebat impinasheb terctvnus magnus prophet Neo
36쪽
ims gruisti a phetia intelligis de dime inde oetoviillud deser ω. vlex mintdoctore deo ipsi mea Thrasust Esa c. xl *smidii intra gauerut si erat illeppheta. repluedincatu ob nobabel laude i ET O curioanodicatsen re. sinua quipii erati priori replevis serpberacia diis dicatari anh.it'. ficato per salomotis patriae qrii propheta et pluscp prophetae priori teploerat igitis coriim' in al Kn. yri Ioannes inditq1 non rari holocausto*qnoemia ebrieratille pheta de quo lotis ophes vrio nec pluuia. is cci sub diuo. tisinducta est in Medenti dubio. mouerarchateiu cernuunctio re V EA ubi.curi nodicit se esse τα, guet potiri qr post captiuitareno ubi hoc dicit Esaiaseu ετ instituebant p rectionest Pinium sa.n. sic habes. Vox clamantis nonere qG subiiciebantidiuar . in deserio parate via; dfii directas tu diuinitas o dicebasibi habitare racite insolitiidines itast,cino, Pp diuinamsa ibi dabant. Quin Irri. auioanes dicit vox metapho. rusrem Iosephustii fulgorsubitori qrridicit scius Vincentius in xsiliti diapidib9 ronalis et sup notae oannes vox dicis uter meralissi erat ovianacta pontilicis . omcim Minna vocis officiuestina qfide' acceptabat oces lumini sa nilaitare coceptione metis: rridi cerdotio deus dem ut lude πr
r e loquedo magna esidis iurid indea 6r istasED.n.c. feretia intervoce et verbuim vulga. tabifosertaticiarioli ad hoc vox riter P eode luinai r verbum est clamatis.iooanmerat in deserto. n principiologice pari haespani erat tres secte acti auoirmia et opidicit uoi est sonusabore animalis nide distate rari bacisci: diis Proianis: zitam ipssit verbuetera m et EsseLapharisei cultu austeronu absconditu in metediuina.3o.'. M principio erat verbii apud deuet victu pauco utebant traditiones suas statueres quibus traditionest nestan*vox ipsum inanima. .cio sideremiabat pictaria charonitdicem. sce agnus dein sic po tarii l.ccdulas de mediana excisas momodo Iomines involt. infrotegerreateti sinistro brachio
inloanes melius circuligata tib'decalog'inscript' dixisses habeo in*egoso voxe eratet hec dicebas philateria a phi .s Uince.in sermonem exer laxo inest semare et morat. sonat citium boni predicatoris est. non lege.3sti et maiores fimbrias aliis fota os p ic sed ola eius inebra potate vita/molis amari liciid in ipso emet ita bonns dicator de hetesselotusvox. Et ideo ioannes bene respoditdiacio voinquasi diceret qcquid in me est totu est vox quia totum medicat. destreresspinas eis alligabat O'
puncti in deambulatide memores madatoru dei fierenta esurrectione credebat coruomvet angelos etspus
esse fatebailsettio solu qui libros vino sustetili oracula Pphetaru recipiebat Gadncci inicipians iustii 'pus aureu. b
37쪽
moliastica agebatuitae nuptias fa pnsvpim:' iis lauabitata3Mam. stidities tib qi coiugia et boim suo C bimbi stetit Go l medio pha - tolle esseret Pimcda 0 cauenda risto rii Alara repones ius medi' inteperatiastinina*imilaea*fide rim stetiti. coiter muta irer holis seruareviro putates Oia habebam qr xps inter eos in corde apparuit edia senatore deciputabat dumo etcdi reuersaribe interhoies puero iuste didas P essent nullaris satias Msicuro tet ex eua ii certa ciuitas quisingulis domici u. und pharisti nescirefit xp3e hahet,anafi solis ritu nihilyphas Idid.Grego.in homcidicis. pernulo etes soleri mitte foratem carnedfis apparesetvisibilis P. post rim ad anta hora opantesto tit corpore et inlusibilis mastitate. ti corpus adscu siletio et simul ede Et ita pharisti nescireatae qua bat. iurauitiubebat Ppiurio nullu tum ad diuinitate 33. ad secta sua recipicies nisi post an/ bit cur dicit 4 polline vetur' nuxbalidis d -u3inpctis a se est cum iam xps venissa reum . depcllebant spuere in mediu vel in pn3asset a .scius Tho.suo Ioandectera pte sui vitates: adeo sabba' nem q)post Ioannem veturus
abiicipio creatas i tyib'icors ne non melidi iratexistinus Pari etplura alia heretica tenebat. asime lacreest. i.mihi Dr'. inetia Is dAmbi.cur redar erut 3oaney inquatu de fact' est ante Ioano eo oe baptitabat. MLoe iudet i ma/ imo antelucis ina hoc modo lagna reueretia hebant baptismu.m ctus ηrimproprior sit sensus mayinechiel spheraa citus c. ixerat. i.genitus:or deus non infactus. effuda sup vos aqua insida et 'nuda CPubi. quo intelligis in Ioannes dimini ab Oi in nainctis viis cre dicit:ndsum dignus 'solun cinadcres vel re messias vetur' bapti3a,corrigia calciametiffisi. alma et Iare deberet o et eratyphcta P vim queco. de vora. st Enet et chri et hoc sem Dinissum; vel anelias que de' metaphorice dr:ur xxvi nundi portaminere debebat.ut dictu e dubi... uit calciameta.cuticii . ,hibues
38쪽
mapnsi a povare:tipeincepit primnaraqna,Mnae rerit i medio faceret post docere. Ra Letitam nostraque nos nescim' quo addi. solverecalciameta ali isti unum uinitate3q infinita est.siis qui inde minimis et vilibusobsemisio medio coric toru in nomine eis Ioanes diciis eno essedi uetias medius existincui indium' digniquo ii minimuvrvile obsequiu soluere corrigia calciameivcnniremere sciandu3mcditerri de rene humana coprebedi no possit aliquo abiecto p ratine respectu τmo diuinitatis cu humanitate. abcui' et celictis: tuno es dignus Enagogice. --hisii in hoc inudo dei amo ab Emi cubethania fit prope bies reioleram' beram' onmire dim set cimiordaiiemrdicit eua gendo madmadisi gloria cnius due nosum dimex meritis nostris umbethaniexna iordane D innosintcodignepassiones hui'ubi 3arus ruit m this ad minia ruria que reuelabi intat'. et alterari dicit magi. mist turi nobis. qin medio nostra V .nfordanem illaci stat tesus qui suosnon deseretri llegorice. vis adplammatione seculi:instim
I bid mageliu prefiguram mit mediate ex iuvetcri testoqfiamusistrasdu. cog otii alefabilis gloria tr es Hipponere propinarenidia et bulbite nobis friteda dabis figurabat bapti sinu cos redu per Cferia quarta quatuor tem qui ipse iiderat deus' mini porum acuentus.l redargut' fuit a filiis viditasest angelus Obuel a
3sraerimurmurati is tetricentib' Mo2uce primo. Durus p manu dfii m istoria huius euangclq Dcta I'fTῆsypti. Exqd lis'. G tame est annos primo rinali.die. f. f pmitvox clamatis in deserto Murni scilicet di eveneris. mal anni staterutri dirigeret mistorice
E- . turbaressiiset secutacita meiere mimimur ex hoc euangelio et' uolueret qna trederet huiuscem ex alia adulatione seu redargunq di locutiorab amo ne timeret hornmalignouito debem' a rata Eqm apo altissimu gratia pestite x positi mi si recedere: si γο ter quodm conciperet parererm Pi' malimritato magis cogita. natum Iosu3 medicinini cuncto redewm'stagilitatenosti a et reti creator de' regnii maiiid sui senio aedebem' via dirigerri sim' toris clamitu citer principareturnosidarea sinit pbans Eraba. quo*ab finem adcob timilia
39쪽
e ipsa tali voc fierivalem p ministeria si uctocuviri expers erepercunctares anumeratqsummu oim nuciabat
spiritualmIsuperii ruet excelsi idcirco dato nolet al
in utero cocepta 1 lem denutiauit incorporea et forma sublium deoo i gosenio illibaria ac testes uti creata vi u.srhod. P.M. vi noti
ancillavltrolidivine voluntati la q)sicdicit Greg. angerem nonΗ-latura celliolim nuntio retulit. officii et non naturena mi illi cem Stiramia dubiis re stisprias oscinaqde sunt inus: dedu. Dubi. cur do h spvocari angeli nequaqypstor . no a se dixits pvir tuclbium sunt angelicugini eath misit pans qua nutiant. Unetppalinistam:qgelu annutiare: cuip facit angelossuosspiritumachi au ita deo fuerit propino reditatiqreos 4sh3 pu innixos
tornoib' angelisdignior udi. lnerit etiam angelos taciti , .
ne passibilis vite modicuaban . mantiniat eos ad nos mittendo. iis minorat' est ri ipse non indigo CDub.crepotiqvoluitrui'dei an Oretimiabangelisclineratisimul nunari et immarii ciuitate vimetriator et co hesbr: in sempi la M.qrcuciuitas dicat ciuiuum mariand erat instatu GDesorun taRetipseveniretvnirenos deo id det, no in steriolerat instim , ad mitate supne ciuitatis vocam b GHis et wvidicit Slberi' id poli'i ciuitateqQ lvilla ad n cin ea ia deus habitaret peri gratia: designadu anuciari et pcipi volnit. Qui per corporale lentiam ad CDubi.cnrporidicini e mmam necessaria erat annuntiatio. rethctialiae sin. mgiri minis
40쪽
in serniolae * sic voluit vloya sua ea3erili. Memar. suo missus Diaeretet coplaret.via quatuornio angen ingressus est in secreto cis pol deus boleni formaros. sine ciuo ubi clauso sup se ostio orabat viro et sine scinina sictu fecit ada de patre in abscddito. intorta uino viro sine femura sinu fecit Euade ceri sermone de annuliarib e dicit. viro ettonia siciun et restabat ut Qui ipsa reuelauit scie helisab . ne iasineviro faceret*et fecit i qii angel' iii trauit legereat actuarrhac eptioexrei'opaetiit psecta. et a labas illud ES .Eccevir a C-i.cur voluitiiram redes o gopcipietet parietfiliae dicis intra' sata. LainbLsupli qd hoc vos sereineetqualis erutatis ruoque sit
luitne virgo aliqua infamia notas digna tanto coceptu.et sumater detresfornicatiois vel adulteri, si es ac regina celi E euenixe rogas nepisset na3 des sata. 4d eiiiiiidem: gustaretinoue donec eam viderethd herodi possct ascribi si natu, et audim ac sibi in quibuscum posiderentnrex adniteriopsecututetia sibilibus seruiret fu do dmir post ut hoc mysteriudiabolo celas fide etdignitatetatevirginis.mvloretumst com=tu iudicassa eiid divi lo modova cogitare in ista esset minutio de blata sine viro coco sic electa ot maria humilitate: cui Disset. et crin ut dicit orig in home. sic bmissa coimutilabito archage fugies i egyptu viri solatio isera lasgabriel ingressissea salutauit. et nato isai in cura gereret Ioseph. ubi cur non apparuit ei ange. et 'u CDubi cur dicit os hydomo ius insomnis siminoseph et masdauidetito semo virgino maria de gistaRLchv.superdirc. angeloqua oceptusessiops no se Ioseph: 4 3acbarie appareti m manitate ap.
heres in hereditate ita succeden stiori et mirabilou visionemectat. res nb poterat βhere matrimonia EAmbian qua forma angelusam nisici virissue trib' fieretphisio patuitrat pondo macis anginsomuunicui*tribui pectantiu et non visunt Dominib' patreunt: θω sema virgo Maria fuerit unica transii rati prora possi,nt visores filia 3oachim cuisuccisit i heredis aspicere.in modcu piusseritdeus. tatelequit in ipsa et oseph fuerunt etita apparuitin forma humana. rado tribnet familia scydanid. MDum. curno annutianticoram Geuangclista notando Ioseph de to mudo ancelus incamationexpidomo David pse aucter dat itellige ulraltim laicoqrincarnatusto
in qua facta fuit annutiatio pone abstadit' et illud Esa. iii. Esi absci,antuantiare et Mosi sui.uiam hoc fa dit'invult'ci' et de recrem sic ciu est ad demdstradu phec histo. ra oi an uitiata tarit scinc Doria est iussi ina et certissima et ex bis maria urin publico plurib' auditi
taedis certitudo e ut dicit Arra. tib'ipedita fuissethuana redcptio: