장음표시 사용
21쪽
O. M. EXOd. 22. praecepit ei: Izi, Decimas, inquit, primitias tuas non tardabis ostis- re, o Le uir omnes decimae terrae tuae de pomis arborians, sive de frugibus Domini sunt &illi sanctificantur, c ' Num. l8. cum Sacerdotibu , qui erant ex iribtiaeet i, dedisse Deus omnia primitiarum jura, Le- mitis com decima omnium fructuum. Pecorum, lummo eZo Sacerdoti decimam δε- eim tarmn se hoc quoad decimo prae- Hales seu reales. De persona bus veri 6. habetur . Esdr. o. ibi, Levitae deeimas a. bent in omni dus urbibus in quibus opus nistrum exercetur, est D vraa. Osseretis decimat primitias manuum vestrarum. e) e Decimae materialiter seu sec. substan-Dam spectata valde disserunt a decimis forma liter consideratis illae considerantur, quate. nus I per eas praecis signisic Atur quaedam vaga seu in determinata portio quaesit necessarium stipendium pro surientatione Ministro, rum Ecclesiae', quam aliqui voc decimas sustentationis, lic reipsa forte non sit pars decima fructuum, sed longe minor. Dein formaliteris stricte , quatenus in si per determinat juxta Etymolo im Mefinitionem exprimunt partem decria iam, seu certam quotam frui tu iri singulis anni colvendam Suareet . rom. l. si et g. a. p. q. n. a. PIrori in odo seu
22쪽
Di Ma x, e C A p . . Ιῖterialiter c quoad tub tantiam necessariael tentationis spectatae deberitur iure iraturali, divino confirmai te jus natura V. I. Cor. 9. L milites suis st: pendiae, ut tuam quis,&c. Rursus si nos Vob. spiritualia eminavimus,&c. Et infra: Nelcitis, quoniam, qui in lacrario operantur, c Et ap. Matth. cap. O. Dignus est operarius cibo suo Et Lucao. Et in hoc sentia accipiendam et e cominnatanem Canoni ita rusia sententiam , qua doc.
decimas a Deo instituta se illa,&Jure Div imo oraturali, nunc quoque deberi ais itid.
mnes convenire at decimam sustentationis L .ndecunque ea habeatur lure Nain Divi no Evangelico deberi, qua ni m. praeceptumn at Laale peculiariter sui a Christo in Evan- relio declaratum, confirmatum, ad Itimc cliastae suae accommoda cum Confer A. nr .h. e. . Prem T. cum cicit Decasi zormaliter quoadl 'anc certam quotana ei partem declimamictu una spei tatae, non sunt uris Natare con
nullos a non istas habet vera comm recepta
23쪽
solvendis de erat iudiciale magis , quam
Neg. vel Diti majore: praecep 4 diolventi dec. speecat ad virtutela Reliis niti, in cuncta I Obrem olei in direct e transeat majori primario, proxime ac directe iri sit in praecepit proprie Ceremoti sibus negatur major Pluri-biis irri, is q. a. deeim. Q . , cum Al. Deni oue decina thrmaliteri se lianc quotam spectatam etiam in Nova Lege sunt de praecepto altem Ecclesiastico Constat ex ure Cano
Andinem hodie in Nova Lege decimae de beant Vir eXJure Dixino vel lolo Ecclesiasticol
Arduitatem controversiae lit jus S A. A. pus nam indicat, Aliamque Veterum&RR Ca- non istarum litem proponat per rationes ind.Manis decim. D Com. Stolli . in Controv. I. ad controv. 93 Tandemque decimas hodie proprie loquendo solum esse Iuris Ecclesiastici probat multis rat.&ostendit nequaquam inutilem aut nimis ejunam vel speculativam tantum, sed ad Praxm valde conducere hujus controversiae decisionem: Si enim statueretur, ut sentire dicebantur rigidiores antiqui Ca- noni sic praestationem decimarum uec quo-tana usi hodie quoque Divini Iuris, consequens
24쪽
estet, omnes homines peraeque teneri ad Ionem Gia Maiarum, nec ulla consuetudi- aescriptione temporis vel privilegio, dic. ea quis excularetur, tam Jus Div. omnes comprehendat sit immutabile,&c canis c. t. svarx Vm I. uba ait, ex hujuso versa a verae decisione multa frequentissime a praxin deduci posse,& si radicitias ex- an iniretur, etiam p. Tribunalia utilem esse. Si enim v. g. ab Ecci etia Parochiali is di actio Huetuaretur contra Titium, nolentem solvere decimas hic ea exceptione uteretur, quod V et X Loca conita et Udine , Vel praetcriptione,
aut privile io Papaeo sit Exemptus obligatione illa vel maxime tum utilis ac necessaria et ' decisa, quod decimae non sint iuris Divi-:d Ecclesiastici tantiam ait Judex inde colit, praedic Lae X ceptioni, si rite fuerit probat tanquam legitis .e deferendum esse. Dubium aurem naxImum est , an hoceptum nunc obliget Et quidem quod obli- ista ratio ore, a ferri , qui mora
S tradit Gratian. Qibi Glos . in c. si his ita , 6 dist. Sed quod decima a Deo in itutae
25쪽
I ALEX MONET BREVIAR. cu Aus T.
sint, se Uure divino nunc quoque debeant tir, voluit glos a in a nobis ut pen.
iii cap. nuper dedec. tradunt Docto inrubr.&c. parochlano s.ccinali quibus,&ὰ tua, i tenentque exoresse Tyndar. me. bus oc cit Andr. His p nsu reg. declaraarum, verti c. decima est jure naturali num. I. s. MIS .s Ot Rom. decis A. num. Liletae. cim in antiq. Sc decisi num. 2. de ud inta Mao. alii pallim enim hac ut . fere commvns Canoni farum m idem i, δε-cipum videtur summi Ponti scibu s,m c. tua, i l. I. 8 2. c. parochia nos,&C. in aliquibus . sedecim. Concit insta cicandis, cum aliis concord . quae ubique allegantur glossὀca. non st. Contrarium tamen, quod de jure ditino nunc non debeantur, LLO oluerunsi ut Matth. II. l. so. Viri , l. I. de fac; .parini. C. q.&i I. ceterique Theosigi,
quos late , sed leviter re estunc I der Germon es eburi locis citatis. Sed opinionemi α quod decisisu a DEO CLIurae
quidem inr, non tamen ea nun praecepto H-
et in debeantur, pracer Thom. a. a. qu. 8P. art. r. ibi Caiet. Sor. lib. p. de just. juc. u.
26쪽
Da Eciuis, M. CAP. L a se se Alph. strae haere ver Decima,quib. hac inre magis, quam noni scredendum, cum de jure divino interpretando aga-rar, juodproprium eorum munu est, senor iaci inier, sin et r. maximae auctori-
iii sua praxi Episc.verbo, decimae in princip.
mmissa fere omnes, qui vel canoni sunt, vel nonum haudquaquam ignari verbo decima ibi etiam lateis optime probant horum Doct quam plures, illud ii)prace um decimarum non morale e e sed i judiciale iudicialia asiem civi nune vim leto non obtinent, x tradit S. Thom. I.
2eius .ultima Malii passim, inter Iuristonsultos late tradit Tir u de retr lign. in praeenum. e. o indecie, quod decimarum praeceptum tanquamjudiciale abrogatum si
27쪽
gata solumprobant, decimas instituta uis a Deo, ct pracepta in lege vereri, ut fuse tradit Ua'.&Couar loe.cit. ibin or ego
libenter adhaereopropter istorum optima rati ones maxime quia contra divinum praece pium usta datur consiuetudo, ut d ensario, quae tamen in solutione decimarum ad mitritur, ut intra tuis locis dicemus. Isttid
sane non inficior ure nyrurali se dimino io teneri ubditos a se tentandum pastorem
animarum uarum indigentem, ut post D. Thom.Sot.&alios optime probat ouar. num a. ω Fasq. Turrecre & Navar lociscitatis Goa ubstatiam ergo, hoc est, quoad congruam fustentationem mini rorum , dici posunt I 6)decima deIure naturali ordiomino a quoad modum vero quod nimirum hae uenratio a per viam decimarum, itae de iure humano, ut Iare, o optime explicantpraecitari Doct. ct in hoc consimi hac vi-mo, quaeriam vel ex eo probabilis reddisti , quod praceptum decimarum CIT J inter ecisci a racepra numeraturi f
Haec Quaest ut hicas AEnr in utramque pari. disceptatur, ea que Sc Lanceloims quod decimae Iure Divino ideo praecipiantur, quod non sint revocatae a Christo in Nov. est.
28쪽
vini juris esse in negat sententiam magis inclinat, cum C. Gratius de .B. P . .c. I. n. O. ωquid η.rat. Alii vero&inprimis Rein lint. de I SAE E. l. 3. d. r. c. num discrepantes opin. ita revolvit, quod decima institutio non sit lucis Divi quoad certam quantitatem Litet amen quoad congruam Templor conservationem, & Ministro sistentationem Lev. cap. Ult. v. O. Cui sententiae adstip. D. 1inci in Tr.
d. r. Te L c. sin. num Hic adjicitur in Addit. cap. erat: praejudic alicujus Dica, stetit Aulici &c.
da an et lichen Orten lar te in Sehen gereid, i
piant, uti in ulniens dicit quibusdam Civitatibus Imperii, ac aliis in locis Ministris Ecclesiae certa falaria ac stipendia constituta sint. Hinc allegat Zieg diri eis G.π eq. vis decimandi prorsus omitti posse, errare Nic. e Maistre,
putantem decimas dari non intuitu laboris, sed in recognitionem dominii, quod DEus in omnes creaturas habet , si quide extra Mandatum Divinum frustra fingitur, in recognitio nem Dominii Divin.dari aliquid debere, cum recoonitio talis ideo fieri debeat,ne dominium ipsum Hatervertatur aliquando, omnino neretur quod de Dominio Divin frustra asseritur. Vid iterum Addit .. d. ei in fine.
Caeteriim ab initio Christiana Ecclesiae tant a Chri-
29쪽
ao A LEX MONAT. REYrAR. cum Auc T. Christianorum , quia Clericorum vitaco in munis erat, adeo , ut hi solo victuin vestitu contenti es en ; Laici ver temporalia non nisi ad usum possiderent, postquam autem decresc charitas Christiana numerus
fidelium cresc. Laici ab illa vita conimuni receis.&clerus coep. seorsura vivere, relicta tamen
ad pristinae communionis imaginem aliqua parte, quae Communis Mensa dicebatur cap . ix de constit. Unde Sportular usus Di 61prian. in Epist. . mentionem facit,in valuit,quae non aequaliter , sed pro ratione officili meritor. distribuebantur: nam ab Apostolia, ad usque Cypriani tempora, nulla fuit inter Christiana subsidia, mentio decimarum usitatae aliquamdiu portulae. Postea ver exolescente sportularum honore intravere in Ecclesiam dacimae , religion; obtentu, ac primo quidem spontanea liberalitate , qu sportulis haud sussicientibus, oblatae mox veris avar de crudeliter exactae vid. rursus. Addit ad eap. 7. Meriadi d. tract.
ceptae sint jure Pontificio Respondeo, i8 omnibus notum esse,quod se de hoe enim sunt infinii prope ex in
cap. decimae, I 6. U. I. c.omnes decimae, I 6.
quaest.7 se omnes cap.ram Decret.quam . clem sub hoc tit. de decim tibi omnes hoc clamant, in Conc Mogunt. c.,8 sic dicitur,
30쪽
DE EcaMis, et Ap. I. aradmonemus , atque praecipimus , ut decimas dari de omnibus non negligatur, quia Deus ipse sibi dari consuluit Conc Tridensi sese a Ia de refor docei,decima debitinesse Dio qui ea dari noluerint , aut dantes impediunt, res alienas invadere, earum
eque solutionem praecipit seu poena excommu
iiitro clueta sint decima j Re pondeo mulio .is e se causa , ob quas introducta sunt, quas recenset inter alios Rebus. d. tract. quae it a. numero .&seq.ΤyiIdar. d. tras'. num. q. cum seqq.sedilia duae praecipuae un/ t tera , quod Deio P. . ao eas sibi restrvavit insignum universalis ominii c. cum non sit vi c. tua, a.de decim.&colligitur ex Concit Magunt.&Trid ocis alleg. hanc causam refert Rebus d. fa num. I. Tyndar. d. tracti n. di.&q3M Andr Hisp. d. ver decima est jurenaturali,num a. Ohocsirmant canonipa omnes, in c. i. de decim. in 6. tibi Franci hane communem opinionem diei amplectitur etiam Boer. decis 23 s.&Capit decis 2o.n.s Viv. opsia I 3. Verbo consuetudo non sol. vendi,Benincas tract de paupertate q.7. in