장음표시 사용
431쪽
tota Mnitentia consistit in singulis partibus sed in omnib*ssimul. g sit dilidii euacit inter penite
moret pansmbussi publicam Deat medicina.Sci inqrm ma lilii sione in hoc mundo indignusqin amisimus ' cdmisit. Certio:risitatus ad terrore. Mario:ut sit ad exemptu nitendi ne spem qui in arauibus peccatisdamenturi so si bita. quedicis peniteria sole. niserra qui. di xxiv. et est illa que imponit modo tali. les enim penitates in capite quadragesime premitat secuysbyteris suis e scopo ciuitatis ante fores ecclesie sacco indure nudis pedibus vultibusxe missimcoma depositaret cisin ecclesiaintroducit Episcopuscu3 om. ni clero septe ps nos Dialodi cita postmodu eis mali' imponitaqu1 benedictaaspergimicinerem capitibus imponaecilicio colla morum cooperit et denutiat eis laclininabiliter oesicutAdam elem inde parisso:ita ipsi de ecclesiaciuntur et iubet inmistrimet eos ab ecclesia pellant clero eos primuere cum hoc res iis o In sudore vult tui .3n cena aut m quos
Publi. an ista miniis penitentia possit iteraris spon. qui supra. q.
u. oenon est iterari pirupter dumo iid iteratione melcat
cundo propter sigilificatione; quia infigura enullsionis bominis paradiis que est semel tantum D. cta Eemoniuia solani3atio est qsi quedam professio perpetuo peniteriam conservavi.si tamen post in dum peccat erimionclaudituro locus penitentie:sed penitetitia solen
libet anno a suis presbyteias in ecelesia reduc turet erutibi vis adocianaspastenta tamen et no. inunicabui nec pactaccipiannet sici aquolibet anno quous p aditus ecclesie vicis interdictus.Ultima aut reaciliatio episcopo reseruas
ρd quam sobam spectat scitius po utent impositio.
ω viris et mulieribus Ad non clericis propter scandalusi CPubitor clericus pius peccet oue es laici in eod genere peccatir cur non ris sic imponitur sicut 'in eis. sind.quis.*neordo veniann contemptum'. vi Menon semirpersone sed orditu. Coubitaur, pris quibus peccam debet imponi penitentia solen 'Respon. Mi si ra. a ih.*no ripa inponi nisi P peccato Utota com
talissolennis penittite impositio. R.4 supra.*ideoqtna magnam cata indigent imi cautela ad mcurationemrim no imponitur pro grauissimis peccatis soli episcopo reseruatur.
an publica penitentia et so σε lennis sintidemtauid;λλω ois soldiiis penitentia est publica franon conuertituri iambum penite et no solstitis est illaqueetinfacie, eccusesed non cumsolennitare predicta:simi regrinatio permudum cumbamlambitali. Inubit a quo pol imponi publiso
432쪽
ni Rem,n supra. quod vi et ruitconfessorem iudicciri: imiteri et etiam cloficis. UCDubaemam non indit inmiti calorem vectere absolvi dum vidαδ in s mmcciita tumum ci fi contritione I data penitentia moeri in nuta crinis medicus ut min . . Grosnb res it quos a de me. ropologice. dicamentosi deterioresdidit. Unstruitnurri si volum'libera. Is di.- sic inurmurabanterie rit raria transeaderemus s n. duia ignorabant dota/ .i. ei vices gerenticdfessotietton interi latenuqnepotest O niuius parati omnia convcri et scata dimittem nitentiaininiunctam Niceret sa τι tam curturiti lieri sidonia tisia onem impendere: nec vereotelainam fecite spond. mo.in cundenaurconisibi queno erubuit metaritia. s. hoc mod petiit se perpetrareet scibimusin pace iis eseaccipere non dubitauit. deo : cum a propterpeccamera 73 tibi. quonisdo intelligitur in nius in bello: ita tamen quod gaesin pace ita pond. Theophilus mus pedes chvsti t. eius pauperes super auca vade in pace.3. in insim unguento eleemos naruvi ab ipsotiamqrinstitia est pax hominisud merealimrcontinendari
deum quasi dicat. operare omnia in Enagogice. d pacem dei reduini L critontemplemur infinitam boni ubit cur potimattripuit m latonio qui non dedignaturre m lubit cur potimatri innixi tat xpi qui non diaignaturre mremissionem peccat 3 quam avi peccatores. in recurrunt ad virtuti Respon. sanctusMincm in limo iplas sicut pastor ouem sentioncimnulla penitenti' dem ditammuatin humeris suis remittere peccata iusi sirin Memn ad invigaeulia paradisi Merai
data ideo penitentia in Ru ΠΩ in parerequiescent: quoniadata ideo penitentiam Melio nae in requi ent: quoitare nupeccataeqrsinesiacimtam eorum Gipsossaliuosse iti
ιν Sllegorice. Oilegerunt pontifices et pharis
ne leoni victaesei audiens ta cui est leprosusqnos madiscernere scire betinterpe recatum et Gammet mulier pecca. ExMaro resuscitato cdsilio diu Diicit animadueestin cinitatema piarum ait ao peccata lant notora: retro pro riscis qludnain acturi saet . inconnisione ad pedes ictu per humi a tela plurima fierent signa nililiationem detestando peccata acta resistermir omnes
433쪽
ritumni foreprenuntiamuri 3ςςβψ-ν icti perderent* quomodo sibi cons
importat collationem in pinx - .itietissimo.ria Dar
434쪽
- sesubtraherentrem rein sollersorum potius euitarentcisei. -rta me misendo magis accenderent. labi cur ilibet beatcbilio ro Q. , niidem videriirq non sit licita ri te persecutionis temon.
sum non tare confessionem nec minis salinem pro commmu rem recitaressitare mortem gratiaveriisti ec minus honestum est non
435쪽
m causam perquirentibus eum. . 24. Subitata quantum temporis caperevolentestramixtu anim
trianui quiconcilium cuiuis adbe anno clium nimii partiminui uarentibi celebriant quonavi du3 etpartim indispalma m. opprimant aliquos dini reset u sint tueri vo iterpellun socii ' asitosis hierosol a stipcentesillud amanti diset lam asinoincesti 'fuerat vaticinaruqrudolet essepius:ex8 sqni venerat tur uteroretaturvomens iniquam palmarum cum ramis
disse Inari pharistis id ne a m zropologi edi miis accipietibus. aphilippos
436쪽
tamet minorminister eius vellet spon.qui supra *exma sevitia creesse eum sequi et secuin permanere actant eum non possesuscitare ocio uere ait honores*adinis ain, cisum quanissuscitasset moriunturpiosam genitor rem claris et mnena ararunio uerseipsuin
caretur cum euis inrbata foretani, suscitauitoccisum.
ma patro deprecabaruncui cu vox 4 rubi.oerin crastinum veniti te odaudei claritatecbtribucratet rur rosolymam Est.2yΣqriuarus clarificaretintonuissetqbusdo erat quintaante pascDa accipi rronitruu facim Diseratiqrubum o agnus et reseruabatur 's p ad vo augem euasto tu fuisseasTrinati. rani quarte decime'i tunc imo b radit minus non propterser molabaturivi habetExor . xu.c in hanc propter eos vocem adues quia chris urseratueri agnus inis nisse afforem inudi indicium cuius inolandus ideo tunc venit ut Mira nc is QTraeliceretvrtraherem raresponderetveritati. Zcuncta ast dum exaltatus laret qua QE tibi.oer tanta turba tuncvenodecteret nece plecti insinuas.requi. rat hiemsaaenitudi a . quia resia aut a turba quoi pacto id tenebanturvenire hiemsalon adae. ineri possetcum ex legis auctoritate stum pasche. chris hisci aliter foret mala. QDubitanir aliasvenienshie a frus ut ducis diuinu illucesceret tu, lem no venit in alino etc.dubia hocmen incederentne a tenereia m. tangentia Nequire donlinica pu starentur imperauidat v quatenus ina aduentussin ordinem predica. incis filii sicin mererentur in lucem torv. b. .et sm nt bus. - . crederent: hiisdictis abscedes ab Erdubitas cur accipiebant ramos osse occultauit. palmarum Respon. : post Busi Noduoeda sunt dubia gusti.quoddiuina dispositione hoc et latuenda. fecerunt ad designandam victorialc γ .cur indei poli' quam christusde hoste inpulitimo
volsatinterficere erat habiturus:vnde antiquitusvi iam Mali resuscita. a incertaminibusram palmeitosa duoetianatos R. dabatur. . Azrra. post chrisin.qrvaDruserat b. cur dicit ppheta noli time snobilis et famosus et ideo et'rcsura resis iid. πχ.mper M.qrreges remo erat magispublica. Orminium merantet sobnori Ezribi qd tuc monebat eos poli' bellis faciebantsed hic non talisbo afieam. 4 supra.qr relicta festiuis mitis et mansuetus. . . - rateinstanti sibant thaniam. tibi. quid tunc ion intelle aeret , CDubi cimportusvolebant cuilis discipulit irad.ῖ .*10 illa,cirterficere Φ expellerer elatio modo plura intelligeretur de in pomz a prouiderer sponmum super Io huc erantsimplices et immitti annem.*tanta erateuidentia mira CDubitatur quando fuit christus Mi ut non possent occultarequod aiorificat et dabWaMd post re nctum estucinegare. turrectionem quado fuit gloriolus er bitaturnui nid residerabat simillin anima et in corpore. Usiin ei cissent euin inadhuc do si Dubitamrouomodo sic cogno.
murus potu eu resuscitarcessio lucapemiteis opus aureum. c
437쪽
sensum ut intelligemuscripturas. po*alteri apostolossi Narvis Dubitamrcui tunc nore auit qiva videbant eum inali suctuin aris qderat rexerat. πω.ubi sit. piumvelvidicit sanct Uin Rpra: mod scaaali3asset eosqdvn' qr primo inuenerunte m. rex talia deberet pati. MDubitquia cum bethsaida cibarriqemabita. ad quid nicta testimo. piscina inbierusalequomodo erat nitim perhibebat resuscitatione iii laeca Res .*est noli equis ia3arie .qσri volt vulgi hexatis uocum addicram piscinam et quandirupta uencrat confirmaretur dam villam ut Unde aphilip
persecuride xbi et nihil ofici alio ino de malo 3elinquo increduli eximidia taliadicebant novaltippus scius consilio volabat dicere. Imub.mr nore'oditosis ino atri refretrahere turbuxnde Stim. ait retentus eos audire risi.yop siqσmrbaturbanitrumam. et timidet Bugustinum.*implicuerespondit ceta turba si nitidus post eum abhi eox voluntati prenuriando eis paseis per quem factusest mundus. sionem et resurrectionein sua quasi Cmob. utoremniad'ndibat post diceretisti gentiles qui volunt in eumn. destinisus hyperbolic'ad do venire ad mepou mollem meas εν exprinacduqs multis nebantes. venient ad me perfidem. Dubiiquo les idololatreue MDubitat quomodonta 3 pstatis niebat auorare in hiemsalem clarificarus in visione mulliusto spon.weda uni plumosui san. spon.yrra. post Ang.*videns dis critate habebatili reueretia a genti positionem gentilium ad credendulibus qui erat incirenim indeornmuthp. homacha. tu. Et ideo mitinereis ascendet, ant ador ire in hiemsalem et maxinieinsolennitate paschaist livid in cunucho cada regine. Dab.quomodo iles no pote. rant videre ictum qui ab Oibus via
debatim on. sanct uincetius as quod voloeant loqui cum eo. C ibitatur quid volebat sibi discere Respon qrs ut patetoverbis a libo latis volebantei doctriadnam audire pro eorum salute. Ci .c dicebant lese Md. qui supra:qσqnasi geniti tales:cum
dicitur clarificat :9nia eius dinis nitatem gentilesubi*confessi sunt post eius resurrectionem. iubitatur cur christus assi milat a se grano Hesyndit sanctus Tho. iij.par.q.yli .arti. i.*se dicebat gra num mortificandnmin infidelitate iudeorum et multiplicandum in fide apostolorum. tunditiqfio granu moritur in n5 27 habeat vitam Rh.' metaphorice dicitur mori: qr comapitur quavis et latiua babeat vimia
animam vegetatiua liter et multiplicatinam.
ubiras quo ergo monens muli 23xi son essent ciri uncirii sicut iudei. tiplicat Rcspo.qr cormptio unios Arub.oerpotius di erat Ohilipρ ingeneratio alterius.
438쪽
mire piomodo amans qiiituncerat inc perstultionem stram perdereame Respon. En . dei imo inqnantum de erat ipsa ubi suae odiligens anima suam beativio essentialiter. concremori delectabilia huius 'Dubitaturcii oriusdimet paues vripodaeam, infuturo. ter talem honorincaret pipse. Ke v estpilisereatam et ea spon. χπωst. ubi supra quia nom: omneu si mosto. ubi supra qσ dum de eo decentem opinione has sileaiam si amatquiei' desideria hebant sed maiorem de patre. lnconuenientia facinet oditquino. CDubi.cur dicit animam sua em 1-
mlupra q)queadmodumrovi lares eostens humanos facie de odio habentur nec voce dire tu. mouephilosophamr. ostenditq)et itinem' nec visum videredelectat: ipse in agonia sit: tanaepropterutio ita et animn cum retraria iniungit litatem mortem non renuit. me deddin placentcum veheme ubi. mvidetur*xpsiaddebo otia avertereoportet bat mrbari tridem sima.'diit 3 CDubita. rdicitinhoc ninndo' cequat quadragesime.dub.lv I fiet Deophilus sup Damio. qiii C: i.mrdicit id dicamen o tvalde onerolam erat audire mod 'on Meda unasi dicereiddalindo Noctodire animam et per hoc dicam nisi ut mediam ii istisans consolatur od dicit in hoc mundo CDubit mrpcnrsaluificario illa temporisindicans panicularitam horaea . u.'la app tum non enim in perpetuum iubetant, sensitimim mugiebatinouein quamant odio haberi. secnndum appetitum rationalem 33 ubitimvidetur missis perhec susscire volebat. verba dederit casiono homhni, Cmbit. cuilis fustilla voxe Rfid. 63
Otum: autab hacvita migrandum dicta voret Resp.Meg. xviii. mora. cominantemouepse toreibiode quod huiusmodivemispei anges risin hoc mundoanimam tuam ut tum loquiturdos.
439쪽
y LMJum. curauidaim icebat tyni -- truum lactum ala angelii Miletos est iustooex quorum cordidiis n. crimineas h.2πq6mdior quiso cepsi iunidici,citurioras. tum sonuvocisaudieratimicebant Exubitat. cum sani esseteirenisa Itolii uesse factu.Blii perspicacio cordibus apostolorum et reso articulatione3 vocis incepe ruin: curoicit moerureaius apurar: dicebat angeluci Ossae locum. supra. qd tunc erat eie 'ses prursm e nubi. de moveban dicentes cissimis holmnibusnconi in mulangelu fuisseei locutui neu λῖNa tis magnita populis iam mox sudet hoc Orputabateum rubos ciendum esseprediciti. imiacEt ideodiccbatangeluet suis Craubitas quomodo selocutum sicutin scripmra dicis Φ lus tentat qui eiectus ene v aen.
si rigummim. et ex hoc os it stra regno. ἡ- Perillum vocem non sibi iudicivin nubitatur curlicit inor
ouod iam sciebatistaeis quibus tu tersi exaltatus fueritias pon. idicari oportebat. supra: qσEq. fidicitprocum.id est
ωσDubitaturcum iudiciu3stfutus cum exaltatusfuerit. . rivii infitiemundi: mr dicit*tunc Cadubi.cur dicit omnia tranam et eratiudiciuin mundiraMLIq.post non omnese Res . qui supraremos ηm inum. et duplex est iudicio niam non Oinniuestrides no i unum damnationis qs est premio ad uniuersitat hominim retulurum et penar et armin. aErillud sed ad creature inregritatem. id est in laturum in fine mundi.Bliud est spiritum et animam corpus. indicium discretionisqfiscilicet di mula. cum neutrum gelaus n. 'scretisuntndeles ab obstinatisetiti cipiat masculinumvidet'oco lud mit in passione christi. hendantur lab illoadiectino olangi Cmub.curdicturiudicium die etiaboles a spoli qui sit qσii
Luci,.mundi. i. ori mundo in. sic intelligimus omnia id est prede quantum ei diuiualuia mundus a stinata ad saluteimamcerte mina potestatediaboli ereptus est. hominu genera frem innuinmbis η' CEmbi. quis estprinceps mundit iusdifferentias quibus interse . Hes n. quissima.*est diabolus. ter sola peccata hominesdiim fg 'dubit cum deus sirofis omniu: Cmubita.quo traha rura
dus appellat in malis hominibus seipsos nequientes cui toto orbeterra in distusi sunt ilius manus edi et ita dicitur princeps mundi: id est C misit.ad onidoinis: incam malorum homininii qui sunt in qua morteetc. . modotruci bamundo. euageliste declarantis exaltari uin
440쪽
Dubit.cursem respondet ad propositialiterina . . respodet ad T. ei rub. re rei altatione intelli 1 git move si ii 2 in fuit cruci amunicio eo ret eos comendat mn is fiat exquam a terra in acre haberctit norma de enis eterium. liando aercas potestares. re per salpturas:sed erat imperfris simulatair turba dicita minius cra.3dcooκit adhuc modicvinino ex ius etsi Lyria post Rugii q6 nim iii vobis est. id est agnosccdoci rati arguedo quod ipse non esset Gemitatem christi. ivssi christus lege debeat mane sim quo non habebat mctu Trre incimurin. ivium deme staἷπqrno inteis ἀ CDubitatur quia in lege vinosi ligebat morte et passionem prenuhoc no habes a Nam perie. tiata P Esa. lib. ca.tanctonisad oc
- Dubi quo intellexeruntqσdice pe illos comprehendant. rer demo sua cithoc clare nodi Cmbi quomodo ambiuntes in 73atente xii. Aug.vbi. g. mia hoc fa/ tenebris nesciunt tuo vadiite Ric recogitabatadeo hoc cum di si chris* qr nunc urdei multa agunt te intelligebant. nescientes quid agatuta ut in tene simubitat cur non di modws bvs ambulantesputant rectas ins nihilpatiture Res . clariosus, cedere viai cum tamen quando p ' Iannem: et passo et resurro contra vadant. M ludet credentesctio in multis laipturis simulpo christum venturum ambulantuminanturista dicuntqσmanet meter non rectam. rumiri nimirum hoc non erat pira gazmb.inquam lucem vult domi. 74 riuummortalitati per passiones ii Haedanterata. 1 .i. in eum noncit lactum impedimentum. qui iniuxqveritas scilicainchris 68 CPu.curdicut 4s est illius hola stram iptum. V pshicnosedixeritniimoise CouKquodicumnc ipsosnerin s Uid.23 .mctitosic sevocabat. lios lucis idestinusti:cu Manis.j. de hocinterrogat. α dicat ipsosiuiosdei fieri.Hespon. chrysoπbisupra. q. d.non dicas m chrysostoiniis et hoc dicitur osten xpterodi:m ti hoc dicam' ecce dat:quoniam unaeteadocit actio enimno nouim'demodicis.Uel patris et silii. ut dicit MLq. d. s loqueris de tot CDub.cnrpost absiterra. rvm Ps