De iusta reipub. Christianae in reges impios et haereticos authoritate iustissimaque catholicorum ad Henricum Nauarraeum & quemcunque haereticum à regno Galliae repellendum confoederatione. G. Guilelmo Rossaeo authore liber ..

발행: 1592년

분량: 894페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

851쪽

ox Di NEs REIpva. GALLICANAE. ais hanc eorum religionem eo tendcre ut Francicum

regnum oenitus dis ipetur, & Francica nobilitas non Catholica in q, sed ipsa quoque Caluini naradicitus deleatur. Dico Caluinistas nobiles 1 suis ministris ad omnem nobilitateni recidendam', de exterminandam caecos&praecipites agi. Et huius rei quam facilis & prompta est demonstrai tolConuertite oculos in statum reipub. huius & sugulas eius partes, totis sinu in illic ubi ministi ' Consi storia pleno illo quod sibi vendicant iure fruuntur. Nonne illic plebei cum nobilibus eadem omnino aequalitate confunduntur Nonne coloni aeque ac Barones Comitesve, ad praefecturas & officia pu- blica assumuntur Nonne Montalbani, Ncmau si, Rochellae,proceres ipsi saepenumero coquesti sunt homines rusticanos libi fuisse promiscue exaequa-xos, quibus tamen utrisque pro sua libidine in G abant regaliter ministri X nne historici vestri nascontumelias passim nobilibus fuisse illatas alino . um regis stater subducens se ex Aula,

Germanorum Quitum& peditum magnum exercitum conduxili et,cui singulis mensibus dependere debebat octingenta stancorum millia , hque in Regni finibus praestolarentur primam stipendit G et solutionem,ad quam conficiendam ille I Rochellensibus aliquam pecuniae summam poscebat, ad pote quos legationem ea de re misit Non ad Nobilis in rima tamen eo tempore Rochellae maximam futile copiam nec princeps ille ignorabat sed ad ciuium Concilium,3: ministrorum consistorium, unaque literae principis Condaei idem requiriatis allatae sunt,alterae ad Conciliti cibium alterae ad ministros & Consistortu. Neq; tamen tantum ad id quod petebatur in petrandum valuit vel ipsenim

852쪽

merii praesentia,vel principis Condari literae;quam tum Theodori Beetae supremi istorum Caliphae si inulapportata ad Consistorium epistola qua sua

debat valde fore Euangelij rationibus comm dum , ut magnae illae Germanorum copiae ad exugendum Gallorum sanguinem & spoliandos p Eos,Gallias ingi ederentur. Si Rochellenses priui. 1egia ostentant pcr quae solum Praetori&eius Coii. stiarijs ciuitatis administratio est antiquitus com- missa, cur ministri quoium, nec nomen in Gallia aut orbe Christiano antiquitus innotueratquando ea priuilegia dabantur,Conciliu habciat Praetori no aequale Quod si priuilegia serunt ministros 'Praetori& ciuibus es fici in ciuitate regenda pares, cur Nobiles quorum de numerus erat illic longe

maior&praesentia ciuitati tuendae longe comm dior , parem cum ministris honorem non asses quuntur Hoc auicin tanto magis nobilitaten Caluinianam vulnerauit, quod eodem stre tem-

petierant se quoque ad publicarum rerum, ad pacis bellique tractationem ass*mi,nec par esse ut ipsorum vita & fortunae ex selo Praetoris &ministroru nutu penderent, quando in omnibus Rochel e oppugnationibus & de- fensionibus nobiles magis quam vel ministri vel Praetoris consiliarij vitam suam fuissent periclitati. D. Vςrum hoc postulatum Rochellensibus&ciuibu, i ad ministiis improbum&perodiosum suit, ut qui plane contemnunt, ns quando ipsis biserit, ' 44 gra adeo pCrmulti hanc ob vi causam ciuitatem illam et ' deseruerint. Eo lemque prorsus modo ante bien istum regis fratre Duce Andegavensi, postea regeia, Rochcllam obsidente, quam LamoRus clarissi- mus de sine controuersia peritissimus tota Calli

Hugonotici nominis dux defendebat , nihil ille de

853쪽

iORDINEs REIPvv. GALLICANAE. Wrx ebus bellicis vel magnum Hl minutum cum tota nobilitate statuere poterat, nisi simul popularium, ii iprimis ministrorum assensus obtineretur: &non semel sed saepenumeto quit Nobilitas volebat inducias, sinistri volebant sullum: iutini mictbs a Duce Andegavensi legatos recipere volebant NO-biles, ministri eos non admittedos sed Vibe prohi- s s.ctis ibendos decernebant: Ministri nocturnis excubijs

praefuerunt; Ministri & plebei de pacebclioq; , ioederibus& iiaducijs quod libebat inuita Nobilitate

Lon ludebant: quae quantumuis molestissime camindignitatem ferret,ministroru tamen & plebeioru qui semper contu iacti erant inaperijs cedere coge batur. Qiram contumeliam non serens dux ille rebus pro euangelio Caluiniano gestis celeberrimus, in medio belli seruore urbem dei eliquit. Historiam illa historiae partes omnes atq; circunstantias ex- Pendire , &pei spicietis vos mitiistros Caluinianos sustinendo, non ministros euangelii & amicos vestros, sed angelos Satanae & capitales vobis hostes inplere,& non aliter quam viperae per cvisam matris aluum,sic illi per vestram euersionem S nobilitatis totius interitum in Consistorioru suorum rςgalem

maiestatem ascendere conatur, interim autem vobisnsi minus seruiliterquam dominus aliquis imperiosiis domesticis sitis famulis abutuntur. INeque hoc in una ciuitate Rochellcnsi patet,vbioeministri in ciues sua quaedam contemnendae no- hilitatis priuilegia iactant. sed in quavis Galliae re- Mini gione,ubi tame Ministri eam obtinent potestatem

quam per Euangelium Geneuense vendicant. Eo- extermiadem anno quo obsidebatur Rochella, Caluinistae fratres generali consensu in Languedoca, Dei phinatu, iuaresia,&proii inci: s circumiacentibus vinarunt sibi icip. polit in inqua scorumque ' , posteri

854쪽

et mi. lib. posteri viverent, & Euangelismum suum defende-

rent. Num unum aliquem nobilem ut in regno,

aut multos nobiles quorum, idque valde Euangolicorum in illis prouinciis magna erat copia)vt in Aristocratia, reipub suae principem aut principes esticiunt Nequaquam, sed ut in democratia po 'pularem plane magistratum& politiam ordinant. ,, Post indictum siquidcin Niniuitarum exemplo ie- ,, iunium& celebratam caenam , iurant se posteros ,, que has inuiolate leges seruaturos. I. Primum in x- quaque ciuitate Caluiniana publici populi su gra, gi, unum eligunt Praetorem vel Caput, qui rei quis imperci tam in bello quam in pace. II. Eli-

gunt XXIIII. Consiliarios, idque sine acceptione M persbnarum, siue e nobilitate ,siue e plebe ue ciuita

a, te, me ex agro, modo sint apti ad procurandum bis a, num publicum : quaim item aequabiurarem de nobilia: agricolae nequaquam propter nobilitatem praese- ,,rendo θ in Plaetolis summique capitis electione, pnaeseribunt sequendam. III. Praeter hos XXIIII 3- Praetori adiunctos,& qui Praetore nunquam dic,, Cedent, eligantur alij 71. qui simul cum praece- dentibus numerum efficiant celenarium, qui item, promiscue capientur iste ex civitas , siue ex nobilibus, ,, siue ex agrestibus. Coram his omnes iudicabunturi , in causis criminalibus,hoc est, ubi agiturde dam-

, , natione ad mortem, exilium, aut membri alicuius

,, mutilationem. IIII. Absque Concilio XXIIII. . Praetor nihil poterit statuere de bello, politia, aut ,, rebus grauioris momenti . Neque Concilium ,, XXV. sine Concilio centum virali quicquam des, cernere poterit de legis nouae latione aut veteris labrogatione, neque de pecuniis colligendis vel ,, expcdedis,de pace vel bello,aut de alijs rebus perti . s. ,, nentibus ad publicum statum. V. Singulis autem

annis

855쪽

aunis primo die Ianuarij . isti prima ij XXV. on

ficin sitis decedant, & sint ut antea priuatae personae&c. Haec est illa reipub. forma ad quam Cal ''uinistae ministri totam Galliam pertrahere moliuntur. Haec est idaea quam mentibus suis concipiunt, ad ipsam popularis Helvetiorum reipub. normam expressa. In hoc ministrorum istoriani ambitiosissimorum intenduntur studia & molitiones, ut suppressa nobilitatis praerogativa. annui Magistratus, praefecti militares belli duces iudices ciuiles eligatur indiffereter siue ex chultu siue ex no- bilibus,sive ex agrestibus: ut in muneribus publicis nihil nobilitati sit pra colonos Sc rusticos tribuatur, omnibus autem uniuerse non aliter quam

Sol minoribus stellis ministrorum Consitorium p aecellat & emineat, cuius rei vivam quandam imaginem in Scoticano Consistorio proceribus , illis crudeliter instillante sit perius deseripsimus. In Anglia quoque ministri etsi mirifice reginae potentia si premum Ecclesie suae pontificatum sibi arctὸ retinentis coerceantur, & quae tanquam ad opprimendum Consistorium quod Scotorum, di Gallorum, & Getieuensium exemplo in Angli-io a mam introducere ministri valde laborant) duos Archiepiseopos, &Episcopos aliquot ad similitudinem Ecclesiae Catholics, ministrorum dominos,siti vicarios in Ecclesia Anglicana creauit: non tamen spropterea ministri & occultis cuniculis & apertis etiam machinis tu Reginae suprema in Ecclesiasticis iuris lictione ut impia, tu Episcorii ordinem de potestatem tanquam papisticam conuellere desinunt. Quem in fine an nullia Ecclesi illius magistratum, nullum iudice , rectorem nullum volunt

Nihil minus sed ius illud J dominatum sibi ex H

Dei conuenire asserunt. Aucupansir inquit eoru iitratu

856쪽

risdictionem , ct ad seipsios transferre nituntum Episcopu archiepi copi ct Regis Pontificisque author tatem, ni

elemquest nobilitatem redigere volunt in veram siemitu Qv m tyrannicam iurisdictionem in Pala . a. ia. tinatu Rhcni a Minii tris illis etiam contra Palatini gliani scribunt, & non modo nominati sopitia si niunt qui in ea proti inci a Rhenen si quosdam prin-z cipis eius consilliarios e nido pellere nitebat r. aegre serens U' quod vi pontifex eis perare non potuit . sed etiam addere non verentur eam valde communem & sere generalem esse ministrorum consuetudinem , ut ,.ήι z. ontificem Romanum pugnent, non tam ob spo stolicae Lia Mim- ctrinae rectiperationem, quam ob papalem Sedem isto in u occupandam vel altem milem sibi coinuendo de nouus Papatus Saxonicus. Huius autem tyranni ' dis manifesta signa & vestigia in tota hac Caluiniana Galliae tragedia homines cordati continenater aduerterunt. In primis enim tumultibus ministri in synodo Cabillonensi definierunt. &p pularis fictio Breta etiam approbante clamauit e Iina. tu, terminandis esse e republica Christiana tres illas orbis te

i pestes is qui quilias, Ponti iciam ecclesiam, nobis in Denebo talem iurisprudentiam , Ese Mi 'idem alienissimum a ipura religione. ut in republica isti dignitatum gradus is .aa. personarum ordines atque discrimina ponantur,quum Deus cunctos homines uno rege dempto pares esse voluerit. Hacque illi pcrsuasiotheebrij non minus totaGallianobilium,procerum, lucum,principum insignia,m numenta. sepulchra , quam Catholicae Ecclesiae Acramenta , Sanctorumque de Christi Seruatoris imagines & memorias ubique destruebant, quod item ubique in Scotta; Angi ia, & Germania in

seriore factum est, Totaque hoc primo dciecundo i bella

857쪽

bello ciuili,quamuis vixdum adoleverant,vixdum Uuis sis produxerant cornua, & ut Caluinis mus eorum in Gallia stabilimur magnopere indigeret nobilium δε- -- auXiliaribus copiis, quam tamen se impudenter& procaciter gesseruntemni contra iplum principem Condaeum, virum quidem sine quaestione n

Dilissimum, sed ab illis impostoribus ad sempite

nam corporis animaeque mortem mominisque infamiam misere seductiim Post pacem Carno-γγεα tensem fustam ciuitate ea nondum capta & dir pia squod ministri prius apud se decreuerant: tan- νυ . M. quam moderatores &correctores eidem suissent oppositi, ita insolentissime &seditiosiissime incon cionibus suis & circulis militaribus eum lacer bant. Alispacilla torem vocabant & qui cum Regina matre cossu ebat 2 praeuaricabatur. Alij, eum impedire ne aliquid boni ad Euangelium promouenim es retur. deham. Alij, coram & in os ei denunciabant pacem hanCab eo factam suille contia Deum & mereri ucaput ra propterea amputaretur. Virique fidelissimi es in ea tempestate tota principi samiliares,memoriae mandarunt principem illum fuisse pertractum quo ministri volesbant, no illis imperasses d paruisse , eorum subiectum voluntati dc libidini. Et an non omnibus pene notissimaeliterae quas Bezi scripsit ad Ministros Guiennae &Aquitaniae, quibus cos hortatur ut in urbibus quas ipsi suo dominatu tenent, ct ubi eorum arethoritas est po--rior . nullos admittunt milites a principib s Condae o

& Nauari reo ad earum praesidium missos. si sui' 'sinistrorum ct modi in praesidiarijs eiusmodi mmilitibus accipiendis itidicism tantummodo sequan- tur 'Quo exemplo ut euidetissime constat,id quod&Gallicisci iptores inculcant istos Sat anae inini' u

'sensim isaberre nobilibus suam authoritarem, eam, tradere

in manus

858쪽

in nianus ponto is ministris. eum in finem ut tangem i, victa in Gisiam democratia Helvetica . nobilis ded iectos cum ignobilibus confundant & permineeanti ita ego alias huius ges eris historias omittes quae sunt in vulgaribus historicis creberrimae, in hac una velim Nobiles haereticos intueri conditi nem in licitatem si ina, qui pugnant non dico, contra Deum, contra eius celetillimam veritatem, cdtra Christuara,contra omnes maiorcs tuos, quod

est tarnen verissimum: sed inuod est clarissimum

cbntra pati iam. contra nobilitatem omnem, ςontra seipsos, contra honorem & dignitatem suam, idque ut paucos sordidos de lutulentos BeZas, mi nistros omnium iu pitudinum seruos suis capitibus dominos imponam, seque eorum imperiis de Consistorijs abiecti lime substernant. Et quousque D . tandem Franci Nobiles quondam vere nobilissimi, ' nobilitatem vestra in his furoribus dessirmabitis Quousque Franeorum nomen plusquam mille annis tota Europa de Asia Africaque gloriosum, vestris impi sco tra patriam de Deum rebellioni bus inqdinabitis ousqueebitosa & contrari a apostatae Luthesi.&duorum Geneuensium scure, nim ξPicitro es Diagora imputiorum deliria tan quam sacrosancta Christi Iesu oracula ampIeXabiamini andiu in his tem, is ipsa caligine Cina meria& Egipti.ica quae vel manibus tractari poterat crassioribus sena nolenti iacebitis Qirandiu isti imperiti S studi di impostores vos eludAZ Qu diu in eornm gratiam corpora vestra his perpetuis ciuilium belloi uni tumultibus exponetis Nonne aduertitis qu in i lii aperte vestra patientia abutaritur vestrae gloriae insidientur Z vestro sanguine: r gnum sibi, seruitutem vobis iii Gallia machinetur Expeisis camini vero tandem aliquando cogi

859쪽

iationem Christianoriun Francorum nobilium vel ad breue aliquod tempus suscipite: de qui occaecati ignorantia & errore decepti, ab Ecclesia Catholica ad istorum synagogas discessistis spe Christianae veritatis illic reperiendae, nunc quum scire poteritis Utilia esse apud eos blasphema & abomiti da, eos impiὰ sentire de Deo, nefarie docere de Christo Tui cicὰ negare Spiritum sanctum & sacrosanctam Trinitatem, eos de inferno de coelo fidem solidam habere nullam, & solifidiana persuasione

in vitan, commum em inoniti a quaedam sceleruirict flagitiorum inuehere quum praeter ista , adeo impudenter etiam ciuiles vobis honores inuideat.& nobilitatis dignitatem vobis auferant, vosque incitent & arment ad perpetuam ignominiam ae ignobilitatem vobis ipsis posterisque vestris inu-iendam; si Christiani estis reueremini Dei mai statem,Christique nomen,fidem,&religionem Caatholicam, a qua olim in baptismo suscepta manifeste iam desciuistis, longius ab ea quam Gentiles& Pagani per hanc perfiatam Caluihianam remo-ti: si Fraci estis defendite leges patrias quas diu oppugnastis, & amplitudinem regni quam diuturnis bellis misere labefecistis: i nobiles,ostendite aliqua eius nobilitatis signa, insistendo nobilissimorum patium vestigijs a quorum nobili sanguine haea nobilitas ad vos deri uata manavit. Et deniq; si omnino viti communis honestatis de prudentia: habe indisri vultis, imminentem Atheismum & seruitutem miserrimam a ceruicibus vestris depellite, quorum .ualterum nunquam declinabitis nisi Caluinismum, o se ab animis vestris penitus amoueatis. Illum enim admittendo simul necesse est vel ministros capita Ecclesiarum vestratum, vobis adorari, ut nuper in

Scotia,& adhuc Geneuae, & ita illis insolentiissimis i

860쪽

detriminis seruieitis,cuius er perimentum aliquod ni

ni , quicquid rex ille suis aulicis&mulierculis in hane & illam credendi formam inflexus vobis cre

dendum edixerit, atque ita euadetis mere Athei 12. Anglia multis iam annis suppeditavit. ia Quem vel Atheismum vel Alcoranismum, necessitatem nimirum credendi quod unus aut alter Sergius siue Mahometis, siue rex sue minister iusserit, qud minus timeam posse in Galliam ingrauescere, vel saltem stabilem illic sedem figere, que- admodum in Graecia,Asia, Africa, Angliaque mul tos iam annos usuuenit: facii partim Atheismi huius iam satis multis experimentis exforata&vniarum Gallorum a maioribus ducta naturae qu dami ι,. . bonitas & honestas, qui quum nunquam ne Pag ni quidpin, hostes essent Catholicorum, quam ii ' probabile est eos post tam diuturnam multis ann

rum centenarijs Christianam fidei professionem, velle infidelitati Christianis mysterijs ita e)c diam tro repugnanti perpetuo adhaere scere, & tam insinite , maiorum virtute degenerare aetsi ab impo-storibus ad tempus seducti,cum sal omete,& Ser gio, & Turcis, & Saracenis contra Ecclesiam Catholicam matrem suam noua haeresum portenta sequuntur. Multo autcm magis hanc spem amplificat praeclara Gallicanae reipub institutio, singularum reipub.partium zelus & virtus, in populo antiquae fidei simplicipas & amor, in multis ex nobilistate excellena sortitudo α. collantis,in clcm pietas , doctrina, i fitio

SEARCH

MENU NAVIGATION