장음표시 사용
41쪽
enum hostibus conflictu sanctissimi Viti. Sed rivi tutelaris cappam hircumferebant tanquirilladium I mperii, auxilio senua adversus
hostes cum-certissimaevi arim Eam vero commendabantfidei, Sacerdesum aulicoriri cui Regem quorunque iret conutantes castra tequebantur,saena mysteria fictuti.
2 3AI Unde tanquam cinctile capi Civellauiisantvo N.8acrarium etiam imm ive taber incillum,in quoterv ut, Capeta inde etiam indici sextruain utroque vocabulo aliesa P. ut initio dixi,& sertimini et iditiores Dicti unes imisux Capellam xMartim quam a ges ancorum ob adiutoris lictoria supraetiys solibane secum tauret quam sexenus se custodientes cum caeteris sinctorum ναρ θι,C-eliani Foeperiore vocari
Sunt verba & etymologia, quam dat V valae fridus Strabo Abbas Augiensis,capallidib.. . se de exordijs & incrementis rerum Ecclesiastic Consentiunt alia Honorii V 4n laudem. eiusdams m ML sancti stimi V iri: lino comprobant quae ante. 8, ' - - adnotavi de cultu R emni: Huius S artini
napotiebantur. Unde ct c ades illiuέμπε, 'ue Vpellantur. Observa hic obiter tDivi M 'estem tanquatri vexillum habuisse in pnelijs',aron induisis, ut man nemo est augurarust an spmniatus . ni
42쪽
escio u , im a nulla ductus coniectura. 's i s Capellae etiam nςtionem ab eadem cap-Pa affert Monachus Sangalitas a th vita a Mo MM.toli Magni;de quo verba iaciens occasione
cis post annis qui obitum D. M aytini sunt: secuti, locillos etiam thecas aureis tirgenteisue crustis illigatas,in quibus religiose asservabantur . Iaciaipignora Sanctorunt. Capellam appellarent nimirua petito vocabulo Lb aulaiti d
deceptus Auctor lassar ij adiecti incalei co- legum .ntiquarum'. Is quippe in viri in Capella, hancEvodij auctoritarem adduci . ed cum ego Evodium ipsiim cbrisuluissem comperi esti usum voce , quae iacvlgetvli Co, eaque occasione dignifex iii de ninu h :
quam vocem potuit deri arie e. Latina viice ,
43쪽
44쪽
i eris asa,& quicquid perirnet ad rem saerari Nec procul disiat notio, quam dedimus, clim pelia, ita fuerit dicia ob custoditam in eade a D. Martini vestem,quam capram appellabant-Suffragatur locus ex .testamento Caroli Maquod de omni gaza regia, & rebus. mobilibus Consectet. Nam ubi ad sacram supellectilem
tribus: H Uychtij metaphoricas accommodari 2 7 ς' huic rei posset, cum in Capella maxime, d in silicis iactolinctiappareat , sedemitis qui,
in rebus factis si ma btinent potestatem . ., . 'hλ v. Verum: go nequaquam adduciposlam, ut credamsive Capellat, sive Capellani notionS ' -- eaoce Gneca esse derivatam.Cur enim Fetaphoricam requirere debemus,silaabhmus u promptu genuinam,quam V irii ς graues,& s Dinwm
Neque est: credibi te anmce Graeca esse dedu- .ris ad Madicta,cum non pessuadeat istud eius tepotis c5- diti quo primum tempore hac vox in Orbe hi 'U'Cbiistiano est inveta I ncultiora Dei ut ea se racula, qua quae per eriLE media Graecia voces uora r auditas,uix Latinas capiesaar. I id d invia
45쪽
harbaras collegit, vocem , Graecam non agnoscit, & inter barbaras succenturiat a A-π3 - Vnumque adducit Auctorem Anonymum
de bello sacro , qui eo vocabulo si iustis,&semel in ea G raeca historia ad quem a voce Lait,
no-barbara Potius pervenerat, tantum abest,
ab Hesychio, vel ab alio ex Graecis sit mutu . tus. Atque hoc illud est in quo osseindit Ioantab Dan. N. Came . , qui an eo graviter est lapsus bonus mori in Theologus, neque indisertus Philologus, sed rudia Canonum, quod huius vocabuli Capella primum & antiquissimum Auctorem agnove rit Clementem Romanum, doctrina & sanctitate conspicuum, ut scimus; & qui tertius ive quartus Ecclesiae Romanae praefuit quique ab e ηι PHI0. Apostolo ς Dotiore Gentium laborum comis sors nominatur. Addidit prςterea, ut magis pro deret suum errorem, eius Pontificis verba rela ta fuisse in librum tertium Decretalium, titulod Cap. nvii de itate q Patronatus, capitulo legem ipso di. - , cinis .cuius initium est, obus it. Sed peccat multifariam,&esset forte excusatione nos i i, dignus, si error pertineret potius ad intelligen-ν - tiam eius legis l/ontificiae quod potest condo
nari Theologis, quoties Canones tractant in &non potius ad rationem &doctrinam temporu.e si . a. ἐν Nequς enim Clemens I. ς qui post retium & Linum, inio de Cletum feci Anaclelu,ut sentit . . 'barminui,orthodcxamd Romanam Eccle'
46쪽
siam rexit anno Christiano x C I I I. fuit coii ' . . a.
ditori eius legis Pontificiae, sed Clemens III.
qui summum Pontificatum est adeptus Post em . . .. lapsos annos forme mille sipra centum, nem Pe anno MCLxxπvIII. Atqui Ioanni Camerti, ne agnosceret Clementem Romanu vocabuli, vesia, primum Auctorem, si non ratio temporum , Certe argumentum Canonis potuit persuadere. usdam enim in eo statuuntur,quae
in Raeputarca Ecclesiastica pertinent ad ius il- i ilud Patroiiatus;quod in locis quibusdam sacris, & Sacerdotiis possunt homines protini obtinere. Quo id ius fuit inauditum, quo tempore Clemens I. gestit Pontificatu Ecclesiae in cunis adhuc vagientis amo Patronatus huius generis prima mentio vix reperitur eadem iam adulta: ut poterit observare, qui velit apud Theologum a Diuo. FH Parisiensem diligetitissimum investigatorem antiquitatis Echlesiasticae. Demum Clemens I. quicquid scripse GraecEstripsit. At nemo unqua iam in Graecis Scriptoribus nomen reperiet. Solum in incerto & Anonymo Auctore belli s
Cri vox αα ιλλarar Capellanus invenitur. Qui etiam
nonnisi post millesimum stipra centesimum annum confecto bello sacro vixissi potuit. Vnde
eam vocem inter GezecO-barbaras recelet Nemrericus Scriptor Ad corrupo Religionis Qx Ex hactenus dictis facile edistimus retiis. multos intingenda Casellaemtione:
47쪽
aGἰοgin ς. phum a in primis in xlecreto Gratiani et nam z..isse . . .e RPellam dictam putat sudiu caprarum petilibus tabemacula tegerentur absque athlauctoritate, aut ratione. Licet id in itinere eia sicili e vitos principes nonnulli alument.Vi detur etiam LSagari Glossographodocus E- , quem tamen nonadducit na de Mo 3ρ- έe loqueras ait: Fecit, fuga undecim de pilis caprarum adoperiendum tactum tabernaculi. Minus e Gl a---satisfacit eluditorum senio Uteta notio ς ata in margine eiusdem Decreti. Nam Ca-φ' pellam emtixit ex dictione. Graeca', qua populum significat, e Latina apiomasive a locus ille sacer capiat Populum,dum sacris
intelae. Qis est aliud es lingere chym tas si
hoc non esquamvis non me lateat n5nullas et osse voces compositas ex dictione Graeca MLatina, ut Prudent ij Protoparens, PrimopRN&alia Varronis ' antiquiora. , sed albo corvo rariora .: quasi vero hac mitatu ra l*nge melius, ct elegantius res indicanda exprim retur. Hinc non possum non mirari Fungeri
facilitatem , qui in suo Etymologico dum vula videri diligens scrutator notionum tam facile, quam inepte acquiescit originationi vocabuli capella , quam adinvenit sive,Papias antiquus Grammaticus Longobardus, sive qui scripsis Glossemata in Decretum Gratiani. Origina
yub ςstineadem quam improbavimus.
48쪽
, Auctor etiam, seu consarcinator libri,qui G ma inscribitur,tres affert Capellς notiones, i sed praeter secundam,quae est eade cum nostra, Prima & postrema ex dictis absurdi convincu-' tur. QEmobre pne caeteris illa notio arridet, quam scriptis suis consignarunt Uvalafridus, - Honorius,Sangallensis, & locis ante adductis amplexi sunt Duranius & B aronius. r xx Observo hic demum nomina &- Capesti s potissimum convenire, & tanquam
primatio analogo,ut loquarPhilosophice, R ea gum Sacellis & Sacellanis Palatinis. Na qui mimum Capellani sunt vocati, Sacerdotes iis fuere, qui in A ulis Sc comitatu B egum sacris f Operabantur: & Capella prima item est dicta a Iocus Ipse,seu sacratiu, in quo R eges Sanctoius reliquias adservabant, Sc rem divinam audie- hant. Vnde Capella nomine tantum ve- ο mret , de Capellani voce mera Sacerdotes Aulicum subaudires absque alio additameto. Liquet hqc observatio ex elimo utriusque n ii minis - t
49쪽
A M v I s quod attinet ad notione nominis pauca supersint dicenda, aut addenda , illud tantiim adno- l tabo',utrumque Vocabulum Capesta Sc vesta idiomate Hispano paucis immutatis iam, usque abs vetustas temporibus usurpari:tamet-
si hodie nonnulli addant B egis nomen quod
omitti posset,si recolueris nostram observatio- i. nem)ad denotandos Regios Sacellanos,&Sa cellum Palatinum locum,inquam, in qua par te Aulae fit res divina,& Sacerdotes qui ibidem peragunt mysteria sacrata. Quod etiam Au- .ctor Thesauti trilinguis voci parum probabilem notionem assignat,collige ex ijs,quae diximus adversum Glo1sographum . Gratiani Hic enim illi dedit errandi occasio- . nem,S non nemo eX Iurisconsutiis doctio- i Pacis p s Is ribus.
16 Qq d vero nome Capellani Capellan
sit vetustiis imum in Hispania , licet ortia apud exteras gente* aliunde advenerit,ium docent, P it. t. Regum antiquissima v diplomata, clim le- εἰροοψ/UL ipsae Hispanae in opere septi partito. Ini s fit metio expressisi ima Capellani tu mai .3. 'ris,clim inferioris. testimonia posterius
- ex Occasione non semei adducemus.
1 Possa etiam aliqui ι ex Gratiani decista usana noui inis Velia, antiquissimum in Ecialesia Hispanienti demonstrare is quippo
50쪽
.adduxit ex Concilio Toletano Canonem a Is. q. r. pertinentem ad fines Paraeclarum, in quo de Capellis etiam feret mentio.Sed qui G talia-hum ipsum emendarunt,Canonem quem laudat,in nulla Toletana Synodo inveniri adve terunt. Qui potius a Burchardo, & l Vone is m=ebari ex ς Concilio quodam Aquisgranensi est de-ςromptus ,& ab utroque in sua commentaria
nici habuerint 3 a. An Meges HGbraeorum. Ijs templum tintccim. Salomonis se 1 eph vicinitas
