장음표시 사용
251쪽
is sentiendos et dgnoscendos Spiritus, magis Amyriae Pro1. hebdomada. 1 i5 I. Quomodo diuersi Spiritus tigem soleant in iis, qui facile peccant mortaliter. n. II. Quomodo in illis, qui iii Purgandis Peccatis, et in Dei semitio
III. Consolatio viritualis quid sit, Et . quomodo dignoscatur. 183 IV. mi, et quomodo dignoscatur desolatio miritualis. 1,7V. Desolationis te ore nihil im-tandum, aut deliberandum: et Qua dct causa. 88 R. Quomodo pugnandum conrea δε- mlationem. i 89 VII. Quomodo Deus homin em sibi ipsi relinquat in desolatione, Et quomodo AOssit homo inimico VCSistere. P.
252쪽
VIII. Patientia in desolatiorict se se sanda , et cogitandum de consolatione Mentura. . 190 IX. Carisaes desolationis tr . 491X. Consolationis te ore cogita dum , et proseidendum pro δε- Solatione Mentura. 492XI. In consolatione humilicas, in desolatione considentia in Deum adhibenda. ib. XII. Audacter obsistendum tentationibus inimici comtrarium omni-' no faciendo. - 193 XIII. Inimici tentationes viro mir mali detegendae. 8 194
XIV. Munienda pars debilior in
253쪽
I. Hora laetitia a Deo, et quomodo a daemone in regno ur. 496II. Quomodo a Deo solo sit conm- latio sine causa Praecedente. R. ΙΙΙ. Consolatio cum c Sa PraECEMntes a bono Angelo, et a malo e se Potos, sed ad sines contrarios. 197
IV. Quomodo daemon se transfigurat in Angelum lucis. ib. V. Discutiendaes cogitationes in princi io, medis, et sino, ut cogno- Scarur a quo sint. 198 VI. Cognita fraude, examina dum quomodo Paulatim a bonis ad malas cogitationes daemon aniamam deduxeris, ad caMendum in ponerum. 199
254쪽
. VII. Ouomodo contrarii Spiritus
iis judicandum. , 201 REGULAE Se mandaes in distribuendisElee
Ι. In erogando Eleemo Πω PC Soriis, quas amo, debeo sensi amorem mctum erga illas esse
a Deo. 202 ΙΙ. Facere quod altori ignoto faciendum suaderem ad majorem Dei gloriam cic. ib. III. Considerares et tenere Dymam
riui ct me pellem tu hac distris butione. . 203
255쪽
ast crum debeo juxta regulas Praecedentes. ib. VI. Quomodo determinandi propriam rus si, qui facultates habet Ecclesiasticas. 204 VII. intima et secura ratio distria huendi eleemosynas pro omni aemu e riba quam plurimum subtrahem, et quam Proxime orbatum rmitari, habita ratione Pe
REGULAE Ad Scrupulos sentiendos et dis
I. Serrvulus impro rie dicitis. II. Servulus Proprict S. III. Primus abhorrendus, secundus
256쪽
per aliquod ωmpus utilis ad ansemae Purgationem. . 207IV. Quomodo 'diabolus conscientiam observat, ut delicatam ad
extremum stI'irigat, et crauam ad extremum relaxet. Ib.
V. Omnino faciendum Onosuram ei modo, quo inimicus Procedιέ. 208 VI. Quomodo contemnendae rationes v arentes diaboli contrariae bonis operibus exercendis. 209 REGULAE Ad sentiendum Mere cum Ecclesia.
I. Animi promptitudo ad obediendum in omnibus ' 210 II. Laudare frequentiam Sacramen
III. Laudare frequentem Missae a ditionem, ceterasque sunctiones Ecclesianicas. ib.
257쪽
IV. Laudare statum Religiosum, coelibarum, et Virginitatem plus
VII. Laudare jejunia , abstinentias
bus Prompti exhibenda, et desiis loquendum. ib. XI. Plurimi facienda doctrina cam Possema quam Scholastica, et quibus des causis. 213 XII. Vitanda Diuorum comparatio cum Beatis. 214
258쪽
XIV. Molosiao desinitioni coeca sub- mi O , et qua re. 214 XIV. Ouomodo caute disserendum de salute et Praedos inatione. 215XV. Non multum, et uua ratione loquendum ad plebem de prae- stinationes. 246XVI. Non sine declaratione loquendum de side, ne t escat Studium bonorum operum. ib. XVII. Quo te framento sequendum de gragia et libortates. ib. XVIII. Do timores serpiti commou- dando , et quare. 217