Regulae Societatis Jesu

11쪽

REGULAE Procuratoris Glgegii, et Domin Probationis. 285 REGULAE Praefecti Lectorum ad mensam. 29IBΕΟΠLAE infecti sanitatis. x95BEGuLae Prinfecti Bibliotheceae. amREGUL E Scholasticorum Societatis. 299RΕonLae Subministri. 3oa

BEGULAE Ianitoris. 318 GDLAE Custodis Nestium. 32I REGULAE E toris. 324REGULAE Dispensatoris. 3 5BEGΠLae Praefecti Refectorii. 3a7 REGULAE Coqui. 33o REGULAE Excitatoris. 332 REGULAE noctu cubicula Visitantis. 334 EPIsmLA S. P. N. IGNATii De Nirtute Obedientim. 335ΜONITA generiata. 354

12쪽

SUMMARIUM

EARUM

QUAE AD SPIRITUALEM NOSTnORUM INSTITUTI NEM PERTINENT , ET AB OMNIBUS OBSERVANDAE

SUNT.

i. 0ΠΑΜvis summa Sapientia et Bonitas DEI Coritistiti Creatoris Nostri ac Domini sit, quae Conse vatura est, gubernatura , atque promotura Pr φ . in suo sancto servitio hanc minimam Societatem IESU, ut eam dignata est inchoare: ex parte Vero Nostra, interna charitatis et amoris illius lex, quam sanctus Spiritus scribere , et in cordibus imprimere solet, potius quam ullae externae Constitutiones , ad id adjutura sit; quia tamen suavis dispositio Divinae providentiae suarum creamrarum cooperationem exigit, et quia Christi Domini nostri Vicarius ita statuit, et San torum exempla, et ratio ipsa nos ita docet in Domino ; necessarium esse arbitramur Constitutiones conscribi, quae juvent ad - A

13쪽

melius in via incepta Divini Obsequii l rOc dendum, juxta Instituti nostri rationem.

Minis Mela a- 2. FiniS huius Societatis est, non solum I Eois e , Persectioni Propriarum animarum s. a. cum Divina gratia vacare; sed cum eadem impense in salutem et persectionem proximorum incumbere. Commisatio in 3. No&trae v c tionis est diversa loca per

I. Viyam agere in quavis mundi plaga,

G. et P. 6. e. majus DEI obsequium , et animarum auxilium speratur. Ratio viseendi. 4. Ratio vivetidi in exterioribus, justas ob δ' T ' causas , majus DEI Obsequium semper iu-μ-ἰtentis tuendo, communis est: nec ullas ordinarias poenitentias vel corporis amictiones ex obli- Mumen . gatione subeundas habet; sed illas assumere

quivis poterit, quae Sibi videbuntur cum approbatione Riperioris ad majorem sui spiritus prosectum convenire; et quas propter eumdem finem Superiores eis poteruntii On re. Constario m. 5. IPSO initio sui in Societatem ingressus, ream to in quisque genersem totius vita, Con--us, et αυ- sessionem apud aliquem Sacerdotem k Su

tia . Periore dSSignatum iacere , et post eam sacratissimum Christi Domini nostri corpus Sumere: et sic sexto quoque mense eodem modo generaliter ah Hltima inchoando con- Dissilirso by Corale

14쪽

maii Coadjutores, semel singulis annis p rati esse debebunt ad Confessionem generalem , quae ab ultima generali inchoetur, ei, quem Superior sibi substituerit, satiendam. 6. Utantur quotidie omnes conscientiae , suae examinatione consueta. Si Sacerdotes inon fuerint, confiteantur oportet, et San itissimum Sacramentum Eucharistiae sumant octavo quoque die : et unus omnium sit iConfessarius , Superiore constitutus : quod isi fieri non poterit, quisque Certe Suum Si bilem habeat Consessarium, cui ipsius comseientia prorsus aperta Sit 7. Qui autem alii, qum suo Confessario adesignato confiteretur, debet postmodum quantum recordari poterit) eidem suo Consessario istam suam conscientiam ap rire , ut nihil ignorando , quod ad eam pem 1 tineat, melius in Domino possit evindem

ingrediuntur, consilium illud Christi sequendo : Qui dimiserit Patrem, etc. existi ... met sibi patrem , matrem, Dat S, et Sor s. 7.res, et quidquid in mundo habebat, relim quendum ; imo sibi dictum existimet verbum Α 2

15쪽

4 Sin1MARITIM CONSTITIPPI MIM. illud: Qui non odit patrem et matrem, in super et animam suram, non potest meus Amor paren- esse discipulus. Et ita curandum ei est, ut

tuatem eon omnem Carn S allectum erga Sanguine Jun

3 -dμε- tos exuat, ac illum in spiritualem conVertat; eosque diligat eo solum amore, quem ordibnata charitas exigit, ut qui mundo ac Pr prio amori mortuus, Christo Domino nostro soli vivit, eumque loco parentum, fratrum, et rerum omnium habet. - Defeetuum 9. Α l majorem in Spiritu prosectum, et

In Exavi. e. . majorem Suhmissionem et hu-

, militatem propriam, Contentiis esse quisque debet, ut omnes errores et desectus ipsius , et res quaecumque, qive notatae in eo et observatae fuerint, Superioribus per quemvis, qui extra Consessionem eas acceperit, manisostentur. Correetio ma- IO. Boni etiam omnes consulant ab aliis I Ioth. .. . corrigi, et ad aliorum correctionem juvare,, b, ac manifestare sese invicem sint parati, de-Vid. Cong. 6. : . Decr. 5a. et bito CV m amore et charitate, ad majorem

spiritus prosectum : praesertim ubi h Superiore , qui illorum curam gerit, suerit ita P scriptum aut interrogatum ad majorem DEI gloriam.

Rerum huma- II. Diligenter animadvertant oportet .mνtis,. laetendυ , summique momenti id Diqi tred by Cooste

16쪽

mini nostri) quantopere juvet ac conserat ad viis spiritualis prosectum ς omnino, et

non ex parte abhorrere ab omnibus, quae mundus amat et amplectitur; et admittere et concupiscere totis viribus, quidquid Christus Dominus noster amavit et amplexus est. Quemadmodum enim mundani h mines , qui ea, quae mundi Sunt, Sequuntur, diligunt et quaerunt magna cum diligentia honores , famam, magni nominis existimationem in terra, sicut mundus eos edocet;

sic qui procedunt in spiritu, et serio Chri

tum Dominum nostrum Sequuntur , amant et ardenter exoptant, quae iis omnino eon- Contraria iis

traria sunt; indui nimirum eadem veste ac insignibus Domini sui, pro ipsius amore ac Verentia: adeo ut, si sine offensione ulla

Divinae ΛΤ estatis, et absque proximi peccato foret, vellent contumelias, salsa testia monia , et injurias pati, ac stulti haberi et existimari nulla tamen ad id per eos data occasione ) eo quod exoptant assimilari, ac imitari aliquo modo Creatorem ac Dominum nostrum JESUM Christum, ejusque Vestibus et insignibus indui: quandoquidem illa ipse Propter majorem profectum nostrum spiritualem induit , nobisque exemplum dedit,

17쪽

Abnegatis in

In Exam. e. 4.

46. Ostieis humi ita promptiua

suseipienda. In Exam. C. 4. S. 28. Tentivisnea antevertendo adhibitis contrariis. P. b. e. . s. 13. In absoluta Constituti

ut in omnibus, quoad ejus fieri poterit, Dia

vina gratia aspirante, eum imitari et sequi, cum vera sit via, quae ducit homines ad vitam, VelimVS.Ia. Ut melius ad hunc perfectionis gradum in spirituali vita tam pretiosum perV Diatur, majus ac impensius studium cujusque Sit, quaerere in Domino majorem sui abnegationem, et continuam in rebus omniabus, quoad poterit, mortificationem. I 3. In exercendis ossiciis abjectis et humilibus promptius ea suscipi convenit, k quiabus Sensus magis abhorrebit : si quidem injunctum fuerit., ut in eis se exerceat. I 4. revertere oportet tentationes, adinhibitis earum contrariis: ut cum quis animadvertitur ad superbiam esse propenSm , exerceri is debet in rebus abjectioribus , quae ad humiliandum ipsum utiles suturae videantur: et sic de aliis pravis animae propensionibuS.I5. Omnes Constanti animo incumbamus,

ut nihil persectionis, quod Divina gratia

Consequi possimus, in absoluta omnium Constitutionum observatione, nostrique In tituti peculiari ratione adimplenda, praete mittamuS.

I6. nos, qui se Societati addixerunt,

18쪽

MMMARiUM CONSTITUTIONUM. Tin virtutum solutarum ac persectariim, et misurum ae- spiritualium rerum studium incumbant: ae P. i. s.

in hujusmodi majus momentum , quam in doctrina, vel aliis donis Daturalibus et limmanis constitutum esse ducant : illa enim interiora sunt, ex quibus emcaciam ad exteriora permanare ad finem nobis propositum

oportet. 37. Omnes rectam habere intemtionem cistantis- studeant, non solum circa Vitae suae statvin, Veriam etiam circa res omnes particulares ς- id semper in eis sincere Spectantes , ut Sem

viant et placeant Divinae bonitati propter seipsam , et propter charitatem, et eximia beneficia, quibus praevenit nos, Potius quam ob timorem poenarum, vel spem praemi

rum quamvis hinc etiam jovari debeant) et

in omnibus quaerant DEIO , exuentos Se , quantum fieri potest, amore Omnium Cre turarim, ut assectum universum in ipsarum, Creatorem conferant, eum in omnibus ere turis amando ι et omnes in eo, juxta Rancti simam ac Divinam ipsius voluntatem.t18. In coneionibus domesticis de iis Cre- Quid , ---bro tractent, quae ad sul abnegationem, et in virtutibus prosectum , et omnimod m i , persectionem attinent; ad ea se invicem ex- aia hortando, et pimcipu4 ad. unionem, et is

ritatem fraternam. Disit eo by Cooste

19쪽

8 ScMΜARIUM CONSTIT ONUM. Misera , in I9. Magnopere conseret, devote, quoad fieri poterit, ea munera obire , in quibus multas iacta' magis exercetur hinnilitas et charitas. Et in

ritas, obeun-

λ ς S -DEo adstrinxerit, et liberaliorem erga summam majestatem se praestiterit, tanto eum in se liberaliorem etiam experietur, et ipse in dies magis idoneus erit ad gratias, et dona spiritualia uberiora recipienda. Cura interis A ao. PoStquam aliquis in corpus Societatis ..ii. V 'f' cooptatus fuerit in aliquo gradu , ad alium progredi curare non debet, sed in suo pe e. 6. s. s. et sici, et obsequio DEI et gloriae sese impendere. Studium δε-- a I omnes suum tempus rebus spiritualia

P ς' . i. s. huS impendant, et de otioni quaerendae promensura gratiae DEI ipsis communicatae imsistant. Ab illusionibus 22. Ab illusionibus daemonis in suis spiri- P S. e. i. s. tualibUS exercitationibus caveant, et se '' contra omnes tentationes tueantur : Simul

rationeS sciant, quae assiliberi possint, ut eas superent: ot ad veras solidasque virtutes ConSequendas insistant, sive plures adsint visitationes spirituales sive pauciores: Curent vero semper in via Divini servitii progre sum sacere. Pauperura di- 23. Paupertas, ut murus religionis sonus, Disiti oste

20쪽

SUMMARIO CONSTITUTIo ΓΜ.' sdiligenda , et in sua puritate ConServanda ligenda , et i, quantum Divina gratia aspirante fieri poterit. 24. Diligant omnes paupertatem, ut ma-Ejus aliqui ef-

. . . feetua απε-

suis temporibus ejus essectus aliquos

riantur: nullaque re tanquam Propria utan- P. 6. c. a. S.

tur : paratique sint ad mendicandum osti tim, quando vel obedientia, vel necessitas id exiget. 25. Victus, Vestitus, et lecti ratio erit ut millima ορ- pauperibus accommodata: et unusquisque sibi persuadeat, quod quae vilissima erunt Sex iis, quae domi sunt, ei tribuentur, prointer ipsius majorem abnegationem et spiritualem prosectum. 26. Intelligant omnes, quod mutuo dare, Dari mutud vel

vel accipere, vel dispensam qiiidquam de iis, quae domi sunt, minime poMunt, nisi ,

Superior conscius conSensum praestiterit. 27. Omnes, qui sub obedientia sunt - Nihil ρω mia cietatis, meminerint se gratis dare debere, quae gratis acceperunt, nec postulando, nec Padmittendo stipendium Vel eleemoSynas e. i. S. S.

ullas, quibus Missae , vel Consessiones , Vel Praedicationem, vel quodvis aliud officium ex iis, quae Societas juxta nostrum Institimium e rcere potest, compensari videatur :