장음표시 사용
121쪽
ut Calisthenes & Antimachus autore strabonein te ilodecimo
memotiae mandauerunt:quod nec a stephano ignoratu appa ret. Antimachi carmina q itrabo adducit huiuscae sunt latae. Est dexqua ne mesin dicuntidea magna potest. alliae bona caelestia concessu cuncta deorum Possidet.huic primus sacrata condidit aram Fluminis esipi gelidas Adrastus ad undast Atq; ibi micco liuinseruati Adrastia nomen. Adrasteae nactione pier alios facit callimach s in hymno ioud 5c in primo graecoru epigramatum libro Diodorus poeta: onon in quarto Theaetetus cognomento scholasticus.Rhamnisiam aut a Rhamnute uico atticaea quo colebat: appellata octcosenti sit. Vii illud lucani libro qnto. Et tumidis intesta colit qnumina rhamnus.Nemesin uero qd propriu eius deae nome)d ro του p εμεσiῖε ip.i.irasci:uel φ i superbos excadesceret de irasceretili unde illud est entodecimo metamorphoseon, Me . morem 'time rhamnusidos iram uel Oab irato in atheniesexagoracrito sculptore eius deae simulachrum fuerit rhamnusii uenditi it dicemus.De qua plato in quarto legit hoc mo.Naaoibus I posita est Nemesis iudicii angelus omniu cosideratnx. ceterum hanc deam Ouidius .Martias capella.& marcellis fortuna: Apuleius undecimo met.deoru matre:Callimachus teste apollonii interpte in tertium argonauticon curetum sorore S iovis altricenti Probus in ptimum georgicorum capram iotiis nutriciam:quam alii nomiant anaaltheam:plini' iligesimo. sexto nat hist. uenere; suisse existimat.plinii irerba haec sui. Certauere autea inter se amboidiscipuIi Alcmanes & agoraclitus i uenere fataeda. Uicut Alcmanes no opere sed ciuitatis suffragiis contra peregrinum suo fauentis. Quare agoractio ea lege lignu suu uendidisse traditur ne athenis esset:& appellasse ne meta.Id posimm est Rhamnute pago atticae:quod. M. Varro Oibus signis praenilit.huc usi pimius.Hanc plerea idea Marces linus iustiumPausanias oceani uel Iovis:Zenobius in Merbiis. M eliget cretensis filia facit. Idem quoq; Pausanias in attica Miginus in cygno Nemesin helenae matrem no leda fullse cosentiuntina Ieda uolunt fuisse nutriciam:unde illud est auso mi de ,
122쪽
nItalacisci visa In oracone d laudibiis helenae utral sub cygni specie a iove deceptam monumentis madauit.auo et pacto ne mesis sormari consueuerit pausanias eodem loco te docebit:apud quε inter caetera leges eam supra deos oe aduersus supeIbos inexorabilem creditam.Nec parti obstitisse barbaristu in marathona uenerunt aduersus athenienses pugnaturi. Nazii athenarum uires csitemnentes marmore paro secum classe aduexerat quo tropaeu eligeret. Dea tali fastus ipaties fecit uti Marathone Oes profligarenturiunde statua ex eo marmore meruit. Cuiusce rei eaeteti de parmenionis extat epigram a quarto graecoru epigramatum uoluminememo Leonidae. ad pistremum sic traducit ausonius. Me lapidem quondam persae aduexere-Troparum Ut fierem bellomunc ego sum nemesis. At sicut graecis uictoribus asto tropaeum. . Punio sic persas uaniloquos Nemesis. Pausanias autem fraxini Zenobius mali ramis in aItera inanuumst ire Nemesin scribunt.ac pausanias Zenobius & pomponi' mela a phidia plinius ab agoractito Strabo a Diodoto uel agoracrito hanc eius statuam exculpta; fuisse tris tradiderunt. quo tu dissensionis causa his Zenobii uerbis a me traductis ex pane cognoscitur.Rhamnusia nemesis. In rhamnute nemesis sinulachrum cubitor si dece ex integro lapide opus phidiae fuit collo, catum:qd mali ramnm manu tenebat.Ex eo ramo Antigonia 3 diciti carystici aviculam quanda pexigua appediae iscriptione huiusmoi tenete. Agoracritus parius fecit. o inulti alii ad mirati optiis operibus aliam nominis iscripti e caelavere molndecens futuru putares & phidiae & agoracrito simul gratificati.erat. n. Agoracili' phidiae amicissimus.Sed ea gratificatione secus si censebant euenit. haec Zenobius. au bus intelligi dat Rhainnusia nemesin prouerbiu esse i eos dictu:quoru labores in alium referuntur. Quod urina nobis non eueniat.Et sudores nostios aliquis plagiarius sibi ne uendicet.Na quotidie uideo qui alienis inuentis suos exomant comentarios nec hunc iudυcii angelum reru omnium consideratore extimescunti ita ut Pquos profecetini igenue fateantur.
Harpociatizare uerbum apud Senecam fuisse lancinatiuato id
123쪽
de Sigaleon inde fluxerint. Cap. LXXXIII.
E ceramus aliquantulu quaeso a poetis ad istutae ora et tionis scriptores:q facilius ab illiteratis scriptoribus
uiolantur:& difficilius emendantur cum syllabar ratione quae ducatu; saepenumero pstat omnino careant.In senecae operibus tot maculas adinvenies: ut ex iis solis quiluuis magnu iplere uolumen possis.Nonnullas ego e mulistis nitori suo restituere conabonfrondes ut si sis ab ida & sumalibyco de mare carpat aquam.In quarti pene declamationum libri uestibulo haec uerba reperies.Polio asinius nnia I admissa multitudine declamauit.Nec illi ambitio in studio defuit. Pri-m .u. Omnium romanorum aduocatis hominibus scripta sua recitauit.Et inde est si, labienus homo mentis et linguae amarioris dixi :ille triumphalis senes arpo actico tuas.i.deciamatiora suas nunci populo comi fit.At dei boni q portenta sunt haec ii Ie triumpha lis senes arpo actico tuas. Quis ariolator unq interis pretares. Nisi ueteris codicis fides me adiuvisset quis etiam nopenitus emendati qui est in Fanensi diui hancisci bibliotheeat nunc ego locum nunq fateorinorrexissem. eo petipsimus ita esse legendum.Ille itiumphalis senex harpocratizauit. Haris
cratizare autem nouum uerbum a seneca inuentum significat silentium facere: Ab harpocrate ductum aegyptiorum deorquicut naso inquit pmit uocem digito silentia findet. hunc enia aegyptii figurabat indice ad os posito silentium indicente. em ob id sigaleona Ausonius non insuaui uoce nuncupa
vita.silentium populo nunciantem ut
Nec tua Sigaleon aegyptius oscula fgnet. σίγα eo .n.uleo λεωσ populus G.Sed de hoe nil amplias recitabo:cum multa in politiani miscellaneis referanturiat redibo ad senecam.Iocosum fuisse inuit Iabieni uelbum nec stomate uacan cum ait potionem harpocratizare.I.in silentio esse: quidclamatioes suas publico austultatorio comitur nua uoluenti Parrha siodes uocabulu eide senecae emaculatum Δ prouerebio declaratum:item sid Thetiotrephin. Cap. LXXXIIII Hie de harpocrate supenus habitus semio redu rit in mentem uerbio neutiquant negligedum in
124쪽
tertio libro de ira.quod deprauatum ex qua randam Imutarisielia: um in ipressis codicibus est inuenire. Nam parasiades Γ panthasio de n his uerbis legiturnibi philippi macedonis pati etiacomendatur.Nam inquit seneca si qua alia in philippo nimis fuit S contumeliam patientiatingens instrumentum ad tutelaa regni demochares addidit:Parrhasiodes ob nimiam de proca cena linguam appellatus:q inter alios albeniensium legatos uenerat. Audita benigne legatioe philippus dicite inquit mihi fa cere qd possu qd sit athenicsies gratu excipiεs Demochares
inquit suspendere&c.parrhasiodes autem penultima producta in loquendo licentiosusam pudens est re nisi nominat .& παρ putria loquendi audacia & libertas licctiosa appellatur.ac παρpi siαῖε ip petulanter loqui & sine modestiae & reuerentiae is no significat.scribit Zenobius in prouerbiis celebratu fuisse hoe adagium B.ripia fia=ρΗ α.i.Byzena in loquendo temeritast in eos qui multa cum temeritate loquerentur:qm Byzenus ne pruni filius imodestos continue ser mones in fabulationibus effutiret.Sed nec plereunda uidetur vox altera et graeca huic ut cina:qua usum fuisse augustum a seneca memoratur cu de Tumagene inimico suo cu polioe strinoe; haberet.ea haec c.Τh Iiotre his.l. Iam nutris. hoc e homine ferae similem hospitio recipis.Nam in contubernio potionis Timagenes morabatur. εκρiou feram ipεψε ip nutrire sirgnificat. Existimo aut ea Augustum fetae nomen Timageni indidisse. uel ut eum mordacem ligua Iaceratoremi uirum esse innueret ac propter id feras imi. rantenuuel ut ad fabulam inueret notissimam:quae de eo diciti qui domi suae serpentem educauitia quo postea morsum i mimnus accepit.Licet mecurri cositem O si ad hanc fabulam uoluisset alludere-Ophiotrephis. i. serpentem educas dixissetinon Theriotreph s.
De Troglodytis δύ chalazophylacibus ide emedatus:at unde ea nota ueniat de ud chalazesis explicatum. Cap.LXXXUAt quoniam is est multo tu stomachus ut no rem usi sed autorum quos nouitatem desideret.Et nunc exocuti huncinuc illum cocupiscalmon amplius cu hoc
125쪽
morabImunut alium mendum ab Ipso oblive Imus. In quIno
naturalium quaestionu3 tragotidae pro troglodytae:& infra ad septuagesimum aut paulo amplius uersua calazophalatas O chalazophylacas scriptum luenitur. Uerba: ubi prior menda e:haec sunt. Primo aethiopiam feruentissimam esse indocat hominum adustus color:&tragoditae:qbus subterraneae domus sui. Troglodytae autem a subterraneariim cauemarum habitatione nomen acceperunt.TpωγAΗ.Π.foramen ΣυQ ingredior notat.
pli.in quinto de aethiopia loques.Troglodytae specus excauffrahae illis domus.Sane troglodytas nuisicae deditos fui sie in uetonam Eusebius decimo pparationis euangelicae ex clemetis sententia Sambucam & Iulius pollux in quarto p*thiraa musica instrumeta ab iis inuenta fuisse tris mandauerunt. Posterior senecae menda in his.Illud incredibile. Cleoisse fuisse publice ppositas calazophilatas.ubi ppositos Calazophylacas lege. Nacha Iazophylax mastulino genere gradinis custos & obseruator dicitutiquod sequentia uerba declarant ueluti pro interlatamenisto polita :q haec sunt. Speculatores fututae grandinis. X ct Reticet enim grandinem signincanunde chalazesis Latine gradinatio morbus in suib'.cum ii propter nimiam expletionem aut obesitatem quibusdam tuberculis in grandinis modum extrorsus operiuntur.De qua extat Alexandri aphrodisti .pblema libro quinto. 21 λακτα, speculor & obseruo significat. a quo si δακκ custodia:carcer uigilia nuncupantur. de factum autumo:ut custodia latinis tam pro carcere q pro custode ponatur. Lancis & Licii ferendorum a quaerentibus furtum 'consuetudo qua Celii uerba e tenebris eruu Iur. Cap. LXXXVI. Ulus Celius non eloquentissimus tantum sed & doa ctissimus omnium eruditorum calculo existimatus: cum multa ex antiquorum scriptorum libris excerpseritiqui hodie desideranturipi aeriso in locis obscuritatem p aesefert non exiguam .pcipue cum more aliquem ueterem tirunis expol l .ut in ultimo undecimi volu namis capite in his uerbis. Ea quo I furta:quae per lancem & licium concepta escia tapeundeac si manifesta forent uindicauerunt. Ex a
126쪽
hus quae suesnt furta concepta per lancea & IIclam quaerendulegentibus datur.Qua re scrupum hunc enodare decernimus. Festus pompei us libro de uerborum significatu decimo. Eum qui in alienam domum quaesitu; ibat furtum licio cingi colae iiisse & lancem ante oculos propter matrum familiae aut uiriliis Num praesentiam tenuisse testaturnande apud antiquiores lance dicebatur & licio. Ad quam seiam spectans idem Gelius in sex rodecimo sic scribit. Furtorum quoi quaestiones cum lance &licio euanuerunt. Andron & Andronitis Gynaecon Gynaeconitis & Gynaeceum cum eiusdem Gelli uerbis enarrata:& uegetii locus camaas
ii In ultimo septimidecimi libri capite idem Gelius re . fert Alexandrum molossum cum in italiam transire uellet bellum romanis facturus sic dixi M.Se quidet ad romanos ire quasi in androniteminacedonem isse d perin quasi in gynaeconiten. aue uerba quia interpretis poscunt officium omnino exponenda censuimuS. ανάρω umo'.
d .andronitis sceminino genere quae & ApΣpων idest andron, masculino dicitur locus appellaturi quo cur pollucis uerbis in primo utar συνiαο ip oi ὰyAphradeit uiri conueniunt ac uertari solem.apispenini του ανApocr graece latine uirum signi. ricat.Simili modo γυναiiccopiiser. idest gynaeconitis: quae αγυναiκων gynaecon masculina & γυνEi κε ioν gynaeceu neutra uoce appellatutilocus in quo uersantur Reminae nuncupa tur:ut serui prae caetetis docet.γυpαiκα enim graecia muli rena appellat.Macrobius primo satum.de bona dea.Haec apud graecos οεοσγυpaiKεia dicitur:quam uarro filiai fauni tradidit adeo pudica ut extra γυucti κω pii ip nunquam sit egressa.
ει Aemylius probus in praefatione operis sui. In graecia ne mulier in conuiuium adhibetur nisi propinquorum mel sedet nisi in interiore parte aedium:quae'gynaeconitis appellatimquo nemo accedit nisi propinqua cognatione coniunctus. De Gynaeceo Terentius in Phormiota plautus in mostellatia, Tub
127쪽
sus In secundo antonianarum& Inumeri Sed obiter corrueridus est Vegetii locus in primo:qui sic legitur.piscatores- aucuis Pes dulcia ItoSolinteones. Esq;:qui aliquid tractasse uident ad gynaeceum genera mulierum Ptinens:longe arbitror pelle dosa castris.Vbi sic legendum .ad gynaeceum ptinens. & illa duo uocabula genera mulierum calami cuspide iugula da.qssi duo sunt inepta prius:& postea etiam corrupta glossemata Ut autead Gelium reuertamur:Alexandri molossi sententia haec erat. Se ire ad romanos quasi in androni ten .i.terram uirorum . hoc est secum uiris pugnaturum. Alexandrum superiores macedonum regem isse ad psas quasi in gynaeconitemidest terram foeminarum, hoc est bellum habuisse cum sceminis .His uti uero his ostendere uolens Romanos animi & corporis uiribus esse insignes: persas autem pusillanimes .iri bellenia tanquam foeminas deliciis marcescetes. Atq; ob hoc ipsum uolens innuere se Alexandro magno esse maiorem :& maiorem gloria adepturum:qui cum uiris uellet non cum foeminas ut ille fecerat pliari. Qia tin sane rem Liuius tangit primae decadis libro nono his
verbis. Nae ille inlexander magnus Jiaepe etiam si prima prospe. re euenissent persas &inclos N imbellem asiam qsisset:& cu laeminis sibi bellum fuisse dixisset. uod epyti regem alexandra mortifero uulnere ictum dixisse terunt lintem belloruin asia gestorum ab hoc ipso iuuene cum sua conferentem. Deos noctu uenire in terras existimaturmat super id in Statii Siluis uersus enarrati. Cap. LXXXVIII. Idere saepenumero licet eruditissimos situmlibet utia sos in re facillima hallucinari. uod non aliunde et ex nimis defatigato ingenio prouenire censueDI. Neq; fieri aliter posse uidetur ut ingem Ol sis pariter dedoctus sese aliter possit implicare. Age per deum imoi talem uide quomodo se inuoluit domiti inuiteipiatione horum insiluis uersuum in equo domitiani.
Cum superis terrena placent tua turba relicto a Labetur caelauniscebiti oscula iuxta. . γ
128쪽
peris terrerra placent. Dcum dei te uocabunt in caelum.Atilego poetae sensu talem esse existimo:Sub nocte sileti.i.nocturnis teporibus quando omnia silent: ae cum superis terretna placent. . quando dei dicunt in terras descendere oblectandi animi graistia:turbam domitiani hoc est patrem, fratre filium & sororcindefunctos & in deos relatos e caelo ad colossus huc deueturosia oscula pbituros. Iucaute libellus si Hoc lego. licet & hoc legi possit:ac ppositio ea Iuxta illi copulari.S3 cur dei a poetis fingantur noctu potius si luce ad nos descedere proprissima ratio est o se a mortalibus uideri non uelint. Ait ut facilius in laias nostram accedasAEcce tibi eiusden papinii uersus in Hercule suerentino:ubi deum ipsum noctumo tempore ad saxa excindenda saeellumm suum fabrefaciendum uenire des bivSunt au tem libro siluarum tertio in hunc modum.
Hic pater ipse loci positis tirynthius armis, Insudativalidam solum deforme bipenu Cum graue nocturna caesum subtexitur umbra ipse fodit. Hinc ego in epicedio qd in Thaddaeam palliolam Sanctissima Matrem meam Quae ab humanis decessit anno salutis nostiae MDII.die tulit quarto: emsemper acerbum senap honoratu sic dei uoluistis;habebo magno certe affectu si non gratia uenio ae doctrina excudusic loquor. Sume animu mentem igitur pectuset fidemo Te precor:& quando superi terrena revisunt In lonis uenias nostros lenire dolotes Dulcibus alloquiis. Si quis uelocuti uitilirigatoriu est eonsuetudo nos alitide hae interptationem didicisse iactaueriin Testem adduco philippum
Cyillanum panoniu iuuenem raudirissimum pariter S mode stissim unuquent bonoiae studente anno christianae incarnatio. Dis.MCCCCXCIX.ac decimo cal. obres Iris nostiis:in quihus multa in papinii siluas notabam uassiunc locum monuit ita esse interpretandum:
Aesculapii fabuIa anguis heneficio e carcen liberau:qua in ML demutuis locus apeatur. Cap. XXIX
129쪽
Agnam inter eruditos contentione esse Imeon quas m nam ob causam papinius in tertio eiusdem opeiis libro Salutiferum aesculapii anguem appellet his uelsibus:qui in coma sunt earini. . Dicitur idalios erycis de uertice lucos Dum petit:& molles agitat uenus aurea cygnos l 'Pergameas intrasse domos:ubi maximus aegris Auxiliator adest:& festinantia sistens Fata saltui sero mitis deus incubat angui.
Ato alios et, aesculapii salutiferi dei simulachro alios eν salutis
statuae subiugeretur ut autor est macrobius primo saturnaliu3 alios et, teste aristophane in aesculapii templo anguis nocturno tempore lambendo aegrotog cura recisalutiferu interptari.Ego quis demoliti oes istas opiniones rationibus possem:no tameiterdictum lectori uolo uti qua ipsarum uoluetit sequi non possit.Sed subiiciam opinionem mea:quae si non caeteris melioris no erit putobdeterior Salutiferum igitur angue iterptor ' salutem aesculapio contuliuipsum e carcere & si mori ipsi dei poterani a morte forsitan liberado.& quo mo hoc que dica.Glaucus minois filius in mellis dolio fuit suffocatus: ius rei men tionem apud nos faciunt Ouidi i ibin de Claudianus in Alaticum.eam ob causam aesculapius cum a minoe fuisset in secreto quoda loco conclusus unde exiturus no esset nisi glaucum in uitam reduceret:cogitabundus quid ageret bacillum dr manu tenuisse. ad quod cum anguis quidam arrepsi ilat is mente eo flenotus fugientea saepius fetiens iterfecit.postea aguis alter ore feres herbam eodem uenit-ato in desum caput imposita loco fugit. Statimqi desuctus anguis exurgens & ipse in fugam se dedit. Un aesculapius uiso miraculo eade usus herba Glaucii in Iucem restituit. haec & plura innus quis in ipressis codicibus in non ullis mutilatus. Anguis aut ideo aesculapio consecratur ut aristophanislati bit cometator in plurum qm semctute; deponit:ac pp id coe cum medicina:cuius aesculapius luentor R de M :officium habere ur. Na3 ea quot aegritudines pelles .naturae: ut sic dixerin uiuuentute custodit.
Isthmi effossionem a pollinis oraculiun uetuisse ris
130쪽
- tu: Si quis pasest uersus castigat ne indueri est hora
certe an tenor indigere uidetur:Qui in uia sunt domi rima libro quarto Siluarum. His prauus nisi techiae uetarent . Inous freta milcuisset isthmos.
Nam si Lechiae legetur syllaba offende si deuiae ut codices ante domitii interptationem habebantalaia etit inspidissima.
iudicio igitur nostro ita emendabitur. His lautus nisi deliae uetarentJ Inous freta miscuis et isthmos.
Ato hic erit sensus.His dextris isthmon psodere & ionisi aegeo
mi scere simul posses nisi apollinei oraculi mentem itelligerest qd isthmum edixit non esse fodiedum.Laurus pro Oraculo P ni uirgilianum illud ostendit in tertio aeneidos. Troiugena in terpres diuumqui numina phoebi ut tripodas.ciarii lauros & sidera sentis. Et illud sabini in Rescripto uly ad uxorem. Sic cecinit laurus ille monere suaS.Nam tripodem:in quo pu thia sessita bat lauro coronatu fuisse a utor est aristophais cometator in plutu.Scire aut debemus qd smbit paulanias in secundo, Gnidios olim isthmua itercidere uoluatieu ed apollinis oraculo territos ab op re destitisse. Demetrius quot rex autore punio quarto nat.histC.aesar dictato Caius Caligula. N Domitis nero isthmum nauigabili alveo pulum reddere cinfelici Oium ut patuit exitu i ipso stasini caepio ictauer usi adeo rebus diuinitus costitutis manu iniicere no II taut ide insit pausanias.
cur at phoebus isthmu plarati no pateret ca i proptu est. qm Dundati corithu sibi sacra ato ob ib heliopolin oli dicti metueret. Quis pausanias acrocorinthu tm apollini dicatu fuisse tradiis dent.Scribit. n.Corithios memorasse neptimu cu sole de eo regno cotedctes briareu i arbitrii elegisse:ac Isthmu neptuo. soli Omotonii fuisse adiudicatu .si cu iae autor scribit a pelopoesiaenicer uo. vii cu isthmu Psoder icepisset nec dii ad lapidosa coopertu ueisset destitisse. Demetnu rege cesto itelligeruui' explinia verbis supra mei nim'.si cui uero emedato& exm nra his uersiby ii placuentehuc rogatu uolo:nti ne primatu distorciat cl