장음표시 사용
801쪽
In decollatione sancti tornis baptiste.' i
nludsibi dedit is repondessanctus sumus:nam discipuli Ioannispost Uincentius:*cauteillud in pariete modum effecti sunt discipis chrispalath infoditti mens ne sis eliret m. inominavero eorum non descricu corporeresurgeret Ioanties. b mr. - -
so simu&.an 3oannes aliquid mali tot Sllegorice.
gesserit: et ita igilominosa Cone re populusiniud mypropterialium unius8nesse interm qui habetriorem scilicet inancinceretur Respondetoregorius ter' Mouam: cui Miasaltar mouenatio libro moralium dicens.Sed qua etiamnunc circa vide scilicernis do illevet in cibo peccavit' inciis iustinuectus scripturamiti occasnas sol modo et inel iuvestre co- pitauerum siquidcii Ioannein eos meditiqsi conuersationes ostri e redamuelitein id in vertam pro re poninqui hermo no rec t. phcii inusine capite christo ba, si misita. mrdeus sic eum viriliter emii caputdatur esse id est moriterani fit insulta tam sancta mustus praue voluntati iudeorum: M espon.quisii .quoniam id etcidem insultant sillitis dei es M. circo saepe imi mitifilius quia vi scende de ce corpusIoannisse. detquomodorein meret in summis petitur id est litcra humara temetu's forasad despcaad rit quia capulindisce collocatur .i spuε intus vfm ad incomprehcnsibilia ali honorareret simitur. an Merodes. η'odiaset puella de hoc stellarefuerint punirie Respon vinagister histo.scho. alle.
gans Iosephum in nerodes tradegis victusniimul dicit scius: Um. centi in serinonehodiernorab imperatore postmodum mulasmit in liuin et ibidem miserabiliter vita finiuiti derodias autem cuin semel
caputIoannistenerent ei gaudens ' Tn
Plurimuinsultaret sicut consueuerat i nuum Dicens. ne Ioannesvos volitistis meseparare ab herode scdema, i Mnagog . t nuli vobis vitam etcaput a corpore: Econtemptan qua r gregi diuino nutu caput in eius faciem insufflauit et illa misera protiniis expiarauit.apnella vero cum super gla. ci tripudiaret glacieresolutasta. tur
tim submersa fuit: et in instreo seo
liquis inemnicorpus Res d. maeron . quod ipsus 'omnis et saluatousdiscipulositelugere posiria sanctissimus . Maptista Mames
domino preparauit surro nemo nis Itor inter natos mulierum surrexim, tanta passus est et propter mulienaculasinconuino interiectus maiotquo virginitate ac doctrina meo: clams:vox vetvir qui nune trina: redimitus coronata uem digitora talem demonstrami et clara uitue
802쪽
In natiuitates per vir π arie. D ccclxxxiih
risioneimmortalon regem:mb prophetes audi. hec est Dinomni christium iesum do. CDubita cum hic missicena ratis minum murum decoratus beatim gemerationis cur dicit in singulariclinistiolariinet vincimiihristo vibergenerationisendi inii, regnarum luteum cuius precura pter dignatione ceterit,ici iurilare it pro me miserabis exorare o.cia' dicitie reierauid se s
stensi incarnationis exponere: is CDub cur id
804쪽
tartenerent mm iniere descedere pietas inam ridicitin lib.quessio. he rudunaliqui eoui opinaban nuin tio.etuet vincti. omphtur q= descenderet ab eo λ natha nimio patrissui remissus in regnoriter excelinia suesanctitatisa p. citerio a meritoruabita sui.anophetiemui vero persalomoneeros rum autem trium cotinuauit impiς per dignitate regia et sue excellena ras scilicetfilii et nepotuin. sapientiet veritateout in endit sim .q2uh.asus Mainc Da Gi3 2 pervi RSliteriame persalonio, mitrex:et innon ponithica diibatiarium descendiisecundu lineam na. Mi. Wsost. sinis Matri.* ideo turalisgenerationis per nathavo sublatastademinero regunt maropin linea legalis iterationis. qr no populus deicestituerat eum innatha futtiuiusdauid adoptatuis res insedapharao per potentiain.
Elip d ponis immediate post Coubit. mcum iecontinet fratres a gwmas dendo Humius adoptis eius nati ruerinante transhugratio sancir seu legalis: nam natha et nam babrionis:cureuaselista dicit that descederunt ad istiG mas eos natos in ipsa ta anunigrandet ibat per nathan filiu vid adinvi 2q. *qrtuc imminebat captis nivnribatha aruper Salomone. et rutasba innis et ideodicium M. isti duo mathat et natha habuerunt niti in transmigratione baselonis. unam uxoresuccestaeque dicta est e ribit. Qir nominans innae go isi chaetista a natha recepit iacob nealogiastatresieconici restatres gavi ibat hestuta in h. et lacob alim regum non nominentemii cmerutfratres uterini :0a duobus Tho. ubiαqroes fratres ieconteremitribus adauid diu modede, manereidiue is tyi q6 in aliis scendentibus. netravim ore habi regibns no acciderarivelmeorum ramo 'est sinesemine. Etideola similisfuitet iniquitaset miseria. cob frater accepit uxore fratris sui bitaturquia. s. varalipo. M. Myreisuscitaras stet nititioseph: dicismieconias genuit salamiel et itaquod ioseph fuit illi' itaturalis phaadia: et maadia sciamtyorobami'iacobri sicaccepi teuhicci tr. Deleatiumq1 multat aparalipometuitaui illi hel legalis et sic acce non vitio scripta': Miatdeprauata. pitem ingenealogia cas. rubita. moeni deabindvspad ueris si Dubi viiij.Reg.viii. Soeioram ioseph nihilin scriptura sacra repegenuit octona.et hic clibann. dicit riarur quomodo euagelista privit in tora3 genuit otiam ergo videtur issere genealogie seriosum it .*no bene scribat senealogia sal afui. 2pra. postglo.*merui aliqui
805쪽
gias a baiud de Meses duimissi. Contemplemurvirgani iecistimmescripstrutypter itym que προν pervirginem δε aria: et florem diis
crabaladauid descelere.x ibi mat. theus potuitreperire:vel incedunt mmattheus habuit 2 reuelatione. 3a Coubit cum Aps nonfueritniustos lxωr genealogia terminaturinipso iosepi, dum dicit.3acob auorem gerunt toseph vimin dinarietius radicis ictum bm. Dequibiis cantatecclesia. Stirpsicisevirgani produntivirgamflorciet super hirnenorerequiescitspimis abnus Virogo dei Gmtrix virga est: flos illius eius quemadmodum in illa celesti gloria in qua triumphosbellici cerrist. Hiero.*non est cosuetudinis raminis aduersus Mincipem triuiis scripturam vi mulieruingeneratio di huius reportarunt gandent et res Mant omnes sancti cum christo in eteritum et in seculum seculi.
Muciudicium est inudi.finisve filii ricis cinere sabbato asipalmas.
mei apostoli eteuangeliste. ditiesus publicatim nomine
Distodia hui' euamst facta est
Capublicanuin quemni leui nominibus ordo texatur. Deinde ex una tribu fuisse ios b et imari, unde ex lege eam accipere cogebaturripvminquam.
frierit de cognanoneoauid e RM. Ru .contra faustu dicens. Hos ergo credimus etia; maria fuisse in cognationedauid:m eis scripturis Gedimus que vim pdicut. Olimrucinineoauid stam carne: et cius matrem vinariam:no cumriro concumbendo:sed virginem.
ri paterninuam gentium: meonitur ad salute3qni est ictus qui iii, hi canorum turba ceteroru*diic, motatur saluator.
Canstriuntur:vrii volumustelam concipere simus iusti sicut Abrahae et quatenus deum offendainus peniteamus sicut mauidet cereri qui peccauerutex hac genealogi ire distii damns si simus pauperes viles et abiem:ur non est pereonarum acceptordeus: sed in genealogia ponitur patriarche duces regis:z priuatemsoneacpaupcres.
beret. vhariseri: quida acscriba rob eius suscitabatur discipulis: cur talibus Q personisederentemfidit autem Osis nequa*lanosindigere medico:sed morbo granati sem mi onime iustos ut vocam aduenissinsed delinquentesvi peniterent.
806쪽
xpleri nore mageliste nometo uincemserinde hodierno is posto . - .. . Qimnia restituit:remansit tibi bolum etali' ua monera de bono tuo
et stoiet de his ruit christoma nin citioncipio sermonis mattheu Cmndit. oiud est comminuiola, i et v molitanu notatutostedat lege spondeatholiconaides muta co. '
post modificatus fuit. non liberareta morbo. Redd. qui supra.quia famam; mub metucas dicitet mmmmis madi et miraculae bant*discipuli irpi maducabat into simo aeno dicit oibus apo publicanis.et dimithre et ali arcus lis mado fuerunt vocati eaRnd. dicut*mrnmrabatq)xis madu piscato. cabat in illis.RT Hug.decdsenstri u et melaneariorumctio: m nec euage.qrm discipuli cumbucanis in net oim citati id deteri'nem et peccatori maducabarxnt dicit aetatione vilias. zmirhoeturnar .ambagis ironian WMub.quia non indet verisimi gisobiiciebatque secludo imitabale in vis it 'ita cim ad una voce ruricina ergo snia esitanto miliusi tus fumidominumeri pon. insinuataequibusdaveritis mancie
Dierony.qσ maiestas diuinitatis veritate variata.
occulta queetiam infacie relalge. ub cu pharisti non loquema. Is Datntimana videntes ad se trahe . turms sed discipuli cur res .
re poteratin primo aspectu quoν duellus trus vici uincen
807쪽
tesselinitiari penucdose submit nec anhelaliquatospatio T' muti de . risinteriecto discipulis duodna Uub.qui suntilli tam iustiqnon cim apros elegit interiis mi rit
isti . , sinam tim iiiiivocatus ad discipulariani
808쪽
D vigilia sanctita atthei. D.ccclxi E
ubet in respicurea drieminatam CDnb.ciret,sis induxit hacyphe ramumma euagellu Danis scri Mim do ostem,m ei diuinitateaci lino dercino solum nomesse probitum tignat in tacie aqvila si altiusce qdincusabantis,etscciii legem ma aul' volat. Evangeliu vice ins esse sacrificio. ei' acerdotiuret ideo designatinia sinubi.cuin de prem erit flari 33 remouiset sacrificabat. Euango sacrificiareur hic p prophetani dicumn.. rci eius recita qddesigna qσ non vult sacrissciu.s .glo. non in facie Moniso est rex aliom respicit de' sacrisi tum sine mise animaliumMmpedii Enageliniri ricotitiaequemadinodii pharisti rahumilitareii dei, ciebat intemploutium: appareret lignat in facie honiinis. coram populo. dubi. mvidam ma CDubi. quo murivadat:qrdicit gis rationabiliter scripserit sinim euntes etc. Isid. labantis .euntes orangeliu3ψ alii euangelisterquia sci a tenteritate mille vituperatio designatqfacieboisqd est animal nis ad diligentioremscripture sar rarionale. Huinialanto alacrebus cremeditationcque misericor linatabuirrationaliumn.q suprario maxime commendat. non it qrno illa ratione octi. ωAlleaorice. Caperianoatthei et publicanoesivocatione fides gentium exorimitur prius inmidi lucrisinhiabant et nunc in Nio spualiter reficiuntur,.. PMPrbia pharistoxinuidia iudeoqdde' velit pcrd rum de salute gentium.
res immorari in peccato quia vos careosactualiterin to existetcse
iuLGreg. niten'.q. d.adeo reus mala seco spiratio peccata relin amus: 'myrteirans et boni fiant sericorditer padrefretrahamna H CDub.curmiovinatthondred, 'peccatis.3nuidiaeticin decline didit computu devectigalibo pii ZR. a 'in 'ciores sacrosqΗcipiisset post sequi christum.as ii. - Rcm M'.qν humana pinila hei et v. - Qui nostrosi amisericorinincipibusaccideres teratru pedi uni nosticii sui ratio simperie Mnagogictastas reliquit. C teniplemur dei misericoalia 3 i Duumvidcfcrbeat' .anatthe. Quinta eius opera excedentem qua nolueririnde coexigeret vectis Nirantur omnes infirmitates iis . saltans sid. Diero.οσno exigebat me coronat nos in celambns invectigalia tan*a indeis imposita stilibus semperest inges acrificiumst a roinanissi, incipilaia. omnipotentideo conuiuiumquod 36 CAmbitarur ubi sci iptum est mi. durabit.
809쪽
tum transireticius vidit homis Tyraclutari dictum mitinio precedrei istud etiangelum scili.
cet. mph. cap.discipuli viderentides pro paro et doinino fui seiribi mnem sedentem in Theloneo. vinati mei.ii .c.Reqnire invigilia eiusdo
σ3nu sancti michae,. redditum G equalitatem arbitra
lia Ahaneeii n omnibus apostolis per in. Rccesseriuirdiscipuli ad Itihm
nil toria huius euangelii facta est anno chusti. xxiij. dicI q. sum iis die ionis.
merentibus a dominodiscim iisquisiain maloci prefulgeret dis Mirare incelesti gloria. Paruulum curendam cum aduocasiaet in eorij tatuisset medio respondit nequaleos pruino regnum ingrciuuros Glaste niti ut pusilli incerentur. Pinnemin vi hunc se humiliantem 'amuiniit ceteros celesti precelleretii patria eum vero qui talem ci' in nomine susciperet merum se suscis Dere ei aurem qui ex similibus unus scandamaret ullisin se ceracti e pedircvlei' in codo asinaria sus
pendatur molanii pelagup xstim
dum demerganmairuuom ou scaneis prelatu3.unde passi sinit ali humanumiet ideo orans radicit accesserunt discimii. CDubit.curemo non querent spe acificecur petram pison mitoserRespon. Gryla..quia vere adaulantpassione quam passi si ipsi
riadeo in generequerunt. rubitaturde quo regno celoro et intelligunt. Res n. D.* de eoclesia militante quis in ea maior iit per meritum per ecclesia triumphater per premium.
Uubi cum nullus antechvmim qingrederetur puradisum: cur quo quis sit in eo maioreRes n. mintelligitur de p estinationem dis
CDubit cum omnes beatisium 3ces et nihil cis desticur querant de maiori vel minoriens ii quadodonunus dixerat cinatth. xliv. bonumum demerganmairquom b stan senicia fert mictuin tricesimum: aut data seculo mala futura fore:que in sexagesinium: et aliud centesimum. euenire necesse forae hortat'eos quo 3deo non videntes esseequalitato pomisi cui nostro scandalo merit inprem sis interrogantquis malo vel in inor futurus uti Cmnbaeum aliasdominus d uerit σeisq)qui fecerit et docuerit manda. ta inatans eritregno celorium cur de hoc interrogat Respon. M. quod sciebant quis esset magnus et qs minimR0 ei multis magnis iis i maiorBoccis n5 erat monis CDp b cur domi s no respondit reissed statuit pariauluin medio e rim. Respon tara. qtin moralibus magis mouent facta Φverba. radi quepa uiuitatuitan me s
miruspes aut oculus abscindere etem a pro incere semn iis cum tali longe melius iit carere in dio: et eternam adipisci vitam * nebignib' tradi ille inguibilibus. Unuua hy consimilibus contemni pm suis inhibuirmnoniam sui faciems totis in is taliam angelis
810쪽
Usipostea a beato Oetroniissusin iis gradustulas γnMuisup m. sata icavit.alanionicensibus. H. quod per inparationead G s similai. cursimul in medio diis hominu3 qui sunt maiores m ivt ab omnibusvidamar. minores vel equales. Mabet tresso rub. quomodo apostoli poterat gradus tradicito super tr. incipariuni in te . niem . in i apum subderesenim: α
i uarie; fi.χ .m ab elatide super abundans. Terei si e minora bimabambitide maioritatis:eteria iii novit omnis iustitia. ridicit glo. ab indignationeinqua CD anmchimotherubuitnu,' ut ceras . lasmst FHpraarr.s.*non conista perutibi militassita dum natu imitarequino erat capax discre ram diuinam: sed bene inundunastioniscas agis. pdfisintelligebat ruram assismptam. noessicerentur humiles per virtu ubita. an cuilibet limini miseratille paruul' per erutf sirconuenire humilitas Melpona. a tab alis phumilitasvirtus. qui supra. quod sic respectu dei qrRNU EM.supers istola ad it,hi. hominis aio respectu dei in ip. vlnaeoqninoicitvirtute quan uenitur ficiens. . in dant rimnoceuangelio.qsim verois misit. an humilitastitmannia deiectionem. Ipsa iiii. timiliane virennam ni es liquistipraari. v. mniincompedibus descius. postvirentes intellectualesi CPub.qrvidet*humilitasne subres seciuntipsam rationem et poma unus cu3 opponatur ina animiistitiam mel in legalem potiorcetatique est urti easta. qui.g. v. u. teris est humilitas. . - cus.M.t. on opponit magnam. CDubitatur cur dicitqui sus it nitati: qtauenioem hocoe utram virumpamnium talo mesincipitCladii rationem recta qinuinili. Respond chrysosto.dice ac lidit re init appetitio netendatm:Gretnon solum si tales iniciamini excelsae terrecta rationemrima. merces accipietis: sed uallor agnanimitas animamad magnaim impropter me honorab et pellitsecundum rationem rectam. nousqvi est ad illos retribunonnis ci bi. inque cosistithmillitast vobisde termino regnum. QIS.qui.g.artu. in humilitaspreci. CD aurdicitqui aut cadam evideturimportaresubiectiones neritetcendi.qui.g. et penam uri hominis ad deum. citri laciant hunc ferinonem Miceio si misi.curAristotelesnullam D. ptibilem ac fidicere icutsi hosncit inentioli devirtute humilitas norant proptir me mercedemtis uicinde alus virtutibus ran.qui bentita et qui hos dehonorantvux laria. arti.'.qr intendectat agerede mam sustinebuntvindictam. . . virtutibus qd ordinabantur ad CDubi quomodo suscipies munivitam ciuilem. anon aut in uisu it talein promerchristium. ipsum inuprincipaliterres clii dei. tam suscipit Ffi.2rra.qrvetvno