Amputandum putabam radix stirps et germen errorum auctore P. Ioanne Dauid societatis Iesu sacerdote

131쪽

hvT AB AM. ys obortus est. Romanii inquit Plutar- Huia uehus)effuso cursu in hollem delati. dum νn Ham Vrgendo eedentes in medium eoeunt; occasionem dederut Poenis, Fi ex utramque parte concluderentur: ducibus scilicet quasi Lunae cornibus Romanos intromistis circumcingendo. Machabari no cornu , Romani duobus, a tergo concIusi, intercepti victique sunt: summa, Non putaram,hoc mali patrauit. ιLamachus, & Dux quidam.

T Amachus eastigauit aliquando que- dam e Ducibus , qui in ossicio sit OV militari circa disciplina ni deliquerat:&

cum ille in sui excusatione diceret,quod pueris Vapulaturis in ore esse solet, Inposterum istuc non committam ;Non licet cinquit9 in bello bis errare. Error enim in bello, mors est. In posterum non committes Z in posterum non 'apinlabi si Iulius Caesarar Vm Baptista Fulgosius, Valerium stat. i.

- imitatus, Iuli tum Caesarem modera--δ

132쪽

declarat: dum videlicet aliquando vel severius frena arctantur, vel laxius remittuntur. Ita enim inquit interdum crudelitas bonos milites ad indignationem permovet, Vt eos nimis fama irritent frena. Et de Caesare loquens; in milite inquit non Philosophorum austearitatem , sicut nonnulli duri militaris modestiae exactores, sed ciuilem modestiam ac virtutem ad res gerendaS requirebat . Quod si nimia indulgentia milites ad contumaciam descendisse animaduertisset , aut seditionem 'inexercitu movere; quae militarii disciplina imortiferum est venenum ceu bonus insessor, moderate frena contrahendo, militare imperium sibi vendicabat. Hscde Iulij Caesaris accurata discipli ha ; ad cuius obiectum, defectus eiusdem disciplinae in delinquentibus , elucescit&redarguitur. ν

Admonitio.

xit Agnus haud dubie est error discipi

'μnae militaris, tum quando militibus, negantur stipendia, & tamen seueritas in eoS CXercetur; tum quando loco Ripendi , etiam in amicos praedas ageren .tib. p m1ttuntur ,& hostiliter agere. Aure-- ev. t. lcanus Imperator insignem aduersum Heven

133쪽

Heuentium scripsit epistolam suo vica- rio, hunc in modum: Si Tribunus esse vis ; aut potius, si tibi Vt uiuas curae est, fac militum manus ab alieno contineas : nemo alienum pullum accipiat, alienam ovem tangat, ab aliena Vinea Vuam decerpat, aliena fata C lcet, oleu, salem , ac ligna petat, taXato ei commeatu contentuS maneat. Ita Aureli,nus de militari in eo genere disciplinaseivanda. '

Error opinionis. I Aturam erroris istius, & assinita- tem cum ceteriscommune Vt paucis enucleemus ; sciendum in primis, nos hic illum opinionis errorem non tam gere,per quem a saniore sapientiu sensu aliqui erronea sua opinione dissenis

tiunt; quemadmodum sophista a sana philosophorum sententia, & haeretici iab indubitata Ecclesiae fide, per falsas

haereticasq; opiniones,recedunt: sed de errore opinionis seu poti sis opinationis . sermo est nobis; quam existimationem, persuasionem . &, coepto iam loquendi

tem hoc sensu error opinionis, si quis G a alius,

134쪽

alius,est nostro proposito seruies ,quanudo res aliter euenit, quam euenturampla quis opinabatur: adeo, Vt, quem ad

modum omnibus iam dictis, dicendi ,

excogitandisque erroribus est communis; ataeli errori euentus plane connaturalis ne dica prorsus ide. Qii id enim est differentiae, aliquid euenire aliter qua opinabar;vel me aliter opinatu fuiLie,quam evenei itΘEt hi duo errores aut Potitis unus atque idem in ὰuobus coniistens primatium totius tractatus scopum attingunt, qui est inutandi inpinandi, existimandi arbitranaisque 1lultitia ac fallax vestigium propalare , de iurarum in illud Parabam odiu in animis omni u C estare,quo illud hostiliter dete 1ietiar &fugiant, Iinmo in se quisque radicitus exterminet . Eapropter postrςmo hoc secundae partis capite, quia communς est reliquis arguo elum, paulo plura referemus exempla : post quae farraginem

quoque variorum errorum per modum

sorollarij subnectemus , sicque par huic finem imponemus Ooliath

135쪽

3Goliath: David. --T Rimus exempli gratia procedat in A medium Goliath, qui opinabatur, Da- ε Rem . uidem humana tantum virtute subni oxum, medijsque communibus con munitum se contra procedere: eaque op mone fretus, superbe iaci abat. sic carnes ipsius daturum escas volatilibus caeli dc bestijs terrae; & plane in contraria partem sors cecidit. cum David diuina fretus potentia ipsim et proprio acinace caput ademit, 3c carnes ipuus ac Philisthinorum bestijs deuorandas dedit. Diabolus, 2 mors Saluatoris. Taputabat Sc opinabatur diabolu3,se per Go αChristi Saluatoris nost ri morte, quam idcirco ardentissime sitiebat & procurabat , de uniuerso genere humano. triumphaturur sed ipso opinione sua frustrato;& Christus victus victor euasit,&de suo victore mortuus triumphauiti Dux vitae mortuuS regnans VivuS.

Holofernes,mfudith.

Toto iam animo per occultos oculo-ium meatus Holofernes conubium Iudith combiberat, nihil Vt dubitaret, eao ro.

136쪽

tem, & omnibus modis gratiosam esset habiturus, immo iam nactus esset VXorem; ita opinabatur: sed cum & amore &vino ebrius totusque absorptus prae tantae felicitatis existimatione iaceret: ab ipsemet Iudith et proprio ense amputatuest caput, dc inanis opinationis putaria iveram ei Vt ita dicam procudit amputiationem.

- . ao. F Rror opinionii & ille fuit,quado ope rar j, qui primi in vineam missi fuerant, videbant nouissimis denarium dari : arbitrati sunt enim, quod plus essent accepturi ; & cum d illos est Ventum, acceperui & illi singulos denarios: nonh ibito quidem respectu quid ipsi sibi ex Vana sua opinatione pollicerentur ; sed quid pater familias illis pollicitus fuerat, cum conduceret.

soli in primo tirocinio. δέ t in , T G Apostoli in primo adhuc tiroci -nio cum Christo conuersante S, opinio ne sua frustrati sunt; quando existimabant quod confestim Regnum Dei manife- 'itaretur,quodque illud futurum esset in- . star aliorum terrenum atque tempora-δ . Ie: item, quando e simabant se spiritum' - . 'id R

137쪽

videre; Christum rediuiuum , phanta- 'Dia esse . Sed errorem alium , edocti, α agnouerunt & correXerunt. Euvus,'Barchochabas. Mpostores hi duo, Eunus Syrus, & 3ο ιδ Barchochabas Iudaeus, populo quaecu- ob φ γ.que volebant persuasur praefertim quae facultatem humanam superare Vide rentur ; in ore inclusam nucem cum sulphure atque igne gestabant, adeb Vt loquentes perscipe flammas Verbis mixtas effundere viderentur et qua arte in magnam apiid vulgus exsimationem VC- .herunt; ut putarentur diuino aliquo numine freti dicere quae dicebant. xander, ta AOaximenes. Λ Lexander aliquando egregie lepide ritque prudenti vi opinabatur sed ma Mamiori meliorique finaximenis vafranae- ob Z. Meuerta existimatione deceptusfuit. Cum v siquidem ad Lampsacenae urbis excidium summo studio ferretur, pICgres sumque extra moenia Anaγimen C praem eptorem suum vidisset: quia manifestuvidebatur , futurum, ut preces suas eius irae opponeret; non facturum se quod petisset, iurauit. I unc AnaΣimenes, so

138쪽

etos AMPUTA NDUM Lampsacum diruas. Ηρc Velocitas sagaci ratis, oppidu vetusta nobilitate inci tum,exitio cui destinatu erat,subtraxit. Putabat s opinabatur Alexander, Anaximenem petiturum , eidcm Vt parceret. petiuitque ruinam ratque ita mansit illaesum , quia iurauerat Alexander, se non facturum , quod Anaxime neS, tametsi eius praeceptor , esset postulaturus.

leomenes, ta Argiuι. te. Leomenes, Lacedae moniorum Rex, --γ- . cum septem dierum inducias cum V Argivis fecisset; tertia nocte, cum Ar gim secimus agerent, nihilque prorsus per id tempus VerenteS,in utramque, Ut fertur , dormirent aurem ; Cleomenes incautos adortus, imagnum Corum numerum cecidit, atq; coepit. Cin apte rheum perfidia: Argius arguerent; septem dierum inducias se dixit pepigisse, de noctibus nullam prorsus fecisse memtionem. i monitio.QVemadmodum indignum Lacedς- .ion ijs tam proditorium facinu, alta prorsus indigna quibusdam generosis heroibus astuta cum ho1tibus Mendi ratio, quando sidelitati & pacto. . . doederi

139쪽

foederi derogaretur. Nam ut verbis ira& factis stabili enda est veritas; qua, non obstantibus haereticorum calumnijs. profitemur, datam etiam haereticis 1idem seruandam. Salt m Argivi opinione sua frustrati sint: quia puriιbant se etiam noctibus ut aure oportulit et posse esse securos: cum ne quidem diebus illis septem ita supini esse debuerint. xt om n m illam curam seponerenc, quae pi udent, bus quolibet

tempore commendata este coniueuri; qua consulto censent, etiam Iuta timen

da esse , & belli tempore Omnia esse deis. bere su1pecta. Nam hinc est videre, qua facile sit illis fidem datam infringere, etiam seruatae fidelitatis praetextu qui-Dus no placet diutius obseruare. Num quam enim altera pars confoederatoru,

nisi legitima de causa,vt praetendit, ce-dus dissoluit . Foque spectant emissae quaprimum consilii & facti iustificationes: quibus palam ostenditur, nihil comtra initum foedus atrentari; sed iustissimas causas ad hoc adegisse. Eoque communiter pallio tegitur foeda foederis ruptio.Sed ut bene notauit Baptista Fulgosius)hoc Cleomenes responso perfi

140쪽

Hannibal, ta Afri. TTAnnibal Afros decepit,fugam simia

lans,& vinum mixtum mandraginra in cattris suis sponte relinquens:quod cum auidius ab Afris epotaretur, in 1bmnum inciderunt, instar mortuorum; Malaga reuersus, omnes interemit. Quid errori praetexerent, si caesi rogati loqui possent, nisi: Futabamus ta opinabamureUm vere fugisse, vinumque sine ullo periculo a victoribus potuisse exhauriri Sicque omnes responderet, quocUm questratagemate circumuenti;habetque in omnibus similibus locum error puta di ta opinandi. Cinna, ta eius exercitus. 'Vid etiam cause fuit, cur in Cinnam Monsule eius exercitus apud Cumas ita saeuierit, Vt eum,nulla re anteacta Vicertior fieret, interem erit , nisi quod arbitraretur Popeium, adhuc adolescentem. qui in castra venerat, atque inde clam ab terat, Cinnae opera interfectum esse e Rogatus exercitus , eiUS necis auctor, quid diceret, nifi; Putabamus ita esse Θ

Praetoriani milites.

Imilis error opinionis Praetorianos V milites paene eo deduxit, Ut Augustus ipse ab eis occideretur. N am cum ludos