Jus ecclesiasticum universum brevi methodo ad discentium utilitatum explicatum seu lucubrationes canonicae in quinque libros decretalium Gregorii IX. Pontificis maximi

발행: 1843년

분량: 602페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

381쪽

I. . c. I. n. O. et Clerical de iis 35. . . putant etiam de CaSu , quo contrahentes loquuntur per interpretem , ex ratione quia parochum oportet esse praesentem , auquam testem nos Iabilem , et certum de consensu sponsorum at si per interpretem intelligere dc bel idio ma contrahentium , nequit agere testem insallibilem , et certum de consensu sponsorum , cum per interpretem alli possit, et decipi. Sed communior cum Sanch. l. 3. D. 39. . . et Bosco concl. 4. a n. 530. amrmant matrimonium per interpretem contractum valere quia oliam valent alii contractus per interpretem initi Estque in hoc casu , ut idem anch. . . notat, credMndum dicto solius interpretisci quia non est lesiis , sed communi contrahentium consensu electus , ut declare mutuum eorUm conSenSum.

Dubium 3I, an parochus , et lestes contractu matrimoniali simul praesentes esse debeant, an vero sussciat , ut adsint successive 3 idem susscereri quia praesentia illorum ad alium finem non requiritur, quam ut ipsorum testimoniis de matrimonii contractu fides fiat ecclesiae: haec autem eri potest ecclesiae , si successive

praesentes Sint ergo ele.

Sed dicendum , ad valorem matrimonii requiri praesentiam parochi, et leslium simultaneam. Ita Veracrux append. ad pectu. b. . concl. 4. Sancti . . . D. I. n. 3. Bonacin de matrim.

Reissensi. n. Io7. magnis. . Schmier . . . . n. 55. Rauio i, quia e mente rident parochus, e lesie de uno , eodemque actu contractus nuptialis fidem sacere ecclesiae debent: hoc aulem non possunt, Si Successive lanium, ei non simul praesentes sint quia essent testes singulares , et parochus quidem de uno actu , lestes vero de ali testimonium perhiberent igitur cum testes singulares minus probent, quam lolidem non singulare , Sive de uno eodemque contractus actu testificantes , dum concilium requiri praeter parochum duos , vel tres alios testes , videtur requisivisse praesentiam illorum simul laneam : quod salis innuit laudata fruodus dum f. qui aliter cis ait , aliter , uem PraeSente paroch9. . . et duobus , vel tribus I libu etc. per conjunctionem copulatiVam et conjungendo parochum, ei testes. Ex quo cadit argumentum in contrarium. Nequo Obδlat, quod in aliis sacramentis sufficia simultas moralis materiae , et sormae ;quia in praesentia lestium , et parochi non consideratur simpliciter ipsa praesentia , sed quatenus ea habilis es ad probandum matrimonialem contraelum.

382쪽

Quaeritur 3 utrum ad valorem matrimonii requiratur, ut le- Sles ante contractum matrimonii sini ad hoc requis ilia Assirmant Potit. I. . CV. I. n. 4. Fagnan in c. qu9 nobis . h. tit. n. 54. Gon-Zal adrey. 8. Canceu 9D38. U. n. 32. Et SPq. magnis. P. Schmier p. 3. de FonSal et mair cara . . n. 53. et inclinat P. Reissensi uel hic n. III. v. erum Ralionem dant, quia qua uis praesentia alicujus requiritur pro forma , et substantia alicujus actus , non siillicit , qu0d qui casu aliter , et ad eum non requisitus adsit, cum qui casu aliter B deSi, deSse non censeatur argum . . quaesitum 78. f. a. f. stegat. 3. Hinc lesiis repentini dictum non attenditur, quia Ou praesumitur in larmatus can. qui ambulat. 5. cauS. . quaeSt. 5. Sem

per enim allenditur, quod principaliter agitur, non quod casu aliter, et incidenter si l. iquis nec cau3am 4 si de reb. credit.

Contra negant , quod parochus , et lestes debeant esse r0gali,

litate testium, neque de rogatione quidpiam caulum inve uia lur, loculeuter innuitur , aeque parum rogationem lestium , ac certam qualitalem ad matrimonii valorem exposei. Sed responde P. Schimie loc. cit. n. 153. in rid rogationem testium implicile requisitam esse quatenus , Cum praesentia testium sit de serma , non voluit ut ca- Sualiter lanium, et per accidens intersitata; quia persaepe contingeret , ut vel testes , quid raelatum , aut Oulraclum sit , non adveriani , vel eorum , quae tantum per transennam , et ortuito cognoverunt, obliviscantur.

Judico utrique sententiae tribuendum aliquid, et dicendum,

Sussicere, si parochus , et lestes , qui casu aliter prisno prae Sentes suu , a contrahentibus deinde de intentiolae sua m0ueaulur , et requirantur, ni testes matrimonii eoalrahendi essu velint. Et hoc ob complures declarationes Cardiu quarum una apud Pon l. l. it. Sighabet An a matrimonium, i duo confrahant per verba δε prae-δenti, proprio paro h praeSeus , et alii requi sui non miδ8i ,

Cui contractu parochus formuliter adhibitus non fuit, e dum for- ω convivia ne confabulationis, vel liud tractandi cauSa ade3δet, audit hujusmodi contractum eri , et postea uer contrahentium v -

383쪽

D CLAIDgsTIA DEsp0Ks1T10Ag. 3δ9li ab hujusmodi contractu ratione defectu regi lire S. Onyregatio respondis posε , nisi alia intervenerint, quae parochum a con- Irahentibus adhibitum sui3ερ arguant cons. vi hujus decreti requiritur ut parochus , e lesles sint adhibilici atqui jam censentur adhibili si qui uilio casu adsunt , moneantur a contrahentibus de Sua in lentione , prout innuitur in decreto cit nam post Verba cit de parocho haec subjunguntur a qui diceretur adhibitus , quamvis eae alia cauδa ui δεet vocatu , dummodo is adhibitus ad illum actum a

Quaeritur . uirum sussicia praesentia parochi , e lestium , vi, aut dolo extortas Nega Sergiba pari. 2. direct Dd. V. I5. i. 588. o videtur istud probari a quia parochi , et lestium praesentia debet esse humana , et humana est hominis , ut homo est homo aut et consta intellecti , et Voluuiale igitur ut praesentia illorum humana sit, clam advertentiam intellectus quam voluntatis con Sensum postulat consensus Voluntatis in vi dolento deficit ergo etc. I. Quando in jure aliquid praecipitur seri coram aliquo debelis interesse moraliter secundum suum modum, et ossicium; ossicium autem parochi in matrimonio non est puri estis, sed assistere debet nomine ecclesiae , approbando matrimonium , et praebendo sacramento ultiori talem, quae non praes latur ab invii : ergo etc. 3. In jure idem es abesse , et adesse , Si delicia c0nsensus justa doctrinam Baldi . cum non olum neceδδitate . . C. de bon. quae liber etc. ergo dum parochus , e testes adsunt in vili , periuile est , ac si abessent . . Si luto per Iim relentus sil invitus non Valet, quod agitur l. quanquam G. sin . . de aure e consen8. tutor et ali additur; quia prae3entia corporis non usicis ad author Attilem Dergo similiter non praestabit authori talem matrimonio parochus vi delenius , nec valebi , quod agit. 5. trid. SESS. i. c. I. G ἱ-form mare praecipit, ut parochus interrogalis contra heu libus, dical, UO POS COsuiu et . quod non prRestatur, ubi consensus deficit.

Sed dicendum , valere matrimonium , quamVis parochus, et lestes vi delenti in tersini modo, quid inter sponsos agatur, intelligant.

384쪽

chus il praegens, ei intelligat id quod agit, licet dia entiat, e contra at adhibilus vero parochus intellistitur , etia/mδi eae alia cau3a vocatu gil, dummodo it adhibitus ad illum o seclum s alia ita I An vero i invisus , et computati arii parochus , alo mali is snium ub-εiata, congregatio revondit, SubSi Stere . Ratio δι , quia etiam sic oblinetur sinis et impletur praeceptum tridenti uici sinis quidem quia sive sponte, sive inviti intersint, modo intelligant , quid inter sponsos sal testari de matrimonii contractu possu ut, ut colligitur ex I. coram Vitio 209. ibi: cire cutem, non etiam velle iis debet, cum eo invito recto si eas de V. S. sic autem jam obtinetur sinis ridentini P quia eorum testimonio de matrimonio des fieri , ejusque dissolutio . et alterius celebratio impediri potes , quod per praesentiam parochi , et lestium intendit tridentinum. Praeceptum verori quia f. quia aliter aepe cito nihil aliud praecipitur, quam ut celebrentur matrimonia coram parocho et testibus prae seu libus : alqui praesente aliquo , sive coram aliquo fieri id dicitur, quod fieri eliani iuvilus adverti l coram Pitio cis et

gloss. in eaetra v. eaeecrabilis Ioann. XXII. V. coram de praebend. ergo tu Confax praxi curiarum tum Germaniae nostrae lum aliarum, etiam romanae , pro ali habentium matrimonia , quae coram parocho , et testibus , etiam casu solum intervenientibus, vel dolo, aut vi coactis celebrantur.

Addidi autem in responsione , ad valorem aggislentiam talem aufkcer certum enim est , ejusmodi matrimonium , in quo praesentia parochi dolo , aut vi extorta , vel procurata est , esse illici-lum, e Sic contrahentes graviter peccare , ut bene mouent anch. l. it. n. 2. Gulier. n. 3. OΙlinc n. 45. In Pal. n. i. osco con l. 4. Oes. n. 12. VieSiuer n. 4. n. eis sensiue n. 3. magnis P. Schmie n. t r. alio S lum injuria , quam inserunt paroeli , tum contemptus ecclesiae ; non enim ejus authori late contrahunt , et Saepe sic contrahentes contrahunt denuntiationibus omissis. Aliud dicendum Sauch. l. cit pula de testibus ; nam si hi solia interessendum inducantur dolo , aut vi delineantur , peccabunt quidem Sic coulrahentes , non lamen inurialiter, nisi injuria gravis

385쪽

authortialem praestando ipsius nomine , Si cui parochus praestat, sed testium ministerium solum obeunt, quod aeque praestare possunt vide lenii , ut ad aliud dolo vocali. Lia si graVi causa , et necessilas ad contrahendum urgeret, e parochus , vel testes absque justa causa recusarent, licile actu aliquo , et aequi Vocalioue , Sine mendacio lamen inducerentur ad interessendum matrimoniali contra clui; LBIm . . . r. o. p. 2. c. i. num. 6. Oninc D. 27. b. 4. m. Dicastili. . . n. 69. Bosco con l. v. num. 589. Reissens luel. n.

Hi qui , ut m 4 de R. I. dicitur, quod non eat licitum in lege, neceεδitas facit licitum.

Neque contrarium probant argumenta allata n. 237. Ad 1 Iice praesentia moralis persecta iam advertentiam intellectus , quam Consensum volitia tali requirat, ad imperfectam lamen sola advertentia intellectus sufficii : et haec sola ad valorem matrimonii in parocho , et leslibus ex concilii mente desideratur , cum et ipsa clandestini talem ex chidat, et sussiciens si ad testificandum de matrimonio. Ad et utramque praesentiam in paroch desidera tridentinum , et quidem ejus tanquam testis qualiscali praesentiam desiderat ad substantiam contractus , tanquam praestantis authori talem nomine ecclesiae solum de praecepto Ad . ea doctrina procedi , quando consensus alicujus exigitur cum praesentiari quod in matri- 0ni non exigitur , cum sola praesentia ad testificandum sufficiens sit. Ad 4 disparilas est , quia ad valorem contractus a pupillo celebrari requiritur praesentia lutoris , non tanquam leSli , sed ut contractu consensu suo aut hori salem praeflet , quod ad valorem matrimonii respectu . parochi non requiritur Adb ea verba , ut infran. 248. dicam, non Sunt de necessitate Sacrament , Sed Solius praecepti.

Quaeritur L an parochus catholicus possit licite assistere matrimoniis haereticorum , qui in sua parochia degunt 3 Assirmant Laym.

I. 5. D. O . . . m 4. u. . Piri, hic n. a. SchambOg ibid. n. 16.el allegant pro se praxim Germaniae nostrae. Rationem dant , quia si hoc ipsi prohibilum esse , esset ei prohibilum vel propter irreverentiam , quae resertur sacrament , dum ejusm0di indigne illud suscipiunt, vel alio ne communicationis cum excommunicatis, quales hae relici etiam sunt , interdictae non ob primam causam quia parOchus non es minister hujus sacramenti, sed tantum leslisci non ob Secundam ; quia haeretici , nisi sint nominatim denuntiali, post concilium constanti ense non sunt vi laudi sive in sacris , sive in politicis.

386쪽

Sed contrarium , est Vincent Petra tom. 4. Comment fol. o. r. . pluries respondit . congr. On il praesertim ub diu 22 jun. I 624. l. 12. decret dum censui x qu9 Si alior tantum eae conju-uibus il haerelicus, ius ambo , nullatenus 2bstit parochus histismodi matrimoniis assistore r. Quo extendit it Petram. . eliam ad illas provincias , in quibus impune grassatur haeresi ; pro quo adduci aliud decretum . 0ng. concit iu senuen S. 59O. l. 6 decret. sol. iii ibi a in partibus ru33iae, et Pomeraniae fore omnes Sunt hae relici nunc quaeritum, an liceat proδ leris virum catholicum cum haeretica muliere, et e converSO matrimonio Conjungere S.COnyr. 'evondit, non licere conjungero I. Sed sorte istud in lolligi duntaxat debet , quando periculum est aut perVersioni ex parte Sponsi catholici, aut mala educalionis prolivum; unde Sicub, quando his periculis susticienter cavetur , et insuper rationabili Urget causa, in partibus Germaniae nostrae licite catholicus cum catholica , et e con VerS contrahuul , ita etiam parochus catholicus ali matrim0nio li-cile assislet. Quaeritur . ulrta ea Verba I FO 9 in matrimonium conjun-s etc. vel alia similia, quae concilium rid. SESS. 24. . . de re form. mali'. proferri a sacerdote , Vel parocho assisiense praecipit, sin deesse ulla matrimo uti Res p. negative , et hinc etsi parochus , vel sacerdos assistens matrimonio illa non proserat , validum lamen matrimonium erit Sancti . . . d mali'. D. 8. . . Gulier de mali'. c. 69. . . Coninck D. 27 de a r. n. O. al. D. 28. D. 2. p. 3. . . n. 2. ypaeu l. 4. Ou8. . . . GOD Zal in c. in . h. it. . . Pirh. hi n. 22.

Interim tamen verba illa suu de necessitate praeceptia cons. parochus illa omittens peccabit, et quidem graviter , ut pula Sal-

et 116. Pirhiug. hic u. 22 sin quia concilium litur Verbis praeceptivis. Alii tamen cum Sauch. I. u. num . . Gullier num. 15. Couinc n. 45 G0ngal. . . existimant omissionem illam peccatum Veniale n0n excedereri quod cum nec Arma sacramenti sint, nec per linean ad solem uitalem magni momenti, nec includant aliquod mysterium magnae Significationis, videatur esse maleria lanium levis.

387쪽

SUMMARIUM

24 6 An , et a quo Probari debeat a 252 Quale matrimonium sit obseruaniatrimonium clandestinum dum , si Titius Primo cum Bera. A viro , iiDemina tha contraxit matrimonium clans , Resoluitur Frobandum isserenti destine , Ostea cum C a Palam,

contractum esse. Seu ublice Τ

249 25 251 Quid agendum , si a 253 Quis sit essectus Publicationis maia trimonium clam contractum sit, trimonii clandestini et ita occulte legitima ejus Probatio haberi nequeat PQuaeritur a. a , et a quo probari debea matrimonium clandestinuma Procedit quaestio haec de jure antiquo , et jure etiam novo in terris , ubi ridentinum quoad decretum irrilans matrimonia clandestina, receptum nou Sl; nam ubi receptum est , cum contraclum ita irritum sit , dicens se ita contraxisse , non debet compelli

ad id probandum ; quia compelli nemo debet ad probandum illud

quod probatiun non relevata l. ad probationem xi C. de prolat Iocus ergo quaestioni Solum es casu , quo ita contractum validum est quo casu , ut censeatur contractum , probari debet , ii constat ex . iqui I hoc tit et ratio est quia lacla regulariter non prae- Sumuntur, nisi probentur quoniam II sin de probat subistari poteδl, cuinam , viro , an mulieri , Onus hoc probandi incumbala I rationem utilandi facit c. iquis cis ibi , iquis clam devonSaverit aliquam, et mulier, vel vir negat hujusmodi δε-vonSalionem , viro incumbit probatio a quibus verbis videtur dici quod sive vir , sive mulier desponsalionem ejusmodi neget, probatio semper incumba viroci quia vir es caput mulieris.

Sed diceudum, quod probatio incumbat dicent , seu asserenti contractum esseri cons. Si mulier neget desponsalionem esse actam, vir autem assirmet , probatio incumbe virori si vero Fir eget, mu-

388쪽

lier a Tirmol, probalio incumbe mulieri ; nam ut congia ex . it. 2. y probat ei Semper incumbit probati , qui dicit, non clui negat et hinc in c. tqui cil subintelligi siti l de hel. alio est, quia idem judicium quoad hoc est de muliere, quod de viro gl0SS. in C. atqui cit. V. viro iucumbit tu in Abb. b. tu a uti monor hic n. 2. Schambog. n. 29. Pirh. n. 32. et hoc est alii l D. communiter.

Quaeritur . quid agendum, Si matrimonium clam contra cluti sit , et ita occulte , ut legi lima ejus probalio haberi nequeat Res p. cum distinctiuneri vel enim qui ita contraxerunt , negant ita se contraxisse , vel id affirmant. Si neget uterque , vel alteruter con- Iraclum 8S , eo casu compellendi non sunt , ut simul cohabiten , O se tanquam conjuges tractent. Si vero te quo affirme , regulariter laudum est assertioni illorum , et recipiendum es illud matrimonium , a comprobauduni ab ecci ia, tanquam si a principio in conspectu ecclesiae contraclum suisse , prout habetur C. quod nobis . hoc lit et docet ibidem Abi, not. I. lex de Nevo n. 4.JΙonor hic n. i. Pirh. n. 33. et 34. Scamb0g. n. 29. e alii passim Procedit hoc iterum lautum in terris , ubi claudestitia matrimonia Valent.

Ralio prima pariis es , quia ecclesia , sive ecclesiasticus judex non judicat de occultis , quae probari non OSSun an eru-δHSCant Ii dist. q. gloss. hic'. co dilendi Imo lati casu clam Contrahentes ab invicem sunt separaudi per ecclesiam, eo quod ea-n0ue praeSumant, nullum inter eos coulraelum esse legitimum ma-irisn0nium, sed potius adulterium , Stuprum , aut ornicationem. lis ocunda partis; quia luue constat ecclesiae , inter eos matrimonium contraclum esse ; ideoque recipitur , et approbatur ab hac tale matrimonium , lanquam legitime probatum per cousessionem partium contrahentium.

Dixi autem regulariter excipi enim debet , nisi agatur de praejudici alterius matrimonii publice contracti ; quia lunc non est credendum simplici asseritoni contrahentium , nisi matrimonium clande-ε linum aliter probetur, vel ostendatur illud , quod publice contractum est , ob impedimentum dirimens suisse irritum Fagnan in c. 2. Cit. . . . . irhin his . . . not. 3. 252 Quaeritur 3 quale matrimonium sit observandum , si Titius primo cum Bertha contraxit matrimonium clandestine, postea cum c a palam,

Seu publiee Resp. Si prius claudestiuum sulficie uter probari non poledi,

389쪽

D CLAIDpsTI' DEspo XA T103κ. 365 non es cogendus Titius ad observalidum prius matrimonium , sed po-lius ad posterius contractum publice, ut recte mone Pirhing. hic n. 35. Ratio δι quia etsi per po gleri u matrimonium , utpote re ipsa nullum, non si dissolutum prius , de priore tamen , utpote clam contracto , ex desectu probationis non susscienter constat ecclesiae, de posteriore vero Constat. Igitur cum de ea re, de qua cognovi judex, etiam pronuntiare debeat, . do qua res i. si de re judic judex ecclesiasticus eo casu compellere debebit ilium ad observandum matrimonium secundum ; ipse lamen Titius observare illud contra conscientiam suam non poterit, Sed debebit potius excommunicationem , si haec in il- dum seratur , humiliter sustinere, licet haec ipsum untaxat lige iular externo , Ilo11 vero in interno

Quaeritur . . quis si esseclus publicationis matrimonii clandestinia Resp. Ubi valido matrimonium clandestinum potes contrahi publicatio illius hunc esseclum matrimonio tribui , csi ab initio in facie ecclesiae contractum fuisset, ut pale ex . quod noli I. h. iii in m. et adverti Alex de Nev ibid. n. 7. Pirhing. n. 34. not. 4. Ex quo sequitur prolem , ex tali matrimonio ante publicationem illius susceptam, post faciam publicationem pro legitima Omni-n habendam , licet postea delegatur impedimentum occultum, ob quod matrimonium ipsum revera sui irritum. Videatur . upra I9. et duo cyΤ.

390쪽

De ponda duorum. Hoc illulo duo proponuntur matrimoniorum impedimenta, unum ligaminis dirimen , alterum ponsalium impediens priore istorum in alidum cs matrimonium , quod post aliud contractum Cum alia, in illi cum secunda , flante vinculo prioris matrimonii PoSteriore pr0bibetur , ne qui sponsalia de suturo cum una c0ntraxit, ante il-l0rum dissolutionem, aut sponsalia aut matrimonium contrahat cum alia , et latuitur , sponsalia quidem secunda iuvalida omnino SSe, matrimouium vero illicitum.

De impedimento ligaminis.

i Definitur in edimentum ligaminis. 4 equisita , ut inducatur hoc impedimentum. Effectus ejus rimaViu S. Hujus extenSiones. Effectus secundarius illius est ροeria: ubi, quae Poena Sit inductu jure ciuili ver crimine ρον gumiae. Poena juris canonici.

ejusdem UecieS. Ex rimaeo matrimonii institutiο- ne illicita est. x Postea ermissa Vul electo. x Nunc Omnibus rohibita. ia mirutria rohibita est jure diui

ΠΟ, et naturali.

i Potest tamen in hac Hi ensare

i Quae dispensati non est νορ te dicta. i5 Altera οἱ amiae Uecies certo prohibit ouet jure diuino. I An etiam naturali disconueniunt DD. Sententia af irmariS. 1 i Sententia neganS.

2 etc. Tenetur pia media. 24 Secundum matrimonium , Stautae matrimoni Prius contracto , H-oalidum St. α 5 Etiamsi hoc consummatum sit, et Prius ratum dumtaxat. et Non otest ontifex condere Ἀρ- gem, ut e Secundum con Summatum dissoluatur Diu ratum.

Per consuetudinem. a Vel per dispensationem VOSM-licam.

SEARCH

MENU NAVIGATION