장음표시 사용
451쪽
pes contrarias. Item ut in mistione neutrum corrumpatur, au pereat, nec sese perimant, scdistrumque alteretur Scal gentis&patientis vires utrinque infringantur ,&ad certum tempetramentum reducantur, ut hinc argenti & auri forma prosita . agentis autem subjectum perficiat, patientis patia tur Postremo, ut ex mistis alteratis consurgat cornus uniust formae naturam utriusque redolens, quod tamen nec a renitis nec patientis sit subiectum prius, sed tertium quiddam Idcirco definit Amitoteles mistionem esse mi stilium alterato- M,
D in uni ac M. Omnia de vera mistione inteli genda ae a
i sunt Licet autem dc simpliciu corporum mistione exqualm istu corpus oritur, videatur dixi ise Aristoteles habere talmen maxime locum Hamistione seminis nostri aroentifici&l aur fici & argenti Vivide metallorum, quae jam milla sunt corpora, lari festam est. Primum ea omnia per se actu sepa- irata sunt &subsistunt Ante eorum mistionem Communem
et raro habent materiam. Sunt enim omnia aroentum vivulsed alim dat ocit perfectius imo accidentariis Antum formi, ' '
dies. rre probavimus. Contrariis etiam pii mant uualuati
S. Scmen enim c.ilidam est & siccum, arsentum ut, uni & φ' v letalla , frigida & l umida , si non actu saltem potestat ut
idem edicamentis dicunt medici. Itaque cum se tan sunt & mastentur agunt Spatiuntum n Vicem. Tenuitat c egam de crastiti celliantiae sunt contrima: semen tenue est, ut vim hahea iube Unda partes argenti vivi&metalloria, hae veris cra G. lilii: Da, ut in hac qu ilitate metalli naturam retineat Praeterea uim iiii 'De neutra corrumpuntur, nec percunt, nec sese per nunt, sed utrumque alteratur Post perfectam enim mistionem tincti rassem iras argentifici&aurifici conspicitur in argento, i Vo a , t mcta iS nata ratis, haec autem mutata per- :&concoct im. Sc dc me alla mutata in argentum vel au- ii in m l perma ient nec in mutatis tuis genus metalli perit Porro infringuntur VircS A facultates ta semini. seu tincturae ag me , qDam. 0gciati,
perficit, hoc p .atiendo perfici- ur. Pol tremo tuod ex hoc actione de passione confir M tmi- orpus nec cii semen aut arge. vivum, aut me l-lum tale, quale a civis bonem: scd terti im quoddam . ili- ,hλbct formam Lub-
452쪽
coii veniri , senisus demonstrat Qtiae enim generant & corrumpila v. &quae generantur ic corrumpti tuti ractu quid cinper se subii iure possunt ante generationem 5c corri)ptione. utionis&lignum, at illorum non est communis materia, sic
nec animalium, nec alimentorum, quae in a mutantur cum
autem sese tangunt, ignis in lignum S: alia in alimenta a-ount,& nihil patiuntur, li anum autem dc alimenta patiuntur tantum, nec resistunt a titye agunt. Q Dd si in agentibus illis repassionem aliquam admittamus, ipsa solo hoc tempore
induceretur quo agunt: Cessantea. item repassione ad pristi nas vires redibunt, ut color anima lis agendo in alimenta aliquid repatitur, peracta autem cocti ne pristinas vires induit. Praeterea qDod corrumpitur petiit omnino, i ex entest non Ens. Quod item generatur non prae existebat, dc ex non Entefitens. Lignum enim quod ustione fit ignis, corrumpitur & generatur ignis. Et fit, ut clicunt, resolutio orian Maccidentium' ad mat ei iam primam, nec aliquod accidens c5spicitur in qenito, quod erat in corrupto priusquam corrumperetur. apropter non dicimus lignum misceri igine. Nec
in utraque xyen cratione oc corruptione vires aut qualitates
e nerantis aut corrumpentis de corrupti & geniti utrinq; m-frano uiator: sed illae permanent, hae pereunt. Nec ex actione' corrumpentis &generantis fit tertium ut ruisq; naturam redolens, sed vel corruptum mutator omnino in generans, ut lionum in ignem dc alimenta in corpus animalis, vel, si vires sint aequales, utrunque perimitur dc tertium generatur, quod ab utriusque natura esst alienum, ut in simplicibus corporibus cum ex aqua & igne resol viantur in stimum& cineres,sit aer, di inmissis cum ab igne. Haec enim resoluta percui, nec priorum acidentium qu laquam manet. Ead cai disterenta ae est ratio in ea mutationis specie, quae dicitur augmentatio seu ac cretio & in animalibus & vegetalibus etiam nutritio, a mutationis specie quae dicitur mistio, quatenus ejus quod auget
aut nutrit spectatur mutatio. Corrumpitur enim dc quaedamRIterati'si mrtialis generatio dicitur, scd quod augetur aut nutritur aut
in stiranis do Mistis stibis u
453쪽
est corporum attemperatia etiam solarum qualitatum. hodautem de argenti di auri accretione diximus, cum eoru c. ix miseetur argento vivo ex imperfecte mittis metallis educto, a ut ex vulgari paululum a frigiditate & humanitate arte vindicato, non eb pertinent, ut de vera accretione intellexerimus , in qua idcm corpus permanet post accretionem, quod prae existebat, sed quoniam haec calx parum abest ab argenti Scauri natura dc in ipsa quidem igne fusorio rediret, sed fragilia aliquatenus cssent, propter humoris quidpiam exhaustum in calcinatione, clesiae tamen facile da ctilia fierent, in je- .cta argenti vivi sublimati pauca quantitate in ipsa liquata.
Sed et si concedatur , mutationem hanc aliquam osse accre tionis speciem, tamen magis ad mistionem pertinet , t Una accre quod calx per alterationem di, eritam quendam habet natu- tim,rion. ram, vires & qualitates ab argento & auro non alteratis, tu proprie quod argentum vivum in ii litione cum hac calce non cor-'accreti xumpitur , scd perficitur, & ex amborum mistione resultat ni im' quoddam tertium, quod neque calx est, nec argentum Vivia,
sed pulvis qui fuso ne liquabitur iri argentum vel aurum I dem ait cm pulvis coctione longiori &vehemetiori, priusquam liquetur, calx fieri poterit. Qil in ex iisdem omnino rationibus, quae de accretione utriusque calcis & olei in sola quantitate vel lapidis philosophi ei aut salis aurifici in quantitate & viribus limul diximus magis ad mistionem, qua accretionem pertinent. At quae mutatio est argenti vivi & reliquorum metallorum, in argentum vel aurum, per auri oleii alit lapidem philosophictim verius&conspicue magis per mistionem fieri dicitur. Oleum enim & lapis Philosophicus lon gius ab argenti Sc auri natura absunt, qua calx . Quod si mu- Oleum setationis eorum, quae miscentur, trahenda sit ratio, priusqua Phi misceantur, concedendiim est mutationem argenti vel auri in calcem, oleum aut lapidem Philosophicum esse alteratio :nem tantum. cmadmodum si argenti vividc reliquorum metallorum mut .ati siti argentum & aurΗm seorsim&sine hii quiri mistione sola, cogitatione comprehendatur sola erit altera - cata. tio. Sed post mistionem perfectam non erit utriusque sola alteratio , scd diversorum alteratorum unio sub unica miniforma. Quφη,' 'His addam quae ad mistionis tractatum pertinent, quae etiam alio loco dicta sunt , scilicet aequalitatem Oportere esse ista, eon,
icontrariarum qualitatum principium eorum qu de miscentur, re amomi scit. seminis argentifici aut aurifici Naretenti vivi, & metallo- qualitata
454쪽
molis aut pondere metiri licet, scd potestatis vi essicients.
Quod dilucidius demonstratione explicandum est. Corporas lateris pendere posse nemini est dubium, Sc quae plus minus - Ve pendent, oculorus id iudicio discernere. At qualitat c si rimas, scilicet calidum, frigidum humidum dc siccum , qtiae lai, dim corporibus insunt, stateris librare Alim possibile. Sed sitianiae fuerint, sola potestate dc efficiente ix: dicatur. Itaque subjectum corpus tam causae em cientis, id est , argentum dc io urtim , aut quod ex his alteratum est, quam patientis, id est largenti im una di metalla, trutina sacri endere licet, eorundem vero qualitates nequaquam. Cum autem cadem causa:
cui cientis & patientis subjecta miscetitur, non est necesse ipsa c j iisdcm cssc molis & ponderis. Nam S substantiae quatuor limplicem corporum, id est, elementorum cum ivlscentur, Ut e X iis missum oriatur, non sunt aequalis ponderis aut molis Plus enim terreae substantiae inc st auro, quod ex gravitate dignoscitur, quam a luc ae, minus aereae, quam his sum, inus autem igneae quam reliquarum. Sed tam simplicium corporum quam mistibilium, quae r irsus miscentur, qualitates contrarias gradibus aequales esse oportet, ut eadem subjecta ad temperamentum reducantur,ur puta si calx, oleum,
aut lapis philosophicus uno gradu sint cylida, sicca & tenuia,
uno etiam gradu argentum vivLm vulgare, aut metalli, insit Um,frsgi d im, humidum & crastum esse oportet. Si illa pluribus pradibus caloris, siccitatis Zc tenuitatis intensis , valida ora sint, pluribus etiam haec gradibus contrariorum qualitatum, aequalibus tamen pugnarc necesse est. Hoc temperamen um non ponderis sicci Iusticiae solent appellare medici, e X subiccti tamen patientis mole dc quantitate graviori Velle 'iori qualitates ejusdem majores aut minores erunt in ex ici si otic, non autem in intensione. Vt put/ si arg enti vivi unius unctae gradus frigiditatis sit unus, unciarum mi aru duo cruni gradias, trium tres , dc sic deinceps. Alit crautem se res habet in subiccto causae ciscientis. Ex varia enim eiusdem praeparatione, qualitas caloris, siccitatis 5c tenuitatis, etiam in uno uni ub molis dc ponderis subiecto plus minusve intcim
di poterit, idcirco unius uinciae lapidis philosophici longe plu-
xe sic intensiores sunt gradus qualitatum agentium, quam unius unciae olei,& huius quam unius unciae calcis. Vt autem justa sit proportio utriusque subjecti agentis de patientis supponatur subjectum agens, ut calcem auri pondere unciam, caloris autem siccitatis dc tenuitatis ora diis huiusce unciae etia
to ire sipatientis vero subii ut argenti vivi unius unciae φra-
455쪽
ld munum esse contrarium qualitatum. Miscenda erit unai uncia calcis tribus unciis Argenti vivi. Tot enim erut gradus squalitatum agentium in unica uncia subiecti agentis, quot patientium in tribus unciis subjecti patientis. Qui, d si unicaei unciae subjecti agentis centum, vel mille vel plures vel pauciores essent gradus qualitatum agentium , miscenda esserti, ae cunica uncia centum vel mille vel pluribus vel pauciori- bcs argenti vivi unciis. Sic igitur aestimanda est aequabilitast qualitatum contrariarum. Sed hujusce proportionis certa n5ti obest tradi rcg ala: Sola experientia & occulorum judicioi decerni po cs Ncque tamen quod dixerimus calcem, Oleum,l aut lap dem Philosophicum intensis qualitatibus caloris, siccitatis Sc tenuitari praepollere, existimandum cst ipsa a temperamento reccs: iu. Id enim comparate dictum argenti vivi & metallorum imperfecte mi horum qualitatib. com-l parentur Alioqui illa absolute simpliciter accepta temperatist ma sunt & aequales omne, illorum qualitates N vires ri idcirco ab igne non dii Jbluunt Ar haec veri, ob intemperierni dissi, lutioni sunt obnoxia, nisi ad temper Θ mentum argenti vel auri reducantur & perficiantur ben cficio mistionis illo
XIV Illud quaeri potest, An ex impersecte mistis metallis Anex min pollit prolici calx, sal, oleum, &exolco spiritus sublimari &i figi. ut ex argento dc auro fieri diximus. Et an eadem , mistot argento Vivo, dc metallis impersecte mistis, possint ea ad ter peramentum reducere & perficere. Sane illa prolici posse ea Vi:,, at heria dem arte, qua ex argento Sc auro, certiam est. Scd ad tempera--,iria mentum imperfecta reducere dc perficere , est impossibile. aiuificatrii Causa est, quod in solo argento dc auro vis seu proprietas ar- hubeanta a gentifica&aurifica insta est a natura quae a sola forma pro- Solavis. ρ xime proficiscitur Haec quae de mistione disseruimus,paucos seu prina aut neminem animadvertis levideo,quibus tamen ignoratis; aut praetermittis, haud facile erit Adversariorum argumenta,
l hanc artem oppugnantia, eluere, & Operi practico manum timi, aes: admoventes nec cise erit , veluti caecos incedere Quae enim di: adversus arie in hanc afferuntur argumeta similitudine mu aurAinsitai tationum, quae conspiciuntur in animalibus dc vegetabilibus,
nituntur, quae corrumpuntur, generantur, augentur aritalicrantur. At Argentum vivum: a tim perfeciam ista metalla es
nec corrumpuntur, nec geri erantur, necatagentur, sed alte- uniri subierata mucciatur&uniuntur iubjecto cauiae cilicientis, cto suae ea A perficientis Argentilicae aut Au- cientia corificae.
456쪽
sophici, seu salis argentifici &
expli ciatio. At s,ut opinor, dissiputatum est a nobis in utramque par ria in Apolosia nostra , an Argyropoeia&Chrysopoeia cisci ars vera', nec ne : praetcreac Viciei iissimis rarionibus confirmatum est , materiam argento S auro proximam, sive semen alteri&aro auri, aut quod sic minis argentei aut aurei vicem gerit, esses lato pro- argentum V i una, tam vulgare . quam quod reliquis corpori-xima, sive bus metallicis inest: quodque sola egeat perfiactione, a caμ- semen au-sa ciliciente & perficiente, in Argyro poeta di Chrysopinia. xi, vii Risi Hanc autem causim eis cientem praecipuam diximus esses '' m Argyrogoniam & Chrysogoniam , ignem Vero e X ternum c lica L ad j xtricem sed perstinctorie quidem de utraque causa em sic biis ea ciente a nobis e si di uiatum. Q sim autem argyrogonia Scat h yiogonia, ut causa efficiens praecipua, praestantior&noni .i ' cla y b lior sit m .i lcria, l latia sit ipsa eadem quam insormat Sper- sogoni . ficu , n ill .im natura perfeceiit sed tantum inchoatam reli-IE qia erit, Ar sicis manum veluti mini ram expectat: De illas Riij vj viain, luculentius dissi rere & desinere. qi iam in Apologia Muies tua , apud e conii lutum est ut stipulationi a me spontenniua in- sincin ejusdem Apologiae, aliqua ex parte facimata & tib faciam. tyi per ficta . Hoc autem eo lxibenti is aggredior, quod videam pleros- reliqua, ar- que labores multos atq, infinitos, non sine magnis sumpti-tificis sna' bus impendere, expericlido quae passim & ut plurimum sinem in xQq' i ratione, scriptis tradita sunt ab his quia i lcm hanc profiten- tur, di tandcm ex tantis laboribus nihil aliud quam versiuram hi, meri, rum Omniu me miseret, cosque avia aberrantes, uici Ari rcci 4m rc Ocare ossiciosum esse putavi. Ex tantis enim lata Vioso. boribus nullos laboriores & faciliores &minorum sumptu nia inuo u 1l demonstr. ibo quam qui in cluaerenda vestigandaque arctis Ito, gyrogonia aut chrysogonia squam nunc lapide philosopho
457쪽
LADi Dis PHILOSOPHICI.rum, aut falcm arpentificum aut aut i sic una appello a viris '' bona fide impensi sunt, aut impendentur. Quocirca, ut in Apologia diximus, in hujusce salis artifici in velligatione, cq te ris omnibus explosis, Chrysopcej studiosos omnem operam
Sed ne frui a in ipsius investigandi di perficiendi ratione Cus lapis
laborare vidcamur, propius quaerendum est cur salem auri Philose si cum nominemus, cur etiam hac vi aurifica praeditus, argen- lihi S saltum vivum vulgare, aut quod iiij tallis inest, in verissimum atrum perficiat. Haec igitur est ratio & causa. In omni corporem isto, quq tenus sola mistionis ratio habetur, plures de variae substantiae, artis minisi erio, proliciuntur, quae generaliter in duas secantur, scilicet in hi: midam,&siccam, quod ex subitantiae aqua & terra carum materia potissimum constet . quamvis i- acie pro gnis & aeris substantiis etiam conflente sed humida substan licii in tutatia veluti aqua in vaporem aut e X halationem , io ne a oente, 'xPH rarescit, A elevatur: siccaveib substantia velli terr . Isubsistit&fixa est. Rursus utraque substa Atia bifariam distribui
tur . enim humida est, altera est a luca, aquae qualitates reserens, si ilicet frigiditat s & humiditatis : altera aerea scuoleaginca, aeris qualitates referens, scilicet humiditatis 3c abi iacaloris : quin & utraque tenuitate & crastitie distinguitur: . laeti il&qxlae enim plus terrae obtinet, crassior est, quae minus, tenuior: asti eu
on enim pura est aque a substantia, sed etiam aliorum ele SisVum mentorum, scilicet aes is,&ignis substantia constat. Sicca etiam iii puram & tenuem & impuram & crassam secernitur. Pura enim Jc subtilis salis naturam & nomen obtinet, ''i'
partim terraequalitatem, scilicet siccitatem, partim ignis, scilicci caliditatem re crcns : Impura vero dc crassa est velutiret i quarum sub la nitarum faex, quae calore toneo excellente Has omnes substantias varias reipsa fa- Corporacillime secerni conspicimus e corporibus debilioris missio- i ct coge, ni quaeque heterogeneis constant partibus, ultionis, aegerri- neadi d me vero e corporibtis uniformis mistionis, quaeque similario i yik0xisbus constant partibus. Quum enim exuruntur, exsudat hv-
Or quidam alimentarius, qui aqueus est& tenuis: abolita ii 4mma an carbone continetur partim aquea, partim olea si ' nos a substantia, sed utraque crassior: secretis his substantias, reliquus est cinis, ex quo per lixivium educitur dc percolatur lal calore enim agente, aqua lixivit in vaporem abit,&quod vasis sirbssidet terreum, gustu salsuginosum esse deprehen- citur. Educto autem sale, qui superest cinis, ille est. Qui in vixi iam liquatur, calore triaco arente. Hunc cinerern, per uans E e S
458쪽
lationem, terram mortuam & cra Tam appellant, quod nullis praeditassit facultatibus. Reliquas vero spirituosas, tenuis simae essentite, re veluti vivas , quod admirabiles agendi fa- 3'. ω'λ obtineant. At verbitarum omnium essicacissima estiniis sub si uitia, seu agendi facultatem spectemus : est enim
silidas... d. sal igneae naturae, ob calorem praesertisti, ut q M igne diutur.
maia nodcvehemient proliciatur: seu patiendi potestate naconisi deremus, est enim terrea: natu rar quae vi ignis non supe ratur :zalxenuis seu tenuitatem substantiae ejusdem salis intueamur, quod aQst sub terrea impura & cra La vindicatus sit : idcirco penetrat αἱ nx'ae &subit partes olida s. Haec igitur cit causa propter quam solo sile aurifico egeamus. Dpequbdi nil ius substantia insita sit vis & facui: as lynca, quae ars vix i in ic finitam humiditatem coercet,& tum perar, terrea item di fixa , quae eandesistit, ins lint& figit, metalla quoq; reliqua in aurum perficit : tandem vel O eadem aureo intrinseco calore fixo tingit: sal enim est terra purissima, corporum Omnium mistorum color est exterreo purissimo , sibi ili termisto Jc unito, hinc appellata est baecar Alchimia : αλς enim Graeca voce sal est,&υιμίκ fusio quas finis hujusce artis non siit alius, quam do cere qua via & ratione falaurificus fusilis conficiatur: id Chrylippus Fani mus assecutus videtur. Experimento autem didicerunt ejusdem artis a thores, magnam vim saliuic ste. Aqua enim acris quae distillatione a fata petrae Sc calchanto Arg- vivsi arte prolicitur quae nihil aliud est qu am subtilitas eorunde)PyWςipisi aro. vivum concoquit, & in colorem sub croceum, calorea - πιμ με sistit, quem praecipitatum vocant: at non figit perpe-
- aqua fi a non sit: sed pulvis seu sal noster aurificus, quum omnem vim igni Stoli cret, nec minus, imo valenta: i. tius quam aurum eidem resistat, perpetua fixione figi arg. vivum, ut in posterum ab ignis vi tutum sit, nec rarescat, nec Natura in vaporem habeat: nec mirum est tantam vim huic sali ines αδμxi quippe quod ab ignava, imbecilla atque humida natura, εος ι sipi x crassa, terrea atque impura vindicatus, in spiritu 'i' R dci in eam naturam nobilitatus sit: & quum in eo domi nium innis habeat, celerrime penetret, & arg. vivi partes intus subeat, & in impuris mctallis effectus ignis producat, qui
sunt,pur are, heterogeneas partes eχ cernere, humidum intermina 'um definire ,& ad aequalitatem reducere, atque Hs de causis reliqua metalla in aurum perficere : hinc magnus pud Medicos usus est salium, quos propterea in tanto sim dicium Variorum acervo, in Icmediorum compositionibus,
quis non sciti injdi nonne qui sacris his initiantur, aΟ-
459쪽
runt vi salium ex aere & ferro arte pr0licitorum arsentum Sal O. aetepuis re di indefinito in illius humid Um definire dc in auro in lvei simum p crficeres Conficitur ero in malagma ex auro dc 'argento, cirria emendato argento vivo, & exprimitur in corio pars argenti vivi, si s S qui relictus est globus his ' '
salibus chlysocolla addit a , obvolvitur testaceo in vase hinc P axis. primum imbecillo calore, deinde paulatim audio concoqui-tiir, dc tandem vehementiori igne liquat Dr quod imo vasistest acci subsidet, reguloni appellant, 5 est massi quadam solida, quae regio, scilicet caemcnti, examini orosita purpatur, A qilod superi si totum est auri na: sic argentum mutatvr dc pe rficitur in alarum. Nec aliunde hu hisce pe rs e et ionis causa proficiscitur , quam a qualitate salium 'ari & ferri, quanquae tiarn aurum & algentum vivum adjuvent: sed nihili aestimandi sunt hi sales, si cum sale nostro aurifico comparentur,
de cv jus vi dc facultate plura paulo I bit. hujusce aurifici, vel lapidis aurifici, vel lapidis philo scphrei rationem aggredio mur. Natura enim sol a. nisi arte adjuta eo potiri nobis denegavit. Equidcm a perito artis, CD Oram edoceret solidius demonstrari, quam rationibus confii mari posset: haec enim ars ex iis est, quae non 'desunt ii oculorum occaeieronim sensuum testimonio fidem fa es citar..cnini qm m c ffectus salis aurifici reipsa demonstrantur. Vcium cum pauci sint qui artis pr ceptiones didicerint pauciores qui eam scriptis vere& aperte tradiderint, paucissimi aut nulliqui re ipsa demonstrare velint: aliunde praece ruore Saccersendi i un i, qui non sollim artis praeceptiones edoceant, sed di de omnibus quae a pleriisque scriptis tradita sunt, veredisncernere S dijudicare dcmonstrent. Praeceptor est Natura, in ira cuius Vas , operumque illius contemplatione incumbentes, ni is quam a recta via aberrabimus, pr sertim in investio alio ne & perfectione falis nostri aurifici: sed ipsa natura manum artihcis exposcit, quae ei subministret materiam, ipsa autem agat . Primum igitur in Naturae opera incumbemus, si causa S, Oido di- ordinem di modrina solius naturae in corporum nostrorum cendo nprocreatione generaliter contemplati fuerimus. Deinde in quibus naturam imitari possimus, in quibus vero non, dixerimus : ninc quae sint artis partes , postremo methodum &modum agendi aperte declaraverimus: haec sunt quae ordine tractand i proposui. I De causis naturalibus solis ortus aut interitus corporum meati sinnaturalium,&csterarum mutationi eorundem pauca di tui, naa
460쪽
arte potis finii mi des silcralitur
astra ut se Inen pro σducant. Disserenotia genesitationis 3c si Iriiptionis, a Pe Delione. Senien eneratio ast a non ante a
cam, quandoquid et i h sc e physicis fontibus haurienda sunt.& quaedam in Apologia nostra attigimus. Id solum repetam. Materiam ex qua aliquid si t,&causam essicientem, a qua fit, potissimum desiderari. illam pati ut formam suscipiat : hanc
agere,&formam eidem insculpere, tanquam sculptorem lapidi, &sigillum cerae figuram. Diutius igitur in catis utimnaturalium cognitione non immorabimur : sed propius ordinem dc modii magendi naturae contemplabimur : Haec enim operi noli ro plurimitin inservi unt intuentes igitur acutissime ordinem naturae, quem servat in tota hac rerum diversitate, quas procreat, videmus primuipsam uni vocis generationibus, ex aliquo corrupt0 semen gignere, in aeqiii vocis autem corpiis, quod iemini, viccm gerit, postremo utrumque perficere : Atq; hic est ordo Naturae
inviolabilis. Plantae enim pleraeque &perfecta animalia, semen prius proferunt, quod deinde perfici ut . Coelum & astra compositum aliquod corpus corrumpunt ec putrefacioni: dc ex putrefactione producitur corpus quoddam humida, quod est veluti seminari u m, cui inest proportio quaedam coelestis caloris,quoi dein ipsum perficitur: sed Jc metallorum & mineralium, dc omnium quae in venis terrae gignuntur, materia proxima ex corruptione alterius praece dciatis gignitur, quae postea a causa cflic ente perficitur. Sunt tamen longe div cri se ortus & interitus, seu generationis Scorruptionis species, a periectionis specie, quod maxime animadvertendum, quodq; totum huius operi S arcanudetegit. In omni generatione , cui comes est pcrpetua &-- dividua corruptio, corpus ex quo semen producitur, non totum mutatur in semen, sed postio purior Plantae & animalia ex alimentis semina sua proscrunt : 1emeia cnim omnccx- ci ementum est utile alimenta : sic corpus ex cuius corruptione animalia gignuntur, non totum in se minacium animalium utatur, sed si ortio quaedam re quum ignis Migno genera tur,tota ligni substantia in ignem non vertitur, ted aerea ta- tum portio: aquea autem substantia e vanescit,&terrea fili, si det, ut cinis. Praeterea est gen cratio substantiae, quae prius non erat, sive a non ente ad ens. in corruptione coxporis misti fit resolutio substantiarum ad prima m materiam, id est, ad elementa ex quibus mistum concretum erat at in generatione fit eorundem secretorum mistio: At quum scmen, aut
quod vicem seminis gerit, perficitur , nii, i ex quantitate seminis depea it ; imo plerumque augetur. O vum ci m qtari ex luditur, fracto putamine, nihil relinquit in coi tice, ted totum