장음표시 사용
541쪽
Em liuinitant est ad nisio reinimeapparinis Ildubiorum solutionem. pulis arum correliteresset in hoc scriptura no tradat retinommsopulus Dic innomna, misit domineo eius. - -mffa licetv dicat inmisse Gaa filanci tritico . asserit Iucam no missemustivisci totasuailiteio rem ret puluin sed apostolum et me pue ..umlidicendu inemost vim t
lanistori. schola.. Ambrosi'Haucam incit eum vocassitasned inui dicitzandulf de mitraue ibi seisii comi
543쪽
to apetista noei habetin istam rescineretur
sitio re thiberim ui comm a piscin 'Mno in minite si . atme.
544쪽
ubitum ou iniensi apparive milcedinis: irperfidem gustare prima die. iaspond. mii supra.m in cedo et Q distiustadiis liti si perplura indicia erat admonendi: rat. om nosi tibindecem preMem res rectionis ceptis legis .et cimtrior errangeliis recipere mearecem et ita is quae ilantii li
545쪽
mi simiatvmquos diligit redar. reardebinius: et inces mensitare ad viam veritatisreducere pancinatigelorum nianducabinius saerit se longinsire signari de' et inueniemus congregatos sanctos 2 inadoderelinqvituistos lintentationibusviamplius coronentur . tum videlicri magnam liminancommmteum:r commerui signt temwnum dei.ficat hospitalitatem summe deo placae et illa in pauperibus recipiet scindite signat in volentes sum habere inimintverbas alia et ita cordamiliardebutin mesciiti mae in eade hora regressi luntri narras uerant apostolis ta sviat resdisti: ypter salute alioru pdicare in cognoueruteulf aclidepa
anno Gruulcntui.-.n vinca aroth. in dominica. mn in discipulossi consistens uomimis vipace inierenturmec vis loconcuterentummorecu ipse ad. Aci imperauit:his autem commas. tis quoniam spiritiun cernere se aratis quoniam spiritiun cernere se aradorinicidit trudia habere M curram adlacra Vript .m ' lasac ex lentia admirantes aspice. peregrinos verecussiores duimm retiussuri sique essit apta ha rettemus:sed et eos offerrenti ex parte ita v piscis assim actam metus incomedisserique ciuia in ipsis recipimiis christium Binstruimur etiam xet semper ante comestionem benedicanins cibum et potum' gratias rem ani dimorum ominum largitori:etq salinem
pisomorum iuxta polubilitare pera
superiberunt reddidit: r lito hec inisecis: necesse so forequecum impleri one sacris in scripturis de 'eo enuntiata fuissent scripturarum
claram cisinterpretationem tribuit quatenus cunctas intelligerenta quiens ira scriptum fore: et impleri. oportereet eius in nominein omnes.
dicari gentes scelerum peniten tiametoblationem. Ceresurrectionis generalis Hassumpto pem irinus Vit perearination presentisvit mi omni dubietateri mota vidistim reuinsicuti est inclinatis diditis premitis secuinctio inostri erunt videles Tileerit occurrentia a 'bia resoluere. Det ubi cure netelista a non dixinvenit in stetit.
546쪽
2 mo ubiciantiu apostoli. N. pra.*d bellantes nonqnerentnt Mandulphnsdevita christi. quod si pacemαὶ ni sthabere non citio in cenaculo ubi&cer innam sito mant nisi eorum voluntas quiete Linmon Don. CPudian pax si immis. tinctiqui My uisa qua racis minimite supra .iu paxcitem maschas Ure .uthabetur Dana. maris nec est alia virtus ab effectu Cmudicumfecissctanniinare- viriuris charitatis. an uni viderenteum in gali' CDGain inpacepossit staredisu nauomodo nunc opparet eis in sensio. Rii qui supra quod diu lorieriti ali ea Eusebi .Q-queptamenitet diuersitate opinio latitanti sin ramisaustinet ara num.ucidemininiis no repugnathisvis est ad eorum consolatio. charitari nec paconsecuens pauci . inungalileaeero non in concla me beniri Dacritasmbene dis inant semeiambissed cum multa scissio nia imet inbonis conla testate ostensionenishi fecit pro .rentibus ad vitam. rhens se vivent postpassiona WAridian paxreipublice sit na. tibi tigrin invi ut secas testatur iustita.'. Id.aLRτω se est macti pus. . naumali etiariantia ad ascivi s C mim c dicit eis pax vobis. R. EMG.sipat in bona. curosis t. 3 ri phi.quod Nolloidererseesse cit. Matthei. nano veni mitterem eundem eorum magistri qui e Getceritis.qmAq.raii arat udin o gaudebat' eriae muni medam pax verarima est bonaetulicum adpredicandi misit. ncos comittendat.Alia est paxa m. quide a ULLE M. Nparens: de quadrin' lal xxvii. ix. aris vestiraquilitas ordi caui loquutur pacem cum proximo: anismanmeinvolutat aridicium Dorniala aure incolam rusti stati eciuitate dei.que cdsistit est simulata etes paxmaloruiti qua in hoc quod motus onmes appen coturem taliquiast mala facieno inin o nominemnquies r. duimet hanc ons prohibe tiec ves rubitaturquem ciuiaestim anteam mutemsedpotum aufer ter pacem et recordiamfER quisu WAmb qua excellentiam halin ina gna uod pax includuconoetiliam in pax naris Euctis.*pax in ' quid additqmaaliquis potest reset nomedula uaetori esse a vireconcors malio no manea mum iuxta illud pax de . et eius voluntateu ed quasicoactus timo. eede intra illud domos: et in realicui malisbiimminentisaee essedeo iuxtaillud ipse t pax no talis concordia non est vera rate suae pax bonum commendatuis
cuia non seruatur ordo utriusque Oibus: sematum auto apaucis. concordantis. - . Cn adimatirapancis obsematuri s Uzmbit. cirroiapacem appetiste pax. in. qui supravit lauassis u. min.qui supra. a u.'iii omne appe raestambitio dominii aut facultas tensappetit tranquile et sine impo tummilitior:autodiae aut cotem.
dimclopem read tam appetit mustant aliquid huiusmodi. etin hocconsistit ratio pacis. Emb. mi idctoratio imperiecta ss Mambitici niviti appetant ho trum dicit pax vobistisdivit hic est
rum quo appeturpaceines rumici eclipsi uictiliam
548쪽
inperfectissima erate sis in in mine naturales aueabaia renati mamminerame in lainventu oti comptiore sinis dicimet adventare humane turem. s. rari a materiaussola ala ronastino inniafiex nierito ibis: lisoicis separari mremana solutam sit ranam mamruilla pusino vniinieci acon ore. Et ideo re in sino mo passione summierant morienti inanitas prouidicitaumaedam priuilegiatu habo quid relauasei vilis animeet cor lyris Aug. iii u. ciniam ima, risnon maneat dii diutavitione
incrininguistin memersa. alaetcorporis itii desiliatesse: non mi, nivius studit adsimi da estproprie dicendas rariadmisTTemono totus reparamsem nitate. Preterea quod dieitc stu KDubitatuo reperilsangiusm o clamasst deus meus ut o demida lamasinquita stimeaviter tales Farationenodo
b nostiit eparata diuinitam ita gustini expotui dex .si tergora nuta sanguineseparasimida, M. tione corporis dicitqdiamitin se. cande-.σλωyeuagelosqdiua Pulchro ita modo ratide salignis ratiocit fracisci donaronis qui in nisenusi corpore teratoici etimqda semioneiumn Lilii. ni, ius superterram. Non astringit tutioma diciis ratio mit quo paliud eius momumdomne Dumanitatis a diuinitate suthu, qσpredicas eoqdest unitu3vero manitas dicit aliquod resultans ex iis predicet verbo:mno oportet viii 'ealem um ypter hoc di qdpredicetur omnibus modis.Usicit; clamaticideus meus Hod danuna semst manserit unita vero me. Et*uarta separatio bomo dicit .verbusit anima: aut fuit sanguinis a diuinitaterque ui quod sitforma corporis:aut qdmit det benedicta:qropiaestinter separatiria coryelicut erat anima:
cefatio monis et inraratiotiem aut q6 cita corpust smararum ab unitorii. cessatenim vitio aliquoru aia: etitan sanguiscit nitus dio in decisionealicuius inremox: 0 uinitati tib semis qσdininitas inseparationbinnisi eouvn qnema. sanguis: aut et fuistitistisa sua ters
549쪽
sanguis id, qui in passibe fuit ciliis sumendus stibia immiscitia lis semper maiiseritontinuattvnis langius 4 circius est a cor re mi .apta batur primo ex ilio vi atti in reniissione padmn.Sed ille est . xxvj cvioc est corpus mem qο pro unitus diuinitan: ergo etisse. Item vobis tradet. hic est sanguis qui cum langius chrim operat' sit res bis emindef.Ex quibus vero missionein peccator ablu nemis ulti rado vid resse unitas paru et aper item regni celestis inter inguine e sumet saliguino necesseest dicere qdfuit diuinitati
vimquc futtiliter corpus uiuum et unitumqt actio et operatio argu corpus inoum:sed corpus minimo virtute in operantvitales opermotuum et vivii fuit unum etiae unita/ nes sunt supernaturales ergo
te suppositi .ergo sangitis emisus et uinerande lancire Elin uperiurulsanguis vivus istarunns unitate ad an eos.ixae assistens pons suppositiiq6no esset si sanguifestu rifex et insta 2 propuli languine disius iii passide finisset a diuinitareseo citriperistium sanguino redempti Paratusrcosequetia est bonaet anto silinus et hoc in perpetulam virtuo cedens putrii parterata dabit. eius est infinita. Idem tenet Tuis sanguis edisus tali' supponis malanus dicens. Enathema sitiiterct sanguisuiuus is qo non ut qui dicit verbum ideposuisse detur concilieter dictina elanguis semel assumpsit. est nihil amsi icthis in passione ruit pretium stustra res nec natura mola dispo. mciens ad redeptionem humane nit in roncs3 nulla ratio ruinci natureaemo no fuit a diuinitate ses Potassignariqdsanguis effusus in parat': cos x est bona anteco remissionea peccatoruderelinquo cens pue illo.q. corinthms.empti a diuinitatenem aliqua utilitas Minis prino magno qrs cientused in eoadeo G sufficiens pretiuredempnonisiion Odub. Quides in spirinis carno 3
potuit ed aliqua virtute creata. Ian. et ossa nautarus ala informas cors de necesse q)virtutediuina:vnde Pusi corpus hvet 'cor carno ex hac ratione stimitur hec necessi. et ossa habet. ergo etc.η ετ spus netas incarnationis. Unde sanctus mala habet carne et ossaque sint lae o. super illud empti estis pretio nature Gala et spus sim nature ins magno dicimiciturautem pretium corporeereth modo it ybanit se redemptionis magnum qr non est non esse.spintulinoem non haberet corruptibile sedeternum habes vir carnem et ossa. .
tutem iustisanguis deleterni. 'o si Erub.an apparuerit di discipu 3s
sanguis illa effusus fuit incorrupti/ lis nudus vel vemi eam.* euiis bilis parem exilio . xx. unotiti tibus in'Emaus apparuit tustas in sanguine meo cum descendo sicut peregrinus. 3tisana alene incorruptionem ex illo. M tri. s. in forma oriolaniqnb inceduoru/no corruptibili auro et arino re. di:et itainissimiliter apparuit cere dempti M0ptioso sanguine: sed ris apostolisindutus.
ista incorruptio n5 inerat ei ex na. Uubiratur quibusvestibus erat Soturali virtute. gonecesseerat qσ indutus Respon. γ icut apparci
550쪽
67 rubui nocie labatquo poterat inna faecisos primo a noui mirari pregaudio fui Q no erant ducti merui ad credenduper nuramo ii tacis3 mirabannir .cula et peramoritatem et Pavisibis . narratis et vis et gaudebant. lasapparitioncs..3o si inta. inrvolant maducarere CDudi quidpresianitdiis avias εἶ mseu ii. sana' et M. in. scii.di xii. api ritioneRAM.qm supraside primum resurgentis et cotidirios holretina naturabinnanarcina. ne resurrectionis miam probarit tueri illis operibus mequissima miarum ad veritateni vitet ueno unt. 2 com onem me mcitio do cuni ciMet veritatem corin risse
non qneces uitati ciuestinatali palpandvbbendorimantu adgloma:0 magis fuit testatis tinam minianius clausis intrando.3Moris aeneostensim Pritatem resurgens ybauitquar 39 I b. an merituri a commo. ad Frura3 comedendo inmeis gaia,.qin supra.*sκ quantu ad diri mnona strisinu bendo in eao Mora cibi et Oum ad traiectione deme sequa lautieratridem et in vermno aut gymnad conuersio qrrantu accidentia per coecio in in humores in iubstantias catrices ostendit. comSdentis. Id .curno ita a banitatiosar. actiniit deillo cibo. riculos fidei sicutimerici n.qui Res aut iupra. prim .dicitur supraqquida articuli sunt diui,. riniale nat a convolas est.id nitate tantiu et iid possuntybari adcitin vaporent relabitus si aqua sensum sed permiracula vesperaulae radios solis. roritates quemadmoduybati me. si diuirper talem com ono rem. edam lanide humanitate .videtur probata humana nam. diuinitati unitasEt isti etia ad sena rem etiam angeli legumr comedis sum omnesprotan lanista urpastamen nonerant minoi sio et ascensio in scipsa visa est non nisu is in angelisnon est aut relarrectio.3deo signa resurrecommio ad offendreu potentiam citonis visibiliteros tendi oportuit. naturai nntritinantiano habetui. ex quibus constrendo ad veritato ti eam habuit et ideo non est resurrectioniperuenires et arpter imiteri licetistii comestio vel viiii hoc ista xbatio dicta in argumens 'sumetorii ibus ususei perseno lativa. Mnautpre batio passionis uinceret:inoia simul certitudines velascensionis.