장음표시 사용
11쪽
videor eum agnoscere, quo temperantius taxerit
nemo; piget, o pudet omnino, dilacerari ipsum ab ijs, qui utantes Curios, vivunt interim Bacchanalia, s ab illius moderatione prolixissimis absunt interuallis. 2mn-etiam, cum in ipsa turba aliqui haud-dubias int adeo ingenui, ut abrepti sis vulgaris persuasionis impetu, male a ciantur, quod existiment virum perditum fuisse Epicurum, secus comparandi ,siconstiterit frugi adeo eum exstitisse, ut non immerito proponi in exemplum virtutis posset; idcirco delectat me quoque vel in horum gratiam ea congerere, quibus,nisi prorsus flectantur, saltem moneantur, ut esse sibi asensum continendum putent.
Heincpatet pene quid sit dicendum de posteriore capite. 2,ppe non posset me id quidem nongrauisi
me permovere; si nempe, cum mihi nihil sit antiquius, quam utpro virium modulo prodesse quam
plurimis velim , ex meis tamen conatulis quem
piam aliquid detrimenti percepturum subodorarer. Attamen est , quod longe melius de meo a sectu omiser, quam ut tale quid extimescam Nam quod ad bonos attinet mores, euincam facile, opinor, id, quod insinuatum mox est, Epicurum puta maximes brium , s continentem exstitisse, ac Sectamnusiam Philosephorum illiu e fuisse sanctiorem: cum circa id quidem quod de voluptate poti mum obiicitur, haud di cile declaratu sit, quam imme-
12쪽
riso optima vi visa, is ssententia poma; u- is interpretationem. Id si minus praestitero, ut mihi nimium de me non stondeo, at dabo saltem operam ut Virtus pretium semper obtineat , nutamque voluptatis genus , nis honestum defendatur. In id enim semper incumbam, ut innuam quid verisim lius ex Epicuri mente appareat; Si forte vero id non ferendum, vel minus probandum videatur: ipse primus exauthorabo,s censura omnis eueri ma,
nigrum quasi Ueta pratam. 2uὰd ad dogmata vero Religionis, non ibo
quidem inficias , quin , ut insimuatum iam Re, placita Epicuri quadam e diametro Aim illis flent, ut qua sunt praesertim circa Prouidentiam , an morumque immortalitatem. Sed primum quis Thia
losophorum potest hac labe esse immunis Z Nihil de
Platone , es caseris dico: de uno seristotele loquor, quem nemo nescis exosum fuisse prsis Ecclesia Patribus, ob eosdem, plurespue errores.suod non obstant illi tamen,quo minus libri Aristotelei etiam publice praelegantur ; quid est, cur non saltem priuatim hominum manibus terantur qua ex Epicuro supersunt: licet aliquoties qua mentis humana extra Fidem cram vagantis imbecillitaries caligo est fuerit in easdem cum cateris impietatis oecies prolapsus Z Indignum profecto ob aliqua
mala, tam multa bona expungere, ac roselum ex
scindere, quo binas rosis intextas fera Sapientius A
13쪽
illi sanctorum Patrum, qui hac occasione censuerunt id agendum, quod Deus olim circa mulierem captiauam iussit, quam habere quis in uxorem meque nia mirum , utprauis opinionibin, quasi capillis, vetu bus, captiuitat Aue vestibin detractis, id, quod δε-
nae samoris est, ut non invenustum corpus, retianeatur. Deinde, ea mihi mens ent, ut quoties non
moia ad grauiora ista capita peruenero; sed etiam quoties quidpiam occurret, quod videripsit telquam- minimums demacra disentaneum, in Epic
rum neruos contendam, ac eiushententiam quam- maximo semper rationis vigore potero , conuestam.
Nam ticet con em vita Apologia, doctrina quoque explicationem aggressurus subindes ;non propterea
tamen iis nomen do, neque placitorum i in umdem me, aut oonforem praesto. uuln-etiam, ut in aliis rebus rationem solam audio, neque , nisi istam admittat, magis me movet Epicurus, quam quivis alius Philosophorum nosi certe , ut alioquin ex aequo assectras erra omneis sim, omniburique hon rem habeam , ac solum veritatis dio, exercendi animi gratia nunc in huius inunc in illius cognoscendis placitis non-nihil studiosus incumbam 9 sic in Religione Maiores, hoc est Ecclesiam Catholicam,
Apostolicam, es Romanam sequor, cuius hactenus decreta defendi, ac porro defendam,nec me ab ea vialius quam docti, aut indoctiseparabit oratio.
14쪽
Iam , ut de Vita , Moribu que Epicuri dicere incipiam; partiri posse rem totam videor tu libros,
libello te octo. Primus scilicet, ac Secundus nudam continebunt historiam vita, morasseque Epicuri; ac simiai breuem nomenclaturam tum editorum ab eo librorum; tum familiarium, quibus convixit ; tum
successorum, quos habuit. Et quia deinceps de Moribus , circa quos infamia entii quasita,disserendum
erit; ideo adhibebitur Tertius, qui occasionem, authoresque huiusce infamia uniuerse aperiat. 2uam tussismis impietatem ipsi circa mores obiectam depellet. Quintus obiectam malignitatem, Sextim obiectum guti vitium s Septimus obiectam Venerem; Octauus tandem obiectum odium liberalium discia plinarum. Etenim hac sunt capita praecipua totius,. qua in Epicurum instituitur, criminationis. Amhil interim necesseeR Epicurum hunc, de quo et tur, a caeteris discernere, qui nomine eodem fuisseperhibentur. Nam Laertius quidem treis aliospraeterea commemorat, Epicurum Leontei, s Themista flium; Epicurum Magnesitum; Epicurum odiar γμά χον,
quibus adiici potest alius Metrodori filius, de quo
noster in Testamento. Memorat etiam Thucydides Epicurum Pachetis patrem; es Plutarchus alium Demophilisocium. Verum nos heis de Epicuro Philosopho isto satis cognito sermonem instituimur. Habes Vse iam penes Te duplicem istius sigiem s alte
15쪽
ram ex gemma expressam, quam dum Louaniosa-cerem iter, communicauit mecum vir iste eximitu Icius Puteanm, quamque etiam suis in Di lucum hoc Eulogio euulgauit: Intuere, mi Amice, dc in lineis istis spirantem adhuc mentem magni Viri .Epicurus est; sic oculos, sic ora ferebat.Intuere imaginem dignam istis lineis, istis manibus, porro oculis omnium. Alteram expressam exstatua, Roma ad ingressum interioris Palatν Ludo- uisanorum hortorum exstante, quam ad me misiti laudam noster, etsis opera Henrici Howenij in eadem familia Cardinalitiapictoris. Tu huc inserito
utram voles; quando s non male altera, ut vides, refert alteram: memini utramque congruere
cum alia in amplisiimo tameliarchio Viri Nobilis Gai ris Monconisi Lisetur, Propraetoris Lugdunensis, exstante .
18쪽
' Epicuri Patria, Mentes , Fratres.
PicvRVs patria Samius creditus nonnullis videtur. Siquidem Timon, apud Laertium, ultimum dicit Physi
corum , qui e Samo prodierint ; &Constantinus Por'yrogenneta il- tum perinde,ac Pythagoram ex Samo oriundum tacit. Verum caussa fuit, quod pueritiam, primamque adolescentiam exegeritSami cuin patre,& fratribus; in eam scilicet pater eius agripeta Venerat, ut Ciceronis verbis dicatur. Parem ob caussam apud Strabonem Lampsicenus habitus est; quippe Lampsaci commoratus, & familiaritate usus virorum ibi Primcipum. Epicurus igitur patria Atheniensis fuit, ut Laertius, Suidas, & alij innumeri scribunt. Hinc Lucretius ipsius laudes prosequuturus, sic exorditur: Primae rugiferasseim mortalibus aegruT Midaerunt quondam praeclaro nomine Albem Et recreaverunt mirum,lege ue rogarunt, Et prima dederunt solatia dulcia mi cum genuere mirum tali cum corde repertum,
19쪽
Omnia meridico qui quondam ex ore profudit. Cum populus vero Atheniensis tribubus distinistus, effusus esset per του; - , seu affinia oppida, ex Theseo usque facta municipia;Epicurus natus est Gargetti, quod oppidum filit,ut Phavorinus, & Hesychius habent, ex tribu AEgeide ubi nimirum Theseus, ex Plutarcho, Pallantidas AEgeo sibique insidianteis oppresserat;& ubi Eurystiaeus,via Stephano
narratur, fuerat consepultus. Ea de caussa num. Γαργή, ιος a Laertio dicitur, a Statio Gargetticus author, & senex Gargettius ; a Cicerone , AEliano,& aliis,simplici adiuncto,Gargettius. Caeterum scribit Laertius,ex Metrodoro in libro de nobilitate,Epicurum filisse γοους et, τῶν λοιitar, ex genere Philaidarum. Constat vero Philaidas denominatos a Philaeo, altero illo Aiacis filio, qui habitauit in Melite, & cuius meminit Plutarchus,adiiciens Pisistratum quoque ex Philaidis exstitisse. Ex hoc itaque genere,Epicuri pater,apud Laertium,& alios,fisit Neocles,mater vero Chaeres rata. Et frequenter quidem citatur, Graecanico more, Epicurus Neociabilite duiri tamen Neoclides simpliciter appellatur, ut cum a Menandro consertur cum Themidocle, cuius etiapatri fuit Neocles nomen. Praetereo Epicuri patrem suisse, ex Strabone , unum ex duobus ciuium millibus,quos Athenienses in Samum miserunt, cum iam ante Pericle,& Sophocle missis, rebellanteis Samios obsidione graui affixissent. Omit
to fuisse & Ludi-magistrum , quod praeter Strabo
20쪽
LIBER Lnem notat Cicero , dum suggillare quas pergens:
Sed cum agens, inquit, eum non satu aleret, ut opinor, Ludi-magi Iersuit. Fratres Epicuri duos solum Suidas memorat,Neoclem, & Cnaeredemum: at Laertius tertium addit ex
Philodemo Epicureo, Aristobulum scilicet , quem Plutarchus videtur interdum nominare Agathobulum. cura, ac beneuolentia Epicurus fuerit ip- serum reuerentiam simul, & asse tam promeritus, declarat eximie Plutarchus , dum stupore dignum iudicatiquomodo ille sic animi it,isi i Meeti sic fuerint. Hos omnela ante Epicurum diem obiisse vel ex ipsius testamento intelligi licet; cum neque illis, neque de illis, ut viventibus, quicquam mandet sed celebrari solum praecipiat fiatrum diem mense Posidaeone Et quamuis de Chaeredemo nihil certius constet, de Aristobulo tamen liquet clarita,ex eo, quod Plutarchus scribitEpicuruin ibrum fuisse in Metrodoro, Polyaeno, & Aristobulo tum aegrotantibus curandis , tum dessendis mortuis. De Neocle autem apertissime ex eodem Plutarcho , dum memorat Epicurum voluptate quadam lacrymis permista diffusum, ex recordatione verborum extremorum
Neoclis. Vt illi grauibus morbis adflicti interierint , a Plutarcho, & Suida satis , superque ex