장음표시 사용
51쪽
elephantarchas pro mansuetariis domitoribus ursorum a pilitio positos debemus accipere.Si quis autem uulgatam scripturam tueri uoluetit sciat hoc uoloaedulia nostra non ad nausea
sed ad gustuin fuisse parata. Cadmea uictoriaq.sit apud plutarchum. Cap. XXIXEgebamns olim mundulphi apud igne sedentes esto
1 & Laelius Taurelius nepos me no i suavis in geli adolescens neci si aetatem consideres ineruditus plutarchi libellum delibetis educandis. O uem Guatinus ueronesis e graeco traduxincunam interlegendu Laelius in haec uerba incidisset. Non Solu3.n. uincere sed et uinci scire speciosum est:in his psertim rebus in quibus uictoria detrimen tu; pa. extat huiuimodi cadmea certe uictoria.Is in i laetius ad me conuersus auuncule inquitiauaena 3 haec fuit cadmea uictoria:
quam plutarchus in exemplum adducti cui ego si uerum a me tibi ingenue dici uis istud me penitus latet. Meminitia apud peopiunt in ptimo belli gottici lectitasse Cadmeam dici ut tiacum aequo fere dano uictor & uictus afficiuntur. uod plutarchi sententiae optime quadrare uidetur.Tum laelius placet hoc ait Sed nisi huiusce prouerbii causam non reseras satim abs
te mihi non dixero.At nos illi. uod scio te doceo. Quod ne scio nescire etiam fateor. auia res pro commodo meo fin gere mos meus nunquam fuit :aut quempiam nugas docere. Praelertim te:qui mihi luce carior es, auibus dictis ambo cum tristitia mansimus. Postu autem in patria repedavimus ubi maior librorum meorum supellex fuerat: pcipue graeconi; tadiurem uestigauimi apud Zenobiu & suida in uestigauerim. uae: quia scitu dignissima est hisce collectaneis uisa e explicari.Cadmea inquiunt ii scriptores uictoria prouerbium est:quo uicto nam quampia minime utilem significamus.Uel quonia Ethe ocles & polynices thebani singulari certamine contendentes mutuis uulneribus concideriit. uel O thebani argivos: qui cusadrasto merebantiinternecioni dedentes apIi gi mas eorum fi liis poenas dederunt. vel P cedipus cum in soluti aenigmatis Ρmium a sphinge sibi uicta matrem inscius in uxorem cepisset:
52쪽
u postmodum cognita sese mae miti UeI et, Cadmus phoenLces litteras uolens graecis tradere linum proprias litteras demostrantem interemitriinde a ciuibus persecutionem passus e. Uelo idem cadmus cum serpentem qui fontem marti sacrum cu stodiebat neci dedisset:ob id factum coactus est octo annos ip
si deo prestare semitium. Telchines Rhodi coditores suisse:& cur ea tophiusia diceretur.
ac eusebii chronographia defensa a maculis. Cap.X XX. Ene excidit e memoria Iocus non contemnendus eup sebii libro temporu3 - in uersus lancinatust talem in modummi in pristinam reformare effigiem nulli auserint.Is in impressis codicibus sic habetur.Τhesemes uicti darum codiderutiquae prius offusa dicenas. aut aut ego λmnio aut in hunc modii e redintegrandus Telchines lyctii rhodum redideruntiquae prius Ophium dicebatur.Lyctua cretae urbem fuisse nemo:qni uel illud uirgilii legetit Lyctius id
mene tignorat. Cretenses.n.fuisse Telchines apud strabonem p caeteris in decimo Sequartodecimo libro inuenies.Licet ste phanus cretam generali uocabulo telchiniam.& cretes appellator fuisse telchines memoriae tradati uos diodorusi sexto secundu fabulas dicit ponto de rhea genitos.alumnos fuisse neptuni atu a nonullis fascinatores-magos-ac propria forma3 mutanteva nonnullis contra quarunda; artiu pcipuel aeris &ferri luentores notatos.Sed ut ad stadii meta accedamus. Na eae tera sibere uanus labor:ctim a proposito absint & in iis:quos
citavimus locis possint ab Oibus lectitati sciendu est Telchinex insula; prius ophiusiam appellata habitatu uenisseaeam de suo nomine Telchin in de sorotis appellatione Rhodii ii cupasse. haec autem Rhodo siue Rhodos na utroq; mo scriptum inue nio a qua insula & in ea ciuitas nomen di accepi sie:dilecta mi rum in modum fertur ab apolline.unde illa est nasonis apostropha metamorphoseon quarto ad hunc deii. Nec te elymenem rhodosi: Nec tenet aeaeae genitrix pulcherima circes. Ophiucsam Pterea.i.serpentaria ei insulam antiquiori uocabulo dicta luemmya serpentu mulum die. os adeo in insulanos scaeuis
53쪽
se diodonis est automi consulere oraculu oportuetit . Tradiit aute; aphorbante lapithi uel ut alii Triopae filio deletos fui sie. Lege si placet pter Sodomaginu ct astronomicu i ophiucho Liberatus a qbusda a uulneribus Iglnus astronomicus ac de polyzelo historico aphidnis&laroqpianti Cap.sXXXI.
Xtat pulcherrimus igini libellus de ceIestibus signis: e quem si quis poeticae studiosus habuerit familiarem
tot subcopendio fabulas edocebiturivi non parum sibi esse usui sit cognitu rus. Uerum is plurimis scateti ineribus carcinomatibusq;. uorum ego ut aliis uia faci a Jnonnulla tollere dc sanare penitus statuo. Ait illud in primis quod in capite de lyra conspicitur.ubi sic legitur.postea igitur orpheus ut etiam plures dixerunt in Olympo monte qui nimcedoniam diuidit a Thracia seu ut eratosthenes ait inplacaro sedens cu catu delectaretur. dicis ei liber bacchas obiecisse. dnos ita curamuS -ut pro plancaeo pagaeum:qui mos est thraciae
notissimus:reponamus.Itemaliud in fabula ophiuchi i his uerbis. Pol yceus autem hiodius hunc phorbanta note demonstrat hiodus auxilio maximo fuisse demon stratur.In quibus ut polyzelus modius autore in solois uita plutarcho R qui rhodiis auxilio maximo fuisse demonstras diodori in sexto opera sanitati restituat:consulimus.Et illud in geminis.Sed qui de castire δἰ polluce dicut hoc amplius adduiaut castor in oppido ad riadnis sit occisus. o loco adriadnas P aphidnis male posi ras dicimus.Suntan.aphidnae in laconia ciuitas phoebes & elatrae mitia. propter quas castor & pollux cum ida de Lynceo pu gnasse traduntur:ut pter alios Ouidius scribit in quinto fallam. In qua pugna castor a J ynceo dicitur interfectus. Atq; illud quoq; in capricomoedianam claro simulatam.ita curandum cotendimus ut non amplius Dianam claro simulatam. sed Laro uel cato iprimant ipretares.Est autem Iarus malina auisequa mergum latini uocanticuius in sacris littetis libro leuitici de in Dro Odysseae apud homerum mentionem inuenies.Si autem c tum malueriti:Ouidium a te esse conspici .et sabulam narrans
in quinio naenesti e soror Phoebi Nam carus domesticu aies
54쪽
mutium hostis etiam selis nuncupatur
Martialis carmen emendatiam:aesasciuissimus Ioctis cua uenti reseratus. Cap. XXXII. Artialis poetae tetrastichon i primo legitur libro i Atm ratu hoc mo. Semp agis casetoc res agis attale s P. Est non elis, agas attale semper agrS. Si res & causae cie sunt-agis attale mulas.
Attale ne quid agas desit agas animam. Sed antedillud aiscutiamus lectons reueretiam piamunsi quoptextato uerbo pter Ingenii nostri mores hoc capite offenae licet sita fieri poterit cum modestia lasciuam citia modii iniam simus exposituri. Liae tota ex uno uerbo in olbus impressis codicibus a rauato dependetan emendato coetice S uetusto ultima ultimi uersus dictione no animam sed asinam scriptu r petio. Vnde iocus elicit Iestiuus pariter & obscoenusineca lasci
turpitet significabit.Qui iocus bifaria salsedine resperius agnoscit.Nam ad illud res agis:cuius intellactus ad turpia saepe de
uoluitur uel dicente aulomo-impeti I litem uenerem cur una
notet res.& ad illuci mulas agis pariter respicit.quia si agiti ba culo impellendo subsequit .Quae res ad agente quot turpia cuhisce aialibus specta Rem paucis absolutiquia non sine nostri nominis nota quod in genuo uiro In primis est cauenduJ lonagiuS euagari potie ui debam.Sed nonne hic quot aliquo munusculo lectorem uolumus impartite:quo sit qua ex Ielata ob scoenitate cocepit nausea. facilius ponat:&aci reliquit operis lectitandum allicias certe. hoc igit' amice lector imun accipito. qm asinae facta e metio. N ultu aiat si mure e Xcipias auditu pare asino luenui . Nam mus ipsu di antecedereaestu aristo auromentator in pluium.
Iresioesmiceteriae. Osinophoriois pyanepsioru Thargelioru &Cerycei declarata uocabula:ac Ovidii α Martiam Iurisconsul. cin enucleatus. Cap. XXXIlI. Vidcor mihi nihiI amplius doctis auribus placiturum posse conscribere:msi ad Ouidium re diens ahquantulum secum colludam. adeo
55쪽
illi me totum dedi.Resocillaret tur mecum paulisper Lector
candide aliquid suum lectitando.& ad aliorum postea caterua
non exiguam salutandum teteaccinge.Sumamus aurea si pia cet hos uersus undecimo metamorphoseon.& medullitus co siderando oblectemur. Velamenta manu praetendens supplice. quis sit 'civom satus memorat.Τantum sua crimina celati Mentituro fugae causam.petit urbe uel agro
Dispiciamus inci interius quid uelamenti peleus ceyci supplicaturus ut sibi hospitium pstaret secum attulerit.Sunt ne aliqua forsan munera:quibus ipsum donare regem cogitauetinui suis facilem redderet desidetiis minime.Quid ergo per uelamenta illa datur intelligi oleae uel lauti ramus lana circu uolui' que supplicantes legati manu tenere consueuerat.unde illud aem Plii probi in pausania. id post i lacedaemonii resciverunt legatos
ad eum eum lana miserunt.& illud statii in secundo th.Ram Q precantis olivae Abiicit.&in duodecimo. Vittatae laurus de supplicis arbor olivae.hinc illi graece nomen im positum hiceitaria.idest supplicatio.quia i κερε υε ipsupplicare significat:& ire sone: ia lanam ferret cir uolutam .uam τι εipi op lana di citur.Sed unde hic mos uenerit hoc quoi idagare perpulchrii. Et ne passim antores unaquass in recitado latam tarp us iter, potate necessu sit quaecul no citatis autoribus dixim' & dictun sumus partim ex plutarchi theseo ptim ex aristophais in ptu tu & hippeas comentati partim ex suida decerpsisse testamur. Nonulli aiunt peste ac fame totu terraru orbe uexate cosultum ab atheniensibus oraculu rndisse. Fine malis ubiq; futurii:si soliathenienses suspensa P aediu latibus iresione sacrii facerent. Eoo audito athenienses Baride hypbOreu:que herodotus Diodorus & alii abar in uocant nam is eo tempore in graeciam eius cotemplandae gratia uenerat mercede coductu sacrisifecissetatis id sertum appedisse. statimo Oibus in udi populis cal imitatis modu impositu.ae postea in accepti biificii gram olu; 'undi, et primitias frugii athenas fuisse missitatas.& huc supplicadi tirum apud eas in singulos annos fuisse consecratu. uida uero dicut Theseu nauigate in Getam ac delo tepestate appulsu ui
56쪽
uisse apollies oleaeratnu; sertis coronatu sese oblaturu :si Inter secto minotauro rediret leolumis. Ac uoti copo te factu pultis de fabae olla coxisserara erexisse:& ei'modi supplicaminis λυma induxisseri cicdu E aut athenienses noni, Iuliis huc ramus
domibus ciuitatis sequeri die in uillis p ipubes pueros in honore appollinis appedisse. ut erat cotortis ex lana spirulis cir cuplexus:&pane-ficis- tyla mellis ea nacsurae genus:q hemuxestus.i. semurce' postea appellata Oium 3 optimoru primitiis fructuu circu quat honustus .ac singulis annis permutabatur inouum.Quem circa pueri hunc in modum cantabant. Fert ficos, mellis tylam panem p fabalem Ex oleoQ unguen :uinum limul Iresione Perpurunt: ut somno bene pota fruare profundo. Ex pane autem & caeterarum primitiis frugua conexio no alia ob causam nisi in abolitae sterilitatis memoria fiebat. Unde ad auertendum id malum aliqn per urbem ferre Iresionem colae vernnt. Atm is dies huic festiuitati cosecratus Osthophoria a ramis sesedis noniciuenit odo Xocr.n.ramu Scipεω fero signitarat. In quo sacra qda faciebat πυανε ia ab elixandis legumi nib': in qbus primas faba obtinet:quasi κυαμε Ψια nucupata.
significat.Nam una olla olum generu Iegumia elixabar:simulo degustabant. Vel obsterilitatis in copia uersae recordatione: uel ob memoria theiei.αui huiusmodi saepe quae diximus uota psolues appollini factitarit. Solebat aut in Osthophotiis cuiusda nucii caduceus coronait:& tin αi idest ela heu.post liba tiones leguminu exclama ri. oru altero in festinatioe ab bellicis paeanibus:altero in costemati ac turbatioe uti mos fuit. Cuius rei ca haec sere Theseus cu ex creta rediens phaleraeo apoplicuissenac uoti reus re diuina facere uoluisset uouerat. n.ubi primum in attica pede sisteret illic se deis sacrificia exhibituru pconem salutis nuciuathenas ad patre pmisit. ui cu multos ex reg:s iteritu i squallore ac lachrymis incestonmultos ex colsalute laetos & eu cu plausu coronisq; excipientes inuenisset:coronato ex acceptis coronis caduceo reuertit ad Theseum.at Q eu in sacrificiis adhuc occupatu invenies ne turbationis eo Neet in ca foris dia ablatuerent expectauit.Peractisq; sacrificiis patris nuciauit iteIitu.Vn magno luctu ac tumultu oes in urbem
57쪽
eomedemni. AEgeon ad sepultura dato Nonli Iuliis Theseus
appollinuq narrata sunmota psoluit.Caeterum Oscnophor ioru & pyanepsioru hoc est ramos feredi S legumina elix adi cosuetudine regio nostra ahq in parte custoditaNa caludis m astruitides p fotibus ramos apponi:& caledia sextilibus Otum g rierum legumina una olla coeta pleri'; videmus .Legim' quo Q ut nihil relinquamus intactum)in pyanepsi is & thargelus: a quoru altero pyaepsion ab altero Thargelion meses fuerut nucupati: et, in iis ea fieret sacrificia. soli & qtuor ani rpibus sacra thenis celebrari S p pueros iresione popa tice lata aedib' affigi consueuisse.Erat at thargelia dies festus-apollini & dianae cosecratus na eos luce thargellois septima in luce editos Laerimeminit in platoea ab ipsius apollinis ui :que sole esse nemo ignorat:sortita uocabulu- ut suietas est autor. οεpεip.ri. calefacer γ Hyterra graeci appellat.Quoru tata fuit atheis aestimationit Archo te.i. primu inter caeteros magi stratu eoru curae plectu fuisse leagamus:licet peculiaribus fuerint curatoribus demadata: queadanodu pollux i octauo testat.Seruius honoratus in illud octaui aen.Optime graiugenu:cui me fortuna Pcari:& vitta copios uoluit praetcdere ramos:Oleae ramii anquit vittis circuplacti a supplicantibus consuem ob hac cam:ut inertia & imbecillitate onderet offerentis. in scimus oves alieno semp auxilio indigere.Oleam uero potius si alia arborem ad id munus delecta: ob fabula palladis. ae illa ut re meliore productaclieptunu superauit. Vnde cum eius arboris ramus cuiqOsferebat inclicare iudebatur illum esse meliore. Ld forsan ualerius tetigit Flaccus in quinto argon .cum ait.Extemo ia flamea murice cerno Togminaria uitras ramul i bellis otiuae . nisi si ibelle oliva P pacitera uesas accipere.Sed meminisse debemus athenientes ex thesei uoto solitos natam coronata iresione puppim habentem cuubusda sacrificiis mittere ad apolline deliti. uiusce rei plato inmedone sic meminit.Pridieu iudicaret socrateS Ornan cougit Puppim uauis ei quam mittunt athenienses in delus. Iaaec eit illa naula: ut aiunt athenienses:qua these' olim his septes illos secum tulit in cretam: seruauiti illos:& ille seruat' eit, voverat
autes ut fertuo ipollini si seruarerutquot anu in delii spectaculum qiioddam mittere.Quod quidem nunc et S senap ex illo
e singulta ad deu minui annia.Cu igitur spectaculi prino iu
58쪽
a Lex lege Inretim lustrat urbe:neminet eo ipe publice neca edonec delu perueniat nauis: rursusq; athenas reuertat ex delo. Initiu uero spectaeuli e postu a pollinis sacerdos nauis illius coronauetit puppim .hactenus plato Cuius in uerbis doctissimi forsan interptis errat si detegerent si graeci exeplaris uidendi copia pberet.Sed in tenebiis andabataru more pugnare-psertimitata uiti litigatoru multitudinem placet.Nec pleriti dignu uidetur: ex thesei more athenis postea obseruatu uti i ita tua ru at altariu erectionibus p mulieres uariecolonb'vestibus id utas elixatoru i ollis leguminu primitiae circuferre :ato i ipsos erectores i acceptorii ab deis munerum gratias diuiderent: teste in aristophanis plutum iterprete circa comoediae fine. iii haec eiusdem poetae in Danaidibus uerba adducit.
Testor autem ovis heresi ollas. Iuxta quas haec ara erecta fuit olim.
No ptereundu hoc quoqyBaride:cuius supra meminim oracula q da atheniesibus ictiplisseabarida de suo note nucupata:quae Tulli' in tertio de natura deoru ut locu illu intelligas a Marea notauit: Ac sagitta.qua phoebus cyclopas Ostrauimat scribit iginus:ieiuno uetre P uniuersu terram Orbe circutulisse:autore herodoto i melponaene.Castigemus Pterea icideter si castigaticine meres Marciat lutiscosulti locu pilo digestorumtulo dc repediuisioe his uerbis.Sagmina uero sui herbae:qs legati populi mmai ferre solet:ne sis eos uiolaret.sicut legari graecoru serui ea Q uocat ur cerycia. Aiss ita legam .sicut legati graeco' feruntea:q uocat hi ceteria. ramsi illii itelligentes lauri uel oleae lana te dimitu:de quo facta e copiosissima metio. Licet Iasi ignoremus
ditione videmusrutiquatum in nobis si tipere calumadia
Definita in furarcho qstici de calenditiac de neomenla & aliis Pud graecos diebus udam memorata. Cap. XXXIIur
59쪽
e' ribus nris iterpretantes ad eum uenissemus locu:ubi poeta calendas olum mesu iunoni ait fuisse dicatas. eos iri monitos debere diximus:* graeci caledammnese eamerui. Indeq; augustu cu nemine solutum uellet inuere ad calendas dixisse graecas solutum teste Suetonio. Ecce statim finita Iectice unus e discipulis ingenio prorsus musico i surges Magnus hodie inquit scrupulus mente inuasit mea:postsi apud te sum.Et quinam respondeo hic inquam. tu graecos dicis non habuisse calendas graui alioqui fulctus testimonio. plutarcitus uero contrarium apertissime sentit Et ut a plutarcho sim ratio haec me penitus allicit: p calendarum nomen Macrobius& caeteri graecum esse fatentur.Tunc ego.Ingeniosi hominis ofecto qualem te esse censebam & diligentiae in legendo summae indicium haec dubitatio tua.Sed audi.Non quaero ubinam hoc sit apud Nutarchum mam diu est q, a nobis titit animaduersum dum solonis nitam legeremus. Oh scopon statim ait atriis sisti.No igitur dixi produci mihi amplius codicem peto. Seduc respondeo.plutarchum si graeca cosules exemplaria memoriae tradere Solonem:cum mense; in tot diuisisset dies quot Iuna innovati &ueterascere.i ad nihilum reduci uideres: primus diem:qno ea sormari inciperet:Neomeniama.nouam luna appellasseiae mensis constituisse principium. Sed plutarchi interp tem:cum nultu ei nomen latinis notu prae matbus eci:quo pii
mam mensis luce posset exprimerernecessitate ductu ubi i erico codice neomen ta luenita latinii calcdas traditisse. Neq; id ex ignoraria ni alias forsa min' cosiderate loques posset obli cereriex coposito fiamaq; cu pesitati fecisse adnaec ille.hoemihi no psuaseris .nisi pti'ondetis Neomenia i graecis plutarchipto typis apparere.Cui ego.Hoc tibi no possu ondereria graeci codicis copia nobis no e. sed si ondero apud alios autores Neomenia ea ee die graecis:q latinis calendae nota fino accesces sp
60쪽
cessi tr& vallas egit Innumeras.Sed ut ad te Iector me uertas)hoc tibi pro manti S condono:quod scribit aristophanis commentator inplutum:& memoria dignum uidetur. Apud athe nienses nonnullas cuiust mensis dies quibusdam numinibus fuisse sacratas. Numeniam & septimam phoebo: uarta3 mercutio: Octauam Theseo. Disceptatio pulchra an Ouidius plures filias habueri traii Perilia ei' filia suerinan tertia uxor ei soli nupserit. Cap.XXXV Vidit uitam complures eruditi homines docte patio ter & diligenter liis mandauerunt.Sed inter S magna concertatiomtrum is unicam an duas habuerit filias. aut unam tantum poetae assignant hae ductos ratione existimo Φubio natam singulari numero non natas plurativo dixisse comperiunt:pcipuel cum suum ab uibe discessum exponens ait.
Nata procul libycis aberat diuersa sub oris: Nec poterat fati certior esse mei. Quo loco si duas habuisset filias non nata: sed altera natarum aut iunior minor maior prior & aliis huiusmodi uocabulis Imgeretur. Ato alterius iunioris senioris ue:ubicunq; locoru laiciat: secisset mentionem. aut nero duas Ouidio filias inbuunt: hac moti ratione uidentiar Φ is eo:que citauimus loco natam fuisse dicit in libya . Postea cuiusda epistolae initium ita ordit. Vade salutatum subito perarata petillam Littera:sermonis fida ministra mei. Aut illam inuenies dulci cum matre sedentem. Quibus uti uerbis hanc etiam petillam sibi filiam esse uides ostendere.Rursum illi priores sic suam tueri opiniones positit. ut perillam:ad quam nasonis epistola romam dirigitutino di itersam ab ea:q morabatur in libya.Sed eade3 cu ea esse respondeantiquoniam tanto temporis interstitio ex prouincia in ur hem redire potuerit.Posteriores autem sie priorum ictus retudere non inaniter queunt. coniectura non autoritate uel ualida ratione decertent.Nos in tanta dissensioe qd agemus.' qua tuehimur partem neutram profecto: exotiatur inuidia. At rea