장음표시 사용
131쪽
Diab. 2. an matrimonium contrahi per procuratorem p0ssit Res p. a Trinali veri iam ita habetur expresse cap. in de procurat. in . ex quo certum si , id licuisse saltum ante riden litium. An vero hoc procedat etiam post trid controversia est. Aliqui, quos recenSel et r.
de Ledes m. quaeSi. 4 2. art. 1. de . . et mair. i. II. n. I. pularunt v. in Cit per lauda lam Synodum fuisse correctum. Fundantur i. quia ideo olim matrimonium Ieri procuratorem C0Ω-
ira tractum valebat, quod eo tempore ad illud sume e re multius mu- dux consensus, Sed iodiae non sussicit iudus consensus sed ascoram paroch et leslibus praestari debet, prout habetur Sen. 24. Cap. I. de reformat matrimon ergo elc. Λ idem trid. Voc. iiDtal. decernil ut omnino moram larocho et uestibus contrBhalu . ita quidem ut parochus viro , ita muliere interr0gati , et eorum multa consensu intelleclo dicat ego vos in matrimonium Conjung et . ac proinde Supponit, ambos contrahentes debere per se immediate , et praesentialiter exprimere consensum IUUm non autem mediante pr0curatore , vel internuntio. 3. ab eodem concilio praescribitur nova matrimonio Orma quae ter aequi Valen , mulaequi pollens suppleri , atqui adeo procuratoris ministerio compensari nequit. 4. parochus , et testes debent posse los lari de matrimonio i-le contracto , non aulem testari possunt de isto si consensus an leipso per Solum procuratorem praestetur , quia ueSciunt , a principalis mandalum dederit , vel au non interea eundem revoca Verit S. ex matrimoni per procuratorem contraclo oriuntur multa Osi levia incon Venientiaci quia conlingere potes , et saepe conliugit in liquem ex contrahentibus empore , quo celebratur, SSe mortuum , et On-SenSum reVocasse Vel cum non salis cognitam habeat personam cum qua per procuratorem coulrahit, compelli cum gravi sua displicentia eidem convivere.
Sed dicendum , et tanquam certum tenendum , quod dirim0nium etiam in illis 6cis , in quibus rid receptum S , per pr0eu
plures apud istos, ex quibus nonnulli emeritatis Dolam inuruul ad- VerSae sententiae. Patet . ex notoria ecclesiae totius praxi passim enim post rid praesertim inter personas principes, matrimonia Perprocuratores celebrantur in quae, si irrita lareul, cclesia sine in-
132쪽
l la hiis i TU LUD I. lolerabili serrore consontire non posset, prout lam n e facio OuSeli-li et quia trid tantum irritavit matrimonia clandestina , seu lainila, ut in acie ecclesiae sufficio utor probari nequeanta atqui late
non est matrimonium per procurat0rem confractum coram parocho
ei testibus : quia horum lusi imo uio contra clus celebratus sum cienter Probari potest, ita, ut coul miliens in foro externo teneatur eidem lare . . Decreta corrociori juris sunt striciae interpretationis, et extra casus in propria orborum significatione comprehensos ex lendi non debent atqui tale est decretum rid. quo matrimonium clandeSlinum annullatur igitur ab hoc ad contractum per procuratorem , cum elandestinum non sit, extendi non debet.
nntiquum, et novum introductum per rid. 0 os , quod olim matrimonium per procuratorem potueri contrahi nullo OnSensu abSque parocho et testibus ; tunc ver requiratur Siorum praesentia. Ad I. Imprimis inierrogatio illa , et verba parochi non sunt essentialia deinde eliam procurator interrogari potest de consensu sui principalis, ei hoc explicato, parochus dicere, FO OS, nomine procuratoris comparetile , coniungo Vel FO NOS procuratore , qualenti reprae-δenialis egiso principaleg, conjuncto Ad 3. rident praescripsit O-Vam sormam matrimonio ex parte actus, o objecti, requirendo prae- Se Uliam parochi, et lestium, non ero e parte Subjecti, Seu perSonae contrahentium hinc praesentia parochi, et ostium per aequi pollens Suppleri non potest, potest autem Suppleri praesentia contrahentium per ministrum, e procuratorem, quia cum X Vulgata regula
yusae per alium quis facit, per e*8um cenSeatur facere Proe qui α- c/t 72. in . praesentia procuratoris aequi pollet praesentiae principalis Ada non requiritur, ii parochus, et lestes testentur de matrimonio, quod re ipsa sit validum Choc enim impossibile est, cum illud in-Validum reddi possit ex desectu consensus mere interni sed susscit, quod es lari possJn de matrimonio, quod in ser externo habetur, et haberi debet pro valido h0 autem lesiari jam poSsunt, Si procurator consensum suum nomine principalis coram iisdem rite explicaVerit; quia talo matrimonium in soro externo habetur pro valido, quamdiu non probatur desectus sufficientis mandali, vel ejus revoca-
lj9. Ad 5. argumentum illud ad summum probat, quod ob illa in-LOn Venientia matrimonium per procuratorem contractum irritari potuerit, non vero quod actu si irritatum. Adde, omnem contra clumbum anum aliquibus incommodi semper expOSilum PSSe.
133쪽
Dub. . quid requiratur , ut per procuratorem , seu internuntium valido ineatur matrimonium 3 Res p. ex communi D. Sententia requiritur: I. ul habeat mandalum speciale de matrimonio contra-liendo cum certa perSOB ul per eis Sum procurator mandalum lio exequatur, Deque enim substituere alium potest, nisi expresSe in mandat hoc ei concessum sit 3 ut empore Intermedio mandalum aron sit revocatum. De quo plura dicta uni lib. I. u. 38. n. 19. Addunt aliaui dia ut procurato con Stiluatur coram parocho, et lestibus in illis loci, in quibus rid receptum est. Fundantur . quia alias
parochus, et testes ignorabunt, an revera procurator mandalum habeat, vel non e sic testari non poterunt de legitimo contractu matrimoniici sorte enim mandalum revera procurator non habet 2 quia Olemnitas, requi Sila ad aliquem actum , etiam est necessaria ad dandam commissionem faciendi illum actum hinc quando latulum aliquod prohibet donali 0 num fieri absque quinque lestibus, vi ejus dem etiam censetur prohibilum mandalum dona udi absque illis i. orali 16. f. de ponsalib. . mulier, quia nequit absque consensu viri
contrahere, etiam nequit absque illius consensu procuratorem consit luere, sed nullus pol est absque parocho, et testibus contrahere mairimonium P ergo nec procuratorem constituere ad 0nlrahendum illud. Sed verius praesentiam parochi et lestium non requiri ad valorona mandali procuratorii, osten Sanch. l. 2. δε mair. D. I. u. 23. Gullier. cap. 45. de mair. n. 3. Conine D. 24. lib. . n. 68. Pal. r. 28. D. I. . . . . alis 3 3. quia si rid ad constitutionem procuratoris requisisSel praesentiam parochi , ei testium hoc expreSSiSSel ary. l. m. q. tibi autem II ver8. Nam Si contrarium C. de caduc tollend. expressi autem unlaxa praesentiam parochi, o testium in ordine ad contrahendum matrimonium , 0 Vero ad constituendum procuratorem ergo ele. 2. Jure antiquo hae solemnitas non petebatur ergo nec novo triden l. quia hoc circa istam
solemnitatem nihil innovavit , sed tantum aliquid addidit ex partu formae , ut scilicet contractus matrimonii fieret coram parocho , et testibus, quod eliam fieri per procuratorem potest optima interpres juris est praxis passim receptari atqui praxis tu ecclesia passim recepta habet, ut poSi rid. matrimonium contrahatur per pro-CDratorem, et nunquam auditum est praesentiam parochi, et lestium servari in mandato procuratori dando ergo ele.
Λrgumenta in contrarium levia sunt. Ad i. etsi ad tollendos serupulos, et dubietalem de consensu principali contrahe ulis per
134쪽
Procuratorem, consultum sit, ut 0ram parocho, et lestibus exhibeatur mandalum procuratorium, non lamen necessarium est , ut notat Sancti . . . . . n. 24. et pro hoc allegat praxim totius ecclesiae ratio est , quia ol si hoc casu estes, et paroelius seponere nequeant ite valore niandali, utpote quod non Viderunt, possunt lamen deponere de matrimonii contractu exteriori quod si sal, ainevitantur incommoda, ob quae rid. matrimonia clandos lina sustulit; neque enim qui ita per procuratorem contraxit, permitietur transire ad alia vola, nisi postquam mandati nulli latem ostenderi l. - . id Verum Si quando eadem est alio in actu et commissione actus Secta S, quando diversa , ut in prae Sentici neque enim ex mandato clandestino eadem incommoda e X Surgunt, quae e matrimonio claudes livo. Ad 3. negatur paritas quia principalis constituendo prOcuratorem ad matrimonium contrahendum, non agit in praejudicium legis stliam si constitutionem illius non saeta coram parocho, e lestibus, Sicut lamen in praejudicium legis ageret mulier prohibila sine consen Su viri contrahere , si procuratorem Sine hujus con Sensu constitueret ad contrahendum.
Diab. . an sicut per procuratorem, ita etiam per epist0lam contrahi matrimonium possita Certum e*t, valuisse hujusmodi matrim0nium jure an liquo quia hoc jure ad valorem matrimonii plus non requirebatur, quam quod requiritur ad valorem contra clus. Contractus autem celeri valide celebrari possunt etiam per epistolam
An etiam post trid id seri possit, similis controversia est apud
BD. qualis est de matrimonio contracto per procuratorem. Negant Peir de Ledes m. de mare quae3t. o. ari. . tib ult ad I Barth. Ledes m. cub. 8 de matrim a sol. 1286 Rodriq. tom. . Summ . Edil. 2. Can. 2I6. . . et M. 2IO. . . et inclina Veracrux penae ad pecul dub. . in n. alionem dant, quia ex decreto rid consensus utriusque contrahentis praestari debet coram eodem parocho, et iisdem es libu non autem apparet, quomodo hoc seri possi media epistola licet enim is, qui accepit pistolam, OB Sentia coram parocho, non tamen coram eodem consenti is , qui Scripsi epistolam, cum necessarium Sil, ut accepto etiam alterius On-Sen Sulla, cum quo intendi contrahereri hunc autem acceptare non p0SSel , cum adhuc nesciat, an consensurus Si ad oblationem matrimonii per litteras ac lam: ergo Elc.
Sed communis sententia est a Iirmativa, quam etiam defendunt Moliv. racl. 2. de . l . . ad 4. n. l. bι Henriq. l. m. v.
135쪽
est, jure antiquo traditio, et acceptatio seri potuit tori opistolam
ergo cum non constet, quod rid in hoc aliquid cinnovarit, illam seri polori post trid. modo traditio, et acceptatio utriusque contrahentis sal coram eodem parocho , et iisdem testibus. Quod autem traditio, et acceptatio etiam per litteras seri possit coram eodem parocho , e lestibus , per duo X empla ostendi Sanch. l. cit Primum eSt, quando ilius scribi Berthae, quod non solum ille ipsi corpus suum ad usum matrimonii radat, sed etiam ex tunc traditionem sibi a Burthasaciendam acceptelo in hoc casu si Berilia epistolam is iam coram parOcho, e lestibus legat, e traditionem sibi saetam incceptet, utriusque traditio , et acceptatio facta erit coram eodem parocho , et iisdem testibus. Alterum , erilia , postquam accepi litteras a Tilio quibus scribi se accipere illam in uxorem , rescribat ili , Se acceptare ejus traditionem, et vicissim se illi in uxorem tradere hanc epistolam si ilius eam recipiens coram parocho, et testibus legat, ei simul coram iisdem in illam traditionem consentiai, jam traditio,
ei acceptatio coram modem paroch et lestibus conligit, SponSaequidem per litteras , sponsi autem per Verbalem con Sen Sum. X quo sequitur responsi ad argumentum OppoSilum.
Quaeritur . . in quo consistat ossentia matrimoniis Resp. In
matrimonio sex diversa inveniuntur mutuu COD SODSUS . . rn-dili corporum mutua. 3. Vinculum quoddam ex hoc OBSen Suci et
traditione ortum ta obligalio mutua ad reddendum debilum, quae nascitur ex isto vinculo : .cius reciprocum ad 0 petendum, quod surgit ex obligatione hac denique usus , et consummatio matrimonii. Ex his
Certum S I. quod per consum mali 0nem , et copulam carnis compleatur quidem, et integretur matrimonium inter fideles, seu ba-pligatos contractum, ut fiat omnino in dissolubile , ea lamen consum- mali ad substantiam matrimonii non requiratur , pro Ut pale exemplo Beatissimae Virginis, quae cum s. Joseph verum contraXit matrimonium, nau. l. et lamen ab eo non est cognita et liquet ex res. 30 . ubi Vlpiauus , nuptia3, inquit, non concubitu , Sed con- aenδu facit. Certum 3 2. ad matrimonium , prout dici statum aliquem
permanentem , essenii aliter non pertinere con Sen Sum mutuum, raditionem , obligationem vel jus conjugum Sed solum Finculum
136쪽
i5 PAR I. at Tros L. q. luia consonsus , P traditio mutua si in aliquid iransistas , et causa efficiens vinculi , obligatio aule in , et jus ex hoc inculo tanquam
csseclus sequuntur. Certum est 3 ad matrimonium , prout illud sumitur pro contra clu , essentialiter per liuere con Seu Sum mutuum, quia sine hoc nullus consistere potes contractuS. Dub. I. an ad valorem matrimonii consensus eontrahentium
semper sil necessarius 3 Quod ad matrimonium, prout desael a Deo tu paradis est institutum necessarius ille sit , pale ex cau. DAsiciant
tit et aperte colligitur ex florent decret union . S timum , sirid. PSS. i. v. i. d reform matr. Estque hoe ila verum , ut ejus desectus , nulla Sive ecclesiastica , Sive saeculari OleSiale suppleri possit , ut recte advertunt SIlv. V. matrimonium . quaeSt. 5.
I. . de mali'. D. I, 7. . . VieSt hi n. 135. alio est, quia nulli humanae potestali concessa a Deo potestas Si deseelum istum supplendi imo nec conveniens sui eam concedi quia si matrimonium, mare et oemina reluctantibus , vel ignorantibus , conglilui authori tale aliqua humana posset, sperari amor ille mutuus inter conju
lionem prolis , reclam illius educalionem, et observantiam fidei con
Λn vero consensus iste maris , e lae minae ita si necessarius, ut sine illo matrimoniale vinculum ne quidem per se absolutam Dei polentiam possit consistere , magna apud D est controversia. Lsirmant anch. l. 2. de mair D. 26. n. 5. Ont. lib. . de matris. cap. 3. l. 4. et alii D. magni nominis. Fundantur i. quia matrimonium e essentia sua est conjunctio animorum maris , et Oeminae ad individuam societatem vitae atqui haec animorum conjunctio nec consistere , nec intelligi sine consensuum unione pol Sl 2. matrim0nium est traditio ad latum matrimonialem , Sicut Votum O- Iemue est traditio ad latum religiosum, et religionis susceptae ne-ra ergo sicut nulla ratione fieri potes volum absque voventis On- Sensu , ita nec matrimonium bSque consensu conjugum si Deus mari , et Deminae radere jus mutuum in eorum corpora, ut SlOrum usus fornicationis culpa careret, ea traditio innotescere utrique
et ab iis coeuntibus acceptari, et approbari deberet atqui h0c Odocia in uter evire coti se usus mutuus Supra descript UM ergo ele
137쪽
D SΡ0 SALIBUS ET . IISod adhuc verius est per absolutam Dei polentiam absque con sensu mutuo marem , et Aeminam conjungi, et ad vitae societatem, et actus conjugales perpetuo obligari posse. Ita Sol in . ,iat. 27
de edosin dub. 6.soL 263. Rebeii l. 2. de Oblig. DSt. vastSi. O. num. 26. Coninck D. 24 dub. . num 49. Pal. tract. 28. . . pari. 5. num. 2. vieSi hic n. 37. miro St, quia Deus longe persectius humani 0rporis , et membrorum , ac facultatum istius dorminium habet, quam homo corporis pr0prii , quippe qui propriae Solum est usuarius ejusdem : atqui homo vi istius uris, quod ipse habe in corpus suum , potes conjugi tradere jus in illud ad vilao Societatem , et actus conjugales ergo et Deus de absoluta sua polentia , ita , ut conjugium inducatur , 0 voluntate maris , et Deminae , sibi invicem jus istud cota cedentius , sed Dei , illud uni tradentis in alterum. 260 Neque obstant argumenta opposita. Ad I lice de essentia matrimonii , primi delaclo est institulum, Sit consensus mutuus animOrum , non tamen est de essentia matrimonii absolute speciali, et prout sumitur pro vinculo perpetuo , et obligatione ad eius conjugalesci quia ui sic Specialum consisti , vel allem supponit solam traditionem multi juris in corpora , quae habetur , sive deinde illasia ab ipsis conjugibus , ut sit desaelo ex institutione divina , sive a Deo ps , imp0nente eisdem obligationem ad perpetuam vitae societatem , et clus conjugales, prout impoliere ipse de polentia absoluta posset. Ad 2. negatur paritas Volum enim ex essetilia Sua formali os promissio de bono meliore libere Deo facta , ut palei ex desinitione illius libr. 3. u. 34- num 1 tradita cons absque liber consensu non potes concipi contra ui modo ostensum est, ma-' trimonium absolute spectatum , et praescindendo a modo , quo desaclo est institulum , concipi , et esse de polentia Dei absoluta potest, qui ex libero consena a conjugum coalescat. Ad 3. et Si e casu ad excludendum peccatum fornicationis mari , et foeminae in nolescere debere , quod a Deo ipsis acta si traditio juris in corpora ad actu conjugales, non tamen opus lare traditionem istam ab ipsis acceptari neque enim novum in jure es , quod dominium alicui acquiri quandoque sine acceptatione possit. Deinde esio , acceptatio etiam necessaria lare per hanc lamen non fiere traditio ab ipsis c0njugibus , sed antum a Deo prius facta acceptaretur.
138쪽
Dub. 2. utrum ais substantiam matrimonii perlinea consensus in obligationem alteri , si petat, tradendi corpus suu in ad eius conjugales , ex e pl0s ad generationem prolis 3 egal oui lib. i. doma tr. V. 8. an. 7. Nititur I. aut hori tale S. August. r. l. l. de bono conjusti cap. l. et lib. 23. contra Fiau St. cap. 8. mal Iimonium On Sitini uentis in sola animorum conjunctione amicabili , vitaeque individua societate , etiam sine carnali corporum conjunctione paritate cum domini rerum exlernarum quod separari ab usu potest
illarumque dominium directum esse penes unum , licet penes cillum non sit dominium utile igitur iliam tu matrimonio taberi potest mutua corporum radili 0 quoad dominium directum , seu proprie latis , qui simul habentur dominium lite et in ordine ad usum ejus dem exemplo Beatissimae Virginis quae verum matrimonium cum s. J0sepho init . in copulam clamen carnalem non conse IJSit, imo nec potuit consentire , quippe ligata Vol casti latis , ut cum S. August. lib. i. do Virg. S. P. tDD. alii colligunt ex verbis, quae Archangelo Gabriel Verbi livini conceptionem iidem annuntiantire posuit: quomodo siet istud, quoniam virum non cognoSco Luc. I. Neira 34. 4. 0njugium iniri valide sub conditione casti talis servandae
potest, u Abulen S. num cap. 30 quaeSt. 32. a ludan in4 dist. 30. quaeSl. 2. Gri. I. Concl. 6. Num . . et alii docent, atqui per ejusmodi conjugium non transfertur dominium in ordine ad actus conjugales, sed tantum ad individuam vitae suci elalem ergo eici 5. ab impotentibus , cognita impotentia coeundi, valide initur matrimonium, ut cum Palud. Dc cit. Ocel Med in de acr. nom. Continent. lib. 5. CV. 148lqui tales corpus suum ad actus conjugales ex se aptos ad generalionem prolis , utpote sibi impossibiles, non possunt tradere : . Si conjuge post con Sum malionem matrimonii mutuo consensu profiteantur religionem , perSeverat matrimonium et clamen tesSat Mutua
obligati tradendi corporis ad usum generationis. I 52 Verum his non obstantibus , dicendum , eis ad substantiam
matrimonii non pertineat copula clualis , requiri lamen consensum in obligationem ad actus conjugales ex se apios ad generatione in prolis , saltem implicitum , et virtualem. Ita . hom inra . dist. 28 quae*t. n. ari. 4. Durand ibid. dist. 30 quaeδl. 2. amis. Tabien V.
139쪽
nialis consensus allem implicile , ei virtualiter ferri debet in vinculum , et obligationem conjugalem. Atqui vinculum hoc et obligali essentialiter es non solum ad indissolubilem vitae s0cie talem, et cohabitalionem , sed etiam ad exhibendo , Si exigantur , ac ius conjugales quod ostenditur Q. ex ipsa matrimonii institutiones in laradiso , o verbis Dei illud instituentis quam ob rem relinquet homo patrem Dum , o matrem , et adhaerebit Xori uam, et erunt duo in came una Gen. 2. v. 24. . ex Apostolo I. Cor. 7. v. b. ubi
cum finem conjugii , el obligationem ex ejus contractu ortam e Xposuisset orbis sequentibus : uxori vir debilum reddat, i iliter autem et laeor viro , ejus alionem subjiciens ait mulier ui corporis pologialem non habet, sed vim; imiliter autem et vir ut corporis pote3lalem non habet , Sed mulier l . a. e ratione , quia Si vinculum , ei obligali conjugalis essentialiter non actus conjugaleS, sed individuam vitae societatem tantum respiceret consen Sux Vere conjugalis , ipsumque matrimonium consistere etiam posset inter patrem , et siliam , matrem , et silium, Ocerum , et nurum , ele quia rationes, ob quas matrimonium inter has personas nequit consi Stere, excludunt lanium obligationem ad lac lux conjugales , non vero ad individuam vitae societalem sequelam nemo ad milli ergo ele.
Λrgumenta in contrarium allata non dissicullo dissolvi possunt. Ad I. sanct Augustinus sic cit solum dicit, quod matrimonium consistere possi sine commercio carnaliu non autem negat id constitui per consensum ad actus conjugales reciproce exhibe udos implici lum imo nec negare potuit, cum enim matrimonium intrinsece ordinetur ad copul in , neceSSe est, ulcis , qui in illud consentit, virtualiter , et implicite etiam in istam consentiat, eicius ad eam tradat alteri , cum quo matrimonium contrahit. Ad 2. Licet matrimonium esse possit siue Sta ejusdem, non tamen contrahi potest, quin contrahentes sibi invicem, saltem implicile, denicius ad ejus usum et in hoc dominium , quod per matrimonialem contractum acquiritur, a dominio directo in aliis rebus distinguitur; et alio disserentiae est, quod istud non constituatur in dominio utili, constituatur vero injure ad actus conjugales jus conjugale. Ad 3. licet beatissima virgo,
obstante casti talis volo , non Ou Senserit, nec consentire potuerit in ipsum ac lum conjugalem, consentire tamen absque laesione voli
vel periculo illud laedendi potuit , imo desacto consensit virtualiter, et implicile tu obligationem tradendi corpus suum ad ejusmodi actus;
140쪽
quia, ut Graiianu cau beata . cau3. 27. quastyl. 2. a Jman lib. 5. triaci. U. I . . . . Pal. triaci. 28. . . p. l. n. 3. Pirh. hic n. 39. Vi est. n. 33. Cum aliis notant, ex re vel alione divina certo cognovi , S. 10sephum nunquam usurum hoc suo jure , et Sic nullum fore periculum violandi volum. Ad 4. ut infra it. 5. do condit. appo3il. flendetur , matrimoni uin initum sub conditione Servandae eas litalis non Si validuinci quia condilio haec repugna substantiae in atrimo ini. Ad . impotentia , ut dicetur lil. 6. de rigid et maloiciat. Est impedim senium dirimens, et inhabilitans ad in atrimonialem contra clum , Si si perpetua. Ad si vinculi mi conjugale , Seu obligatio ad actus conjugales in hujusmodi c0njugibus mane radicaliter, sive quoad actum primum, licet per accidens impediatur quoad actum secundum. Et hinc si dispensatione pontificia a volo conlinentiae absolveretur, Sive nova pactione matrimonio uti possent.
Quaseritur . qualis debeat esse consensus ad matrimonium requisitus 3 Res p. i. debet esse liber , prout patet ex U. Cum locum 4. cap. Gemma 29 et Cap. hoc lit idque propter acti ludinem vinculi luod semel contractum non nisi morte alterutrius contralioniis solubile S l. 2. Veruδ, non sciuS, aut imulatu3 prout umitur X can. lua NOS 26. elui mutilae o. st de rit nupt. quia Sine vero consensu non Consi Slit matrimonialis contractus , simulatus autem cODSeu Sus non Si erus. . timu3, ut uterque jus in corpus suum
alteri radat, et accepte , ut diserte habetur cap. eae duobus I devotis Utior ibi, sitis ConSeΠδu est, quando mutuo e concedunt unus alteri, et mutuo erat Scipiunt. 4. Simultanem, Sallem moraliter, et in , ut a Su , quo unia con Sensum jam praestili , iste interea donec etiam consentia alie , nec expresse , nec lacile re Vocellar ary. Cap. sin de proCur iura. 5. pre38u voce, vel alitis ignis , lSunt ulta , Criptura , te prout Sumitur ex cap. cum apud 23 in n. el ex concit florent decret union. f. optimum , ubi dum concilii istius P. dicunt matrimonialem consensum regulariter per verba exprimi , non ObScure in Sin uani, eum etiam per alia Signa c0usensum de preSenii susticienter Siguisseaulia , posse exprimi.
Dub. I. quid dicendum casu, quo illus primo verbis quidem, sud sine animo contrahendi matrimonium init cum erilia , 0stea vero , adhibito etiam consensu , 0ntrahit cum C a , vivente Bertha, et contra val0rem matrimonii Secundo contracti agentes Resp. cum dis linctione ; nam in foro interno , etsi nullam probationem siclionis asserat illus , sed solum aleatur Se ficte contraxisse , obligandus erit a cuuiessari , ut 0habile C ae a1m. l. 5. Dact. I p. 2.