De imitatione Christi libri 4

561쪽

tur. DE IMi TATIONE CHRIsTI

pauperis recordari dignen C Apui XVIII. homo non sit curiosus frutitor Sacramenti , sed humilis imb

iator Christi , subdendo 'sem suum sacra Mei

Vox DILECTI.1 AVENDvM esst tibi a curio- sa, & inutili perscrutatione huius prosundissimi Sacramenti, si non vis in dubitύionis prosundum Cibmergi. Qui scrutator est maiestatis , opprimetur a gloria. Plus valet Deus operari, quam homo intelligere potest. Tolera-

562쪽

bilis, pia, & humilis ii uiuisitio V ritatis , parata semper Uoceri, &per sanas patrum sententias studens ambulare., Beata simplicitas, quae disciles quaestionum relinquit Vias, dc plana, ac firma pergit semita malindatorum Dei. Multi deuotionem perdiderunt, dum altiora scrutari

voluerunt. Fides a te eXigitur, &sincera vita; non altitudo intelle ctus , neque prosunditas mysteriorum Dei. Si non intelliEIS, IaCC capis quae infra te sunt, quomodo comprehendes quae supra te sunt Subde te Deo , & humilia sensim tuum fidei, dc dabitur tibi scien-

563쪽

tiae lumen, prout tibi suerit Vtile,

ac necessarium.

3 Quidam grauiter tentantur desde , ic Sacramento , sed non est hoc ipsis imputandum, sed potius

inimico. Noli curare, noli dispintare cum cogitationibuS tuis, nec

ad immissas a diabolo dubitationes responde ; sed crede verbis Dei, crede Sanctis eius, de Prophetis , & sugiet a te nequam mimicus. Saepe multum prodest, quod talia sustinet Dei seruus. Nam infideles, & peccatoreS non tentat, quos secure iam possidet;

564쪽

Perge ergo cum simplici, & lim dubitata fide, & cum sipplici reuerentia ad Sacramentum accede.

Et quidquid intelligere non Vales,

Deo omnipotenti secure commi

te. Non fallit te Deus; sallitur qui sibiipsi nimium credit. Graditur Deus cum simplicibus, reuelat se humilibus , dat intellectum paruulis, aperit sensum puris mentibus,& abscondit gratiam curiosis, & superbis. Ratio huma

na debilis est, & falli potest; fides

autem Verae salii non potest. 1 Omnis ratio , & naturalis in

ues igatio fidem sequi debet, non

praecedere, nec Infingere. Nam Zeta iij

565쪽

yso DE IMITAT. LIB. IV.

fides , dc amor ibi maxime praecellunt, de Occultis modis in hoc sanctissimo, & Ciperexcellentissimo Sacramento operantur. DCVS a ternus, & immensiis, insiaitaeque potentiae, facit magna, & inscrutabilia in caelo, dc in terra, nec estinuestigatio mirabilium operum eius. Si tal1a essent opera Dei, ut facile ab humana ratione caperentur , non essent mirabilia, nec ineffabilia dicenda.

FINIS.