장음표시 사용
601쪽
narcham rotonum 1 nullo Episcopo Galliae seu
contra n inurum illum monarcham Biernae,qui tamen illud tanto pangis est commeritus,quanto ma-Σimum impetiti Poloniae, minimo territorio Bier-ncias est largius & patentius Quam erit aeterna macula & inexpiabile scelus Episcopis Gallicanis , &perspnas Episcoporum,& opes Ecclesi tum,& anGm s omnium in Gallia Christianorum in piaedam haeretico prodere, quum illi solas Ecclesiasticorum personas & bona,tam gloriola sortitudine cotra ty-r3nnu defenderint i Aut vero abiecti de effaeminati, adeoque S seruilis animi siqnu non eli tot in Galliaspiscopos contra tenue,& inopem,&sterile regulu
si ciscerς, qu*d pauς i Epii copi Poloni cotra. suisopibus, & tot victi pr9 principu cognatione,&libet 'ru inultitudine formidabile sunt executi si magis domhstis is expmplis delectamur,
t s. Ixioni in Epis pum s arnotensem imitam, pulchre iamcn ostendentem quemadmodum erga gcm exςommunicatum se gerere deboant, quia r -- ω- illusti ius signum i aquam alteram Cynosuram quain turbulentis his fluctibus dirigantur, & quo fc--
Iant Oculos potcrunt exoptare, quam naagnum illu & diuin una Remigium Arrenit piscopum Rhemen-
scin totius G lli 3 primat m, ad qV m in inlinibi asistitismodi difficultatibus Ecclesiae Gallicanae ordo eos iubct rei picere. Ille quiem ut vivens nihil ab totis hac communi Episcoporum Clipuianorum de re ' gibus excommunicandis fide dissensit ; ita moriens hanc iam quasi ultimam voluntatem, & regibus S Episcopis Galliae commendauit. mpyii) munim imus Iesus Chrissu vocem orationis meae, quam qu ridupra chari mollio meo rege,in con stectu diuina m stati s Galaerfindo audirea natusIuerit,ut cutam e
602쪽
.hi pio clesiae per eue et: be nedicti quas Spiritus sanctas per peccatricem super caput eius in urit, plumo r ret is er caput illius per eundem Spiritum S. superaddantur. . ct ex ipso reges, Imperat res procedant,qur 9 in praesemii ct in futuro, iuxta uoluntatem Domini ad augmentum
salinae Eculsae , virtute ei deum in iudicio ct iustitia
confirmati regnum obtinere atque augere valeant o c.
Hoc regibus Galii. t filijs sivis chari limis magnus ille Gallorum Apostolus precatur. Nec dubium est quin has benedictiones per manias episcoponam Spiritus sanctus illis infundat qui sicut a B. Remigis. acceperunt, ita in dispositione 2 or iratione Sancita Dei Ecclesiae per euerant, & qui iuxta volaturni Domini ad augmentum sanctae Ecclesilae se Deo Christianis hominibus praepositos cile norunt. At quid horuni de Caluinistis regibus vel fingi autsi ilari potest)qui
. . . benedictiones has episcopales,ut superstitios is irrident, qui episcoporum manus sibi imponi hon sii stinen qua contra reterem dem quam a B Remigio a verunt, nouat perfidiam ab impuri limis haeresiarchis lini serunt,qui indi positione 2 ordinationes an AEcclesiia non perseuerant f ed eam ferro flam in que p rsequuntur, qui si his rebellionii suam temporibus ciuit item Rhemensem cepit lent, sine con- rrouersia corpus huius Sancti ut aliorum alibi Sa- . ctoium Vulcano consecrassent, eoque magis quod hunc sanctu dum viveret magis qua alios plaeros que Ecclesia Romana honorauit, quem Hormis di Pontifex Romanus eius aetatis suum constituit g lt neralem per rotam Galliam Clodor eo regnante
vicariti. amam ergo benedictione S. Remigii per cipere non possit Nauarraeus, quid stuperest nisi uti maledictio & anathema S. Remigij in eu iactaturi a Vti SJΠctus ipse his verbis praecipit. Si regium enuo
603쪽
sum fratribus meu ct coepiscopo ominbus Germania, Gai atque Neustriae ii regis maiestatis cuinien serpetuo regnaturum statuem elegi,bapua aui.a sonte secro usi epi,d noque eptiformis spiritu consi naui, o per eiusdemsacri chrismatis uncitionem ordinaui in regem: Si inquam, aliquando genus ira regiam per benedi tionem meam toriis domino consecratum mala pro bem reddens, Ecclesii ruina Dei perua or destructor, depopulatorgrauis ant contrarius exigere voluerit: conuocatis Rhemoraui epi copis, primos moneatur, deinde Ecclesia E mensis adiuncta biss- rore Ecclesia Treuirensi,iterum eum conueniat.tertio ri'-ro Archie scopis Galliarum tantummodo tribus aut qua- Dor conuocatis, praticeps isti quicunque suent admoneatur QMdfli deinceps ora ibi is c nacia spirit im nou de posuerit, se per omnia Deo subdens, bene Arionibus Ei .ris paris irare noluetit, elogium segregistionis a Chri F.corpore ei. a4 ommbiu porrigatur, totumque ei q*od
in persona i udae traditoris Domini nostri Iesii Chri itidecantare solet Ecc esia, per ingulas ei decantetur Eccle sus: Fiantque dies eii' pauci 2 principature citis accipiat alter. Hoc vobis o episcopi praecipit Apostolus MArchiepiscopiis vcster S.Ronigius, de ira pyaecipit,
ut si ea facere neglexeritis, ea Saci iis ipse vobis imprecatur , quae rex iste sua sacrilega contunaacia est
pro meritus.Quod si ne hanc anathematis formams, i labatim observetis ius' rationes vos impediant, fallem rei sitim mam excquamini, id quod & S. Remigius,' tota episcoporum Gallicorum series, luet post Apostolorum tempora in Ecclesjs Gallicanisu sit, Ac nunc in coelesti regno cum Christo Iesu triumphat,&quortim omnium iste Nauameus generalis hostis est, non minus quam S. Remigius a vobis requirit&sub comminatioue diuini iudicij flagitat Si non uti liis decantari per singulas Galliae
Ecclesias quod de Iuda Apollata de traditoreChristi
604쪽
Ecclesia usurpat,& quod S. verissimo dicio iii regem haereticum ti adrat , saltem facite per onines Galliae Ecclesias e pulpitis sisnare doctrianam de regibus Apostolicam quam hic D. Remi gius pridicat. Doceantur Christiani Galliae,ui eureges Christianos, & vestrum nominarim Clodo tatiaeum magnum a S. Remigio Jc reliquis Episcopiil Iura sitisse factum&electum ad hon=rem Ecclesia: μ in ct doen sionem pauperum. Doceantu r in Vostra potei state esse eum a corpore Chi ij Ecclesia Christiana 'phorrum gregare, ut deinceps rex Christianoriam magis effici 2 non pollit qu ὲm Iudas tractor. Docea litur cum S.
Remigio pira cari Deum , ut pant dies eiis pauci, ω decernitet sequetus hunc Prima in vestrum, aeqiii simum ius este, ut princi tu em accipiat alter: de quo niam benesiti ionibus Ecclectae participare non vult, illud super est unum ut haec maledictis ei a vobis omnibuti pomingatur.
n. i V Nam qndd incorrigibilis cistumariagiritum no i deposui de quod Eccleparam Dei per fur a buctor, depopulator grauis extitit 2 exi tat, grauior non dicam. quam Angli,quam Burgundi, sed qua vel Normani,vol Satraceni tota Gallia clamat , & est Solis lubeesarius, uec n0s superius abii de explicuimus,nec eius opinor Ministri quanqua impudentissimi poterunt inficiari. Imo verb squis velit simul eoaceruare in una quasi imxilam,omnes scelerurn & hqresum Π- sas propter quas Imperatores & reges vel Gcaeci vel Latmi, Germani, Franci; Poloni, Anesi imperio in Christianos stabditos priuati sut,eas simplicitcroes vel multo maiore partem cohiperiet in Caluinistos
rege cuiuscunq. generis, & noininitim in eum, de quo agimus conuenire. Gripecoru quide, Philippici.& Leonis is luit haereses cotra sacras imagi AA & si xtum Concilium uni riale , nugae erant , sicum Caluia
605쪽
cari uni larum blasphemiis omnia Concilia cor demi antibus, Sanctos, non modo Sanctoru im sines iri identibus , c violantibus , eorumque compora concrematibin, iplbique Sanctos squantum est in istorum potestate) e coelis in inseros praecipitantibus, sque damnatos estὸ praedicantibus conserantur. Philippus Gallorum rex legitii
vXore vivente, nuptias illicitas contra ordinem Ecclesiae controit, cuius exemplum sequutus est nuper Henricus VIII. Anglus:& quam primum a
Catholica Ecclesia discessit, statim ijsdem λntra legesDei is Ecclesiae nuptiis sese illigauit. Et qu improbabile est hunc Henricum illius in eadem
Laria copulatione futurum comite, qui iam nune tot annos uxore sua Christianissimoru regum sorore tam indigne & inhumaniter abusus est i &cuius Ministri perpetud garriunt eam Cananaeanici id'lolatra esse, cum qua lex Dei colu u Christianis interdicit. Sed siue eam repudiabit alte ramque ali ne que est noui Euangelij praxis o dinaria , seu nullam certai curabit, cui libertas Euangelica multarum copiam facit; qui,sub eo rege creberriinae erunt per Galliam in memonachorusii & monacharum libidines illis Philip pi nuptiis longe stediores,ii quidem exploratum est & longe certissimum. Ioannes Anglus vastauit aliquot Episcopatus ' monasteria &n ii deci plo,non centuplo pit ira depopulatus est cum suis Hugonotis Nauarratus 3 Episcoporu bona rapuit Mieci: laus Polonus,ideoque regno eiectus est. At utinam boliis ereptis contentuq, domiss Epist Drum Jc Ecclesias no disturbasiet ille nosterHen
ricus. Vtitiam non nisi unum aut alterum Stairia satam, im nimirum episcopirna aut sacerdotem
ad altare Dei cu Boleilao Polono trucidasset. At
606쪽
quum eius authoritate quinque bulla ciuili, in hoc regno suscepta lint,de in eorum duobus solis plusquam quinque milia sacerdotum partim in Ecclesiis de monasteriis ad altaria, partim alibi crudeliti me inaciatii sunt , guttam matutini roris Oceani Atlantici fluctibus comparat, qui Boles .
laum unius Staisisai interfectorem comparat huic Henrico communi tot sacerdotum carnifici: aut
si quis etia Frederici I IntitHenrici IIII. Germanicum illo Henrico Biernensi comparationem fac re velit particularem,quorum alteri eique impro biori clim tanquam ingens & inexpiabile crimen obiectum sit ab eius seculi Christianis quod copatus ct abbatias o. expoliauerit, quantopere obstupescerent iidein Christiani si istius Henrici istius Nabuzardanis sinctorum omnium euersoris, facino in alterius magnitudinis Sc insitito immaniora audirent,cuius unius impietate, eX Nauarra, Gui-enna,Gasconia, Languedoca , dc vicinis Gallia prouinciis,multo plures Episcopos exulare, vel illic in misera seruitute sic opprelli,s dc spoliatos, sc nequissimorii Hugunotarum libidini obnorios
vivere, ut contra tantam turannidem nec iniscere
audeat, notissimu est: Npna Wrea Hospitalia pau- peribus de orphanis alendis destinata nongenta, . monasteriorum duo millia , aliam vero Ecclesiarum in suibus Deus finetissime iuxta ritum Testametinoui colebatur, viginti millia , post acerbistimam direptionem dc spoliatiotie ab eo eiusque ducibus moditus excisa & diruta mille, miniorum est libris tellatu,&per onmium ora sermonesque iactatum. Qibire his omissis,reuocet tantummodo Christianus lector ad memoriam, aliquam particulam ciuiliuni istorum belloru. con
sideret hqrrorem facinorii quae ubique in historiis
607쪽
T 2 C o Μ Μ v N I C A N o 6.: εccurriliat,& quor nos breuiter lectoribus quasi pertransennam praetereuntibus carptim spvetanda ex- su Dahibuimus. Reuoluat non simplices caedes, pauca sacrilegia, aliquas blasphemias, vulgares haereses, 'sed cet uenalias ciuitatum direptas, multitudines nobilis imorum in Gallia procerum caesas, milliones plebeiorum obtruncatos, multa templorum milli. i a fundamentis post sacrilegas sipoliationes euerta& inflammata,caelites omnes,Christumque ipsiim horrendis blasphemiis laceratu, impolitum& alligatum asino , ct circunductum pectanquam morione,& quantum in istis bonis Euan- 11. gelicis fuit iterum cruci assium. Recordetur to- tum Calumismum esse prosendam & vere tartaream spurcissita aiu blasphemiaru . Iudaismorum, Su ara Turcismorum , Paganismorum Atheis hiorum abyssum, cuius extremus finis est ut Christum ad
inferos damnet,& Deum cum Satana confundat, fim Sua
& vel Deum nullum habeat , vel Satanam proro Deo honoret, ct tum lyod necessario consequens esto vitam humanam omni turpitudine flagitiosissima con amittet , conscieritiaque extincti hominem ibit ventri Sc veneri deditum in meram
belluam traiis formet haecque omnia Nauarraei im- perio,authoritate,nutu fuisse praedicata, csimendata '. ta, aeta, patrata, sparsa S inditiplicata. Haec qui re-
cogi c. at,& dcinc ps exigua comparate Frederici 'O Henrici e tuta perpendit,si Christianus est &istos iuste amotos impello credit, obstupescet eorum impudentiam qui Henricum Natin eum taniata teterrimo ruria scelerum mole oppressum ad rese
D mique ut ij qui scorpiis sunt icti, ab eis.
qui nobis totique reipub. grauissima vulnera ab Nn ha icticia
608쪽
liaereticis in icta perferimus , si illud detrimetitis
Naua r. a nostris remedimn adhibere voluerimus quod suo haeretici supped: tant; & ijs ipsis vulneii- pius. ιυ- bus cicatrices obducere poterimus,& ne eadem ii posterum infligantur, certis limo praecauere. Haeretici autem vi p imum in Germania sub Carolo V. in Flandi ia sub Philippo, in Gallia sub Fran cisco II. & Carolo I X. nis nouis Euangelis is Luttieranis & Caluinianis imbuti suerunt; derueterum regum Catholicorum impcrio excutiendo, Luthei I,Caluino, Beeta, ministrisque m linc probantibus & eos incendentibus statim consenserue a oti . rationPna reddiderunt si penumero, auias δή. 393 ipsi per Euangelismum suum noui nomines essedii sunt, novumque corpus politicum constituunt:
Catholicique qui in veteri fide persistunt, his iam
Caluiniana fide imbutis sint ladianitae, sunt Ca-- ι nanaei, sunt idololatrae quibustii mistis nullo modo potest,neque veto debet conuenire. Conclusio non sistra ρ . mala, nisi lucem vocarent tenebras, diem noctem,/ρ- 3ν i. de pro Euangelio Christi amplecterentur Caluini fumum, hoc est Euangelium Satanae . Hinc est quod nullam fidem regi Christiano data putant esse praestandam , si rationes Euangelij promouendi aliud mi tui postulatit. Hinc est a iod & olim Admiratio & poli a Nauarraeo vel Concis signum dantidus contra regena, omnes statim ciuitates Euangelicae ad arma conc irrunt, illis iubentibus arma depon re, deponunt, illis pecunia subsidia flagitantibus, pei Ibluunt, regi autem illa praecipienti non magis quam pictae in pariete limagini obtemperant. Quid ita λ quia nimirum isti sunt Angeli, dc rexi Catholice Christianus, est illis Satanas, uti ver pis .it, L batim de rege Carolo LX. &Catholicis ei contra Hugonotas adhaerescetntibus scripsit Beza.
609쪽
Madianitae. Euangelici cuiuscunque sectae sitie Lu- therani, siue Caluinistae sitie Ariani, siue Trinitarij, semper tamen sunt si iij Dei,sint electus Dei populus,cui Deus regnum Galliarum ut olini Iud eis retram Pales linam condonauit. Calliolici autern sunt Cananaei de idololatrae penitus & funditus ad unum ortines occidendi,ut nec uno eorum superstitate notra in Galijs populi Euangelicis boles in lauretur. μErgo haeretici regem Catholicum optimo iure in regrio praesident a, regem suum ferre nolunt: &Catholici lucreticum regem omni iure dcstitutum . in regali throno locare volunt Z Laisones ciuem , . bonum regem statim non sultinent, & ciues boleti latronem & siccarium sibi rego ira praeficienti ML tristri, LAEngeli Satanae , Michaelem Archangettim
Ducem suum non admittunt,&Gπαque domestici, Beelzebu b qui vere doministur in haer licis lis dis identiae suum in regnum principem -- lunt adoptare ZVnde haec tam cxcelus praerogatiua haeresi supra fidem , mendacio supra veritatem, tenebris supra lucem;& diabola supra Deum i quanta est haec stupiditas ξ quantus sui or &insaniat iCaeterum 6 nimium miserabiles Catholicos si qui ita peruersede sua religione sentiunt, felices autem ter & amplius haereticos qui cum Catholicis talibus in quacunque orbis regione versan
Ne lite enim vitari potest , quin illic breui pa iacissimorum annorum curriculo, Catholici .in hae- reticoruni seruitutem Babylonicam ruant, haereticia vicillim in Catholicorum bonis ex spolijs superbei triumphent & effuse luxurientpr nimirum ubii haeretici de verbis,& factis,& foederibus extra intraque regnum initis, &co spirationibus,&ini dijs,
610쪽
aperto Marte, omniqtie genere acerrimae dimica tionis, Catholicorii a suis ceruicibus dominatam depellere fuagunt : Catholici autem haereticis ad sinim in Catholicos imperium vi in facile& compendiariam siue haereticor a m labore sudore ster nunt. Sed haec de Catholicis Vtopiensibus dicta: 'es' sunto, vel saltem de hominibus vel bo tantum &
uisunque externa specie Catholicis: revera, tota mente ha-I-- 'Π--Vel Cabi in illis, vel plane Atheis. N qu enim Catholicus ulla ratione dicendus cst . si quis eum laomii cm regno Gallicano dignusti Gistimquem tu prcini pa toris censis ra iuxta C tholicani S uniuei salem orbis Christiani omnibus tem- potibus fidem, omni Christianorum imperio dci communione indignum pronuntiauit : ut neccile sit cum qiii conti Issentiat, silcm habere non viii-udi filem & Catholicam. sed priuatam & ha reticam, utpote a fide Catholica orbis Chiistiani dici
Orbis enim Christiani fides Catholica est posse
a Pontificibus,qui sitiat generales Ecclesiae pastores,omii, seiusdem Ecclesiae Christianos tanqua oues Christiani gregis siue reges vocentur,sive Imper iores,modo tamen Chriitiani ,, suis pastoribus cor rigi,&quando opus est excommunicari, suoque in Chiillianos dominatu privari. Hoc Ei angeli furi Christi docet. Hoc fid s Chri liana semper te miri. Hoc praxis Christiani bis in Oriente,inoccidete, in Gi arcia,in Gallia in Italia, in Gormania. in Polo- Lia in Anglii, in Hispania in quovis christian regno confirmauit. Hoc Csicilia generalia suis Can' Dibus secerunt ratum. Hoc Christiani subditi suisitioribus docuerunt se via cum Christianae disci pilia: et laete a mat: ibus ita suxisse , vi patici admΟ- , d m, & quod scio, nullus aliquando rex proptCet haeresim