장음표시 사용
271쪽
aliud adipistedum. iam ad itum
cum praefata Extinuagas ita intem-genda sit, ut locum non habeat in foro .conscieritiae ante sententiam, oena Vero anrmuaaransigitur c cientiam non ligar, Imaxime cum
poenae restringendae sint; T Eiqina in dubio poenae per verba luturi ita potis quales sunt poenae praefatae extrauagantis) non censentur ipso iurcimpositae s a Nequii, raedulla
constitutio quoad hunc effectu usu videtur rccepta.; cum innatara multis circa beneficia simonia commi laturilex autem quae non est usu recepta in conscieritia non ligat. b
38 Cum irregularitas non incurratur nisi in casibus a iure expressis, e simoniacus in beneficio, quamuis linis iure excommunicarus sit & consequenter clutante excommunicatione ad beneficia coiit uenda inhabilis fit, sicut quilibet alius cxcc municatus , non cit tamen iri egui ris; cum nulli,cxprimatur fieri ir
regularem quempiam ipso lino obsimoniam in bmiscio comissam . '
39. nuncians Mneficium in manibus ordinarii puto, sin pliciter ,δε libere,coincepta tamen 'ς quod ille conseret illud,ciam ipse volet, vel quod paremus, prae tabit ad illud , quem ipse voluerit, nullo pacto,aut modo, aut conditione super hoc expressis; nec peccatuam in poenas contra reiiunctantes cum cou Metia per Pium V. unposita d imcidit cum
'confideria illicita, de qua Pius IV a locutus est intelligatur.Non est autem illicitum cocipere aliquam spe gratiae Uicuius retin endae sibi a b neficiario,quem quis elisit,aur praesenta aut cupit, Vt per suam reman civionem ci conseratur.
Cum patronus non habeat pol - statem dandi, ves confesendi beneis ficia,sed solum pr*sentandi ad illa; e qui ex solis literis patentibus Pari troni beneficis, ne tum ma iura; plex accipit, D possidet absquc citulo Apostolico, aut OrdinariJ, peccat, omnes fructus indu male percessos restituere tenetur.
i Renuncians beneficiu cum intentione, ut alteri daur, dummodo nouiterueniat pactum, vel conuentio, aut modus explessus dandi, via r . ci cndi I simoniam non comi tit,nec in Exciauaga uein Pii Vae confidentia incidit,qqae istelligem da est de isteritione tacite , vel ex pressE in conuentionem deductae; praescrtim cum vix ullus sit,qui spo. te beneficium suum tenunciat, qui
'Principaton, et auctat cosa tuti ut plus imum qui renunciat benc ciu suu intentione,vidaur alicui, principalius renunciat ob aliquid aliud,quam vς illi conseratur
st. r. q. r. Anton. a. par. xit. r.
272쪽
V. g. centum aureorum cum pacto, ut debitor consiliat reseruariorupensiorus ccntum aureorum super canonicatu suo,in fauorem filiJ,aut nepotis dicti creditoris, simoniam committit: quia licet pensio benctacialis, res spiritualis non sit,b rei tamen spirituali , nimirum beneficio est annexa: unde sisut cmptio rei - spiritualis simoniaca est; ita mam pilo rei anncxae spirituali, qualis in proposito antovenire coalaurcum nomine emptionis, δc venditionis in matrein simoniae veniat omnis contractus non gratuitusa 'Maxime cum pensio nec Iuste emi,
nec redimi possit absque Apostolica auctoritatu. Non tamen excommunicatio ob dictam simoniam incurritur, cum iura Κ ilum simoniacos in Ordine, de beneficio excommuniccnt , simonia vero in pensio ne constituenda commissa , non est super beneficio. '
Ex consi F. clura 3 Α.4 3 Duo conuenientes ut alter beneficium curatum renunciet, ut cons ratur alicii habenti duo beneficia simplicia, &ille ea renuiaciat cum pacto, ut ordinarius ea contam nepoti renunciantis suum curatum, de uterque renunciat,simoniam realem committune, dc in excommunicationem incidunt. de renunciariones nullae,& irritae cestendae sunt. '
IasM Permutatio beneficiorum cum pacto, ut alto emat fructus benencuakerius ilicita est,si codem tempore, 'mutatio &r emptio fructuum fiant;secus autem si diuer fiant te-Pae,ita ut pia fiat permutatio b neficiorum auctorirate ripae , de
postea 'vertatio fructuumauctori- tam Pr a, cauendo tamen, tam coram Deo, quam colam hominiabus, ne ullus eorum antepemur tionem alteri promittat, is empti
rum, 'el vraadicimim stulius,si permutatio fiat, se alias non sta ut uterque liber maneat ad emendum, Vesvendendum, post factam inmutationem: Potest tamen intervenire dccciatia antidotalis, de spes quod inter illos emptio & venditio illa fructuum consequentur. '
Ex consil. 2.alias 39. AF Vacante beneficio simplici quod duo impetrare desiderane, & ne al- alteri sit impedimento, pactum
ineunt,quod alter corum, qui impetrarct, aliquam pensionem det ait ri,qui no posset amputrare, si postea unus eorum illud obtineat, tu dictam pensitonem non soluat, sim niam saltem realem non committit; eo quod conuentio ab utraque parte non sit completa. '
3. 8. eonsi. laliasJ i I.de iure patram 46 Beneficia, quae in aliqua Prouincia reperiuntur a lare communi, α ab aliis Benefici,s, quae comuniterinis stitu ui tur, omnino disci antia, Ac aliena, & quae persenatus de beneficia personalia vulgo appellantur suae a uctoritate ecclesiastica costitui non possunt; l iv in illis, sicut in alijs beneficus permutandis,simonia committi potest.
273쪽
truliarem Papae cum ipse conuenit quod alter beneficium vacansi me dc aster promttit se consensurum pensioni a Papa pro ipsis aulico imponendae; simoniam comniit quia intercedit promissio de faciendo aliquid temporale, pro respirituali habenda,quae illicita,& simoniaca est; m ' secus vero si aulicum vel smilitarem roger, ut illud sibi impetret non facta promissione de conseruiendo pensioni, licet post impetratione libere illi consentiato
GUq6. alias 37. 8 Ecclesiam in fauorem alterius resignans cum pacto ut alter conssentiat Insioni super ea imponendae, dcluat expensas in expeditione Bullatum dictae pelisionis faciendas, simoniam committit.
legi Irenunciando accipiens simoniam committineo quod loca,seu sodalina haec pro pauperibus scholasticis instituta, licet non sint spiritualla,sunt tamen eis annexa, sicut de ius patronatus ecclesiasticum; n excommunicationem tamem iureo latam non incumi cu haec solum contra simoniacos in ordine de beneficio ecclesiastico lata sit: dalitia vero dicta,ecclesiastica beneficia non sunt.Vnde sicut emenSius patronatus,quamuis simoniam
committat, excommunicationem tamen non incurrit,ita nec liaca illa ementes, aut vendenteS excommunicantur; accepta autem pecunia pauperibus, vel donanti restia tuenda est '
Ex consili. g. alias 33 so Renuncians CapesIaniam in manibus Papae,in fauortari alterius cum pacto, de chirographo resignanti tradito, de relinquendo resignanti omnes fructus ad vitam sua; si aduenciis pactionum hanc illicita, simoniacam ess S rupto chirographo,postea gratis resignet, resignatarius , sine simoniae vitio literas expedire, capellaniam possidere potest.
Ex cons 9 alias a7. si Renuiκians beneficium in fauorem alterius in manibus Papae reseruata praisione, si post supplicati
neminitatam,&praestitum con sensiti ante adeptam postiassionem conueniant partes de aliqua reseruatione ex beneplacito ,quae antequam beneplacitum Papae accedera exequuta fuerunt,& capta etiam possMo, simoniam realem committunt,quaac uentionea istae ante possessionem adeptam factae erant:Noli licet autem veru, de bonum ius in beneficio dissicivi, de Caremi cius posscssione, quaerere illa per dationes, Ic remistiones reru teporalium ' Nec restruatio huiusmodi beneplacitet Papae, antequam
impetratur conuentionem a uinΩ-naa excus M.
11 Duo inta se conuenientes depermutatione suorum beneficiorum in manibus ripae facienda,si mr quam signetur supplicatio,vnus eoru alteri pecumas mutuat, parrim ob amiculam inter eos iu diu cotraebuni
274쪽
panim ut ostendat se gratum ei qui beneficium secum permutare Velit,& partim etiam ne alter a Proposito permutandi cum illo di-Recla ullam simoniam commi tunt; cum haec non committatur nisi per emptionem, aut velitione rei spicitualis, aut ei annexae; q nec me pacto,aut conuention saltem in Ero exteriori r Mutuare vero steri ad amicitiam eius consequen' dam,ex qua beneficium aliquod ei prouenit,licitum est , I ' dummodo nullum pachum aut conuencio inici ueniat.
Ex conse. 1 Lalias . I 3 Rogans alterum ut consentiat Coa stitutioni pensionis super bene. ficio suo soluendae cuidam tertio , ad finem ut teritus ille renunciet alteri beneficio in fauorem ipsius 'rogantis , qui rogans illi secundo per publicum instrumentum promittit,quod ipse soluet pensionem, de eum seruata indemnem, simoniam fallem conuentionalem comnutrit , de sipensionem aliquam insuturum racione praelatae promissionis soluat simonia realis criti ab vistraqu e parte completa. dc excommunicationem contra simoniacos
in beneficio a iure t latam incurrit. Quamuis enim emptio,vel vendiatio pensionis huiusmodi communicationem ullam ipso iure non imducit, quae sola contra simoniacos in beneficioin ordine lata est , Pensio proprie beneficium Ecclesiasticum non estita ius ei annexum; quando tamen pensio, vel pensionis consi itutio emitur , aut Venditur,tanuuam gradus seu medium ,
& ad taem beneficium aliquod spiritu e acquirendi, Win UOP
suo contingit,censetur simonia fa- ω super beneficio unde consequo ter excommunicationem inducit ip
se iure,si praedictiam pensionem soluat. sc talis prouisio nulla,ed inuali est.
s4 Habens nullum beneficium ecclem . siasticum, L rogans habentem plura Ut renu iacict , unum simpliciter in manibus Papae,in fauorem suu , nullo alio inter eos inito pacto de danda, vel accipienda ulla remuneratione:si unus renunciat cum spe mentali recipiendi aliquam remunerationem, dc alter voluntatem habeat tantum faciendi eam, dc ita expeditis literis acceptaquc pias sessione,resignararius aliquam remunerationcm det , Sc resignanseam recipiat, nullam simonium, quae eos ad relinquendum beneficium, vcl ad aliquam restitutionem faciendam obligat,incurrunt: Quia
nullum ibi pactum tacitum de dan
da, vel accipienda remuneratione interuenit; u ' iksimonia mentalis actum hon inficit,nec ad ullam restitutionem obligat, x nec omnis spes remune onis tempora laedad vel accipiendae pro datione rei iritualis est illicita centaida. '
Ex confs alias qI. 33 Petens ecclesiam parochialem Vacante cum promissione cuida Nobili facta,se illam obtcntam permutaturum cum beneficio alterius cui Nobilis ille in concursu illo fauero volutat, si efficeret,ne alter secum concurreret; si dictus Nobilis ne er siccum concurrat, efficiat, α
275쪽
hac ratione petens eam obtinetammoniam committit: Eo quod promissum fuit Beneficium obtinendum per permutationemalteri cum pacto,ne ille fccum concurreret Simoniam enim committit; cui tollit impedimenta,quae iuridice sibi Opponi possunt ad qua rendum aliquod bencficium,3 impediendo nimirum ne alter secum concurrat ἔEst tamcn haec simonia conuentionalis solium,dummodo ecclesiam illam cum beneficio alterius non permutet,si enim illam permutet: σit, simonia realis ab utraque parte co-pleta, unde S collationem ecclesiae parochialis nulla ipso iure essiciet. '
Ex consi. εἴ M. sc Simoniacus in bentacio credens bona fide beneficium ad se Pertinere , aiamsi vere non pertineat, descruiens illi,distrihutiones, & fructuum pariem luciatur,quae ali inscruicnti dari debuissent, si per seipsum non seruisset neque ad restitutionem partis fructuum tenetur, quae necessario impendenda fuisset ei qui illi beneficio seruisset.
uis oculius sit, excommunicatio nian incurrat,& Inca celebrindo
irregularis etfficitur,super qua ita gularitate Episcopus dispensare potest, a nec indiget dispensatione circa retentionem fructuum, si beneficium ante irregularitatem incurrisam adeptum sucrit ; Eo quod boneficium ipso iure ante irregulari latcm adeptum non amittitur , b
Quod si beneficium pet ipsisn M
inoniam, vel post illia, collatum sucrit, iterum ab habente potestatem illud confercndi debet conserri, cum prior collatio nulla irriata suerit. c
1 8 Beneficium alteri interuentu sim niae procurans, non solum ipso facto excommunicationem incuIrit, si simonia realis suerit; d sed etiam ad fructus ab alio male paceptos restitu edos tunetur; cum I S,qui causam damni dat, damnum dedisse dicitur: e siue causa immediata, siue mediata damni lacrit./In poenas ramcn extrauagantis PiI V. g nonii hcidit; cum haec ad mediatores, dep ocuratores simoniacos non extendatur.
19 Q ut pecunias mediatori dat. ut si
bi dimissocias, seu reuercndas ad Ordines luscipiendos imparer, quasvcre pur pecuruas mediator imp trat , simoniam committat, Sc in poenas coiitaa simoniacos in ordine latas incurrit. B Sicut enim simonia ita beneficio committitur, cumdatur pucunia, vel aliquid temporale pro collatione, nominatione, fauore, intumestione,&aliis similiabus actibus ad illud acquirendum dircstis; ita & smoniam ordine comittitur,nota solii quado datur pecunia, vel aliud temporale pro pretio ordinis sed etiam quando datur pro alias adhibus ad eius acquisitionem darectis , qua sunt lucrae dii s*rixa
276쪽
riae,examinatio,& approbatio,quae ius quoddam petendi,de accipiendi ordiares conscrunt, quod ius per huiusmodi literas datum spirituale quoddain est ad ordineincose vcndum directum, qui est magis spiritualis,licet ordinandus emcre nolle ordinem, quem inuessibilem dc inaestimabiicinesse cognoscit. '
73. 96. 6o Collatio, praesentatio, vel electio beneficij per simonia eam ignoranti factu,non est ipis iure nulla, sed
annullanda, nec hineficium pα simoniam a se ignoratam recipiens, excommunicationem incurrit. ι Isime, cui beneficium collatum est, postquam hoc sciet,illu i renunciare tenetur, Re fructus extantes restituere,non autem bona fide ante smmoniae notitiam consumptos. Κ '
si obtinens beneficiu persimoniam ab alio se ignorante commisiam diIlud renunciandum post eius rei notitiam obligatur; ι - renunciatio facienda est non in nranibus collatoris, sed Epistrat, vel Archiepiscopi,qui est eius su perior immediatus , &qui iuste pollit collatarium inuitum destituere. Non po test autem beneficium sic renunciatum denuo renuncianti consererisicius collatio ad eum iasi pertineat , sed cius collatio fiet ab eo,ad quem illa alias regulariter pertinet; m Potest tamen Episcopus di ensare ut renuncianti idem Mndacium denuo constratur. u
ignorante obtentus, de in manibus superioris renunciatus.Si dcinde cidem consciatur, collatarius talis ultimum locum inter Caironicoso tinere, ac alia omnia facere debet, ac si de illo alias prouisus non fuisset: unde sic prouisus de nouo recipi , de nouo in possinionem mitti, de nouo residentiam facete, de inultimo loco sed erc debet: cum benescium per renunciationem legitimam eius perinde vacat, ac si per mortem vacasser,o de Idem de prinuiso per renuciationem legitimam, ac de provise per mortem iudicandum cst.
63 ordinatus scienter per simoniam fit irregularis: siicut enim qui summsine licentia, &' approbatione Epistopi, vel excommunicatoris ordinem sumpsit, si praemissa erat eXcΟ- municatio latae sentetiae contra sic ordinem accipientes, irregularis est; ρ ita etiam ordinem per simoniam assumens irregularis erit;cum sub poena excommunicationis, de suspensionis latae sententiae prohibita sit huiusmodi ordinatio, q Vn de sic per simoniam ordinatus, Scexcommunicatus, dὸ suspensus clairregularis est; ' simoniacus vero inheneficio solum excommunicatus est, non autem suspensuS,aut iri egularis. In tali autem irregularitate ex simonia occulta incuris,dispensit Episcopus,siue sciete,siue ignOrante episeopo, simoniacommissa suerit.r Qua irregularitate per Epistopi dispensationem sublata nomdine ministrare, de ad superiores incitdere,& be ficia poncacano tuta ruinae potest, si nuu
277쪽
Ium aliud impedimentum adsiet clis e Finri res semel extincta nihil operetur.
Ex f. 62. alias 72.6 Laiciis vacante aliquo beneficio, procurans ut illud cuidam clerico conseratur cum pacto,ut ipse limidium fructuum percipiendorum habeat, oniam realem committit,si fructus illi a dicto clerico b neficiario soluantur; D uterque eX- communicationem incurrit,& collatio illa nulla & irrita cessenda est; Nec beneficiarius talis ut fructus suos facere,aut illos laico dare potest; Qims tamen si laicus ab illo accipiat, G tanquam male pαceptos Vel. ei qui primo loco praefato beneficiario succedit, vel ipsi ecclesiae, de cuius fructibus ci ant,vel Camerae Apostolicae,su cum Illa componendo,restituae tenetur.
Ex cons O Hiri 62.63 Is,cui Papa pensionem reseruat caObligatione postea soluendi illam
alteri qui ob leges regni,cuius erathcneficium, de super quo illa impo- nitur,talis pcnsionis non est capax, obligationem hanc soluendi pensionem pecunia, Vel alia re, sique Papae auctoritate, redimere potest; c um huiusmodi obligatio soluendi ' pensionem aliquid mere temporalest,aiure si irituali separatum; pci
sionem vero resallata,ita Viben
ficium,super quo posita est, liberumaneat, e Papae liccntia redimere nequit; eo quod pensio vel ius Man.e.a3 ipirituaIe es, vel salte spirituali est annexum: 'unde eam sine auctor
ritate ripae redimens, moraiam commistit, communicationem tamen non incurriticum haec non nisi per simoniam in ordiu aut neficio commissam Incurratur,pensio autem non est beneficium appelliada. ι
inter se conuenientes, ut ei qui causam amittoeet,alter studias, de expensas, in quibus condemnandus crat,remitteretivi sic liti, Ac cauta cederet,quae conuentio postquam Praetorio Rotae trota, de illi placita suerit,statiin uni eorum possessionis traditio decernitur, Simoniam ob dictum pactum,quod Papa inconsulto inierunt, commisisse non
cesentur;eo quod inis videtur sui se a Papa ratificatum , ex hoc quoi Iudex ab eo datus illud ratum habuerit de tanti Praetori auctoritate
tertiam personam commissa, parti ea ignorati, neque quoad peccatu, neque quoad excommunicatione nocet,x Sciens laineri ut eam sciare debens beneficium renunciare renetur, F nisi Papa, attenta eius ignoraritia,& bona fide. illud sibi postea confirmα.
68 Cum ablatio ordinis,vel usus eius actus
278쪽
actus sit potest icis spumisis quae
ab πiscopatus ordine pendet, nol minus quam eiusdem ordinis collatio,a Episcopus ordinarius pro mercede degradationis aliquid petens simoniacus emcitur: ' Quamuis enim possit quis cogi assi conseruandam piam consuetudincm dandi aliquid temporale pro pia sustentatione ministrantis lacramenta , bpro pretio tamen, vel mercede iulius actus peti non potest. dc ominnis talis colaciudo a Concilio Tridentino damnat . c
Ex eonf67. aluis 69 Episcopus ius patronatus, de praesentandi ad beneficium,pretio, alicui concedens, simoniam commit tit, in excommunicationem tamen contra surroniacos laram d non incurrit : cum hanc solum simoni ci in lordine, aut beneficio incurrant. ' Ius aut patronatuS nec beneficium nec ordo es,cum eius laicus capax sit . e
Lr co 8. aliis I. Ne palati vices. 7o Conducens, aut emes pecunia Vicariatum temporalem Episcopi,vel Rinoris, Onia comittit; 1 cum emptici,aut venditio rei spir tualis, vel ei annexae, qualis est iurisdictio spiritualisimonia sit, ' conductor Vero talis, vel emptor iurisdictione, vel ossiciu moi emptu statim relinquere tenam I m-ralis com ductionis cotractus simoniacus, ianullus est, g nec nisi eo dimisso, absolui pol. b Quia in vicaria spi- ritualis eneficium no est, ι excommunicationein ipso iure no incurrit, cum hanc solum simoniacus in ordine, vel beneficio incurrat.
Tit. II. 129 DECISIO LXXI. consis alias a Liti tibus duobus super beneficio , si unus eorum secretia cu qui busdam amicis attreius conueniat, alicio no consentientC,ut unus
rum cedat iuri suo, si quod habet.& alter summam quandam pecuariae soluat; qui tamen adepta pose one praeclaebis pecunias cedenti seluere nolit, sed eas amici eius postea Lluunt; huiusnodi concordiam faciciates limoniam realem ex utraque parte complatam,accipien , dc soluendo pecunias pro respirituali, conmittunt, ' dc excommunicationem Incurrunt,ci irregularitatem si celebrent; poeulata V m Ecclesiae cui facta est iniuriar stituenda est, x & talis coiicordia nullius valoris est,ae ab lutio a simonia praefata pei Datarium Papae quoad forum extarius fieri debα. ita ut Poenitentiarius quoad illud forum, absbluendi facultatem iacintrabeat, is solum quoad soru interius. Alter vero qui non consentit, tura coscientia beneficiu pollicia. nec pecunias dictas Bluere debet.
Ex eo P. o. alias 38. 7 a Presbytα regularis qui a suo Abbare dc quodam officio in Ecclesia sui Monasteri, prouisus est, quod per aliquot annos pacifice possi-dα,& ab Abbate successore coactus, illud in manibus eius renui claricum pacto quod dichus Abbas eum demo MonasteriJ illius om-cio prouidebit,qd cu effectu postmodu iacitiquod itidem ossiciu per aliquot annos pacifice possidens. ab alio Abbate succellare inqui R ' latus
279쪽
tatas, ire inicio priuetur, si sine cins.clo clissaniatus marreat, dicto Abbata pocumas dat; quamuis sic renunciando bcneficium ecclesiasticum regulare cum piusto de danda sibi compensa sutarenti , quam postea accipit , simoniam realcm committat;alteri tamen Abbati clando pecunias ne super Onicio sccundo in rccompensationem accepto inquicretar, nullam simoniam ad mittit; cum post acceptam posses.sionem pacifice rrientam, VexarIΟ-nem iniustam redimae licitum sit; l officium autem illud secundum iniuste rctina . non quidem ob pecunias datas.sed quia illud in compensationem prioris benefici3 vir- ture pacti simoniaci, male accepis, Pur quam acceptionem simoniam realem ab utraq; parte completam commisit; ' praesertim cum iure communi Abbas sul Tior officiIs, quae illis conseri, ad nutum, ctiam sine causa iusta,Monachos suos pri
religionis aliquid dat , vel accipit, simoniam ex co conam id, quod iiivcssus Monasterii quiddam spirituale se; η ipse etiam datio, dc acri ceptio habitus, vel aliquid spiritua-la est, ves saltem spirituali a exd, cum haec de laico cccIesiasticum faciat, adeo Vt cum percutiens exis communicationem incurrit, o de proinde tales datites, sc accipientes
pecunias pro ingressu religionis Gmoniam rcalcm committunt, de habitum suscipiens cum relinqueretvnctur; potcst tamen dimissis habitu, de purgata simonia denuo re cipi , si receptio non sucru scandalosa. p
coni itin carcere, ubi v mortuus
est pro eius viciu ViSinti aureos expendit, qirtara Archiprc bHer tum alteri crisat, sed ante cohati num illi dixit, ego seci tot expolias pro alendo praecei rem tuum coniectum in carcerem .dabo tibi hocheneficium, & tu ex fructibus ipsius dabis mihi viginti aureos, quos idem Archipresbyter eluctus postea soluitnquauis in foro costi etiae simoi iracus iudicandus non is, quia no crant principaliter dati pro
citcto , sed pro impe sis saetis in
aledo ' bcireficiario moriuo,cuius morte beneficium vacauit, 'ins ro tamen exteriori simoniam mmmisisse iudicabitur, cum iuste Frx- fumi postit praedaebun pucumae ad beneficium conferendum pruicipaliter datam, oc acceptam esse vi q.
monia per mediatorem commila, beneficium imperiam, habita de fimonia notitia, beneiatum illud relinquere tenetur, de noua indi, pet eblutione eiusdem; cum prior ob simoniam commissim nulla, da irrita fuerit. F ia
Resignans eli resignatarius conuenientes, mi cxprimatur maior valor beneficis quam vere sit, ut sic resianarione consecuta maior pensio a Papa cor tuatur, quam consti,
280쪽
rivasultat, si valor vexus expressius suisset,quamuis ita mentiendo mortaliter peccent, victaque expressio dolose falsitatis gratiam saciat surreptitiam , & pcr consequens nul- inues simoiuam tamen non com- inittunt ori enim omi Scolaucia tiocirca boleficia moma est , scdula sola, quae principaliter datione iiDis spiritualis unius In alterum, Pro aliquo te tali, vel simili protio irespicit, quod tamen in proposito 1 mn Litangit , eo quod neutra pars intendit clare, aut i romitter ealter quidquam obprctau,Vel qua- . si pretium iuris spiritualis scia quod constitutio peritionis pretium re- 'munerationis esset sed solum conueniungad imi etrandum suta ti- tib ea,quae volunt,nihil dando, vel pioimincndo alicui pro eius Obecntione: sed neque mendacium illud causa prataci palis, aut immediata acquisitionis laesicis sulci sed remota, re mouens tantum Papam ad maiorem pesionem pro commodar ignantis sustenratione coniti. tuendam, quorum nullum sit noniam efficit. - h : 'i . li η
D Simonia censetur,si ab eo,qui gratis cedonens pessivit. fiata rar cessio benefici, intra breu e tempus, de non alias, sicut nec ex datione alterius rei longe post traditaris ad s confidentia censetur ex promis sione retroceden ii beneficium apsi resighanti,qua uis no ex promissione dadi fructus eidema reisinci.
ad peccatum committitur, PIra ta-mcn non Incurritur, nec rcltituta nem annexam liabet . t subscribens autem laipturae continenti multac ita. , quorum aliqua sisnoniaca
sunt, ad ea in dubio restringitur, quae licita sunt, xet sic delitum cuitetur Icum in dubio,achus qui potest esse bonus, non praesum dein Ge
79 Simonia est, non solum resignare beneficium in manibus Ordinata, Iraemisse pacto, ut tali conscratur.ed etiam de praestando cohensu incensioncin super meo beneficio, si alta resignα beneficium suum in
M Cum simonia reciproca uon sit, quano no vi au it pachii: aut inuetio tacita, vel expressa obequeiater resignate bene tu in oce alicuius, αiaipsi inmuςnicit intentio mentalis, ut alta aliud simile in fa- .uores sui ex gratitudine' faciat, issimoniareciproca dici nψudebα, .mc tu nascina confidentiam in Beneficissi simitten' -s faehri exinde incinxit, modo nulla cissi tio ex- Fresia, vel tacita,quae sola illicita est, cetariti cum lex naturuis sit, ut Tecipiens Mueficiumu tenuatur b inec mihineiacris at i