장음표시 사용
241쪽
eo quod pendente condition om senius ille non sit liber , quia tamen huiust odi consensus continuatus usque ad impleram conditionem ea implo consensum triorem perficit , de liber et tur post impletam
conditionem sine alio nouo consensu verum matrimonium etficit,eum regula iuris recinissima sit, quod dispositio conditionalis aductilenia te conditione I urificatur, adeo ut ab eo tempore ita censaur persecta, ac si a principio pure contractatuisset. c
excommunis.. Oui iussissest ab excommunicatio- nipabsolui, data prius cautione de parendo iuri, & post moram in cauendo factam monitus ut intra cc tum ζcrmitium praesentarct cautionem, Illam 'inna praefixum terminum non praesciitat de accusatus de contumacia iudex in excommuniacatione rei medit, etiam data postea cautione absolutio non Valci ; quia gispositio conditionalis antv Impleritam conditionM incisco est ue e Iudex autem abistionem dedisse censetur sub condicione,si inrra catum & praefiaeum reaminum cautiOnem praestaret , quam cum ipse non prae erit intra illum terminum ab Llutionis beneficium non est ad pius. Vnde si talis se ingerat officiis Diuinis,& pro abistuto se gerat,
cum tamen ncc vere absolutus esset, nec tempore debito cautionem
dedisset irregularis efficitur de beneficijs sitis, si quae habet,iuste propterea priuari potest. e
Qui clerici, vel voventes. Hic Titulus deest in antiquis.s V M M A I I V M. I Intentio nedum ordinantis, sed etiam ordinati , saliem virtualis conferendi o suscipiendi sacramentum ordinis est necessaria, alioqui non imprimitur character.
Er consil. 1. des in antituis. Vm intentio ordinati-tis , & etiam ordinandi sellem virtualis conse- 'rcndi, M suscipiendi S cramentum ordinis necinaria sit , sicut in baptismo, alioquin non Imprimi ur character, qui ficto animo cum buracficium haberet, sacrum subdiaconatus ordinem sescepit, ut fructus beneficii lucris cerra, absque ulla dispensatione uxorem in foro conscientiae valide ducere potust, & proles ex muliere, quae bona tac illi nupsit, quem probabiliter lubdiaconum ignorabat, vel quum probabilitri sulcipientem di iantauin credinat, nata legitima censeri debet; a fiuctus tamen beneficii, seu distributioncs, quas ratione beneficij, & ordinis lucr tur est, iIs, quibus acaeuissent, restit uere icnctur, de in foro exteri ri puniri, dc ad utendum ordine coingi poterit .
242쪽
De eo qui duxit iii matri TITVLVS VI. De eo qui duxit in Matrimonia quam polluit per adulerium
a Matrimonium contrahere possunt adulteri,qui maritum ad alium mnem quam contrahendi, occidunt. a Impedimentum impediens o diriment contrahitur, νbi adulter promittit adultera se illum ductum m
s i a probet id posse fieri' 3 Papa fotus dispensat super im
ped mento procedente ex eo, quod quis duxit aliam,adbuc viventi nuptam .
Tit. VI. III uamuis de causa eos, ves eas occi-uncessante voeo causa finali, de ipsa laxcitam ciniue censetur. c '
Ex eoUL a .in virisque. a Qui cum coniugata rem habuit, cuius maritus per multos annos absens ivit,illaque petit, ut ipsam ducat,& adultur adultoeae inpondα se illam docturum prout p ,dummodo ipsa proba id possetiret,
mortuo postea adultoeae marito, adultcrain illam d ucere neqv it ; EO quod ex promissione tali cotiditionali adultat de ducendo adult in post mortem mariti,contrahitur impedimentum imi AEdiens, δc diri
s θ' Ex consit. I sex trisque. Aritus qui uxorem adul-tream, i adultaumpα insidias occid conatur si adultoe,& uxor eius hoc scientes absque intentione contrahendi matrimonium in illius mortem machinetur,oc secim occidant , inta se legitimum postea matrimonium,his no ii obstantibus contrahere possum. Tunc enim δε-lum huiusmodi adulterantes intre se matrimonium conrrahere impediuntur , quando maritum occidunt,seu mortem eius ad finem, de effcchum into se coruraliendi m trimonium procurant, prout iura a ' de Dochotes b assirmant; non autem quando ob alium finem cum occidunt 3 praesertim cum rariolandamcntum inductibnishuia ius impedimcnti sit ne quia mari tum , aut uxorem aliquis, ad matrimonium cum alijs, quOS, Vel quas amarat, contrahendu occidere praesumaci i ratio cessu cum alia
DECI SIO III. Ex conss. in V is, des
in antiquis. 3 Matrimonium cum aliqua vivetite marito illius contractum , nullum est, Ic mortuo illo de nouo contra-hαe oportet,inten tame prius di spensatiorae proptα impedimentu, quod est intre eos natum ex titulo De eo qui duxit in matrimouium , quam polluit per adulterium. suprequo solus Papa,cum sit impedimentum inipediens,& dirimens,dispe-sare potest.
TITULUS VII. De cognatione spirituali.
s V M M A U M.t Infans doli capax cunationem spiritualem contrahere potest ecus ,
243쪽
1 cognatio spiritualis per alium co- , trahi nequit. ' 3 Patrinus, ut sit maior baptiquo,
non requiritur. . i η Patrini plurer designati si admit- lauar omnes cognationem contra
' s Incaestus inter cognatos spiritua
les, nec prop riὸ incestut est, nee impedimentum impediens causat.' 6 impedimeta plura eum adsint, potest peti dispensatio ab νno,abAae eo quod de alio fiat mentio .
Ex cons. i. alias a. Vuamuis insitis qui tu iactum usum ratio nis habct, nec poecare potest,nec obligare se voto, intra pri- nauta' scptelanium ad conrrata n- dum sponsilia sit ineptus, a ncc patrinus in baptisino cssc potcsi, cum baptizatum fidem catholicam do-ccre,ad castitatem sci ua nil u m mc nere,& bonis moribusl nilauci cia
queat s b unde si talis hap Zatam in baptisino tcneat, cum cadu m baptizata cognatione spiritualem nuconrrahit,lud cum eadem manimo snium postea sine ulla dispensatione legitime contrahere potest; Ilitans tamcn qui doli capax est intra primum septenni uni iudicium sufficiens ad peccandum inornataterhabcias si quam m baptIsmo vel co
gnationem spiritualam contrahit, nec cum cadem postea sine dispensatione matrimonium contrahere
c ' Ex tonsa. alias 5.2 Cuin cognatio spiritualis sit alti nentia, cuatio, de tactus ex sacramenti datione prouenieς,e S proinde ad eam contrahendam F o- persona, vel propria manus oratio,iachus,&re posio, cst nccessaria; hanc compaternitatem,& cognationem spiritualuin contrahae non censenrur, qui per inandatq-rium, vel Procuratorem aliquem bapti Eaueris, aut in baptisino, vel confirmatione susceperit Et qua uis secundu iura antiqua d cognatio spiritualis per alm coli alii potu ratvxor cirim; vel maritus, luscipiciatis, vel leuatis fiebat patrinus & cognatus spiritualis cam Pcrisnarii, quibus suseipiens, vci lcuans fiebat
quia. cper cosummatione matrimoni j coniuges una caro, 'na PLT-Qnaesticiuntur; Haec tamen ratio in aliis nimirum in Mandatario,vcl Procuratore,cessat, illa iura iam pa Concilium Tridentinum e Gnauantur; unde nuc iitipedimcntu hoc cognationis spiritualiS contrahi, qui pcr inandatarium dc Baptisini fonte aliquem leuat.
Ex consit. 3 alias A. Vt Patrinus maior aetate sit baptizato, nullo lurcstatuitur,aut rcquiritur ι Neque clama Patrinus aut Matrina pinbna panis vcl matri gerit, s quali hin rariolae, Ut quidam fallo putant f ncces tu sit ut Patranus tot aiatas baptizato maior sit ut i ossit usic pato eius naturalis)scd baptizans tantuna parius perlo- Iaam pCIIt, dc aqua manis i Patritanus autem solum se fidcauciorum,ck paedagogum Constituat, g qua dis fotest ulloqui est manor actate. DE U
244쪽
De cognat. spirit. DECISIO IIII.
consit. . alias T. Quamuis pilires patrini eiusde baptizandi tam secundum antiqua iura, quam Concilii Tridentini decretum i esse non debcalici sitamen alicuius baptizandi parcntes tres patri noS,aut etiam pilires nominauerint , eosque omii S earOchus admittat , omnes cognation e iritualem contrahunt, X cum nolit maior ratio Vniusquam rcliquorum,nec periura illa antiqua aut noua annullatur actus plurium patrinorum si1 fiat, ' parochus au tem plures admittens pinisendus est. ι
Ex eo G 8 in uis, deest in antiquisquamuissere idem set cum cons. a. de consang.σ Qπ' s Quamuis nobilior sit cognatio de coniunctib spiritualis quam carnam φ.ita et lis, m quoad ius quod Jam reuς- ς. Da/- rcntiale,& spirituale, quoad effectus in iure expressbs,no tamcia ab Vna ad aliam arguitur; undelicet in caestus proprie matrimonium impediat,quia tamcn copula inter cognatos tantum spiritualiter cognatione compaternitatis, vere incaestus non est,cum incaestus definia, ruresse cons aguincorum amnium. e. r.3σ. que coniunctio, n palamque sit'. 1. cognatos,spiritualitia: tantum , ncco . . Io. consanguineoS,IIec amnes esse, o
prout rubricae diuersae de consa guirutato. assinitate,& cognatione spirituali manifeste declarant, per copulam talem inter coniunctos tantum spiritualiter impedimentum ad contrahendum minii ' IIa motuum non inducitur.Sed neque impedimentum incestus matrimonium conn actum dirimit, eu super
eo epis pus dispensare potest.
6 Imhedimenta plura cum adsentpotest ab uno pm dispensatio, ab- ,
ue eo quod de alio inentio fiat. Quamuis enim omnis expressio falsi, qua mouetur Princeps ad gratiam facilius concedendam, eam . subreptatiam, ipso iure nullam
reddat; p non tamen omnis taciturnitas veri,cuius cxprestio retra-xtilet principem ad no ita facile cocedendam,reddit gratiam' nullam , sed sola illa qua tacetur Vaum , viura in tali i mpetratione exprimit ubent. ' unde licet in impetratiO-- ne Mneficii facienda sit mentio debcncficio habito,non tamen de cura, vel ordine illi annexis,licet men, tio illorum dissiciliorem redderet principem ad concedendum, quia id nullo iure praecipitur;Et collatio benefici; facta criminossi Gimine non inducente irrcgularitatem dc inhabilitatem ad beneficium valet, - licui factamentione deisso crimine licci illius expressio principem disia ficiliorem riaidisset ad constrendum. Et impetratio absolutionis ab una excommunicatione, non facta mentione de alia, valci. r Et - proinde nec in im petratione di-lpensationis super uno impedimento matrimoniJ, fieri debet mentio de aliis,ad hoc ut valeat dispensa
tio quoia impedimetum, ad quod
illa impetratur, cu id nullo i ure canonico, vel Caesi eo caueatur, knon est inducenda obligatio iuris;
sine iure ad id obligante. I '
245쪽
. Flores Decisionum TITVLVS VIII.
sanguinitate tacito tituastu πι-
a Asnitas ex illicito coitu in 3.er gradu marrimonio superueniens non impedit exactionem debiti . 3 Sponsalia sicut matrimonium im
stituatur, sunt prohibita. 4 Dispensatio super asestatem non extenditur ad publicam Mnesia-
s Dispensationis in gradibus cogna- tionis, qua causae sint. 6 Fili nati ex coniugio pereommissionem de dist fundo bona fide con. tracto, licet eius forma satis seruata non fuerit, censentur legitimi. . aonitas non nisi ex tapula cam. nati ordinaria oritur.3 ympedimentum Unitatis, es pu- dili te banenatis multum cinat .s onitaris impedimentum ex illicito coitu, tam occulto, quam publico, nascitur. 'Io . Matrimonium contrahendum impediri non potest ad unius testis dictum serentis se ab uno alio audisse eos esse cossanguineos.' at confanguinei sunt , cum vnus desseisit ab alio, vel ambo a te
prini ne illam ducendi,quid far Liber IV.
I 3 motis lacompetentia, erasams cientem praebet dispensandi, νι
Uanguineo nubat.1 Subreptilia eri di*enfatis matrimonialis in qua narratum fuit oratores ignora,e impedimentum, cum vnussciret.
impcdimcnto consanguinitatis dc a finitatis O tcnta, non facta ium O- ne copulae , dc incaestus praecedcntis valet,& matrimonium inter eos non obstante taciturnitate illa,con- , tractum validum censuri debet,nec icnentur iterum in pararedisi cnsatione illo ex pruno , vesper aliud aliquod lapplere; utramuis enim impedimenta conlanguinitatis, S - minitatis jmpcdimunta sint matrimonium impedicritia, ct dirimet tia, ut l3rouade necesse sit in Impetratione dispentanonas ala illis ea expramae, impeduncnrum tamcnincaelitis eli soli im impediuns ι Vnde licet sic contrahentes sine dispelatione altius peccet, trimonium ramcn contractum non dirimit,a 'Potest aulcm a tali incaestu, clam a summo Poenitcntrario, vcl etiam a proprio contrahentium episcopo,bdispensatio imputrui: Iiiuno de inarramoirio sic contracto, sine ulla di*cnsatione, cum pomitentia peccati Incaestus, & peccati In matrismoruo contra impedimentum II castus contrahendo conrmissi, frui
possunt.Qua etiam de causa, gratia ductaidi
246쪽
ducendi uxorem saeta Diacono occulte oc male ordinato non viti tur, ex eo quod tacetur praesertim absque dolo 4 quod sit amnis, nec gratia postea imparata super affinitate, non facta mentione de dispensatione super ordine vitiatur; eo quod res separatae sunt, nec Vna alteram augcr, nec ullo iure cauetur ut alterius mentio, in alterius
Ex conf3.atias 6.o dubium secun- est cons de raptor. in uis. Qiramuis impedimentum , quod
propter affinitatem ex krnicatione contractam inducitur,matrimoniucontrahendum impediat, & dirimat, de ad eos ratum qui in primo, vel secundo gradu coniunguntur, restringitur; Nulla tamen amnitas matrimonio iam contracto supα- ueniens illud dirimit, aut immit, sed iblii partem culpabilem ab CXI-gcndo debito sine dispensatione impcdit . e Sicut amnitas ex illicito coitu in tertio,&' quarto gradu contracta,& praeuentes,nec matrimonium cotrahenda impedit, d ' nec dirimit contractum; e ira neque alia finitas superueniens Matrimomo contracto, in iisdem gradibus exa-etionem debiti impedit; eo quod lex per similitudinem rationis de uno ad aliud extenditur; f & qui
minus est exigere,quiam contrahe re, Ut proinde qui contractionem matrimonis concedit, a sortiori Gractionem debiti concedere cem
3 Quemadmodum Matrimoniu inter raptorem dciraptam non valet, quan diu ipsa in potestate in Orh. manserit; b eo quod coiisensus raptae praestinisin domo raptoris, extra cam, donec in lacta tuto p
nanir , ad matrimonium contra hendum , quod plenam libertatem requirit, ι sis is liber non iudicatur: ita etiam Sc sponsalia inter raptorem Jc raptam non Valent, quamdiu ipsa in domo S potestate raptoris manet, dc plenam assequiis tur liberialem; quia sponsalia uiam plenam libinatem requirunt, unde desectus liberi consensus non minus sponsalia, quam matrimonium impat, quamuis Tridentinum nihil de liac re dixerit idi maxime cum in utroque casu non istum similis, sed eadem plane ratio sit; de ius limitans aliquid,ex rationis similitudine ad casum sunt temeraeditur. Ic
DECISIO IV. Ex consi 4. alias T. Dispensario supα amnitate, qua
publicae honestatis impcd linerum rerum est annexum, In cuIus Impctratione iacta iro est metio exsKecla, ves tacita de vinculo publicae honestatis, etsi quoad amnitatis sublatione valida sis,quoad tamen sublatione publicae honcitatis novalet; ι ' sin vero in illa impetrada tacito saltem de iiDpedimeto publicae honestatis mcntio facta suerit, utrumque sublivum est cccnssetur . tu
Ex consili.6. alias I .s muis Concilium Tridentinunsupcr cognatione in secudo gradu nunquam dispensari velit,nisi inter magnos Principes, ob causimpuolicam λ Aliae tamen quatuor causae sunt, quae faciunt ut indicto Cognationis gradu Papa iuste dispensare siti, o una est ignorantia rigoris prohibitionis, iuxta illud, Misericordia coissecutus sum,quia ignorans seci. ρ Altera est, prolesiam habita. q Tertia est, liuturni tas Matrimoni, iam male cotracti ν Quarta, scandalia inde oriudum, moro puellae, aut cognatorum. I
247쪽
a Papa ad dispensuulumculni peditis tertio gradu consanguinitatis secta, vel uon iacta informario-ue,dispensavit, licer non Bris ordine iuris seruato , fili, censentur Ie timi ; quia bona fide credebant dispensationem legitime factam fuisse, iustamque sic credendi causam habenti quod ad prolemst Arg. e. Iegitimandam sumcit; t Sin vero μυ--, Episcopus Comissariu& nullam acedi ibi GI. cepit informationem, nee de facto Qui siliν dispenseuit, illorum filis legitimi luin censendi non erurum uia bonam fidem non habehant,& sciebam, VcI' si ire debebant into ipsos eiu et
Cum amnitas ex approbatae Theologorum, u-Canonitarum x sei tentia, pioximias quaedam sit personarum ex copula carnali prou nienS,omni parentela cares ; Adeo necessaria est copula carmiis licita, vcl illicitae y ad impedimentum amnitatis contrahendum, squod etiam usq; ad quartum gradum ii clusiue extenditur ) quod quan-tnmcunque aliquisclaucia pudoris inuadat, vehirangat, nisi αiam eo istio seminum sequatur,nulla exinde amnitas propriε dictaeontritatur: unde nec copula contra naturam, nec Pollutio extraordiriacia, generat assinuatam.
8 Concilii Tridentini decrerum, a
quo dispensatio coniunctis secundo consanguimratis,& amnitatis gradu dari prolubetur, in ledimentum publicae honestans primi Gadus non comprchendit: eo quoalax , praesertim prohibitoria, ad c sum, in quo tanta prohibendi ratio non ineu, missi nodeben θ p terquam quod i edimentum P blicae honestatis ab impedimento nitatis multum distat, quoniam hoc amnitatis impedimentum, sal rem ad aliquas perionas, Sc gradus mam iure Diuino scripto vereris testamenti inductam fuit; e illud vero publicae honestatas,nulla iure veteri, sed iure latum positivo post Christum, introductum est; unde nec tanta inhibendi ratio in impedimento p Iicae honestatis , ac in
Ex con*.9. aliastis Matrimonium cum aliqua isquamstare ipsius adamavit, con trahere vellet, de dubius est, an ea stater eius secieto cognouerit, iuviste de tuta consciencia cum illa contrahere nequit, nisi aut credat fratrem situm eam no cognouisse , vel nisi dispensistonem obtineat; cruta ruras ex carnesi coitu etiam u licito d nascitur, siue coitus publicus siriue secretus: e dc matrimonium nemo iuste contrahit,nisi certo aedat nonadesse impedimentum.
DECISIO X. ita cons ian Nyrus, deest in antiquis.
dictvinvia testis afferentis se ab
248쪽
Vno alio audiuisse eos eta con n-guineos, impediri non potest, eo quod dictum unius de auditu nihil Probae. Et idem est, si secundus d ponens de vαitate jurare vellet, quamuis secus tacet, si plures deponerent , se a pluribus maioribus id
audiui .g Vci unus tantum ruratus de visa de vinitate deponera ἐquandoquidcm testimonium de veaitate est probatio naturalis, aer gularis,instimonium autem de a
' si Confinguinei Illi sesum censem
di suiit,quando aut unus ab alio descendit,aut ambo a tertio.Affinit eis vero primum genus hodie, i s lum impedimentum contrahendi
matrimonium inducit. Q primum amni aris genus inter Viros , consanguineas mulicium cognitarum, α Inter mulieres cognitas re cons guineos virorum solum connahatur. Illud Vero assinitaris genus , quod oritur inter viros αmuliαes cognitas ab amnibus emrum; Et econtrario inter mulieres, sic viros cognitos ab earum amnia
hus,gerius quidem amnitatis est secundum , vel tertium, sed non priamum, quod solu hodie impedimeneum contrahinidi Matrimoruum inducit.
ii Stuprans consanguineam mam in secundo gradu,cum promissione ducendi illam, quamuis Matrim nium, maxime post Concili Trid. publicationem valide cum ea com here nequeati di elationem
men quaerere,' obtenta,eam ducere terariur. Impensas vero iii dispensatione factas utraque pars Bluet: quod si obtineri nos poterit, eam dotare obligatur.
Er cons. r .m Nouis desin antiquis. 33 Dolis incompetentia,tam mulieris nubendae,quam roris eius, etiam Per tertiu uipplendae, ob patris pauperiatem,caula sussiciens est concedordi dispelationem, ut colafinguineo suo nubat; pavparra autem parris, qua pro tali di i ensatione obtinenda narratur,nota solum simpliciter,sed etia liabito rcspectu ad hoc, quod filias compa ter iuxta suam
conditionem dotare riequeat,attendenda est, cum non reserat quid de aequipollentibus fiat,aut dicatur.
ia viviquis . ' i Dispensatio de contrahendo Matrimonio no obstante gradu aliquo consari minitatis, cum supplicati ne,quod ignorantes impcdimetum contraxerunt Matrimonium, subreptilia,& nulla censetur, si unus Eret,aut scire teneretur impedimentum, etiamsi alter ignoraret. Immo
propter indivisibilitatem , de unionem Matrimonis taec parti ignoranti prodest, sed si postea sciat, ne que reualitatone dispoisationis indiget.
standum, aut re in hoc eo filio, contradiceresbi in cons. r . desponsal.in antiq.o confi3. de rescri. in , ouis, Mi docet diDMationem ad annexum, oe mseparabile exten. di, σ dispensationem ab Ho coniugum,asio ignorant , impetrasam mirique prodi siri
249쪽
ante triennalem cohabitationem Dyi nequit, ct matrimonium eum secunda ante factum non νalet. i
ordinari potea , ob impotentiam
ab νxore separatus . Apadonum multa genera,& an matrimonium contrahere possint. 4 Impotentia coeundi en impedimFtum etiam dirim δε matrimonium.
λ eonst. I .in virisque. I duo inter se Matrimonia contrahat,mcum smul per bieniam & amplius,
habitassent, illud consummare non valerent,unde ab ordinario ob illorum impotentiam per sententiam impetram, Ut cum alijs Matrimonio iungi possim, dc defacto ne que cum alijs matrimonio iunctus, tilios procreat, matrimonium tale inualidum est, & sententia diuorti inter eos ab ordinario facta, tanquam nulla dc iniusta censeri debet; eo quod licet quis maleficio impe- diri possit quoin Unam personam, quamuis non impediatur quoad aham a quia tamen tale impedimentum inter aliquos esse non praesumitur nisi ex praecedenti cohabitati ne triennali, sine facultate coeundi approbata, b Matrimonium Um secunda contractum,ob impotetiam coeundi cum prima,etiam post sententiam diuortis ab ordinario ante
Ia Iaam,non valet; sed redire tenentur ad simul cohabitandu per triennium,dc experiendum impotetiam eorum ad inuicem, ut diuortium legitime fieri possit. e Potest tamen Papa super tali matrimonio raro,&non consummato cum priore,ex iusta causa dispensue. ita ut serudum legitime ab utroque contrahatur, maxime si matrimonium primum inter eos publice comachum nouluerit. '
Ex consi. a talas 3 .de corp.vitiat. 2 Matrimonia per verba de praesenticum unica, M' Virgine contrahens,
si propter suam impotentia coeundi, matrimonium illud nullum de inualidum suisse,& esse declaretur, M sceminae,quae cum illo cotraxit , cum alio contranendi liccntia data sit, iuste dc sine ulla dispensatione talis ordinari sacerdos, de beneficia obtinere potest,quia talis nullo ini edimcto iuris naturalis,diuini utumani ab istis prohibetur. Neque enim bigamus talis censendus est, cum nullo modo bis, sed ne semel
quidem matrimonium Vra e contraxit,de id quod semel cotrahere voluit , ω de Loto contraxit ob legitimum inisedimentum stigiditatis ,
vel malefici naturae probatum, matrimonium verum non fuit; ordinuautem susceptionem impotetia coeundi non impedit, etiamsi eunuchus de castratus sit, dummodo iniustὸ seipsim non abscidoeit, de castrauerit, d ut propterea irregularis etficiatur.
Exeonsil. 3. alias a. 3 in immisibilitas coeundi,de habe
di copulam carnale matrimonium
nulla reddat co quod matrimoniu
250쪽
eoae te non possit sine copula --tenciali,quanauis 1ine copula actuali esse possit; fInde est quod comuniter spadones, qui caret testiculis, vel quia naturaliter sine testibus geniti lunt, vel quia in pubertate , Se
ante matrimonium cassiati, Sc abscissi sunt , vel quia sum Thiasiae, quibus testes facti sunt , siue Thii-biae, qui eos habetit attritos, si virgam arrigere , aut intra vas debitucoire nequeant, ad matrimonium contrahendu omnino inepti sunt,
dc si de facto cotrahant,inualidum censeri debet. Sicut , scnes illi impotentes dic:adi sunt, qui nec
generine, neque adeo Virgam arrigere possunt, Vt genitalia membra in mulierum vulvas immittere πι- leant , qui ideo inter se contrahere nec dihem,nec possunt ἱ g Sin autem tales suiu spadones, Ut virgam arrigere, dc coire possint, quamuis nihil seminis in mulierum vulvas immittant, quia tamen per huius. modi coitu Gari, seu tolli,aut vitari possit teratio, sc periculum sornicandi tam in viro,quam in scemina,& exsiccari utcunque valet humor uri inque seminarius, ita ut eo exoneretur, etsi non tantum,quan-ttim si uterque de more aliorum s manaret , veru inter se matrimoniucotrahere possunt, cum huiusmodi matrimoniu finem illum consequitur,in quem,quatenus est remediu, institutum est. dem modo matrimonium cum foemina nihil seminante, potente in semen viri intra suam vulva seminantis, conci actu validu est, non minus quam coer erit inter foemina seminante, D spadonem potentem intra vas debitu,
illam ad id prouocare; ita quod uia ipse per illam prouocationem exsiccet suum humorem, quo calefit, citetationem Sc passionem sua sedat. tandum, qMmin iam musti Doctores eum aureo νά matrimonia I adonum o eunuchorum valida
esse purarunt,saltem se minastiens Aefectum remensit; Ηοὶ e tamen ex noua constitutione Sini V. Qua incipit, Sinus Quintus, edita G. i s 87. die septima Iuni Ad Caesar Η 'Gniarum Nuntium missa, ea nulla, strita, est inualida esse decimanis prout in praedicta Bulla plenius emρlicatur .
DECISIO IV. Ex consil. 3. in ' suis, deess
is antiquis. Impotentia coeundi impedimentum est non istum impediens, sed etiam dirimens; unde spado ad copulam ωmnino impotens, cum aliqua contrahens, quamuis remane. re possint ut frater, & seror, nullatenus tamen delectatione carnali, 'aut per ostula, tactus, vel amplexus,praesertim se poluendo,Vtipo-:ria uni. '
De matrimonio contracto contra interdictum ecclesiae. Hic titulus deest in antiquis.s V MM MI. Matrimonium ne quis eum ba- retica contrahat,an Papa pracipe
Apa, quamuis inhabilitare possit ad contrahenda. m I matrimoniu cerias peris serias, inter quas iure fiaturali, Diuino, & humano matrimoniu alias cotractum tenet,an mcoueniat, no facile est iudicare .M