장음표시 사용
861쪽
Ni corpiis tς ratis, diruatis, imbuatis, ac diligenter regatis, Tui badonec suam pinguedinem extrahatis,&faciatis tenuenisi irati ni Phil ,sin vanum laboratis. Atque ob id dixerunt sapientes corpora ,eriatis in non corpora, ct in corp9rea facia tiis c0rporea uenondum operis huius invenistis principium. Fiunt autem corpora incorporea, cum Ethelia teritur, quous tu fiat pulvis: &hic pulvis non fit nisi fortissima decoctione δίς ontritione continua, & fit igne, non manibus, cum imbibitione, putrefactio he&Ethelia. Et Sapientes cum in hac Arte di Xerunt, quod P aturae,ia vilis, ct parυovenditur, fiacere vulgus errare. Dixere Philosophi, nutumhtimidum esse nigrum,c0iniuinat one carentem: & sicuti in homine est humiditas siccitas,sic in opere nostro nihil aliud est quamd aTua Turba Phil. Sent 37. Dixerunt i hiilosophi: Scitote, quodnisi omnia inpuiserem Ne
Cum aqua pulvis fit, diligenter aes contritum est. Eadem,
Non potest abstrahi illa occulta antima, nisi per Ethe ans, quae corpora facit non corpora coquendi continuitate, & Exheliae sublimatione Eadem, Sent. ψ7. Accipe lapidem suspensum supra mare , nomen eius victor In cotes cum eo perime viva,&Vivifica perempta, & ei sunt mors Cc tus. v4ta. In cognitus, qui incipit, pag.389Ars divina semen e corpore perfectiori docet e Ximere, Incerti; . quod terrae philosophicae per artem praeparatae immissum, de ςalore temperato in pulverem agunt aut rubeum jugiter decoctum , inferiora corpora ad naturam superiorum traditur
convertisse. Incertus auctor, incipiens, smninni recte. Corpora ut carbo, sunt secretum nostrae verae
dissolutionis. I ullius in Clavicula, cap. I. Accipe quod desce ndit ad fundum vasis. &illud ex sex: &ablue ipsa m cu m igne calido, quousque auferatur ejus ingre ista inenta Vm& recedat ejussi litti do:&albifica ipsam albificatione bona, & fac ab ea evolare additiones humiditatum, di tunc con-Vertetur, & deveniet calx alba, in qua non erit obscuritas te-nςbrosa, nec immunditia, nec contrarium. Galid. cap. 9.Artifex hic nil facit, nisi ut sciat separare subtile aspisso, Mixivas imponere debitum. Ovum Lumen Chym p. i.
862쪽
j Irtute i mis Sol tuus depuratur : quae quidem depuratio a λζῆ'AE hi pro . ea tione intelligitur. Et quia in Ariete Sol incipit ascend cre adaugem, id est adsuta in fastigium, quod ulterius ascenderen5 pollit simili modo Sol tuus siem perexaltaturusque ad finem operis. AEgidius de vadis, ca. r.
Accipe illam terram & nigredinem quam collegi lii, 3c pone in vase vitreo, dc supera hunde de aqua praedicta, quous que super eam natet, & coque lento igne per quatuor dies:
iunca quam pone & coque, & deinceps sic, quousque terra alba fiat.& clara. Et hoc est quod philo optri dixerunt: Haec a -q a cum terra putrescu ct mundi secatur quia cism mundificata, ejici Dei auxilio Gum magi urium dirigetur. ina mundata dcclarificata seu dealbata, aqua mediante,&c. a sud Arnaldum in flore Florum. Geminum, terraeque delectionem di culturam appellant ora Eilii . Geber & artifices hujus operis praeparationem ine qua neque Sol, neque Luna, neque terra plailosophorum haberi post uni, neque ullus ad penetralia tantae Artis aditus patet. Nam aurum vulgi impuru est, contaminatum, aegrum, morbidum Nob id etiam sterile argemum similit cr, terraq; Vulgaris inculta inarataque eit. A t te; raobi Alo 3borum, ta viris igne spirantibus excusiacis uanquam philosophus accipiat auru, aro enthim dc Mercurium Vulgi, tamen in hoc opus non im- mi i ii t ea, a n t equa ira a b mo vulgari a d gradum physicum ex OLIut Nihil itaque immundum, aegrum, incultumque, opuS nΟ- strum ingreditur, licet ante opus immunda, aegra & inculta capiamus Greverius, pag 9. Res nostra habet in se omnia quae quaerimus, cui nihil addimus vel diminuimus, sed in sola praeparant meli pe sua γ emo vi rix ' Removemus, inquam , quaed p x est pro opere,quae erit tam cla ra sicut la crymae, in qua ha birat quinta essent a metali ca: dxilla est metali impiacabile: dciri ea est medium conjunlendi tincturas, quia habet naturam sulphu-xis & argenti vivi. d. osari uin, pag 2O8. in praeparatione corporum n hii superfluum e X pro 'ndo i-ερ- psius removendum, scd ex many ὶ ο potius. Geber de per L. magis lib. I. cap. GR. Diminutum in illis est paucitas Mercurii, & non recta spis
863쪽
Tabula operationum Lapidem physicum perficientium, sine quibus nullus unquam illum vel perfecit vel perficiet, referenda ad caput V1. de Operationibus.
'revis sieamnem fusionem additionem seibatione 'submers Mui
Qui aures habet ad audiendum. audiat: Nam quicquid vulgatum norere
potest, mystico sermone metit dest occultandum. Rerum enim minuit maiestatem, qui divulgat mystica: nec manent Iecreta, quorum Lurba fit conscia.. Matio.
fermentatis descensio, ascensio, i dealnii Oseeundis.
865쪽
De operationibus Artis philosophorum ' C A P. V I. D Vroationes omnes Mercurii per si mationem I salsugi, labaruis, i inopis, ibiit vatiae & impertinentes, immo nocivae ad Opus nostrum per iaciendam. Ideo male lili intelligi in Mercurium septies ex sale dc vitriolo sublimandurn esse, postea reduce idum aqua calida , aut per tartarum fatui cre-d 0 . quia leg mi, Lumem et laxand wm. scd dccipiuntur. L
L pisia stercum f. ierit m suam primam naturam,sc licet in primam aqaam, vel lac virginis, vel caudam draconis emcisolutus; tunc ipse lapis mat,d putat,
d .cit, laxat congia ti,& v irtute ignis proportionatisicit in unico vase sine alterius m nuali operatione. Thomas Aquinas ad Fr. Reynald c)l' 3' maleam a quod cst prima si opus, fit cum tanta una Sol N Greverius Guatuor Mercis m, sin ut crunt aurifabri. cipium operis tui, philosophi multis nominibus appcllarunt, Ur aes aurum nostrum, erram magis esse, rotum compsin, Squia indignis celare voluerunt. Gre Verrus, pag 2 o. 2I. In prima decoctione, id est, dum nigras, ascend ct ex
quaedam argenti vivi instar nubis adhaerit luperiori parti vacui tui ovi ad latera ejus, thram tu intactam cli-
mitte Idem pag. 2S- . - - 'let et Has in converte, cum animadverte US nu las
amplius e terra tua ex are, oceas quae iam ascenderunt non ultiplicari amplius cillaeque agrum tuum irrigabunt, it tructum suum ferat in tempore suo Idem .pag 3I. Η e creductio nubium in pluviam, a quibusdam dicitur cauda draconis, augmentatio, mulιιι cieatio: dc alii dicunt, quodendus est novus Mercurius.Idem,pag 32, Dec6Πιο semen putrificando mollit, germen protrudu, surculos calamosque exaltat, flores expandit, ic mina forma P, psaque denique formata ad c Xpectatam dirigit maturitate mi administratione consistit Idcm, pag. 3 - Non est quod tibi perluadeas, nos dum mentionem sublι-inationi, faci mus, vel e mi ubi mari ius iasparare eam quae superius est, ab ca de est in Lerius. Inmtione paries fano elevantur,sed partes non 'ae. Alanusipdg-69-
866쪽
Decoctio, coynmixtio sublimatio,contr. xio, de iccatio,aquatio, igni m , deribatio deruli facio. Jc quot clim' .e alii. nominibus dici possit, non est tamen nisi inam regimen, Pod coni uio & δε- coissio recte possit. Idena. p. s.
Initium nostrum, corpore &spiritu iam coniunctis dum
conjungitur in operem caninario dicitur Id m, p. 6. Omnis res perquam ciescit cat sana. per eand wm etiam deis struitur: neque quicquam Naturae magis consentaneum est, quam ut quaeq; res vinculis, qui b. vincta est, solvatur ac liberetur, ejus m medio, a qua sumpsit Originem. Idem. p. 9. Quicunque aurum vel ai gctatum a mere norit, ut postmodum in aurum vel or Fentum reduci non possinit, is ad imagisterium pervenit. Difficilius enim est corpora Gytruere construere, I d em , p. 6 I. Arnaldus. Terra alba dc rubra mundata & usinoa, venales inveniuntur. Arna 'dus in Hortui .p3s. Septem tulit dispositiones hujus magisterii. Primo vocatur a blimia Moiecundo Castinat o ac ruo Sol io, quarto G uo, quinto Cera . io, schro coaguiatio, septimo LX. o. Idem, in Specule, p. 26. Scias quod omnes operationes, nempe,
eoagulam, ablutio, freto sunt in sola suum alione, & fiunt in t 1 onon in pluribus 1 a sis, in non in pluribus
coiisicitur quoniam in AD , Mi natio re sunt heptem operatio es, ct propter hoc nos ponimus septem dispositioncs in nostro libro, pcr quas sicut a prens ac etiam intellis ens venire potest ad veram perfectionem. Idem, p. 39 2.
Sol rere, calcanare, ubi mare, tine re, abluere corauei e , i r idae N, rigetre, extrahere, coagulare, humcctare, inbibere,mare, rere, Ficcare, distit re, unum sunt, scili et animam vel Hiritum εχ ra
here a collore denotant, di appositionem veris si nificant, id tu, sit sua Vis. Idem,p. 6s.. Dissili tuo fit per 'cnasyitri absque sepatione materialium, Immo cum conjunctione, in orno nostro secreto, & cssino stra
sub matio. I ullius in Codicillo, p. 59. stes duis. . edi non possunt ecim prima sti manualis operaticinis indultria in cujusque experientia sitia est, neque t is im- rimi potest, immo viae ore tenus tradi, nisi per manu S. AEgi
Actus activorum sunt in patiente dissipositio: id est, forma a 'git fecundum materiae dispoisitionem.Idcis p. 2. Considera naturam mineralis corporis, unda cepit sua nivr3alia tn ,α reduc eam ad suam adem. p. s.
867쪽
cum Domines dc mulieres coeunt,tunc reducuntur ad primam materiam quia de eorum corporib. cruda spermat age, nexantur,cx quibus ipsi primo prodierunt, nec tamen eorum corpora destruuntur, quemadmodii fierent, sit ad prima maia Teriam remoram reducerentur. Q rare oportet quod fractasino ere tuo e. ubi ecret cor ei τap. one. quod quidem notare debe peroptime. Nota tamen quod non est capiendii illud ex otio metallas lint Milyiιod exi si metallis est. Idem,p. 6. 7. In uno υ. Je vitreo dcbent omnia fieri ovo simili in forma, et bene clauso idem, p. 7S.
Scias quod philosophi multa capita fecerunt de Lepide , dc
Corpora primum btilianda erimi per dissol uouem quipxi' Votes iudimus est op cris gradus. Dist. tis putem haec nihil aliud est,
quam uy corpora revertantur in 'sercu, tum d sulphur, unde originem habuerunt. Id Olm autem in Mercurium aliud corpus non potest, quam Mercurio dc sulphure con- istans Vogclius, Nisi omnia input, rem versa fuerint, nondum ea contrivisti Pnopi crea corauite & urite quousque convertantur, dc naturas ulvis fiat. Idcm, p. 62. v Nostrum stibi mare non est superius escendere vel elevare:
sed jubi mare physicum, est de re vili pretiosam facere, & de re infima & minima, altam facere,&magnam & puram. Cum i rhir dicimus corpora, intellige sub iliata, dein al
naturali, dc similiter organum si ve locus & tempus, quamvisse otii polleant ad eundem ultimum finem. Idem,p.iO3.' iando materia ascendit perventum, id est per sumum, . . hoc phrlosophi appellarunt subi mationem: cic quando materia fuit versa is fundum vasis,& in aquam convcrsa, nomina rutfolutionem se hi di illationem quando tetra fuit in spissata, nomina runt corrupti0nem : quando materia incipit mutaxe colorem ni rum, nominarunt ablutionem. Et consistit magisteri u qua-do extrahitur aqua . X terra, & fit aqua jupra terram dimissio .
donec terra putrescat & mundificetur. Et quando philosophi
Viderunt aquam minui,& per maracri, di X crunt esse ce ait quando fit terra dicunt esse congelationem e quando materia fit alba, dicitur castinatio. Monachus, ex ML p. 21.
868쪽
D sileth contere igne, non rnauibus. Nam primo aqua conatur solve biu, re terram ut admodum fui subtilem habeat naturam. Secha do tcrra clurgutat aquam;ut secum ig0em sustineat. Et haec est solutio corporis,&cog It:io,piritus'. Desiderabile, pag. 23. Sotatio coγporum est fu ndamentum Artis, dc est in aquam re ductio 3c ex aquaeve usione fit Iiride reduct/o in terram, nihil extraneum apponendo, sed tantum superflua removendo. Idem,pag. 87- Per spiritum crudum spiritus desu rcxtrast Iitur ex corporibus. Idcm, pag. 26. .
Dr Oolutio pirit ni prediriem, reductis alio edinem Dio citrinitatem. incerataci rubedinem. gredo est terra , albedo est aqua, citristitas aer, I ruia ignis .idem, pag 269. Rictu diis. Ar5 imitatur Naturam non quod nova aedilicet. sed quod Naturae virtutem siti it en Ad haec incipit Ars proficere, ubi Natura deficit, subtilem naturam in re inclusam detegere, Fc ipsam manifestare. Richard. cap. I. Mercurius crudus dissoluit corpora, &ret est ea in prmam mare iam med Mcrcurius corporum hoc faccre non potest. l-dem, cap t. pag. 2 2.2 3. Datistri Pis QSiae ex partibus sunt di similό, .s, semen suum in se posIident, unde multiplicantur Icrescunt, ut videtur in Omnibus animatis & arbustis : quae vcto sunt ex partibus co Abur, non multiplicantur, nisi ad suam primam maιeriam reducantur. Daustricus, I Jg a Philosophi multi artificia pos .ere ad artis sa ae Venerationem, Occultationem dc modificationem , ne sordidum quid
Distinus nihil aliud est quam quaedam compositio, comple-
. ., biscum. Xio,Vel coniumnio. sive ligatio primarum virtutum ad unam concordiam, scilicet agentium ecpatentium. Dominus VO-biscum. Videnh, . Nox a quod i greso, submersio,coniunctio complexio. composetio, dc mixtio, idem lignificant in hac Arte. Avicenna, cap S., pag. St.
Metallorum spiritus est pars altera nostri lapidis, quam
Oportet a corpora b. metallorum evacuate: ncmpc, ades Obus
persectis per et cmentorum ut visionem, dc eorupaeationem Lullius in Compendio animae tranf. pag.9ς. ScaIa phil. Quatuor sunt principalia lapidis postri regimina, scilicet,solyerer
869쪽
sol ere, abluere,coniungere & figere Solvere, est corpora dividere dc materiam faceri' Abluere est inhumare , distillare, ascedere, descendere. Coniungere, est impraegnare, dealbare &rubificare. Fgereucro, est fermentare & desponsare. Solvito convertit Lapidem in primam suam naturam, id est, suam aquam: in aerem: Comunctio in ignem: xio in terram
spiritualem dctingentem. Scala Philos p. io I. Scias pro vero, quod nunquam Philosophi intellexerunt, Diauhquod lapis noster divideretur in quatuor clementa separatim, puer. ut faciunt stulti Alchim istae. Ludus, p. I 2.
Commiscere, coquere, ublimare, lare, castinare, deal ire, terere, oryua reaingere, grc. plura sunt nomina , tamen unum regiment an tum est, quod in uno solo vase vi ignis sit. Alphidius enitri
ait: Cum sol uimus sine temporis interva o calcinam res,sub mam ης, separamus o componimus: inter Sotationem es com positionem corporis Ossiritus, non inter,eni θαι iram temporis, cap. I9.
Conceptio &desponsatio sit in putredine infundo vasis ; Rosariunti ire actio fit igne lentissimo fimi calidi 5c hiimidi, dc nequaqua alio, ita quod nihil ascendat. Quia si aliquid ascenderet. fieret
separa:io rerum, quae fieri non debet donec masculus & foemi nasint perfecte conjuncti,&unum recipit aliud. cujus signum est, insuperficie persecta solistio scia denigratio, quae est ideo servanda est. Rosarium, p. I98. combure in aqua, lava in igne: totum opus sta i m solutione, cum facta estsolutio Lapidis, tunc dicitur unum elementum,
nempe Cum corpus stim mundum dicitur siectindum elementum, nempe terra. Curn terra est castinata, dicitur; Sccum solutus ignis,dicitur Aer. Idem, p. 2O3. Tingere non aliud quam tingendo tinctum in naturam suam transformare,& secum sine ulla transformatione permanere, dc docens natura naturam contra ignem praeliari. . nam tingentis & tincti natura concordat. Idem, p. 226.
Quaeritur,an opus rubrum Sc album unum sint ZResb5detur, quod lapis lunaris bc solaris sunt idem in ellcntia quia ex suo Mercurio perficitur uterq;.Est etiam una via in modo agendi: quia per easdem operationes & eodem modo & ordine operatur. Est igitur una medicina secundum omnes philosophos,disserunt tamen fermentatione. Idem, p. 23O. Hi modi operationis lapidis nostri sunt, I. sublimatio, 2.
scensio, 3. disii uio, . castinatis, solutio, 6. congelario, I. Dio, 8.ὐre- ratio, id est ublimatio, 9. ceratio. Id erra, p. λS6. Convertere elementa est hurn id vi facere si ecum, fugientem institius,
fixum,forte nans contra ignem. nam calidum cum frigi-
870쪽
do fit mixtum temperatum, S humidum cum sicco fit mi tum,&sici aisceturqiadraginta diebus, bc fit c inceptio infundo vali, , & hoc a parvo igne . qui e si humi ditati coiiter vativus, δέ susioni, perfectivus: dci nisforati, est humiditatas consum p ivus, &fusionis turbativus, 'non solvitunisi cum congclatione spiritus, nec congelatur spiritus, nisi cisolatione corporis. Nam cum simul conjunVntur, agit ut crq, te in alterum,& non subturatur aqua, nec aquet nisi a terra anima fugit ignem, dc terra patitur. Da
Catana: inest pravatio humidi Mum, d oblutio est Artis principium piaepara: io est ademptio superfluorum ac retentio necetiariorum . & si, bl marito est rei siccae cum vasis adhaerenti: sursum medio ignis elevatio,& ex his fici corpus spiritus, &i contra, & fixum volat ile,& durum molle, & e contra: & sit corporeum fit in corpor cum, bc e contra. Nam terra in aquari Vertirur dc aqua in terram, & aer in ignem, & non fiunt sim calore dc humiditate. Turba, p. -
Dividitur lapis in septem partes, quae sunt Coniunctio, dipo
Opus dividitur in septem partes , Diuti onem, distitationem coagi lationem, sublimataonem, calcina: ionem , dealb si alionem 5 MD. Carionem quae prima pars fit, 'id c licet sil ι:i in calido Shumido propter debilitat cm, ut sic ex hoc fiat resolutio, qua dicitur dijuutio prιι refactio Jc digestio, Sc sic multum ignem te perabis ut anima per spiritum possit trahi a suo corpore, medio siti ius digestionis,& haec dicitur cla,is riis. Et fit materia nigra quae dicitur capat corῬi, dc fit conrnaixtio terrae cum aqua dce contra per minima, donec unum fiat cum hujusmodi i gne temperato. Et ideo in Ibititione fit ignis lenis, in sublima tione mediocris, in cori gelatiori e temperatus in dealbatione co tinisus, in rubi fica tione Ortii. Adverte, quod licet plures modos operandi philosophi posuerint, tamen illud fecerunt ade caecandos animos ignorantium: quia non est nisi una medicι eta, unum 'as, unum regimen , una dispositio ad album rubeum saccessive faciendum. tribus completur, in quibus non est ignis sed rubeum ex quatuor, quibus fit vera tinctura Benedictus,p s6.17 8-S9. 'tuor sunt regimina lapidis,sc iure, cbagulare, consolida
Sublimatio nostra non intelligitur ut vulgares intelligunt, sed est de re basta di corrupta rem altam sacere. Idem,p 63.