장음표시 사용
141쪽
III. Parochis, tam Saecularibus, quam Regularibus districtEpricipimus, ut legitims celsante impedimento , debeant stata vice Congregationem apud se habere , & apud alios habemdae interesse non omittant . Cancellarius autem Congregationis negligentes ad Nos deserat, ut pro eo, ac meriti fuerint, graui poena placiantur. IV. Vnaquetq; Congregatio per vota secreta Primicerium, di Cancellarium sibi eligat, de Primicerius intra mensem a die electionis Nos adeat benedictionem Nostram accepturus : nec quisquam eorum hetc annua ministeria absque legitima causa valeat recusare; qui vero in ipso ossicio reperitun, per biennium confirmari possit. V. Tres libros habeat Cancellarius; unum,in quo acta Con gregationis scribantur; alterum, in quo nomina fratrum, & -- rorum eXarenturi tertium in quo expensae, redditusque, si qui
VI. Festo die, qui Congregationem praecedit, Parochus, acuo Congregatio habenda est, Populum adhortetur, ut proces- noni, alijsque pijs ac diuinis operibus assistere, ac adesse velit: omnibulque ipso mane Ecclesiam visitantibus , ac decem putern er , totidemque xalutationei dicentibus quadraginta dierum Indulgentiam 'per Nos imperi tam enu
. VII. Festiuo die nunquam fiat Congrcgatio ; Parochi ad
tem , qui ad eam venient, Vestem talarem, Cottamque cum . Bireto habeant, alias unius Ducati Veneti poenas mulctati i
te ligantur ; quae quidem poena ad pios Congregationis usus debeat erogari. VIII. Si Dcultas suppetat Concionem ab aliquo ex Congre
satis fieri , summopere commendamus . Missam uero de Spiri- .
142쪽
eu Sancto solemniter celebrari, supplicationes haberi, coete raque demore praestari committimus ; omnesque Parochos Congregatos sacrum facere ibi volumus, & praecipimus. IX. Postquam Musae,& Ossicia erunt absoluta, exclusis Rcua Iaribus, Omnes Parochi Congregationis in Sacristia sint , de propositos casus ordinate discurrant; ita ut posterior Parochus
in possessione sit primus, & sic successive usque ad Ossiciales , &Vicarius Foraneus, vel illius Congregationis Primicerius, pr ut moris erit, in unaquaque ConSregatione concludat,nec tu
gia,vel altercationes sequantur; sed unusquisque dicta sua vianione,& rationibus,seu Doctorum auctoritate firmata,acquies cat Decisioni dicti Vicarij, vel Primiceret. X. Quibus peractis Parochus , in cuius Ecclesia facta est
Congregatio omnes Congregatos ad mensam recipiat, in qua non sercularum numero studeatur, sed frugalitatis, ac necessa εις resectionis solummodo ratio hibeatur. XI. Sacerdotum mensis nulla Saecularis Persona admitta tur; nemo inania misceat colloquia, aut serat fabulas: sed cunacta sint in sermonibus seria, cuncta in actibus grauia. Beneducat in principio mensam , ct in fine Deo gratias agat Vicarius Foraneus , aut Primicerius , & si fieri possit Clericum ha beant, qui inter prandendum, Sacram Scripturam, aut alium ex libris Ecclesiasticis legat; omnesque ditiaenter, & attente legentem auscultent, ut corporali cibo spiritualem saporcm .
XII. Primum locii in Mensa occupet Vicarius Foraneus , qui locus, sicuti eidem in actu Congregationis competit; ita extra ipsam coeteris antiquioribus , ac dignioribus locum c dere non dedignetur. XIII. Ablatis mappis , exclusisque omnibus Laicis Paro chus, qui est Dominus domus aliquod nostrarum Synodalium
Constitutionum Decretum, quod vel ad Parochorum munus ,
Vci ad Sacramentaadministranda, vel ad alium peculiarem m
143쪽
teriam spectet , omnibus audientibus lagat XlV. Si dubium aliquod alicui ex Parochis aliqua in re oc currere contingat, super quo Congregationem consulenda induxerit; id sit ei liberum facere et aduertat tamen quod , si illud habuerit in Consessione, ab omnibus ijs se abstineat,quae Personam poenitentis patefacere valeant. XV. Omnes per Cancellarium Decisiones breuiter in libroseribantur , ac singulae ad Nos intra Mensem ab eodem inita c
XVI, Si aliqua cyngregatio Decretum aliquod ad bonum
Congregationis regimen praefigendum duxerit; Nos id facere non prohibemus; ita tamen,ut prius per Nos inspiciatur, &in I peetum approbetur. XVII. In obitu alicuius sacerdotis,qui sit de congre ratio ne, coeteri omnes laneri assistant, ac pro illius Sao ificium Omnipotenti offerant. XVIII. Laude etiam digna res fuerit, si ipsa Congregatio personas Laicas, pias tamen , ac deuotas in societateirta admiserit , ct si se commendauerit alicui Sancto , vel Ze
tae Virgivi, sub cuius tutela dirigatur , ct ipsius nomi ne de
XlX. Quotiescumque aliquem ex Saecularibus c&γnstatriabus mori contigerit, Parochi Constatres admoneant, ut pro eius anima decem Parer nos , & totidem Aue Maria deuote recitent .' pro Sacerdote , aliasque preces pro libito ad
XX. vicarij Foranci omnia rite , ac decenter adimplere stu ceant, ct sicuti alijs dignitate praesulgent; ita etiam exemplocis praeeant. Clericos ad seruitutem Ecclesiae hortentur; & ut moribus vivant Claricalibus diligenter procurent.. XXI. Omnia Synodalia statuta in sua quisque Congre a tione exequi sectant, &si quos negligentes, aut renuentes: micrant, ad Nosddst e. XXII.
144쪽
XXII. Quotiescumque in Cluitatem venerint , ante Nos compareant, ut si quid pro bono Congregationis regimine, aedishiplina suerit statuendum, aut corrigendum,aut aliquis ab sus irrepserit, Nobis patefaciant. XXIII. Ecclesias propriae Vicariae quotannis visitare non . negligant, observentque, num Visitationis Decreta adimpleantur . Arguant negligentes, eosque excitent, atque inter coeatera de Christianae Doctrinet studio cui in ipsius titulo praecipi inus9 diligentissime inquirant; fundamentum est enim Christiani AEditicij, quod nisi bene docetur, quid quid superaedita catur corruat necesse est , Clericorum.
Vnc ad illud caput peruenimus in quo agitur de Vita, ct honestate Claricorum; ted seueUpudet Nos, cum mores adeo corruptos in ijs videamus, qui cum deberent esse lucerna illa , quae supracandelabrum lucet in domo Dei , satius esset, si his temporibus essent sub modio, ne suo tenebricoso lumine , maiorem offendendi ansamssiteris praeberent. Verum;vt boni in mellias proueham tur,& corruptorum mores corrigantur ,hscin praesentiarum statuenda decrevimus.
II. Nemo igitur absque nostra licentia habitum Clericalem induere pr sumat, & qui secus secerit, ipsum habitum dep .nere adigetur. E' contra,qui prima Tonsura initiatus, benesurium, pensionemve, ultra sexaginta aureos obtinuciit, Hat
145쪽
bitum, ' Tonsuram Clericalem sub poenis pseut de iure de
III. Sciant autem Gerici,& Sacerdotes habitum prolestum talarem esse debere,quem non solum in Missarum celebratione, sed etiam semper per Ciuitatem , & loca insignia, cepta ea se itineris, deserre teneantur . ingentes vero in Villis vestem infra genua descendentem adhibeant , talari tamen utantur , dum in Ecclesijs sacra munera exercent . Hanc etiam induant cum pari Pallio,dum in Urbem ingrediuntur, & Nobis se se praea sentare debebunt. Quas Clericales Vestes nigrio non alterius
coloris,& undiq; per totum clausas, ac absque ullo ornamento superfluo esse debere intelligant. Contraiacientes vero irr missibili ter seuere puniemus. IV. Vestimenta subtus vestem Clericalem non vanis reserta ornamentis, non colorum sint varietW distincta , sed modesta , di humilia appareant. Omnis ia ...ia,& ornatus a Clericali ordine sit alienus. V. Clerici, & Sacerdotes quὁque capissos habeant tonsos; ita ut aures pateant; dedecet enim Glericorum grauitatem , de modestiam, vanitatem fouere, comam nutriendo, vel nimis lasciuiendo ; nec non in summitate capitis Clericam patentem habeant, cuius tamen magnitudo sit suo ordini , de statui non
nudinem consuetam Clericis morigeratis non excedant, &dictae armillae manicis commendatae, dc adiecte sint . Chiroteiacae sint simplices,&necessitatem, non fucum redolente9.Nullus annulum deserre audeat, nisi ex titulo sibi debeatur, & iste latalis, cum celebraturus est, annulum deponat . Subbiretum c vulgo Calotia i a nullo cum Missa, vel diuina ossicia celebrat, nec ante Nos deseratur.
autem res parui nitatienti et tapi28s recidere PDm etiam acti us ibideant detruncare, scilicet ambitionem ς
146쪽
luxuriam, iram, iurgia, dissidia, ri as , di coetera huiusmodi:
horum loco humilitatem potius, castitatem, benignitatem, pacem, & Virtutes alias assumere; idcirco omnes in Domino horutamur, ut bonos mores eXerceant, Virtutes foueant, ac praeseditim exemplo alijs praecedere studeant. .
VIII. Sacris ordinibus initiati l bis per singulos Menses ;Minoribus vero semel saltem Sanctissimis Poenitentiae , de Eucharistiae Sacramentis animam reficere non Omittant. IX. Proprium quisque Superpelliceum hab G quo, minia serijs Ecclesiasticis incumbens a superinduatur. , utque illud mundum,&non lacerum; sed neq; exquisiti Iaboris artificio sa-brefactum. Tecti autem Superpelliceo Clerici ne diuagentur, Meque Saecularium circulis wmmisceant tr. X. Breuiarium, ac libros de rebus sacris, cum Clericorum sint arma, omnes Dioecesis nostrae Clerici, & Sacerdotes habeant: quaevis alia armorum genera ipsis detinere,& multo ma gis deferre prohibemus;quia nihil aliud est Clericum armatum incedere, quam more castroi um Ecclesiam custodire; & Chri sti seruus, Dei potius prouidenti*, quam corporali custodia
XI. Et cum verum sit illud Euangelii: qui maia agit, νῶν A.
eem nemo Clericus, aut Sacerdos, nocturno tempore circumeat ; nemo personatus incedat, nemo bacchanali exerceat; ne
mo choreas ducat, aut ducentibus assiliat, omnia denique Ecclesiastici deuitent, quae male a Saecularibus possint audiri ' tautem o mota sub poenis grauissimis , arbitrio
XlL Sacerdotes nunquam intersint Comedijs , hastiludiis, nec profanis, ac scenicis Repraesentationibus , quae hac maxiλῆ tempestate nil, laliud unt , quam Fasa a miliatio, nis : Nebulones, ac Circulatores non audiant a mimis , i cillatoribus , histri ibus non intendant, cantionibus photinis , aures,
147쪽
liue sacris deputati mysteriis . turpium spe laculoruni eonta
X II. Alearum, Taxillorumque ludos Clerici poenitus ex horrescant; nec non illum , quo lignea pila per circulum serureum traiicienda curatur; similiter,& illum, quo pila coriacea inflata vento per aerem multa brachiorum vi impellitur pirutilice coram De Iaribus evitent; si exercitis autem causa , , aliquando operam dare voluerint , his ultimo loco dictis , de omitibus ludis, priuatim hoc eis secere non prohibemus. V inationem clamoribus, ac periculis plenam, saursum agitatio. nem eriliandam censemus, & ea omnia, quq a Sacris Canonibus
XIV. Mercaturae ,& omnia saecularia negotia Ionge a Cleria ela absint. Tribunalia ver Laicorum pro causis a tandis misi hoc pro sua Ecclesia , di pro miserabilibus Personis, de nostra
tamen licentia, facere coganturὰ omnino fugiant: procuratii vies, di aduocationes omnes deponant: & esulto minus in ne
sotijs pro&nis ossicium Notarii, seu Tabellionatus exerceant: Tutelas ne luscipiant: Fideiusso es quibusvis Personis, ne se exhibeant, alioquin Fideiussiones huiusmodi, irritas et se de- elatabimus. rXV. Absq: licentia Nostra Iuramentum, seu Examen coram Iudice laico minime praestent. XVI. Poetarum sabulas,ac commenta fictarum historiarum, illusiones, &omne, libros, qui vanas res continent', quibus praesens saeculum nimis insectum est, respuant; non enim Iesu Christi immaculati, & veri Dei, & Iouis adulteri laudes inuicem consentiunt. Pistius ergo Sanctorum Patrum , ac Sacrae Scripturae paginas diligenter euoluant, ex qstibus salutis adi menta,& bonorum morum praecepta contra lasciuos, scurriles. que sermones haurire poterunt. t
IL Et quia incredibile est quam math audiant a Populo stetrichqui, ne ecta propria dianitate auponas sequentanti
148쪽
in quibus obscoenos sermones, blasphemias , & turpes actus
. cum ordinis dedecore, & animarum detrimento audire, & aspi cere coguntur: idcirco hos Clericos, seu Sacerdotes, gradum Ecclesiasticum prosiluentes, cum impatienti animo seramus ;Omnes ad Cauponas accedentes, ac in eis se detinentes citine rantibus exceptis carceribus,& grauioribus poenis eos coercet
bimus; de si fuerint Clerici in sacris, aut minoribus constituti a Vltra praedictas poenas, eos per triennium ad alios maiores crudines suscipiendos, inhabiles declarabimus. XVIII. Commessationibus, copotationibusq; Clerici ne dent operam,sed poti iis vino se temperent:Vinum en i m ad luxuriam
prouocat, m tem alienat, vires eneruat, ebrietasque tumultuosa nihil lint , quod ei cum Ministris cassitatis , & pietatis
XIX. Mulierum suspectarum con rtia, & cohabitationes tanquam penem Sacerdotes,&Clerici omnes fugiant:&si non valeant ab earum , quae sibi coniunctae sunt , cohabitatione a, sinere, saltem eas rugiant , quae ad domesticas ventitare comsuescunt. Artes vero, ac disciplinas, Foeminas docendi non suscipiant, cum sit verendum, ne ex scientiarum Magistris,euadant Discipuli Cupidinis . Ancillas non sermosas , non venuastas,sed maturae aetatis,si necesse sit,habeant:& qui eas iuuene' . domi retinent, protinus dimittant, ne detrahendi detur occa fo; alioquin graui animaduersione punientur. XX. Hortamur etiam, ut quantum fieri potest, omnium Saracularium conuentus, &fimiliaritates euitent, potiusque eos Crationibus , ac pijs operibus adiuuent, quos amore prosi quuntur,quosque affectionis suae certiores fieri exoptant; num. quam enim eorum mores corrigere poterunt, quos suae fragilitatis comites habuerint: nec quem ubi adiunxerint socium e roris, facile habebunt discipulum veritatis.
I. Monasteria Sanctimonialium Sacerdotes . & Clerici non adeant, nec Moniales ipsas abs umostra in scriptis licem
149쪽
Iqqtia; nisi primo, alit secundo gradu coniunctae tuerint, alloquan tur; sub poena Suspensionis, Nobis ipsis reseruata, eo ipti iii currenda,etiam quoad Regulares, quibus licet Montalium con .sanguinei sint in primo,& secundo gradu,licentiam Nostram inscriptis, necessariam esse non est dubitandum.
Braham , qui antea Abram dicebatur natus est in Vichaldeorum, & inde egressus, habitauit in Haram . Huic imperauit Deus , Uteairet de Terra sua, & de co*natione sua, &de Domo patris sui.& postea addidit; &ni in Terram, quam monstrabo tibi. EX quibus verbis docemur, Abraham habuisse Deum suae peregrin tionis Ducem, nosque , Conscientia nostra imperante, quae a Deo mouetur , coelestem Ducem implorare debere , cum it sacere voluerimus ; ut corpoiis , & animae pericula, qux νDcemone machinante, semper sunt obuia, cultare possimu Et Nos ergo in hac parte peregrinantibus pro Oilicio Nostro Pastorali prouidere volentes, Deo adiutore , haec pauca st
II. In primis Clericos,omnesque subditos Nostros,qui lamsam Peregrinationem aggredi voluerint, hortamur, ut non absque Poenitentiae, & Eucharistiae Sacramentis se itineri committant . Clerici autem , & Sacerdotes Dimissoriatum N strarum testimonium habeant , & in ipsius viae introitu , Itinerarium ex forma Breuiarij dupote recitent : Saeculares vero
150쪽
externo latitum euitu ; sed interho quoque suscepti itineris,deuotionem, & pietatem, causam suille demonstrent. Sacerdotiis quotidie, dum tempus, di locus patietur, Sacrum celebrent , ossiciumque diuinum persoluanto Obn utem Angelicis S lutationibus Beatam Virginem Mariam saepe septiis, & deuotio. sime deprecentur. IV. Peregrinus bonis se comptibus adiungat; malos euitet,rrps mis c*llocutionibus abstineat, potiusque sermones spiruiuales interse conse at i si habeat socios; sii solus peregribe . tur, pias animo meditatiqne .u
V. ' NM Sacerdo , nec elFricus ostiati mpleemosynam quaedritet, nisi coa s hecessitate' additisi ahi alia causa, per Nos probata, hoc siere tὸnEitur.
De ratiis agit . In omnibus denique se taleis de Ostret ut nonhabitu selam, sed vita quoque . .embribui Clitii cre
yli. c mad lacum , cuius causa Peregrinatio peruenerit, Ecclesiam adeat, & flexis Deum genibus a ret et postea, eapta quiete, confiteatur, ac celebret; Reliquias, ac res alias sacras veneretur; & pro Nobis etiam Deum, & facis illa 'Pignora deprecari is eiur. Vsit. Ad alias regiones vagabundus non migret, nἡc citris 'utate trahatur, ne 'n udio externas res inquiren1,deuota sero 'riuatissis meritum amitiat. ita: . . ' T IX. R