장음표시 사용
881쪽
eum animam trahit: ita etiam non subito, sed paulatim super terram reducitur. quia non sc me nota cum terra sua coagulatur&dc siccatur , sed per panes, ita quod aquae qualitas
magis magisque per tempora diminuatur, quousque tota desiccatur, ut m pulverem convertatur. hoc fit igne lento. Idem,pag IS7Reaucaquam super terram paulatim coquendo, done terra fiat alba. Idem, p. 139.
Magisterium Philosophorum commistione alicuius non eget cXtranei, sed ex proprio semine metallico terrae philosophi- 'cae per artem praeparatae immisso, producit Lapidem multiplicabilem & infinitum, si suo proprio menstruo bc humore con-
naturali alatur, dccalore solis Philosophorum, de potentia adactum excitetur. Theobald. p. 92. Jubeonesimul aquam fundatis, ne Ysit submergatur: sed Turba, paulatim infundite,terite, desiccatc. dc hoc saepius facile, donec fiat aqua. Turba, Sent. a. Intentio Philosophorum invariabilis uno ex ore resonat, vim consistere totalem humectatione in alternata cum lcrrci tate subsequenda, dc sic finis. Eadem, fini gin 7. Nutrias tale animatum corpus lacte suo, id est, aqua sua, eX Exercita aqua concreatum est opuS,sivc inceptum a principio: Exerci- tio
Philoso; hi volunt ni atri e granum ex humore connaturali, donec vegetetur, di fructum afferat talem, qualem ipsum intrinsecus nabet,& volunt vivificare illud quod mortuum ess a forma metallina, quousque praestet fusionem metallicam perfectam. Et talem vivificationem sive nutrimentum aliqui Philosophorum vocant Aurora, cap. a P. P)g.
Ablutio corporis, est reductio aquae sit per illud tamdiu, 'psinus. quod non remanant aliquid in eo de anima, quae est tinctura, quod non ascendat cum spiritu. Rosinus, de Divinis interpr. pag 292 Accii peperram Uigram, & ponatur super laminam vitri, & Beuaris a. desuper infunde modicum de aqua ita quod fit adin' dum pastae. Ponatur in vase vitri super furnum superque ci- neres,dc detis ibi ignem primum & per diem & noctem cali- dum, quod non bulliat. Et quando fuerit de siccata,iterum ir- rora dictam terram aqua praedicta tuere mli; deinde desicca & reitcra donec terra alba fiat di impraegnata. Bellar pa.
Postquam separasti spiritum dc animam a suo corpore, sidi est,intelligas cissentias aereas tunc redde rarici suae formam
882쪽
per modum unioni : & ccrte corpus statim ni nams .iscipit suam, sicut natura naturam. Tunc procede ad regimen ipsius,quousque terra, quasi quinta essentia confluxei rit , di imbibatura qua a in tempore suo, donec aquambia se iubeas terram impraegnari. Aristetis.cδ 4 Rccipe eius quantitatem, . scias eius pondus,&adde ei dehrea niditate quantum posset bibere, cuius humiditatis non habemus hicponaeus determinatum. Calid, cap. I.
De igne proprio Lapidi ph fica. C A P. VII t.' iiiii. c. '.' II 'pis noster si Xabitur, sive cum sermento, sive curii
aliquo corpore; tam ei adhibendus erit, ut nihil prorsus sursum sublimetur: alioquin fixum non fiet
cum scrmento aut corpore. Isaacus, lib. I. cap s.
Perpositium ignem ad dct, paulo calidiorem quam Sol aestate media. Idem, cap. 6.
Ucquid agas, nunquam ignem augeas, quin prius aliquid
rim S pondcris, aes a minae argenteae imponas, uti prius divideas quem calorem ferre possit antequamaicendat. Ita facile in igni errare non poteris, estque hoc secretum ma jus totius Artis. Idem ibidem, cap. 0 Et paulo post: Q fcquid agas, potius minorem quam maio-γemi nem adhibeas. ita falli non poteris. Ac tametsi multo longiore tempore opus erit antequam fixetur: tamen multo est certius. Inis negligentia multa opera perduntur. Eoe-
Quoties Lapis colorem mutat, ignem paulatini augebis, . donec omne infra maneat, &simul omne fixum sit. Ca Vetamen, ne magnum ignem struas, donec omne fixum sit & ad album colorem perductum. 1 dem, ibid. cap. Materiam semper igniptis Ab sublimabis & fixabis, quam- tempus illud longum sit. Nam dum igni fusillo laboratur, humiditatem retinet. Ibid. cap. 43 . . o dum Cnepus Eosii blimare, ut subtilis spiritus volatilis primum ex fecibus volare possit usq; in superiorem patiem Vasis,antequam spiritus medius exfecibus exire incipiat. Ibid. cap. II 3. dmodum solido luto obtura: siccato fornaci fixatoria: impone, ac ignem admodum tepidum adde, ut Soliri Martiuiplendet: ac die nocteque in hoc calore retinc, donec male riani
883쪽
rlam tuam ni orescere videas instar picis, etiamnum magis . Tia in ignim tuam exigui m gradum; actum multum, ita ut paulo calidior cssc tu atria late percipiatur. Ac retine igne in co calore , donec videbis ali isticolorem, qui sub I feci-Γcratia se: i, tua si essent cineres. Tum ignem tuum etiamnum I a. i. i. .ma .ge, ac non m mitim ta ut Sol in Aprili splendet, atq; igne An in eo calore retine , donec subviridem colorem cerales, qualiscit color Diumae piittaci. Tum adhuc tum atrae, doni c vi ac bis colorem, qualis est cauda pavonis, quae cc tam colo ies habet. Tuin tuum eo calore, qualis est So iii Iunio, nec imajore. ignem istum non au
gc bis, donecter ectam albedinem videris, ac Lapidem alba Peliactes rei esse. Tum adde tenem, donec videbis materiam
colorem cineritium adipisci. Tum ignem ad 'epaululum, tantum g mi ilum unum,doncc cernes colorem heluum, perinde
ac si eis et coagulum quo alutarii coria sua praeparant Tuni
gnem tuum ctiam nugradummunis ni auge, ac illud regimen ignis scrva, donec colorem cernes pcrinde ac si esset contri ius later,intCr rubrum S. russum. Tum nem tuum a1 ge etia-Tum ex guramgrad. l. λn, donec rursus vici ea, colorem cineri- ium,qiiasi glauci cinercs forent. Ac tum ignem alige etiam sita
exiguumgra Ium. Color vero cinc ritius est postremus colorum omnium reliquorum sese ostendens. Ac iam Cnem tuu nonam alius auget, is priusquam Lapis perfectus sit primus color quem post hunc colorem cineritium cernes erit rubicum-dus color. quasi esset rosa, ac paula tim color interdum altior fiet,ac paulatim magis lanasisq; rubebit: adeo ut materia tam rubra actam alti coloris sit evasura, ut nunquam talis rube-do ullis oculis humanis conspecta fuerit. Tum cum Philo ib- phis exulta : Lapispei sectus est. Ibidem, p UI. In alii delevat tota materia ista spargatur in ipsiuS fundo: f. . . deinde ignis augeatur, donec ipsus pars albissimam nive prae- 'cellens sua albedine, quasi motiua iponditibus vasis adhae-iteat Libavius de AZoili O, p. 92. Crede mihi, quod totum magisteritim nostrum fit solum Thoui c. in regim ne igni, cx capacitate indoctriae. Nos enim nihil operamur , ted virtus ignis bcne re ii Lapidem nosti um operatur modico labore.&paucis expensis : puta quod Lapis noster, cum fuerit in suam primam naturam, scilicet in primam aqua vel lac virginis . vel caudam dra conis semel soluitus,tunc ipse Lapis seipsum calcinat,sublimat, destillat, reducit, lavat, c5- gelat, di virtute in sproportionaιι sci irri perficit in unico vase, sine a iter tu, manuali operatione. Thomas Aquinas ad Fratri Rcynaldum,cap .i. Rapties
884쪽
Greverti in QVoties es requirere videbitur, & in frigida, & calefaci& humecta & de liccato terram tuam, nullo plane in hoc errore commisso, etiam si ignis tuus aliquot aut se timanis non esset continum. Id duntaxat caveas, ne cum semel ignem extinxeris, perpetuo extinctum relinquas. Nam "ies vasa franguntur, toties materiam tuam in frigidare oportet, ac tandem in aliud vas priori consimile reponere, moxque ad ignem suum referre. Greverius,pag.ῖ9. Alanus. Ignes duo reperiuntur tantum in libris Philosophorum, siccus uiuasi ter humidus. Sicciuest ille elementalis; humidus est Mercurius. Unde Tilrba: Argentum νivum nostrum es ignis, quod corpora comburendi ac Occidendi maiorem alio quo,is igne,vel elementali etiam ipso, Yim obtineat. Mercurius dicitur etiam us
noster aequa is est, continuus non Va-Porat, nisi nimium excitetur, de sulphure participa aliunde sumitur quam a materia, omnia atruit, solvit, congelat & icalcinat: & ille cum remisso igne totum opus perficit, si
nihilque omnes debitas sublimati 'nes facit. Pontanus, p. 7S. nihlau,. c' ra uasuram debet excruciare corpora : ipse est Draco violenter comburens, ut ignis Inferni. J iplexis, p. 78. D uaci. In solutione, 0ni r semper erit lenis, in sublimatione medio-ccis. cras, ita coagulatione temperans, in dealbatione& inrubificatione fortis. Daustrictis, p. I 2. Ignis sit lentus usque ad albedinem. Idem, p. 26. Scala. Quis primi gradus seu regiminis debet esse sicut gallinae cubantis Ova sua ad pullos procreandos , aut sicut calor naturalis digerens cibum & nutriens corpus , aut ut calor fimi, aut Sole ut A lete. Ideo dixerunt quidam quod debemus incipere Sole exilientem Ariete, & Luna in I lauro commorante.
Iste gradus durabit ad albedinem usque, qua apparente a geo ur juis gradatiis usque ad per fectam Lapidis exsiccationem scit in cinerationem: & iste calor assimilatur calori Solis in Tauro ad Geminos. De siccato vero Lapide in cinerato, uerurn , ori catur euis , donec Lapis perfectissime rubeat, redire gali veste induatur ab igne: & iste calor assimilatur calori . ii in Leone. Scala Philo ph pag Ior ventura. Ignis sit blandas & aequalis, ita quod nec invalescat, nec debilitetur. Vciatura, cap. zo.
Rosatiuis. Mercurius est ignis. Vnde Philosophus, scitate ergo quod
Mercurius eriZignis corpora comburens magis quam tuis. Rosa rium. pag. 172.
Jubco omnes investietatores huius Artis, in principio fa-
885쪽
l cere ignem leνem, donec fact. a sit patientia inter aquam Sc ignem. & postquam vidcris aquam fixam sine 'scensione a liqua ; non cures qualis sit sed bonum est regere cum patientia donec spiritus, & corpus unum fiant, ita quod cor pora fiant incorporea,& incorporea corporea. Idem, pag.
'nis Vocatur omne illud quod non Iugit ignem , &quod
in igne non marcescit nec consumitur. Iden I, ' 179. β Olus calor temperatus cst humiditatis insipii Iativus Sc mixtionis persectivus & non super excedens. N im generationes Jc procreationes rerum naturalium habent solum fieri per remperati :mum calorem d aequalem, uti cst fimus equinus, hu- naidus &calidus. Idem,p. I 81. In solutione, striis erit semper levis, in sublimatione mediocris, in coagulatione temperatus, in dealbatione continuus, inrubificatione ionis . Si vero istis nescienter erraveris, casu in
saepti Eme & l .iborcin deflebis. Idem,p. I 86 Sit mensura ignis caliditas Solii Icli , quatenus ex suavi de longa decoci one in spissctura qua, cistat terra nigra. Idem,
Esto longaevus in opere & continuus : quia generatio e& Desideras
corruptio non fit nisi permotum continuum, serem exclu- biic. ca rem semseratum, ovonina nurix, donec albumst ; & contere igne, non manibus. Desiderabile, p. 23. Quis coluini ietur in calore febri . quia si metuus calor daretur Mercurio, a principio fugeret, propicr sui magnam si igiditatem. Et ita oportet coquere Mercurium in tam lauro calore, quousque clus frigiditas recedit, augendus est ignis. DO-
minus vobiscum, p. Π.6O.6 I. Scoli.
Omni temporc oporteti neni cme lex , donec aquae fiat pεuedi congelatio. Benedictus,p. 17. ctiis. modica quant litas sicca humidum desiccat, scorus.&hoc paulatim S non subito. Et quanto plus Lapis tanto intentioris fit albedinis. Scotus, p. 62. prim gradus, idi est , solutionis & putrefactionis, debet Saturnia.deb. I r, ut nihil ascendat de natura subli manda. dc sic prodest le*is, qui argento vivo dat ingressum in corpus mundum,& e Xyom igne perditur totum. Saturninus, pag 7, Vide caput de igni νρhe nens proprid hic dicitur, qui ad modum vehicu- Vmcζη li, id est, quadrigae cursum suum aequaliter continuat, quod facere non potest sed talis cst furni calefacti M lausi praeter carbonum extractionem. est enim ibi calor con-
886쪽
VuM amalgama impone diligenter m bm 61 l quae sit tant capacitatis, ut ager tuus seminatus S c
Vateius Dartem imo leat, duabus r
tus tertiam dunta Xat eius partem impleat, duabus parti bus vacuis relictis. Postea conclude orificium tuae luto sapientiae: tunc habebiscet non est nisi unum vas, Lapis unus, costio sola. GreVcrius, pay Rari stimum est Vi quod ab initio ad finem usque perduret operis. Neq: tam in existimes mentitos e ilia Philosophos, qui dicunt et,/raco vase Magisterium perfici. Cum enim hoc audit dici, protinus de specie non demdiu duo vasis cogita, & sic veritat cin assc qiscrib. Idem,p.39. pro media parte cineribus obrutumiit,atq; altera me-6 U ' , emineat curabis, idq, ut quotidie inspicere poni . Al
Vooeli, ik VMasint vi rea, inferius lata, in acu tram desinentia, in ar figu- rae foui appellatae, vel etiam convexa & testudinema absq; ro stro, instar a lembici caeci, quorum cameris & lateribus sublimati spiritus ad haereant. Sol tel a inferior sit terrea,quae supe-irius vas apte intra parietes liuos recipiat. Vogelius, p 89. LibaVitis. IV: roraim debent esse plura discrepantis capacitatis. Nam initio quantitas parva est, postea crcscit. dc tamen nihilomi. Inus, ii rei naturam spectes, in una υitri forma potest absolvi. Alii lwnam habent instrumenta dc ovata: alii formam
malunt, ita con parata ut collum angustius & excisum possiti inseri
887쪽
anseri in aliud vitrum operculi vice praestans, quasi duo globisci menta includeres stoi mutuo. Et hoc vitrum mihi videtura a ficq icrates reserationes esse accomodatius. Clauditur .n.
in medio colit foris circumlita pasta. Sed quocunque utaris vase id obseraιAlim sedulo sit. Liba, ius de Lapide Phil. p. l IO. Lapidis est u=ium, in quo totum completur magisteri iam pinum, se in i cubiti longum , sibius &supra rotundum &planum,satis amplum, cuius fundus siri parvae curvitatis, i amplum ut materia ascendat liberius : sit de Y:tro, ne fumi exeant , & ideo cla ilium , ne Mercurius noster exire possit per ipsum vas. Dci id crabile, p. 22.V- ν;t, i dcbet e Scro: Anatim, cum coitu longo, cuius os debet . sigillatum aliquo cooperculo, dc debet esse in . clausum, necat Osimia diate ingrediatur materiam , dc sic m o c. hecoquitur. Libcrtri .m Verborum, '.q9. Hermes dicit : tu Lugopho, time I a yua eorum. Llidus V ,.
in Annotat p. lio Vas sit, . treum, firmiter clausim , Ventre rotundum, coVoventilia.
i longum dc strictum ad mens ram dimidii pedis vel circa , u
In opere Magisterii nostri non egemus nisi unico vase, una Rosarium fornace, unaci dispositione . quod intellige post praeparationem primi Lapidis. Rosarium, p 2II. Notandum est , quod postquam Lapis fuerit purificatus atq; perfecte mandatus ab omni re corrumpente, &postea fuerit fermontatus ; non indiget amplias mutare Vas, nec ipsum aperire, sed solummodo quod Deus custodiat ipsumne fran atur. Et propter hoc dixerunt Philosophi: Duno νιι- se congcritir totum magsierin m. 1 dem, p. 262. Vns erit ex vitro νotundum, dc habeat collum strictum Saum , & non reponatur materia quin sint duoe pari F Vacu M. Vobisessio, Dominus vobiscum. p. s I. Pone tuam materiam in se, treo rotundo forti, habente Scotuε.
l .risiciumstri tum &Ritatum. Scotus, p. 6 O. Sume Lapidem notum tibi & tritum: pone in alembiso non Mulieres habente nisi unum foramen in summitate, quod causenilia si ei
j di pone in balneo lentissimo. Mulierca Graeciae, p. 92.
888쪽
CAP. X. Thoara λ x K A T E R 1 Α nostra seipsam ad perfectum Elixi xpcrficit. M verico do scin pulverem subtilillimum, qui dicitur terra mora Aa, vel homo niurauus injepis chro , Vclmag apii nihquod i iritus in eo occultatus cii in se pulchro,& anima qua irecessit. Permitte ergo stare tunc a principio, utque ad .gι λώιs X septimanas , dc oroilum tunc factum eii gracile, lave ponderosum, a socrum molle, dc dulce amarum, con Versione naturarum, virtute ionis occulia completo. Thornas, cap S Paxxilhaciotem oris 'r' crficition potest. Idco arti textii
patiens. Grexeriri ,P4g3 ' i I.. Pauciores dies praeparationis est circuitus & revolutio' minaris majoris . Lapis tenem dcbet in ignem, quousque de una natura in aliam, & de uno colore in alium amplicis mutari non possit, sed sat sicut satagitis rubicundissimus. si icias in ignesciitccia, ita tamen si Xus, quod nunquam diminuatur. Ventura, cap 22, p Irii: - .
Artis ex in operando sit assiduus Jc longanirnis, ne scitan et, sed sine ulla cordis rabie, ira vel metu, qui et c & pacifice post te=mpus desitum aptatos fructus expectet, sicut agricolae faciunt. Idem, cap. 2X. Annum sumimus pro nostra expectatione. Nam minoris temporis spacio calx nostra non pote ii confici. Ripleus, parti pleia.g:n 73- . Videntes colorem nigrum & sucum re malum post unguim tempus dimittere, oc aliqualem albedinem admodum cinerei coloris devenirc, vocaverunt i cinerationem seu ciealbatio nem. Idem, cap. II2. Libavitis. - Tempus quo totum absolvitur, non eo apud Omnes certo desiuitum. idam id rc vocaverunt ad c ccem menses, Vcln0'vem,quibuo conceptuo in utero perficitur . quanquam &hoc sit indC-
889쪽
HARMONIA CHE MICA.st inaeqlia te. A lii triennium. alii et i a m minus statuembr. Sed mi ta in id in inaequalitati Musine. Itaque citra tem Ooras X-osiam desicripti; diem juben t agere artificem adpcrsect iri, reactiones singulas fui, determinant indiciis , ut sciant quid quando sit instituendum. Libavius, pag lO3. Tem orum 'ariatio accidit quantitatem Medicinae, & Monach secundum industri imai tisicis. MonachuS, p 17 In purificatione non potest esse temptis terminatum, sed in
nquaginta diebus primis fit caput corvi dc inde m cenitim fiet columba,&iso. aliis fiet rubcus. lento utere igne usque ad albedinem. Idcm,p 72. & Saturninus etiam. Medicina non fit paucis debus nec mens ibus, nec Ineeitui cum diu imo diutius oporteat illam igne domari & nutriri. Incertus a iactor In huius Art: s decoctione Ph losophi plures termitas po- Scala. suere. idam intra annum , alii intra naensem, alii in diem u-ntim a i in t ν s. Sed si cist nos vocamus item, ill sed spatium ab otii solis ad occasum : sic illi dicebant illud spatiii minter prini ipit m coctionis & finem, unum Illi qui dicunt per me ii m. dicunt respectu solis qui decurrit per mensem in uno signo coeli. in ιγ es t es, propter principiam, medium & fi nc m. qui per annum, propter qua tuor colores. Idcm. Cui ni et crit in Ecclipii per quinque menses, tenebrositate Scala. recede me ioc lumine luperveniente calor augeatur. Scala
Totus Naturae cursus est ογum annovum spatium. Vnde Lullii 's. Lapis est tim sanni trium mensium. quia secundum quod cor impitur. sic generatur I ullius in Vade mecum, p. l6O. Tempus per Ationis Elixix est ad minus unus annus. Rosa - Rosacitat. rium, , IJ9
Sc as quod haec est Ata sima via. Ergo patientia & mora sunt necessanae in nostro ma3isterio. Idem, P. I 8ῖ. 2IO, Vobis dico quod iustineatis patienter, quia forte moratur , dis inancia quidem ex parte diaboli eli. Ergo qui pati- .entiam non habet, ab opere manum suspendat: quia impe-cit eum festinantem credulitas. Idem,p a 47. Ira quadraginta duebus noctibus completur opus ad album post veram purificationem Lapidis. quia in purificatione non potest esse tempus determinatum, nisi secundum quod artifex bene laboret, dc in nonaginta diebus-noctibus co I-pletur opus ad rubeum. Et isti sunt veri termini ad totam
tersectionem. Hoc intellige de coagulatione quae fit post
890쪽
purificati onem: qii de pii risi cotio non laabet lacri aliter nili an putrefactione dc comi prione corporis in merum spiritum. Et cum hoc habueris, lauda. Dcum Idem, p. 282- . Sis longus ad extractioncm tincti irae, quia e a: ιο est primus error Artis, comburens omnia. De .iderabile, p as. Tatio uta mora sunt necessaria. ut ex proli X ira ic coqirendi vincat aqua pugnam ignis levi decoctione. Benedictus,
degro 'b subtile de fixo volatile. nam quod est supellus, fit
Continuetur sem per ignis abs lite divortio, donec argentum vi, irin sicces m sit, fiet ira d ins annos. nec quantitas a genti vivi excedot libras duas. Phoenix. p 7s Prima decoctio. tem us celti m non habct, Jc csti aedios suilo Vitud io e. tam e n c um gau d io expc ct c tri r Mul cifesta at ibna perierunt,&longitudinis taedio. assccti dii serunt. Idcm,Pa gua. 76.
De ciambus Lapidis thdisici apparentibi
an e perfectionem. 'C A p. XI. BR xv P temporis spatio omnem materiam spicies, tum scias vcram coniunctionem accidisse, ac subnigredine ii terc. Et scias, nisi nigredo sese in onere ostenderct , nullam mixtionem nec conjunctionem fore: nec unquarn alterom cum altero fixari posset. Ac ubi nulla nigredo sese ostendit, ibi ni Ilio inter animam, spis, eum,&corpus accidit. Isaacus lib I cap. 64 2 gredine conspecta, certus sis veram conjunctionemctam esse Idem, ibid. c. 67. Priusiluam clari s splendcias color veniet, Omnes colores quotquot sunt inmundo apparebunt & interibunt : deinde multam insignem albedinem conspicies , ita ut tibi videatur; haec eli vera albedo. sed vera albedo non erit. Priusquam vera albedo veniat, videbis in circuitu ad margines vitri in in
texta Lapidis quasi essent gemmae Or entales vitro insignes, tanquam oculi piscium Cumque id videbis, sis certus in paucis diebus perfectam albedinem sese manifestatura. Cumq; materiam albam vides, ac splendorem habere urgemma Orientales, quae aqua valde insignes sunt ut mat cri quae