[Resolutorium dubiorum circa celebrationem missarum occurrentium]

81쪽

capstulit .vij.

astatius. De sit etia in nab agebi singillari

tra moret psuetudine biocesis vi religicis sue.ut astates no stadali3ent desilaritate.vel de alno sacerdotib' q illa lingula 'ritate no obfuat.suspicates eos mare.

missu simi, ouid agedu si sacerdos post sumptione sa' μψμ- cramenti corporis ues sanguimis viscat spu=

to vel tussi aut screatione ..zoliti Tnte sumptoem ablutois nullo mo expuedu est vel octussienda aut e creandia. ne sic Pes sacramentales.et p sacrin eliciar. scd spuriives qo urget ad tussim aut exscreat 3 retineas vel tras glutiat. O Si aut ex nimiam letia h fieri no posset.expuai ur extussiat vel maeerin aliqo vas aptu urin calico. si aliub ,abes no possit.vel in panniciitu mu du.c postea materia illa si non appareant alique spes sacrametales in ea.coburas .et cmestres repon anξ in sacrario e erutia si sacer' dos ante inccptionem misse presentiat se aliqua tali passione violentcr molestari.tutius cst via celebratione abstineat. I Si vo postfumptoncm dctite ablutionis qcosc labia sint etiam sufficienterbibilita. urgear aliquo

predictoriim. ius no sit amplius pcricritu. tamen Γpter rcucrentia maiore sacrameli.

honii cst ut abstineat quam pl. queusq3 aliqum potum vel cibum sint pistrit. Si tamen

82쪽

aresad aliqtiem Iocum ubi non concilice' Hir pedibus. vel habeat secum panniculum in quem mittat

' 'uid agendum:si post sumptoem sangui

nis patiatur sacerdos vomitu: vel ex infirmi

i 'icienter patet ex dictis. Si em ibi noti otii. post mi deprehendi spes sacramentales pa uis. quo species vini iam pini etessit aliis

humoribiis ut neq; possunt biscerni.quia fortari is corrupte: in uoluenda e illa materia in myppavet panno.t coburenda. et cineres res inuid agedu fi sacer suandi ut supra. R dos poli sumpt 3 sanguinis deprel datve nenii finisse aut aiat venenosu3 in calicet G ς tumpsisse.a n sc3 liceat et euomere. Oi per vomitu speret se liberari. et presertimn medicus copulat licet ei citomere. poc tamen caute fieri debet in aliquod vas naudu: gli alique species sacramentales ibi appare' ant recolligantur.c in sacrario resilientur: reliqua vero materia comburatur. et cineres similiter reseruentur.

Capitulum octauum de dubiis que circa debitam formarii consecrationis istius sacrametioc currunt.duos complectens articulos.

83쪽

Irapitulum ib

tionis panis occurrentia.

oue sit susticiens et debita forma consecrationis panis. formia est ista.1 oc est em corpiis meum: UtF lyec coninctio. Enim .lit de lubstatia forrne.et de necessitate etia. orenda. Ron est de substatia sorine. Theq3 be necessitate consecratois sacrameti .non tu d3 scieteromitti. Diloqia sacerdos grauiter peccaret Ut sacerdos ii Ointilis omib aliis q in mis' sa dici solerit.diceret solum predicta Dba su/per panem aptum consecraret Si ea diceret cu intentioe consecran bi.tune psecraret.sed grauiter peccaret facies pira ritum et ordinatoem ecclesie. Unde in ullo casu thoc faciendum est. sacerdos consecraret si predicta Dba vi aliqua eorum mutarer quantu3-idaema. proferendo sc3 in alio idiomate. Si Ehqcinteoeret inducere heresim ureriore in ecti iam .et lamia eccne abijcere laque inutilem vel inefficace. et suam introducere qumagis sufficiente et cmicatiorem.non cbsecraret.quia deficeret in intentione requisita aciconsecrandii. Si vero'nullii predicto* ingtenderet.sed consecrare sera intentoena ccclesie.tunc cὐnscctarct.sed fra inter peccaremq

84쪽

tume eccre institiitoem non obguansv utrum sacerdos si addat aliqua alia verbae ab pdictam formam.consecret.

Elatii. Si a tale addit minutet ficatio Dbop. vel

sensus orationis.ita Q distrahant appria list ut ii, Pusicaece vel sci'su.non fit consecratio G d. v v maneant Ratio et sensus fit consccratio. eo scient sic faciens grauit peccat rotae qua stipra. Si tu interponerent multa Dba impimentia per que resolueret continuitas orationis non fieret conlecratio dotu.vj. sacerdos subtrahens vel diminues aliqquio de predicta forma consecret.

Soliti insubtrahat aliquod quattuor Disruque surnde substantia formemon fit psecrat io. i si ii subtrahat vel ouultas aliqua syllabavel littera ex cuius subtractoe no impedit alio vel sensus sculpt contingerem ulti'. ma syllabauci littera dictois.tulac psecrature Diligent in cauendu est ne fiat. Si aut forinidet et unpedita sit Fcatio ursensus tiatius est ut forma a Dcipio repetat. vij. Ucrum incongrue xferens verba consecrationiset imperitia lingue. vel in aduertentia - . o vel alio ' in consecret. M old - Si ex huiusmodi incogi uitate no impebia tPcatio verborum: vel iensius forme consecrationio capiatur.sit consecratio. E Scienter

85쪽

in η facies prauit peccat rone supius expila vili Utp sacerdos faciens trans sit in 'bc ru

mo consecrationis.consecretito tu . Sola transpositio verbo* non impcdit consecratocm.led tamen fieri non debet. Si aut cum thoc variaretur sensus.tunc non fieret consecratio.visi interrogatule bjccretur. it hoc corpus meum EDduertendum in circa dictas Pariatoes. ubi dictu est Q no impediunt 'secrat in .hocve esse:nicti quis se eas intenderet inducere hercitin vel errore3. Mut tactu est in solui .ilii .dubij pcedentis. ix utrum sacerdos faciens interuallum m. latione verborum consecret. Bi paruit faciat interuallu. vlputa si spuat vel tussiat. vel altilb huiusmodi faciat.no inipeditur consecratio. Si vero magnu faciat interuallum. ut ii postqj dixit. Doc est dormiat vel aliud faciat per quod continuistas orationis non recolat se dixis e. ouid agendum .si sacerdos no recolat se dixisse verba consecrationis.vel alia que in cessi ratione huius sacramenti dici debent. Si certus sit se omisisse aliquid eorum que sunt de necessitate consecrationis reincipe' re debet a forma consecrationis. et cetera per ordinem reitcrare .ne mutetur ordo sacri sibi

Sol:

86쪽

rapitulum. viii.

CSi vo .pbabiliter ei se constet aliqb dinsesisse quod non est be necessitate sacrameti urconsecrationis iscedatvlterius sine repet . Eu aut nullii isto; sit:sed sola non recolat sediΠsse.non debet ex hoc mente Pturbari. scdulteriit pcebere. oena qui multa dixit semst recolit omniti que dixerat Et in mulsetum assuetis sepius non deliberar&beo mi nus recolunturn utrum sacerdos per prebictam forma pos=oc o sit consecrare panem absentem Oold- Non potest.Ex quo em fornaa in se continet .pliomen demonstrativit. quiritur psentia

materie consecratibe.

- . --.Pi. UtF per predicta forma sacerdos possit cose Miloni crare pane.in quacuq3 quantitate fuerit. Solu. Motest.sed no d3 in maiori qntitate 'secrarem necessariu sibi videt. p comunione libellii.; ih. Uty sacerdos Uba psecratois Mseredo. cole/ci et oena pane psente3 in altarusiiue fit extra piride vel restitaculu hostia* siue intra L iacerdos se illa uba nullii pane etia psente psecrat.nisi sust que fert intentio ei' plecrandi.et oena tale etia consecrat. Unde et omnis alius panis quem non incendebat consecrare non est consecratus.

xiiii. U sacerdos apponens plures hostia'p populo comunicado psecrodas et in ipa Elatioe

87쪽

Dbou no diriges in letoe3 actit alit ab oes sebsolii ad illi qua in manu tenet.oes 'secret. Solis. Si habeat intentoem 'tuale ad psecranduoes.l3 no habeat actuale. oes 'secrat. De hac inteloe bictu est superi' o.ii.am.iii .in soliiqtione tercii bubij. Γ aut in psecratoc illi'

hostie qua manu tenet.oeo alias in tedat exqcludere.tunc nullam alia consecrat.sed soluistam quam consecrare intendebat. . Ouio si sacerdos intedat 'secrare centu trastias siue pliculas.tot hias communicanos.et apposite sint plures vel pauciores que cetum. virum facta consecratione.omnes sunt cor secrate.vel solu3 alique aut nulle.

Sola. Si expresse et bistincte iniebat solii cetii psest

crare cu erclii fioe pluriu et paucou.tuc nulla consecrat. C Hi aut habeat ualet in ab cosecranda oes illas numeratag vel in locu psecrandiau positas lic3 erratum sit in numero. tamen .es consecrant. T Unde cautum est ut sacerdos plures hostias consecratur'. omnes simul ante oculos ponat et intenton nuQ dirigat ab minae intendebo tot ustot cosecrare.sed an oes ibi simul positas

Dubiu in Ouid si multe sint hostie apposite etiasimul.utputa centu vel plureset sacerdos in tendat solum decem consecrare ex illis. viru

88쪽

Solue Icapitulum ps'.

consecrationis. Si determinate ebistincte notete biscemuillas dece qs 'secrare intedit .iuncillas solas psecrat.Θi vo cosiuset indistincte iniebat cosecrare dece.illas no notado et discemendo. tunc nullam consecrat. nesoluens .iil. dubia que incidunt circa so mam consecratois vini. vini. ciue sit sitfficies et debita forma 'secratrois fiorma est ista. I Uc est em calix sanguinis mei noui et eterni testimenti.mysteriu3fidei.qPvobio et smultἰesiubet in remissione to Dubiti.ij. Utrum omnia verba Dicta sint de substantia sorviciet necessario .Pserenda. Miu. Sicili hec 'iuctio Em. no est be substatia cosecratois panis.*ta no est de ma forme scicratois vini. no d3 tamen scienter omitti. iii O uib sicet hcc dictio calix.in pdicta forma. Sesu. . Significat liquore vel sanguinem in calice. Uccipisem figurate continensP contento er Pro solutoe alion dubioF qtie circa Dicta forma occurrere piat.notaba sunt ea q circaicedente articula de forma consecratois panis dicta suntrastria em dubia circa hanc forma consecratois vim occurrere possunt .Et parisorinea habent etiam solutiones.

Icapitulua c. de intentde acroe eoru que inmissa dicuntur,sex includens articulos.

89쪽

Pretriittes bii sione toti' nusse in nres su grata missa diuidit in cinq3ptes as pncipales premittitur prepatio ad digne psicie

dum ea que agenda sunt In Secuba fit oblatio e que sunt 'secrataba. Tereia sit consecratio eou que sunt oblata. n ouarta fit sumptio eou que sunt psecrata. ouinta.reddi artractio simplou id toe Prima pars incipit ab rintroitu misse. et sinit ante canticum onsertorii. Secimna pars incipit aCantico ossertorii et finitante prelationem. Tereia pars incipit a Drefatione: et finitur ante oratioti dilicam. ouarta pars incipit ab oratione biirca. et finitati antipho.post coiminionemrciuinta po incipit ab Tntipho.' vocat post c .m . . . munio. et finitin Oclusione totiuo misserti .il Prima pie subditii es:intentoemq3 ac rossi ingulo que in ea dicunt .exponens. ta rima ps subbiuriis in duas pliculas.prepae nempe in Drima affeci'. qbrupta'. sc3 p euoloen .fi pumiliat ivra Recta iniciato Oratie 'secutoem .Devotio excitarperlubigum .in yntroitu. . Duiliatio beclarat p miserie gemitu ilimele necta intentio explicat per Celestis glorie pantum.in Clora in cyccisis.

90쪽

rapitulam. H.

Gratie secutio postulat. p orois sumagiti; in Collecta. Crin scoa prepat intellect' duplicit ista di positive. se doctrina sphetaru 3 et apostoloc. in Drophetia vel epsa .p Vitefectu.in Graduali Q Spiritale gaudiu.m nlleluiam fordialem luctu.in Tractu. Mersecte:st Euagelica lect 3 in Euagelio. Per Iratbolice fidei . claton i Symbolo

Subbiuidens secunda pie.cii declaratoe inretitois atq3 ronis coF que dicunt in ipse Secuda pars in tres pliculas subbiuibit: iii Prima premittit offeretium cu laude exul

tatio in Ubis Spiritu thii militatis. Secunda exprimit ipa oblatio. in his ubis: Suscipe sa iacta. yn te a petit oblati'

otiis acceptatio.oratione secreta.

Et qr ista exigui erectioem mentis ab heum T deo singulis pinittre I 'ns vobissicii. Loco cui' cu oro secreta diceba e.pdicit.lorate sta percia pie subdiuides. et bres. ccplicas in letoem ac r m illoy q in ea dicitiat orcia po subdiu ibit in Fq3pticulas.xti ima pinittit e excitat in populi ad beν Notioem .ppatio in qua Rumo:pclusio oro