장음표시 사용
251쪽
, I s. seu vicissitiidinem perspicue diste nebat , quamque in illa excelle rem fuisse sentiunt Marianorum d eorum Commentatores cogitabimus istis Medicat Scientiae tumunibus instructam Virginem insilii speculationibus fixisse mentem , non ijs etiam praeluxisse se sibi ad
conservandam, seu aliis ad procurandam corporum sanitatem cinis columitatem p Profecto si animos nostros alia tenet ratiocinatio, Patronae placitis non respondemus clientes; Deum aliquid fecisse, negamus ingrati, quo ipse gloriari,&Matrem suam amplius comme dare, & humano generi abundantius prodesse potuit, ac voluit perlibenter. Scimus enim vero ex Anselmo
a sanctissimo oratore, hoc de Samo: Virgine praedicari, quὸd, quia Mi A , 'ter Dei est, excedat omnem altitudinem, quaeps Deum dici, vel cogitaripatest scimus hac dignitate Matris eo fuisse subvectam, ut dici possit Affinis aeterni P tris, Consanguinea Verbi, aponis Spiritus Sancti scimus etiam in e
252쪽
ornanda Genitrice sita Filium lata
Iaborasse, ut eam ex communi hominum conditione extractam Conmsituerit Deo vicinam, seceritque quodamodo divinam, juxta effaturu F, illud Guarrici M Cmunis imo quod ----- tibi, quia Deus y- - .m: quomodo prolude ambigemus, an ei recluserit arcana Medicinae, c ius ope, depositis, jam Mne existinctis mortalium corporibus red .ces quandoque vitae infunduntuca, quod divinum potius, quam humanum opus esse perhibuit antiquitas AEsculapii , Podalirii Machaones , aliique putida quadam adulatione in Deorum aut divinarum prolium numerum relati fuerint, quod hac peritia illustres compluribu&delP ratam reddiderint visam, mos tam facilem commendationis materiam subtrahemus D EI Matrio Hippocrati, quod inter Graecos medendi peritia excelleret, Athenienses Eae sinis Sacris, proximam ab Hercule, yenerationem detulerint, hominemque quasi Deum coluerint nos
253쪽
quem citra erroris perlauium possumus, D EI Matri negabimus honorema In Gallorum Anglothm-, que reges hoc suum beneficium gri liis profuderit Deus, ut a sola curatione strumarum principes divini celebrarentur ab historicis; matri suae illam scientiam non communicarit , unde divinae , hoc est, Excellentissimae titulum potui adipisti
quam mallem potius creOre,nuia Iam creaturis omnibus a DEO indiatam sublimis excellentiae materiam, quam hanc denegatam suis ieini AE Sed pergamus tamen argu re, ut ad caetera Mariani honoris insignia hoc quoque explicemus, non ut aliqui putant, assingamus homo siquidem eorum decorum accessi nem facere nequit, quae Deus ipse jam pridem contulit profusa in Dilectam liberalitate . Me veriatis sine dubio, AA divinis litteris 'memoriam vobis refricantibus,mu di conditorem Deum, poste quam primum terrae dominum ex argilla
visique limo, ad Magviem sit pose
254쪽
nethi etiam, eo fine originalis justiati ac lanctitatis dono illudexornas se, ut umbra quaedam evaderet m lioris Evae, quae Adamo secundo ii nostiae te pilonis ac salutis adiutorium ambabus omnipotentiae s pientiaeque manibus est fabricata a memineritis praeterea mulierem ialam nihilominus excussisse sanctit tem profligasse vidit integritatem. violasse Supremi Numinis imperi-nm, inuam se prohibitam arborem, deeerpsisse fructum, per infandam deliberati animi intemperantia posterorum sanitatem cum mulier se coniuge suo degulasse, tantorumque malorum, de quibus orationis mitio, fuisse cooperatricem Potui Aigitur prima parens Eva concurrere ad perdendam humani generis fetialitatem ac sanitatem di non potuerit secunda ac beatior Eva Maria cooperari ad eande m recuperandam, arteque medica stabiliendam p tuid illa ex unius arboris fructu
255쪽
pestiferae labis succum trahere, illoque propinat nos ita corrumpere, ut nihil integrum usquam , nihil sincerum, nihil non communi clade . noxaque depravatum maneret dono potuerit ista ex benedicto fructu ventris sui habere pharmacum, quo nos lethalis, ac miserrimi morbi violentia contabescentes ad pristinum reduceret vigorem quam ine-Ptus, quam durus sum ad fidei humanae obsequium hic denegandum loliam pronus Eacilis ad Ma RIAE dotem ac gloriam propugnandam iEcquid mirum Θ existimo namque non tam affectu filiali propellente , quam luculento sanioris intellectus Iumine illustrantes, it quemlibet sentire, neminem dubitare oportere; cum praesertim constet, Ioannem ab ipsa vitiata radice infirmum, men te languidum , langustiis mortalitatis adhuc laborantem ex illo saluberrimo fructu respirasse, exultasse .
Libenter proinde cum Tertulliano, Mare
256쪽
verum secundi Adami, hoc est,mes isti adjutorium, quamvis ex eodem Beato Arnoldo non ignorem, Jesum alieno adjutorio m diguisse, qui dixit a factis μην sicut iam fine adjutoris tremortuos liber. Imo ausim calentissimis
Dionysi Richeii vestigiis fidente insistere, similiquo Laconismo asse
rere: Quemadmodum την--- ων rante famina mundum infirmavit sc nec Assve coaetas ante muliere τι munsim,
πιι δε fallimis. α ubi denuo memoriarix subit intai pariter ac felix illud si
M. f. culum,quo e regalibus sedibus venientem Deum Virgineo excepit, reddiditque utero Maria. Tunc enim, tunc loquor cum . Augustino , Magnus de coeti venit Medicus , quis magnus er orbem terrae jacebo aegrotus. by ib Fatigatis nisibus Iuctabatur is V, 1 tunc humana progenies cum contianua infirmitatum serie curis anxia, doloribus exhausta, aerumnis obruinta luistibus oppressa expectabat bilissimum, qui morbis mederetur Archiatrum,& eundem, novem me sium intercapedine, felicissime dein
257쪽
obtinest. Cum enim gentium imperatrix Roma, ex effient dominatus sui arrogantia, singula subdLibrum recenseret capita, nimiunia quantum insanientia, ex Naaareth,
civitate florea in Bethleem ascendi Radix Iesse Maria, ibique beatissimolare saluberrimum florem Arborem visae dicere malunt alij filium suum primogenitum protulit, qui, ut eloquentissimus nonnemo asserit, in patentissimis campis optimi Mese dici daturus specimen statim caepit ipse infirmitates nostras portareis. Hinc quia sanguis noster in eo nimium infirmus erat, septima postis livitatem die sanguinem mittendum
censuit, ut ex arcanis Chirurgiaea culenter proderet, quod Hippocra' aes, Galenus pridem docuere iis . Mutis morbis, s aetas floruerit, utendum esse blebotomia. Ulterius dein cum aetate progressus ulteriora dedit artis exlerimenta, quia nunquam remittebat a curatione corporum, quamvis
mercaturae intenderet animorunia..secedens enim inivi te Tyri4 Sia donis
258쪽
donis reddidit filiae salutem corp-ris matris vero in fide sanavit atita
' quam rogabatur sanitatem, imperthi servo; coeli Iuce destitutam by-ερ, mentem illustravit domini. b με ιμ- scendens Hierosolymam apud p te, cuariam cypiscinam, sub porticu, 'ς succurrit annosae calamitati, cinterrogationis argutia vecordiami stulit voluntati. Intendens medicae charitatis iter obvios subinde habuit decem leprosos, quos omnes corporis valetudine munditieque donatos dimisit & felicis curationis gloria 6M am ab alienigena extorsit. d Per ' λ transiens Iudaeam, Gallilaeam, & Samariam caecis visum, surdis auditum, claudis rectitudinem, mutis verborum copiam, languentibu robur haridis succum paralyticis membro rum vigorem largitus d temporalem impensi beneficij mercedem nutilam expetivit. Adeo liberalis fui , hic sanitatum baiuluc adeo gn rus& peritus Medicus, ut etiam petatransiens nesciret transire morbidos,
259쪽
aerumnoses , quini optatissimo
Iam quis ambigat prudentissimari
Matrem, cum hoc Doctore anni compluribus versatam familiari ejus xonsuetudine commuinicasse quam plurima, quibus felicissimum ingenium amplius exornaretur lijs Medicae artis discipulis concedent nonnulIi, si peracto tirocinio,ex PrO-
sttaris criusdam eruditissima domo
ad procurandam corporum huma-porum salutem dimittantur, eos velut alteros Hippocrates e templo
AEsculapi venire medendi scientia tumidoc nos inficiabimur Matrem Virginem, quae non tantum e domo, institutione usu frequentissimoque ςomplexu Fili sui prodiit, ita edo- istam, ut taluberrimam aegrotis medicinam posset adhiberes Neget tamen qui audet mihi profecto v luntarius hic erit semper credendi; rticulus, Partheno-Matrem Excellentissimam fuisse, adeoque Medicam medicorum. Neque opinor ullum cinis hanc saltem lectissimam ouditorum
260쪽
horonam, plexum es,eui venireti in mentem de tam pulchro articulo dubitare, taceo resilire. Quis enim medicam neget, quae ut febrilem aetabificam aegritudinem vel anteveria teret sibi, vel amoveret aliis, caputa, contr1vit serpentis illius , ex cujus
enenato sibilo tota malorum Ilias 'profluvies Quis medicam negetais quae, Mellit balsamum aromatizans . odorem sparsit fragrantissimum, quo vel infirmoru deliqui patientium, vires et fuga revocaret, vel diffusam ab ipsis colubris malignitatem pestis
selicius enervaret Quis medicania neget, quae talia robustae veneni po- tentiae adhibere norat antidota uitait so pede reliquoque corpore, super alpidem, basiliscum ambulataret,in conculcaret leonem & draconem Quis medicam neget , quae hianti tractandorum aegrotantium Perita, cum in primo generis nostri capite dolorem longaevum pater mur, alterum ejusdem generisCaput, infirmitatum nostrarum baiulum