장음표시 사용
571쪽
572쪽
r comprehendi non e. Si auς classe iii Ginus ei doctrina
. 'mamabatur in sensibili d item redui it '
575쪽
gnat prinaces uollerationibus ac
denotatbenignitatem dei quo uteoeshol saluosfieri et ne nine pe/.rireaeci Thomas videtholem et credit delimo designat et inuisibilia nevel tali modo limbi aureindigentias nihilybibet incorporibus gloriosis esse.
πο CDubita. an talia corpora mones in instannerasi.qiri supra. .iii. Φinouebvii fili teporcscd imperce -- ptibili propter breuitaleiicc volun diu per ea que facta uuat intellectatasvno inciserit inordinata. Usi conspiciniatur.
ntin*volent corpus suu esse ali ira Tropologice. bi in aliquo initanti in quo no Instruimum ex prcsenti enamio sit ibi redet sic qnodcunm initasvo vindiise e musnos a consortioluntas determinabitun illo corpus iustoruscd sempta eis immoronis erit in illo loco quem voluntds de' ut ictum mereamur inmeri 4 in meo tarmillat. . . dio sanctoruresistit necfmus increm CCubi.qrgloss.ad Thes iiii, dicit duli cu aliquid nobis idei proponi in deserans ob angeli sergo non ex turdi arrens mereamnrs credain' semovebuisseRRq.s.q.s.qσdicunt inii vidimus credentessemperie dcferri ab angelis V ora gloriosa essedet quo mediante vinbnuasi eisindigeat0 ad reuerrita tam habeanuas et am- designanda queris et ab angelis I Ena toetice.
ab omnibuscreaturis defertatur. Emmam in contemplati nent
temumpassibilitato risi Unimbiuinitat mi nos etia ex signis diuinitate Minoscita signis et habentequaliter seripturis nobis adeo exhibitis id
tas iove redund*x : inferitatevti est c amns: tunc pym nobis clara emiat oia que fecit te ius in conspe discipularii succi
ue simode tus site ex sua natura octauam pasciae. ad ipsam nec est simile de alus dotis Ego sum pastor botius. Oan. x. bus corporis respectu quarum paro Iscverbydicit mirans annotes corporis noninueniuntur habe eratissucintini.dicncvq. pinnis rediversain dispositionem, in sabbato. .
576쪽
tur mercenaris a vero pastore nos aut periplamnoseest ostiu
GCum euiuestrata dispergere. ροπιῆὲ Inrquidsignis rus
577쪽
Dominica pr ima post octauapaschς.
videns meum Tit intuitu oculo. qno ad finem qui ci viis malus 'ruin voc aufert et si prevenitur ab non est a deo. hole voce amittinet ii homo solue CUG.anticeat appetere Reum I rit amictum vocem recuperat:ideo ranis doctoranim. vide fef.ijdis lupum videns fumi ceu.quadragerime. Diab.ueta
29 CDG.cavlei sapastodiet mera xximo ς quo utilitati se aliqsd3 rcenarius cura3grems habeat quo et onerepta, loco itae.3t cognoscitur unus is alteroe arad. pugnat humilitati per qua aliquis mcgo . in bomis.d.um3 pastor sit stiperiorum mandans se subiicit. vel mercearius cognosci veraciter CUubita. an liceat iurare vel τοι 2sno potui occasionecessitatis decit. uereno suscipe ruturae I .qui fu uaquilitatis enim repore plerum pra:*si quis vovet vel iuratqd nondyecis custodiam sicut v spa acceptabitctiast obcdiciana inpio nodisic etiam mercennarius statu ris illicite vovet vel iurath siquis lup' venies indicat quo quisv ani intredit se obligare q)quatum in demo supergregis custodiam stabat. seplatura no luscipiet nisi immineam rubit si lupus rapit oues quo te necessitataclicitum vivorum. dispersite ima.2Π.m rapitad ma Cmbit.adquidienentur prelanae arae pertrahelido et oi git ab viii mii qui supra. sup. ad chimo. l. mtate ecclesien arando. ei necessitate precepti renemur ad xl CDubitaequo non princi admer ea quesunt proprii ossicii.cennarium de ovibus cum eas sub Cn ubi ad c id sunt utiles metatis' Moera sua habeati' 3M.qui supra:q6 M.qui fuera:qd ad cohibeda neqnon per Iad eum.i. non habet tia notum istia tripliciter se debet haaffectum otilinarum ad ras. bere ad mala. prioutea colite odia, 21 CDubit. cur replicat ego sum pa habeant.Scite ut a, hibeat ne Dibonus sRespond chri .qsti su Tertio ut facta puniant. peri domiti' duos malospmisit. MDubi. anipretatus inmortalienis
viro*distinxitconcludendo. Ego si q.h. in dupliciter almis corripere sumpamrbonus. potiuno modo ei officio sicut pro xx militatur an prelatio malorum lati corripi ut:et scisse dest in simili sita deo Mespond. sanctus Tho. peccato vel maiorinoporalia cor. u.s .di.xliiii. Q Lart.'.qd id q6 est ripere:siue illud peccatum sit noto honum in prelatione est a deo: sed rium siue occultimrindigne vicit, id quod est malum quo ad princi. ossicio suo peccatri3 ille ii est in peeptisqfi 'molliaticeamniritur vel cato mortali ena i occulto indisne propter insuffcientia no est a deo: utitur ossicio suo:vnde peccot cor. quo ad mediu3. s. quo ad mora ripiedo et alia que ad suu officium qui consistitin ordinequora unius spectu faciedo.Rlio modotaliquis tanquam regentis et alterinstan* corripit ex3elocharitatis no vi ecmbiacentis qui est bonus est adeo clesie ministeriet tia non peccati,isi f
578쪽
ratione scandali non consurgit conueis laniet indita Gumunmr nisi depeccato notorio. videtur quod no pro ovibus nis o I uuir. an seniper reciirrcndsi sit bus posvcrit animana suam Rfid. ad prelatos pro dispensetione ictus quod no solumortuustalprorides nioru et hinoierM.qῖ.haLq.cxlvii. libus qni nunc temporis erant sedar. iiii. τ sic nisi essetconsuetudo in pro mortuiset omnibusfuturis νar. iiii.*sic tosticio:ho comissio post primam dominicam quadra. neetia potest comperere religiosis. gesimctrub.l6sm M. r. 32'CDubitatur an inclat possitata Odubitaqsie addunt ad ovile sciperesumptus a subditiser spd. suum Rfi. qui supra. τpgpredica qui supra.u. zorint. a.*sic si predis tionemapostolorum cinis to princi.cat et v. litat: imo etiam legamspa. paliteroperante in eorum predica/
patre visit inmei .chrys σῖDa. indei cum ci gentilem populum inflant non resincit relationc edin. sua fide coniungendo. mi an . .d.sicut Plana patris agno est unus pallor cu tu scit personam sivi: ita persona situ pastoresso summi tantisices peognoscit personam patris. irum fucrant aliud. zΠλτ πs eust tibi. ii una silcognitio patris verenetvni pastor alii aut sunt et filii: rdicit sicut G.3Respon.2ro vicarii huiuseastoris. .. similibest notaequalitatis, Bllegorice et Tropologis silinilitudinis: qr patris siluest cerepositum est. a notitia cosiderando Illo dot ε ν Anaaoetice. rem:secundum vero humanitatem i,inet patrem clare et continue. CD celem gloria aeolam inis γ e radita quo posuit animam pro iv veru pastore sine scribaminoiribus suis et rid.qui supra: qranis cmos ad suumina claristi pro fidelibymit separata ala3 sna x nobis positu-ra orio corvinc:et oblata deo patri. nos approbadoet et emorabs.cum muw. ante minor mi sint etpost; conmue pultes mas cudica venire nedia P π
579쪽
ci seclusus obrutibns yx 'γ. . iiiiiisset tam sectam chvm- aliquo
580쪽
mispostoli qtae erat ita utilis et ne, inorimuin Parin af n .gitiosi sulit
o sust hoc euagino * dplebes de ut erat que Dassuetio patientis xvi quali eide copatientes:0 eam volebant ut ordinebas ad fructum' redemptionis humane. si Cmisi. quedine est inter flere ne custodiodo mulierciliado'choret plorare. ui uocabulis teq6siere ri3ando et suntlia faciedo.na sede est enim lachrrinas fundere qui ber custodire:mai line qii nouiterfuere: sed plorare est in voce flere concepinquia materia valde inobi Diagere est culachrginis peci' aut ira est et facili rei aediturorequadoractetundere. gereti cu3 aliqui ei vicina partui. b dictis miserabilib' et habitus Odubi .cum dolor in partu mu te ramutati nere. merere est rufiictio Him sit naturalis: ut dicit tabcr. in dolere.Unet merere dicit quasi me h .deatalibus.c.vid. quoinodo dicite carere et lugererquasi ince egere. rurinam it exinaledictione deie a Wzubaii dilidena est inter gan a pon.san. Eho.i .uai. clIlli .ari. dei eletari et miliareris si catholi h.*licet naturaliter hic dolor pros n.*letari cirretina unito demo ueniantamesi no peccasset diuinostrare gaudere cincte letari:0nia beneficio imininis fuisseta tali dos sunt discipuli viso diis 1 CDubit.cur ponit similitudinem de muliere pariciiter Res: n.S su.qη ista similitudo no est dissici, lis duo eam exponente. Dabit.utriundolor parturim:
Claubuiuado vidit post diis biscipulose sind. I. .*post resul octionem suam. Dubitatur quomodo non muris ablatum eorum gaudium eaRenum sit magnusta spon.*sic ita Gond.qui supra.quia vita christi dicit Bristo.inanimalium.qσ inu. que fati marma huiusgaudii ini. heribus id ore partus accidit foro timinans dolor. Capiab. aiicqualiter omnes parturientes doleante ii repond.* no: stulta magis * alia fui dispositione meatum et ferus. II gQubit. unde habuit originalem dolor mulierimerynd.* e smaledis: ctione dei dicentis Eueris idolore paries sicii lii. ΓPub. cur dedit dominiis talem penam parturientibus: Rnd.vide cetero tib superbiant. s CD. .an noceat anime nussierumortalismon erat amplius austio
da perniortem : etistud gaudium thit inchoatum post resurrectioine christi ised postea resuminatum in gloria celesti. si mulier est ecclesia seu apostolorum collegiti in quo Ptunc erat tota ecclesia fideliti inrtri: titia partus est dolor de passotie xpi:itatiuitas hois est restiriectioisi quis de nouo xcessit ad vitam immortaleas quaru ad corpusqd primunt moro