장음표시 사용
211쪽
Catechi ita minor. ac jus obtinemus ad omnia privilegia
siliorum Deth, id est sanctificatio e
R. Sanctificatio est opus gratiae Dei gratuitae quo in toto homine secundum imaginem Dei renovamur λ, &potentes essicimur , qui magis indies magisque peccato quidem moriamur, justitiae autem vivamus
granam sunt ilia bene cia qua justifcationem, adoptionem, o sanctif
cationem in hac vita vel comitantur, vel iab eis promanant R. Quae justificationem, adoptionem , ac sanctificationem in hac vita vel comitantur, vel ab eis promanant beneficia, sunt certitudo amoris Dei, pax conscientiae ν, gaudium in Spiritu Sancto ' gratiae incrementum',in ecque ad finem usque perseverantia P. Q aenam a Chrso beneficia is morte percipiunt fideles R. Animae fidelium in morte fiunt perfecte sanctae q, ac protinus in gloriam transseruntur ; corpora vero
usque Christo unitas in sepulchris 'ad resurrectionem usque quiescunt.
212쪽
fatechismus minor. tandem benescia a Christo percipiunt Deles in resurrectione cR. In resurrectione fideles suscitati in gloria ', palam agnoscentur & absolventur in die judicii , fientque perfecte beati plena Dei r in omne aeternum η fruitione.
diuid autem Uscii ac observantia ab homine exposcit Deus R. Officium quod ab homine Deus exposcit, est obedientia voluntati ejus revelatae exhibenda . Q uid homini primum revelavit Deuη , q*od foret ipsi obedientiae regula R. Obedientiae regula, quam Deus: homini primum revelavit, erat Lercmoralis h. libinam summatim comprehenditur
Lex moralis R. Lex moralis summatim comprehenditur in Decalogo ς.
R. Summa Decalogi est ut Dominum Deum nostrum toto corde , tota anima,tqta mente,totisque viribus no
213쪽
ILitt.αr.3 , stris diligamus εἶ proximum vero no 3'. 39, εφ- strum sicut nosmet
Q. uaenam ea Decalogi praefatis' R. Decalogi praefatio hisce verbis continetur L Ego sum Dominus Deus tuus, qui te eduxi e terra MFnpti, e δε-
id nos edocet Decalogi praefa- tio' R. Decalogi praefatio nos docet, quod quoniam Deus est Dominus,
nosterque Deus ac redemptor, ea pro peter praecepta ejus omnia tenemur ob
. R. Mandatum primum est C Non habebis Deos alios coram me s. J -re. I. In mandato primo quid exigitur R. In mandato primo exigitur ut . ' Iehovam esse unicum illum verumques et chrarii8. o. Deum, Deumque nostrum cognoscas, . mus simul & agnoscamus h , atque ut 'dul. 19. talem colamus, ac glorificemus i.
214쪽
R. In primo mandato prohibetur veri Dei abnegatio R, neglectusque P u. i . cipsum tanquam Deum Deumque i. H. nostrum ' colendi ac glorificandi , prout etiam cultum ac gloriam, illi soli debita alii cuivis tribuere aut eX- hibere n. Gid imprimis docemur verbis istis mandati primi l Coram me Z JR. Verba isthaec L Coram med lamandato primo nos docent, Deum qui omnia intuetur , peccatum alium habendi Deum cum imprimis advertere, tum vero eodem offendi pluri
Q. Euodnam est praeceptum fecundum' R. Secundum praeceptum est Non facies tibi imaginem quamvis scalptilem, aut similitudinem rei cujusvis quaesit in caesis superne,aut inferius in terris, aut in aquis infra terram; non incurvabis te iis, nec eis fervies: siquidem ego Dominus Deus tuus Deus sum neut3pus, visitans iniquitates patrum in filios ad tertiam usque quartάmque progeniem o-sorum mei, exbibens vero misericordiam
215쪽
ad migenis usque diligentium me umandata mea observantium p. 3
R. Praeceptum secundum exigit, ut cultus omnes ac instituta religi0nis quaecunque Deus in verbo suo constituit,excipiamus, observemuS, pura de nique ac integra custodiamus
id est quod in secundo prata si
prohibetur R. Secundum praeceptum interdicit nobis cultu Dei per simulacra ,aut alii ratione quaviscunque quam in verbo suo Deus non praescripsit Q. Gaenam sunt rationes praecept fecundo annexae R. Rationes secundo praecepto an nexae sunt , supremum Dei in nos d0- minium *,illius jus in nobis peculiare', gelusque quo suum ipsius cultum pr0 sequitur . Q. Age quo η- est tertium manis tum R. Mandatum tertium sic habetur L Nomen Domini Dei tui inaniter non Uurpabii ue πρη enim eum pro is emeba-
216쪽
tibis Dominin qui nomen ejus inaniter adhibuerit . 3 uid exigitur in mandato ter- itio
E. Mandatum tertium exigit ut Dei nomina γ titulos η, attributa η, insti tuta η Verba , operaque ' sancte . summaque cum reverentia adhibea
in dioid prohibetur mandato ter
R. Mandatum tertium prohibet rei cujusvis qua Deus se notum facit , profanationem omnem ac abu
R. Ratio mandato tertio subnexa est, quod licet hujus praecepti violatores ab hominibus quandoque nil sup- a M'. r. IU placu ferant, nihilominus tamen Do- minus Deus noster eos justum ejus ju- idicium neutiquam patietur subterfu- γ -
R. Mandati quarti verba sunt isthaec Memineris diem Sabbati ut sanctifices
217쪽
eum s sex diebus operaberis o facies omne opus tuum, sieptimus vero dies subbatum est Domini Dei tui, opus in eo nullum facies tu, neque filius tuus, neque μlia tua, nec servus tuus, nec ancilla tua, neqηe jumentum tuum , tuus quicunque intra portas tuas commoratre:
Num x diebus perfecit Dominus carium terr mqse, quicquid in illis continetur, septimo vero die requievit, quamobrem benedixit Dominus diei sab- GH o. 8, eumque sanctificavit s d', 'U a nobis exigit mandatum quartum R. Quartum mandatum a nobis emigit, ut statum illud xempus quod in verbo suo designavit Deus, sanctum ei observemus; integrum nempe Diem e septenis unum in sanctum illi sabbatum
E septenis autem quem diem si bato hebdomadario designavit Deus cR. Deus hebdomadario sabbato designavit septimum diem hebdomada ab initio mundi usque ad Christi resurrectionem, exinde vero ad finem usque mundi duraturum, diein septima-
218쪽
nae primum, quod est sabbatum Chri- - Geη. z. ti
candum 'R. Sabbatum est sanctificandum . , t . '
diem illum integrum sancte quiescen- izia riz
do R, etiam a negotiis & recreationiis 27, 28. bus mundanis, aliis quidem diebus
haud illicitis' 3 torumque illud tem- 11. poris praeterquam quod operibus i .i necessitatis ac misericordiar insumen- ic dum fuerit cultus Divini exercitiis ro 7. publicis privatisque impendendo'. 1 ιό 'Q- prohibetur in mandato quar- ' R. Mandatum quartum prohibEt officiorum quae inibi requiruntur, cum omissionem tum praestationem negligentem ' 3 prout etiam ejus diei pro- ' fanationem qualemcunque, sive illum otiose consumendo P , sive quod in se ν Ad. peccatum est faciendoq; seu denique circa mundana negotia vel recreatio
219쪽
R. Rationes quarto praecepto annexae sunt istiusmodi; quoniam e septimana qualibet sex dies concesserit nobis Deus nostris ipsorum negotiis insumendos 3 quoniam in septimo jus sibi vendicat peculiare 3 quoniam Deus exemplo suo nobis praeivit, ac diei sabbati benedixit .mianam est praeceptum qμιη-
R. Quintum praeceptum est hujusmodi L Honora patrem tuum ac matrem tuam ut prolongentur dies tui in terra ista quam tibi largitur Dominus Deus
id est quod jubemur mandato quinto ' .R. Mandatum quintum nos iubet honorem conservare, ac ossicia persolvere unicuique pro ratione ordinis ac
relationis in quibus fuerit exhibenda, seu superior nobis siet ', sive inferior , sive denique aequalis y. Q. Gid est quod mandatum quin
tum vetat 'R. Quintum mandatum vetat ho
norem, ossiciumque singulis debitum
220쪽
pro ratione ordinis ac relatione in quibus fuerint, aut negligere, aut adversus ea quicquam machinari R. Q. Euae ratio subnectitur quinto praecepto cR. Ratio quinto praecepto subnexa est promissio longaevitatis, prosperitatisque quatenus nempe Dei gloriar ipsorumque conducant utilitati J omnibus facta hoc praeceptum observantibus . in Cedo mandatum sextunt R. Mandatum se Xtum hisce verbis comprehenditur Non occἱris h. diuid a nobis exigit mandatum sextum R. Exigit ae nobis mandatum sextum, ut vitam cum nostram ς tum alio-ium 4 honestis quibuscunque rationibus tueamur.
O. AEMid τοὸ prohibet fretum hetam istum cam Sextum mandatum prohibct vltam nobismetipsis, aut injuste prommo vitam adimere, aut quidvis quod eo tendat agere q.