Amputandum putabam radix stirps et germen errorum auctore P. Ioanne Dauid societatis Iesu sacerdote

171쪽

mi sententia in aetiam deduci vel sper ri queat: 1altem quoties illud 1cele ratum

tutabam nouo errore tepullulatet, totiesco die,vel a vino prorius abstineant, Vel

tot 11bi haustus subtrahere satagat, quoties etiam inter pocula illud ipsum re- Curreret . Sique lex illa non veniat ab

alio quoquam ipsis imponendas ipsi met potius eam sibi constituant: quo vel tali Tatione tam infamem & perniciosam

malorum radicem euellant. CAPUT IIII. Te vi putationis aduenit.

m Empus quidem putationis aduenit; c. sed vere necdum modum Inueni. Verba haec in Cantico canticorum, imiter alia plura eiusmodι, dicebat sponsus ipse saeuevi illam ad se quibus poterat me- dijs & modis alliceret,& casto sui amore inescaret. Id dicit & Christus Eccle- si ae r Te m putationis venit; tempus est, ut incipiat iudicium a domo Dei; tem pus est,ut abusus & scandala tollantur e medio, &'demergantur in profundum maris;& sicEcclesia immaculata,in omni opere bono fructificans, & nihil, si fieri possit, praui germinis relinquatur, sed totum radicitus erucetur. Hac etiam Oppor-

172쪽

14o AMPUT ANDUM opportunitate putationis D. Bernardus hortatur Eugenium iam recens e monasterio ad Pontificalis honoris & oneris excellentiam sublimatum, ut abusuum& corruptelarum quotidianis irreptionibus prudenter solerterque inuigilex,& omnibus bene consideratis, quodsum que vitiosum est,e medio tollat, Sed eius in hac parte vestigia legere cupientes, pro noltra tam scelestae propaginis pη ratione , praesidia ex iis, quae super ipsa Cantici verba describit, a Pomoda n bis usurpabimus. Sic enim ibi vere ille

sanctus, abusuum osor, runcator excensuum, & monstruosorum morum imperterritus domitor, tam sanctae puta tionisartem exequitur suisque exercem

R., M. dam commendat: Tempus putationis v

Sarm. M. nit; Ad vineas inquit) excolendas edu-- ς-- citur sponia; quaGut possint uberioribus fructibus respondere coloniS, ante Om nia necesse est sarmenta steri lia proijci, succidi noxia, putari superflua. Quis enim ita ad unguem omnia in se superflua resecauit, ut nil se habere putet p. ratione dignum P Credite mihi, ic putata repullulant, & effugata redeunt, & redaccenduntur extincta, & sopita denuo excitantur. Pprum est ergo semel putas

ses saepe putandum est, immo si fieri

173쪽

possit semper: quia semper, quod Pu

tari oporteat si non dissimulas inuenis. Idem sic ibidem : Unum in tanto discri- imine consilium est; obseruare diligenter,& mox Vt renascentium capita apparebunt, pro ta seueritate succidere . Non potest Virtus cum viiijs pariter crescere. Ergo , Ut illa vigeat, ista crescere non sinantur. Tolle superflua, &salubria surgent. Vtilitati accedit , quidquid

cupiditati demis. De muS operam purastioni. Putetur cupiditas, Vt Virtus roboretur. Nobis, fratres, putationis semper est tempus, sicut semper est opus. Hucusque D. Bernardus. Rujn ita & n bis, respectu tam noxiae fruticis, putabam inquam sit semper runcandi,from dandi, putandi, & amputandi tempus; quia sem per, ob assiduam repullulati nem , esi opus; non superest dubium rquemadmodum nec in eo, quin maior sit futura virtutis fertilitas, qub magis resemditur & exterminatur tam pesti, lens germen.Neque ignorauit hocRha- iam. Cones, Mardus genere: qui cum dege- βε ne rem filium ipsemet Iudicibus pleAe- dum offerret, illiq;, rei novitate percuIs,rem & rei causam ad Artaxerxem Rogem referendam iudicarent;ipseq; Rex Rhaconem interrogasset; Potisne esset , ferre

174쪽

ferre ut filius in suo conspeetia vita pri

uaretur: respondit; Maxime. Quoniam cum in horto nascentium lactucarum surculos amaros defringor amputo; tantum abeth, ut dolorem CX eo mater ipsorum lactuca patiatur, Ut etiam magis em Orestat. Ad eumdem modum ego,o Rex lchm videro eum, tam noxium ceteris

totique familiae, tolli e medio; etiam ipse amplificabor, de reliquos mei gen ras prosperi iis agere contemplabor. Ita haud dubie & nobis, sublato hoc put bain, consultius est futurum.

Dialmista prudenter diuincque pro- spiciens euentura non parua incomomoda, quae & suo & diuino honori indignam aliquando macul/m & ignominiam essent illatura; in hunc modum ni precatus est Deum et Amputa opprobriinn, quod suspicatus sum. Non tantum id prohibe, aut aliam in partem detorque, aut etiam in nihilum rediger sed amputa, cito rescinde, sine mora conuelle;vt ne quidem ad mometum remaneat, Vbi crescere & ad perfectum procedere possit; sed quantocyus extermina , UtemE,

175쪽

PYTH ΑΜ. rq 3 emoriatur in ortu , & sicut tela quae, priusqua ordiatur, praescinditur. Quod ut & nos a Deo precemur, & quibus

possiimus modis ad tam 1alutarem ac necessariam huius prauae fatuitatis puta tionem & amputationem manum admoueamUS, varias hic amputationumsperies in medium proferemus quarum comparatione Videre poterimus, quam commode, quam facile, quamque se uiter & utiliter nos hanc amputationem

admittere & procurare debeamus, priomnibus illis, quas hic animi gratia, M

CAPUT VI.

e donibez.ec, o septuagista Reges. Γ E Adonibezec Rege ita legimus in

in facra Scriptura: Fugit autem Adoni-be Zec ; quem persecuti comprehenderunt, casis summitatib- manuum mus ac pe dum. Dixitq; Adonabe Zec : Septuaginta RegeS , amputatis manuum a pedumsummitatibvi, colligebant sub mensa mea . ciborum reliquias scutfeci, ita reddidit mihi Deus. Quis non minori labore,din jlore, ac dispendio, masori que cum Uti

litate, amputari sibi permittat illud

176쪽

IM AN PUTANDUM exuberans erroris frutetum, quod ipύfrequeter oboritur, & in foedam erumpit mephitim,putabam'

CAPUT VII.

μηon, Ustrui David. ,αR r. ro. rortuo Rege Ammonitarum, miἀIVIsit David viros, qui Hanonem re gni heredem super patris interitu con-1olarentur. At ille, sinistre quorumdam suggestione hoc ossicium pietatis interpretatus, Ut exploratores excepit. I ulit itaque cinfit historia) Hanon seruos Dauid , rasitque dimidiam partem barbae eorum, & praescidit vestes eorum medias VR: ad nates, & dim i sit eos. Quod Cum nunciatum esset David, misit in

occursum eorum : erant enim Viri con-

fusi turpiter valde, & mandauit eis David; Manete in Iericho, donec crescarhaeba vestra, & tunc reuertimini. Quis hic iterum non mallet superuacaneum& damnabile illud putabam ex ore sibi amputari,quam foedam illam atq; ignominiosam barbε vesti mentorumq; amputationem admittere ZQuis non potius

eligat probrosum sibi qua cum Iaude

spectantium adimi; quam,quod decoris di honestatis est, cum verecundia toIli ZZ CAPUT

177쪽

Septem . Vachabat inratra Montigit, inquit historia sacra, sep . Mini tem fratres ex Machabaeis Vna eum 'matre sua apprehensos, compelli a R ge Antiocho edere cotrans carnes p Cinas , flagris & taureis cruciatos.Qu94 Cum constanter negarent; iussit uni ex illis amputari linguam ; & cute capitis abstracta, sum mas quoque manus &pe des ei ρrascindi: & ita cum alijs actum est. Et quare non etiam nos hoc saltem 'insensati pectoris & imprudelis linguae 'profluuium reseremus, potilis quam ut hoc ipsum nos apud Deum capitis recis' Constituat; propter graues & multos e

rores, in quos illud putabam nos immergite

SS. . Mart res aliqui. HEntes exeris Martyribus, extrina Mare in linguae, poplites excisi,amputata ma- ro NON. 4nus M pedes, essessi oculi, detruncata na-TeS , mammillae euulsa , decalvata virgines in theatro ad risum expositae: denique, quanta passi sunt tormenta, Vis

Curi peruenirent ad palmam martyrij lEt nos, ne tantillum ob faciamus, Vel

178쪽

t s AN BVM patiamur uti ab infami illo dedecore li- heremtiri' ne tantillum, inquam, in no-5ismetipsis, non ad poenam, sed ad pal-

. ' a. raam , non ad ignominiam, sed ad nominis & honoris incrementum , non 'rro, sed voluntatis imperio, sensim quodammodo sine sensu, resecare poterimus, Ut illud utubam exstirpetur

ut C. ΥΗeodosius Imperator salso suspe--λ ctum habuit Ioanne Damascenum, ne ad Persas 1criberet, apud quos Captiuus fuerat. Itaque abscissa manu eum multauit: quae Saluatoris nostri Matris Virginis ope, nulla remanente Offensa, palam restituta est, Vt ante erat, etsi Ecclesiae valuis assixa multus manserat dies: quae res Damasceni innocentiam indubitate testata est. Quidni nos quoq;. Dei parae Virginis ope ac intercessione . id a Deo impetremus i ut hoc pernici sum putandi malu amputemus, & ex imis

animi nostri recessibus etiam fibras irsas tam pestilentis fruticis euulsas pro culcemus C AP v

179쪽

TQ us, militia Dum V o superbiae dementiaeque cum Ve- a min nisset Rumnus, vi genςrum habere obraF- praesumeret Imperatorem Theodosium, necdum elato suo animo fecit satis, sed& imperium ipsum maligno molimine meron affecta uiti cumque iam rebus omnibus i utputabat9 rite confectis speraret fore, Vt a militibus Imperator acclamaretur;

repente a toto exercitu circumuentUS,

ita omnium hastis & gladijs est confossus M concistis, ut singulis fere singula

partita Ruffini inebra pro trophaeis cupompa ab exercitu in urbem sint relata. Eminebat in primis caput impositum pilo;iucundumque amicto populo Constantinopolitano spectaculum eius dextera praebuit; quae a milite quodam cir- ' cum lata, attrakis remissisque in vicem

neruis, nunc obolum mendicatis, nunc

accipientis speciem referebat: quo ludo intoleranda & inuerecunda ipsius habendi cupiditas & auaritia ridebatur. Quod si erroneum illud & infame pu-3abam ex omnisi faucibus amputatum in publicum proferretur; quam iucudum praeberet spectaculum i qualem iocumspectantibus daret, praesertim ut illius

E a pestis

180쪽

1 8 AMPUTANDUM pestis osoribus,ita boni communis ama toribus i Proijciamus ergo potius kn his hoc virus, quam ut ut nobis in Dinuissima mundi scena opprobrio indes ιςbui. , λ

Zeno Philosophuι. .-- m Zeno Philosophus a Nearcho tyranno torqueretur,doloris Vidior, sed ultionis cupidus,esse dixit, quod se-ereth audire eum admodum expediret: laxatoque eculeo, postquam insidiis op-

Portunum tempus animaduertit, aurem Eius morsis corripuit , nec anth dimini,

quam M ipse vita & ille corporis parte

priuaretur.

Arripiamus & nos saltem metu gehennae & eculei infernalis, remordenta interius coicientis stimulis excitati absurdissimum illud atque absonum, pru dentiumque auribus infestissimum dictum, Putabam: nec desistamus, donee illud radicitus euulserimus ; ne in mor tis articulo atque extrema Vitae periodo nobis sit in singultum.

' MIII CImiIe sic satis exemplo iam dicto est illud, quod modo narrabimur. 50ζ