Opus aureum ornatum. Opus aureum ornatum omni lapide pretioso singulare nouissime editum & quam diligentissime e nouo a pluribus erroribus correctum & emendatum super euangelijs totius anni secundum vsum Romane curie & ordinis fratrum predicatorum ..

831쪽

teresspiritu humules hic auo

erant intere in ML sedum pii runnitulanis PN si nonomnes anx humo in consideretur primus gradus quia omnesindigebant am N diuinoi

SIEL.. taut . v. dicaturi eos qui pene suntlachremantes

... m Mines. v. dicaturi eos qui Pene suntlachremantes ri n.

832쪽

, ss

s πIn est apostolarimi.Cum audieritis . o.cccxera. li

spoinciritus.*inopiam conso nulla existimat caula odsi nisi pro/quitur non solum desilitas remm mer filium hominiaequoniam: sciliad mariones facientium:' etia cet crederes nomenchum suum c depressas murus propter inestiua gnomen facerevoluerunt. ax TDub. d premium est rideree EMG.curdiorgaudete etc. sui malasponactastas. ν non inrelligit inua docuerat sabbomini iii, risum permandibulas sonum ista sectandos.3deo etiam domin- meram et imperininam libetiris vltrahoininoeine blandos.stit alacritatem. ubi curno dicitiaiuntate medio 23 misi. quid boni potestesseinfici cedis. Mi clamascenu rilla que 'tutagespon. mo.* magnu quid mesurari via numerari possuntteram deum tristitiaestret imperat ope minareinge f. . aut ex quadam nitennam insalutem: cle paulus excelletia odin traiis minimensi racum non haberet suos defeci fleo et numeruli determinate dicis ina. myro alienislugebat. gnum et multu puta. Rr multam dis 2 Cambitaturquid prodes fetusno cinius essedet misericisiam. ster his pro quibus nemus. Resp5. grvabitascum Tricas non ponat o. etsi nihilproficimus his proquio nisi iiij. beatitudin cur Matthe.' hus nemus:ramen proficimus no v dicunmr esse octo. Mid.sanctus bismetipsisna qui sic aliena deflat et bo. prima. u.q. Dar.lii.*aucasnd ereteribit inflebilitersuadelicta. narrat sermonem tactu ad turbas. De ubitae dicit beati estis O vos Elideo ponit alitudines m ca, oderint malaspondia toeda in licet pacitareturbamqsolam voluptuo beatus sit qui premissa propterchris tam et teporaleacterrena tititnduitum nati desiderat mulicitame bra dine nouerunt.Unde dM p.ui beatioren mi has virtutes inter aduer titudines quatuorexcludi ad presa semare non midat.3deo tales dictam beatulidinemptinereviden appellat beatos. rurso abudantia exterioru bonosi 2SCIdubit mod nobisnocetodium cudicismeatipan res et bonis hominum. Respon.*in se non no ciboru etpotnn cudicit. I ti micet sed cumnomines exodio proru esuritis Item cordisincuditate put infacta aduersus nos. dicita ii 4 nuc eris cenem, Q Cmubitaturquomodo separante ru hominii fauoreoicis.meatieri. Res n.raeda.* quando a penago tisae foderint homines. ga expellunt. CDub. quot sunt tamdines ' is vias CDubitamrmomodo exprobrat. qui supra.* sunt octo. licet octaua 'Respon quisu .. qrexprrubrant videaturquedacdfirmatio et mani,n im micifixi. testatio OImprecedentium. 29 Cmn,.quod nomen eorum eiiciut CDub.quelantisteocto beatitudi fictan*malium. Iespon.qui supra.qd nes respond. qui supra.*prima in qinhoc nomechrimanoru significat pauperrasspiritus.Secunda man. quo a iudeis gentilibus p sepissime luetudo seu militas. - a luctuα quatum ad ipsos memorieabrasam Quarta esuriesistitie. uuinta mio et bhoibus est abiecto n. sericordia: sen echibitio misericor. 3o CDubitarnroer m. it tropter misi die.Serra munditiacordis. ti.

hominis Respond.qui sum. quia mapax. et aperitimini pas

833쪽

In coi plurimo uni mr. Videns ictus turb. .

ti propter christun . ' mistorice. .

56 iubi.qrin sacra scriptura γη et imasdnsprospectans conto . tur alie beatirudines quia play 3 --montem aperto ita. sedens ore citur.jmeatusvirqmno abi tm suos adinonebat discipulos dicens. :ζsilio impioui. et prouerbio xu spiritu pauperes beatossore: imistus uir qui inuenit sapi rid res flentes pac iustitie sinemes: misev beatus vir qui corripitur a Dot quom corde etia mundi actutionisdubiorum.

Cmubi.curdiis visis itot turbisascendit in montemeriti.Sug. consensu Euan .qσcesse est*oespertineantauq mo visiouulatio ei' eisparensorem gaudo ad vita amna vel ad contempla derenti arent etiacu his copiostilia.Undecudicitur. Beatusvir q su accepturiforentpremium. non abiit inconsilio iii piorum pei: ponuntur solutinet ad munditia cordis quod ante dicit Beatusvird innenit sapietiavertinetad premi usapientiebeatim dinis.Et in dicis beatus vir qui cor.

in fetido patet'e omni salus ut euitaret multas turbasari solis Aqnepossunt induci. . discipulis loqueretur. mub.anpremia correspondet ' CDubi.cur dicit euangelista quod a P paedictis beatitudinis perdidit ad aperuit os suuramid.Remigi.quod hiscvitain vel ad aliam: Mo qni ut demonstraretina aessequedis supra.arai. . inchoanturinnacvita cebantur. et ciuntnrinalia, siAmbit.cur post paupertatem los uedis misit. curpreinium mime deatυ qui de milibrae find.Ambro et a tudinis ponitur et octauerM qmm non prodest carere secularibusnisi ora. in. iii. sei .di xxxitu M a ti,itu qnisfuerit mitis. di ista institia inmanita tantia pim e Dubit.qui dicuntur niteferrad. presedentiuinndeo si male ibi pi M.q illi qui ceduntimprobitatis nitum non reddituristd ditur ad non relimini in inaloesed viii. caput. ad premium possinim 'in' euntinbono malum. . ma beatitudinem pernoc ostenda cadubi.quedisio entia estintermi tur*omnium beatitudinum o pN teni et mansuetumeates n.sanctus mia debentur. . - o.super psalmiu. Quod mitis

et Aliis sensibus mytticis no vicimr qui semper mit sine ira sed

monitrationedicta in prologo. mansuetusquidestritate reducitur

dicitur in psal ci d. pomo mea do ι hie ritu Iulii in nrine sit in terra viventium.

834쪽

copossidebunt terra: Rii. inrisin inr post miser codilia poniti ammteti disspiritualib9sensibilia inuditiain coralis. ut chrisin ho immiscuinqmeptimatur qui mitis nuLqr multi inu corciam linpenest omnia suae perdere: ideo domi. duiqui tamen impudiceviuunt. πιnuscontrarium promittit. ideo vult*sint mundo corde. g mubi.de quibus est lugendume Cidubit.qui dicunt mundi corde. igridid. Dilarius cuingere debemus visi qui supra.*hi qui uniuersalomta veteratnon contumelias virtutem possiden nullius sibi veldamna. maline cons sint. o CPubam si fictum ponitur esu CDub.qr non vides maior renim isries iustiticam .Rmbr.superatac..neratio videreddi O consequiei' oesicuteger cum ingraui morbo est misericordia af ivgl. . est maior nocturilita peccatorant demi remuneratio.Sicuiquiitraria di peccata est eger et non esuriticum gis non solum prandent: Iedet f autem deficii Titiam non est eger ciem regis vid lat. et incipit esurire. Eapub.cur post munditiam ponit Nam grumi.quid in nrire institiame de pacificis.aRespon.Smbro.stiper fid. nicromi nun*noslatisim Tuc .quoniam cum interiora ouis stos: sed semperesurire uistitie ope nia suntvacua ab omni labe peccara intelligamur. thnec dissetitiones conteiitiones pii es allectu prodeuiant pax incipitc Sulaminperaloattheum et sciens ut alus feratur. tiam eius acquirere cupita dicitur CUub.qui dicuntur pacifici. Mincii sitir Dieron.*hi qui primum in cordeia CO .m ponit pro premio qnisa suo deinde etinter fratresdissiden turabuntumii quisupra. quonia3 tes faciunt pacem. maiora erunt premia dei quam lan Craub. analio modo possimnsvo , ictorum desideria. cari filii dei in per pacem impon. Dub.curpost iustitia3 tractatde Milari 96 non aliter transirein milaetiordiaeimd.Glo.qr iustitia nuncupationem familiedei possiis inne misericordia crudelitasest: et mus nisi staterne inuicem charita misericordiasmeius tria diss)lutio: tis pacevivamus. necvna ab altera separaridebet. CDub quam ampliorem dignitari, 34 sivisita. quisdicini misericors. rem habentpacifici ab aris. Hild. v emigius.*quialterius mise Elo. et maxima sicuiqui fili' rediriain quasisuam reputat. dicitur in domo regis summus est. 1s L .c solum promittit miseri post pacem ponitperse cordias pro premio misericordib'. cutiorR.chri in homiliae aliquis Riuchuso in homirovidetur esse estimaret q=semper pacem sitique equalis retributio:sedetiam multo reresilbonum. inaioxnon enim est equalis huma CDG.qui persemtionem dioen, icna misericordia et diuina. turpati propter iustitiam. id: qui te sim .an iid misericordes miseri. supra.qui pro omnibus virtutibus cordiam consequens. Rii anilarius animam ponunt. mdUsuam milericordiam insolis CC itas oer dicit propter ivili mistricordibus prestiturus. tiam Respo. Diero. qmmulti pros

835쪽

Incoi plurimorsi mai . Videns iesus turi

ptersua peccata persecutioncni pa CDubita quediimentia es inter Ntiuntur et non sunt iusti. maledicere et malim dimens esp. 27 CUG.cur nonponita qui per qui supra quod aliter est maledictu secutione deberet pati R. u. m

.ra ait.oeno posuit scriptura perso tuo qui maledicitur aliter cum a aspersemetiit: sed solam musam sentis fama ledinar. Per ecimois vriad aspicias quis te Dub quid est postqvi. Mid mi yr

supra: divini inferremelinsidi sayoerere. Dimae dicit mentientes xpter --.dii lib. me: Respon. vla.super quia ut blasphematus sit beptus oconuenire debent ut et menda persequitur sed praepter quid. 28 rub. cur non ponit cuilibet bea titudinio premio regniicclom. R. chusin homitq) cu dicis consola. buntur miseri uita cosequens etc. hutnsmodi. per hec uniuersa nihil aliud*regnu celorum occulte insis citer blasphemerum Propter deu3. nuatavi nihil sensibile pectes. Blioquin si unum demerit non mx mub cur iste autudinesponu beatitudinis merces. rurinnumero septenario respond. CDubir. an brinius querem mmmm.quonia3 in his septemgra maledicant nobis Matenus tantadibumcongruit operatio spintnsan mercedem habeamus e Me iid cnseptiformisqua Esaias describit Grego. super E3echie quod non hillea sumino. Dic homo de imis debemus linguas daranentium t adsimilitudinem dei ascensere. 3bi citare ne ipsi pereant excitatast his prius est timodiqui cogruit hi, men persuam malitiam de nusmilibus de quib'dicitur beati pau equanimiteriolerar pinobis mea Ieres spiritu i nonat sapientes ritum crescat. ed tinientes.Secunda est pietas si mn mr dicit gandacet poste ml3 conueniimitibus: qui enim pieque tate.Rfi. glo.quasi diceret gaud rit honorannon reprehendit no resistitquod est mitem fieri.Terita est

di scientia que conuenit ingentibusquidiceruntquibus malis nunc vincti sunt que quasi bona petierunt. Quartaque cit fortitndo congruit esurientibus et sitientibnmiuia deo siderantes gaudim de veris bonis laboranta terreniscupientes mern.Cuintaconsilium conuenit isoricordibus:quia i cum remedio intantis maliferni dii itinere aliis et dare.Sexta est intellectus:etconuenit mundis corde: qui purgato oculo possunt videre quod oculus

no vidit Septimaest sapientiaqne conuenit pacificis in quibus nutilusino est rebellis. sed obtemperant systinii.

tate.Rfi. glo.quasi diceret id menterientitate corpore.

Camitatur de quidnscelisinici oligit cum dicit merces vestra eii in celise Respondet Sugustinus dia non hic puto dici celos superiores partes huius visibilis mundi. non enim merces nostra in re usvisibilibus collocada est' in ceus dictuim puto in spiritualibus f Lmamctim bi habitat sempite a iiustitia.

Cmubitatur quia videtur modno debeamus tolerare maledicem tes:qnia Ecclesie.xd dicitur curo habere de bono nominee avis n. Gregoriussuper .Mechiele: quod aliquando detractores debemus compescereme dum de nobis in

indisseminanteos qui dire nosi Ci

tunc te

836쪽

lique diis hic preiiii

diremiaranda.

et dic verbae

rapauem

vitalem. Quando

tria scilicet.

In communi plurimoru

mistorice.

tinctorum

837쪽

in communi plurimorum marip. m

otius modi dubia de bant populoquein lege per statica tur. adcbriminimec ipsi in mira credo e

rimaturi stupefacerent: quia conturbati misdem la ob sauorevulgicaptandum patru suorum horrerepertilia: mes dicedum aliquidunde posmama nouasprophetamqvi ab eis occis irarietet nuncdicit Elmime: silanimamillaeornando: sed ipso dicit capereveloperetestificansquantupaterne ne eiusnam inimogabat immo quine consentiantiniuriis agendodsim a prophetispronuntiatum. inum ob nentedecie mare I m,.queest sapientia deteriai.' mbro. citchristus. insidiosum et hos et maiestati

decebat legisperitos quasi indagas

s mub quomodoipsi introierunte mandasset audiri etsperni.Sem et es n. quisupra.*nondeclara, ginta duob'itasPrcumisgaudens ti

teteal dius m

de cri

838쪽

ter p narrantibusquead modii essan nola subiicerciis dononia risid. ad fulguris instar celo cadete Sa. thaliam se intuitu fuisse. Ein vero dedisse potestate cuncta supervene nata animalia ac omnem hostis virtutem calcandi nec quic* eis posse nocere inibonuit vero ut neo qua* de spirituu subiectionelatare tunsed poli' eteorum in celis stri. p a forent nomina. Ersoluenda nunc Noniuntdubia.

despiciuntideo discipulis ait. inivos audit:me auditiet qui vos sper nil me spernit. a CDub.quomodo audientes discis pulos audiebant christitia .Respo. quod quia doctrina habitam a libo predicabant. 3 cmub.quo spernentcsdiscipulos: spernuntiim Nn.qiii spernantis missos spemniit et mittetitem. - Dub.cu astantes ad predicatiooncm discipularii oes audirent qui non erant surdi uni tamen res non credebaimergo pariter omnes ta : res audiebant christumeam.*illi audiebant quidem si non crant surdi.Sed hic non accipit audire ita

communiter : sed pro audire cum obseruatione credulitatem .ssisa. l. . dicitur qui audieritis me bona terre comedetis.

Idub.quo sp etes a Pin sperne baiar patre. Ri Ecda. q) in discipulo magister audituriet insilio pater

honoratur.

pnlirries .oede predicatione ad

quam eos iniiciat. at habetur ante hoc euangelium.

4 rub.de quo gaudebatdiscipuli e

Rii.cirilius: qui magis vidcbatur rgaudere qd facti sunt miraculorum autores . quod facti erant predicationis ministri. S ubita. quomodo demones eis subuciebantur Responatuia ad imperium corrum epigebatab obsessis corporibus, OCIdub.cur dicunt in nomine tuo I: Hsi.qr ad inuocationcm nominis

chrim exibant. . . . Iogi ubi .curdiis dicit videba Sa. thanaetc.Respon.Grego. Div. mora zqdmiredns ut indiscipulorum cordibus elationem Pineret iudicium ineretulitqdpse a magistro ela. tionis accepit tin amore superbie discerent: quid de elationis vitio

formidarent.

Ubita. quid est Sathanas. χ'

spoMasilli':*sathanias hebraice latine dicitur aduersarius quia aduersa iamrbono sed diabol' dicitur eo ud cooperatnr nobis in malo et accusator sit natura ei' est incorporea:locus aerens.

guntur nubes et tonat.

gur.)Mi. citus. ur natura fulgidus erat ut latinnsed factus est tenereroseinpropter affectum. Dubi quopotestatededit eis minus.Respo. Titus.*hoc potest inrelligi ad literam Mura nec viri ra nocuiripaulo:necvenenu Io ni: nec draco astyosthe. et sc de alijs.Uel spiritualiterquia concuυ canuit et concilicaremeruiserpens

840쪽

gratias agit in hec exclusura quando in diuinis ad gitur nominibuspersonalibus re uim Clarisin non granasagit spe terinini essentialis liberctii. uendiseaqrq6 sapientesnonorae dit id ideminin natura:ur sola Dino rant. Ηcludit qd alienitatem imponat:

-- absolutesumpta essen pitur. Et ideo commm t- - ιιυ- Uus: et ideo a notitia filadem no agit malvis3 ipsi qui tam non e cluditur spiritussanctus sta re ti . magis includitur. abstondita Remiab Cadubitaturinremo domin'di citnemo novitfilium etc.Respond pG qnerentes propriani in chrisono in in hoc latenter mio uitiam statuemiustitie no sunt ii ostentat eiusdem Resses m.

. . tri cum patre.

ι .moras.qd in V vult ostende. cognoscit in nisi pateri sta a. quod ista diem nemo cata. mrproprie:a sic nemo id est num n lus homo et scito capimmi molissulseam. I risosto.Q ut 1 dio modo'comuniteriet tinemo.i. tinis Dores eos tacere uoniam phario tam suppositim nature intellectu sei exciderantpropter proprium tu ris' sic accipiturhicni' ntri dissimili rigier tet ma cmbi an hiiquibas renelat illi' ne tramni quia hoc saeueos possint cognoscere patrem eadem . , cognitionequa'eucognoscitipseri Ri3 Citabitaec dicito latradita humuspond.yna.*nommmet Spus aureum. ce ι

ac l