장음표시 사용
331쪽
Uerhm si nostram ex more sententiam prodere debemus, a relatis omnibus procul dubio Iscedere cogimur. Arbitramur enim, nec die natiat Marsi rum , nec in aliqua eorundem Sasilica a B. Gregorio Homitiam pronunciatam fuisse. Constat autem, iri die natali Mart rum Sanctiss. Pontificem ipsam non celebrasse, tum ex auctoritate allata 3 6.MM. apud sapientissimos Patres Sancti Mauri, in quibus haec additior In die natali eis deest ;tum etiam ex MS. Cod. Vaticano Homisiarum San . . cti Gregorii, septingentorum , dc ultra annorum antiquitatem praeseserente 3 nim, ut accepimus a laudato Abbate Battello, qui Codicem ipsum diligenter inspexit, Sc observavit, haec Homilia ita inscripta legitur e s Sexta Bomilia lectionis jωsdem is babita ad populum in Basilica SS. maeretiNi reis de PATRI J mhilque prorsus dicitur de die natasi Martyrum uti nec etiam de Dominiea tertia Λιλ
Fundamentum autem, cui innixus Baronius censuit, olim mense Decembri horum Martyrum diem uatalem, de solennitatem celebratam fuiste nullum aliud fuit, quam praefata Homilia; dicit au/.4.ia ada enim z f Olim autem mense Decembri horum sole is nitas agebatur , ut constat ex Inscriptione Homia ἀμ- a. Ian. in tiae sextae. Sancti Gregorii in . Euang. babitae adis populum in Pasilica SS. MARCELLINi , M PETRI , Uri Dominica tertia Adientas, die natali imorum J ; at cum de Titulo ejusdem Homiliae ipsemet dubita . .
332쪽
Pars IIL Cap. XI. 3 rom siibdit vium , Γ nisi sit mendum in Codice J,
hine haec eadem insignis Scriptoris dubitatio facit, ut illius sententiae de dia natali sanctorum nostrarum Martyrum , caeteroquin maximi ponderis , --
p . . Et invera Deo dies. Mortis, nec illi Transi tionis Minoe in , M PETRI , quae forsitan pro e trum blennitate haberi potuit, tempus illud Decembris convenire, aperte cognostitur. Beda siquidem, se uiuarta re alii omnes . sed praecipia Petrus in C
talog . . s. cap. 78 4 dae a. Junii Interemptos ratas. ιώ. s. M. Martyres tradit , qua , sicut modo, semper etiam eorundem solemtas potissimum celebrata
K. kuinto vero Ratinis Septembris illorum Sa ctissima Corpora e Srrea Nigra ad S. Tiburtium inter duas os a Lucilla, Ec Flamina translata fuisse testatur Archiepiscopus Trevirensis Ado iam Martyrologio his verbis: O Quorum Corpora, D nempe M. MARCELMNI, 8c ΡΕ-1ὶ revelantibus 'in se Beatis Martyribus, tulerunt postmodum Lu-- cilla, M Flamina Cluimanissimae immitiae, is juxta S. Tiburtium in inferiori parte cryptae sep V, herunt v. Kalen. Septembris I Cum ergo ad Martyrii triumphum pervenerint invictissimi nostri Martyres die a. Junii, qua quiadem die semper Ecclesia ipserum selen talem merito agere consuevit ue & eorundom Corpora Σ8. A gusti translata fuerint ; non est celete, undὰ adstrui
333쪽
rite possit, vel ob ipsorum Mortem, vel ob eoruniadem Translationem, ex solo mendoso relato Titulo , diem natalitiam eorum aliquando mense Decembri celebratam suisse, aut Homiliam ad praefatam solennitatem spectasse. His addas , quod Sanctus Gregorius in caeteris homiliis habitis in die natali Sanctoriam sepe, nisi
semper, mentionem fecerit eorundem sanctorum, os, is a quorum solennia agebantur. Testes hujus nostrae D. Gret. ιε.3. assertioniS sunt Homilia tertia habita in Basilica
S. Felicitatis die natali ejus ; nam in ipsa post explanationem Euangelicae Lectionis, s Ad quam rem, ., si subjungit nobis idonee confirmandam adestis B. Felicitas, cujus hodie natalitia celebramus I, Homilia quinta habita in Basilica B. Andreae die festivitatis ejus, in qua post explanationem Euange- ι;his is licam, ut supra: f Quia ergo , fratres carissimi, is inquit, B. Andreae Apostoli natalitia celebra- is mus, debemus imitari, &c. Homilia 28. habita in Basilica SS. Nerei, & Achillei, in qua dicit: rbia mπι - Sancti isti, ad quorum Tumbam consistimus, με ''' si florentem Mundum mentis despectu calcaverunt, se &c. Homilia 32. in Basilica S Processi, Scuta vi Martiniani recitata, in qua: fAd S . Martyrum μή γ' se Corpora, inquit, consistimus, Fratres mei, num- ,, quid isti carnem suam in mortem darent, &c. J , Et demum Homilia 33. in Basilica S. Mammae die natali ejus: Sed quia natalem Martyris hodierna se die colimus, fratres mei, nequaquam nos a Vir
334쪽
tute ejus patientiae aestimare extraneos debe- , mus J. Cum igitur Gregorius Sanctorum passim memoriam fecerit, quando in ipsorum natalitiis diebus Homilias habuit, dum in Homilia sexta nulla
SS. MARCELLINI , & PETRI mentio facta reperitur;
conjici ex hoc potest , ipsam nec in eorum bonorem, nec in illorum natali die fuisse recitatam ; vel saltem nullum sane ex ea argumentum dessimi posse, quod in ipsorum fuerit solennitate celebrata, aperte deprehenditur .
Quod vero minime recitata suexit in aliqua Basilicarum nostrorum Martyrum, colligitur ex eo , quod Sancto Gregorio Homilias habere, vel die natati Sanctorum, ut diximus, vel in Tasilicis, mq. bus serae ab eo instituta Stationes celebraban-aur, solenne fuit: Stationes per 'Basilicas inquit T. viis).4. M Joannes Diaconus in vita ejusdem , vel SS. Ma Tri tyrum Coemeteria , secundum quod hactenus t mr. is plebs Romana, quasi eo vivente, certatim di . currit, sollicitus ordinavit J ; 8c notandum, quod addit: Per quas, & ipse simul discurrens, dum ,, adhuc eloqui praevaleret, tiginti Homilias Euan-- gelii coram Ecclesia diverso tempore declamavid; is reliquas Vero ejusdem numeri dictavit quidem, se sed lacessente stomacho languore continuo, aliis D pronunciandas commisit J .
In qua quidem narratione duo animadverte da sunt. Primum, quod Stationes, quas nunc in Rr Urbe
335쪽
Urbe habemus, eaedem sunt, quas Magnus Greg rms instituit, ita ut hoc nec in dubium vocari potuerit a rccentioribus Scriptoribus, antiquitatis sedulb perlustrandae studiosissimis ; quapropter illorum quidam in Adnotat. ad praefatum caput Vitae S. Gregorii per Joannem Diaconum, haec apposuit: f Haeis Stationes etiamnum in Missali annotantur, uti si statis diebus in Adventu, Quadragesima, Quam tuor Temporibus, Diebus Rogationum, Felhis se Christi, Nativitate, & Circumcisione, ejusdemis Epiphania, Paschate, Ascensione, dc Pentecosteis Observantur, S c. JNotandum secundo, Homilias Gregorium potississim habuisse in Issa silicis diebus blatiouum, quas ipsis statuerat, ut videre est ex Homilia I s. habita in Tasilica Teatι Laurentii in Septuagesima, ex Homilia secunda in xuinquagesima in Bassica
Sancti Petri recitata, ex Η milia octava rn die Natali Domini celebrata in Sasitica Teatae IIariae, , & quampluribus aliis. Si igitur Gregorius Homilias ad populum habere , ut plurimum, consuevit in Taselicis, in . quibus Stationes Ordinavit, Sc idem Stationum ordo, quem prius indixit, sit ipse, qui adhuc servatur; cum Sabbato post secundam Dominicam Ruadragi e Tasilica SS. MARCELLINI , dc PETRI Statione insignita fuerit, clare patet, Homiliam ad tempus Adetentus pertinentem , uuadragesimalitempore a Gregorio occasione Stationis ejusder Ta
336쪽
Basilicae pronunciari minime potuisse si sed existimandum potius videtur , Homiliam eandem, cuin absque dubio ad tempus Adventur spectet, quatenus vere habita fuerit Dominica tertia Adventus,
non alibi recitatam suisse, quam in Tasilica S. Petri , in qua eo die incidit Statis , non vero in altera SS. MARC UNI , & PETRI, in qua auadragesimali
tantum tempore Statio occurrit.
His plane rationibus, undequaque ambiguitatibus circumseptam quaestionem discussimus, & Omnino ad Dominicam tertiam Adventus rejiciendam Gregorii Homiliam sextam censuimus ; immo cxeo, quod ipso die Statio, ut diximus, ad S. Petrum occurrit, Scriptorum, Sc Amanuensium incuria, dc ignorantia mendum in Codicibus irrepsisse arbitrati sumus, quod nempe in iisdem additum suerit nomen Marceuini; quapropter subsequens Petri n men . falso deinde existimatum fuerit Petri Exor-ctyiae , cum tamen positum extiterit ad significandum Petrum Principem Apostolorum, ejusque 'Basilicam,
in qua Dominica tertia Adventus Statio notatur. Uerum communem hunc Titulum sextae Ηο- mille oppugnantes arbitrati sunt, eam a S. Gregorio vere fuisse recitatam Dominica fecunda Adυentus,
quidem probabiliter in Ecclisia Sanctae Crucis in
Hierusalem . Euangelium enim illud in Ecclesia legitur fecunda dumtaxat Dominica Adventus, ut clare patet ex Misiali Romano. Aliud vero diversum Euangelium legi non consueviise hac die etiam .... R r ij Sancti
337쪽
Sancti Gregorii aevo, constat ex reliquis Lectionibus Euangelii, super quas idem Sanctus Pontifex Homitias habuit; nam earum ordo recte , ac plene com
entit cum ordine Missalis Romani, Se hic ab illius forsan institutione manavit. . . , Quod autem sexta Lec Homilia probabiliter habita fuerit in Ecclesia S- Crucis in Hierusalem, ex eo colligitur, quod Dominica secunda Admentus in ea dumtaxat Ecclesia sacrae Statio celebraretur, ut patet ex Missali Romano , in quo descriptae Stationes sunt illaemet, quas olim Sanctus Gregorius instituit, nihilque prorsus quoad eas hactenus -- mutatum suisse, nos supra observavimus. Cum igitur Beatissimus Pontifex suas Homitias extra dies natales Sanctorum sempcr habere consileverit in Ecclesiis Stationum , inde probabilis certe educitur conjectura, quod sextam bane Homiliam non Dominica tersia Adventus, neque in uila Sasiuearum SS. MARCELUNI , & PEΤRI , sed in Bassica S. Crucis
Nihilominus eruditissimi Monachi S. Mauri super hoc sententiam rogati, ut diximus, sic responderunt 2 s Corruptelam jam observavimus,
is nempe tituli Homitie sextae, dc multorum manuis exaratorum Codicum inspectione, ac in nostra se editione simavimus. Nam adh1bitis Vaticanis, is Gallicanis, Anglicanis, dec. MSS. fere trigintari ad Homiliarum in Evangelia emendationem, is ex eorum consensu sic hujus Homitiae sextae titulum
338쪽
- tum restituimus: Homitia via babita ad pop.
fi liam in Tasilica SS. MARCA INI , in PETRI ,- Dominica tertia Adventus ς ad haec vero ultimaeis Verba notam hanc attexuimus: f Haec desunt in is Codice Reginae Sυetiae, in in ceteris, nempE enumeratis in Praefatione γ praeterquam in Gemis meticense secundo J . Ex hoc titulo expuncta vo- is luimus ea, quae prius crasso errore irrepserant: ,, s In die natalis eorum J, scilicet SS. MARCELLINI ω& PETRI; tum propter prolatas invictissimas ra- ,, tiones, tum ob unanimem MM. consensunta , is additamentum hoc respuentium . Abjicienda is quoque illa, quae sequuntur, Γ Dominica tertia 9, Adventus J, suadebant antiquiores, de meliorixis notae Codices, a quibus absunt; nam Gemme- ,, licensis Codex, in quo solo haec legimus, vix
D trecentorum annorum aetatem praesert); at Vero,
in ut retineremus, persuasit vetus Kalendarium R in manum a Joanne Frontone editum , ubi pro Do- yo. Froni. M mιmea Iecun , Du pen ιι ma ante natale Dori mini, quae Dominice tertiae Adυentus respondet,
is assignatur Euangelium: Cum audisset hannes in is vinculis opera Chrisi, ine. , usque : ui pr
D paravit viam ante te, quod Homilia vI. e Gre is gorianiS explanatur. ,, Itaque censemus , Homiliam hanc a S. Gr i,, gorio esse habitam Dominica tertia Adventus in is alterutra Tasilica M. MARCELLIN1 , M PETRI; sed is non die natalis eorum , cujus tot MSS. ex nostris , ε n
339쪽
is ne unus quidem meminit. Ideo vero de Sanctis es ullis Martyribus ea in Homilia Gregorius prorsus si silet, quia die quo suit habita, eorum memoriari minime colebatur. Caeterum unam ex Tasiticisse Sanctorum, de quibus hic agitur, Martyrum, is locum Stationis antiquitus futilis, liquet ex prae-- fato veteri Kalendario Romano, in quo legitur: α' D t si Sabbato Hebdomadae tertiae in Quadrage -- sima ad SS. MARCELLiNUM , dc PETRUM J . Hujus se quoque Tituli mentio fit in Synodo Romana sub se nostro Gregorio, dcc. 4 , Sic sapientissimi Viri, quibus tamen omnino
assentiri non postumus ', sic sit enim rite expunxerunt ex praefato Titulo: In die natalia eorum, sic reliqua etiam de Pasilicis SS. MARCELLiNI , de PATRI delere debuerant; cum ex allatis liqueat, quod licet Dominica tertia Adetentus habita a Gregorio Homilia pronuncietur, non tamen ex hoc sequitur, Homi'. tiam ipsam in Tasilica Sanctorum nostrorum Martyrum recitatam fuisse . . Dominicam vero tertiam auctoritate Kalen- nia. i. duit RQ ani a Froutoue editi eam dixerunt, quam nos fecundam dicimus, quia S ordine conversa Dominicae olim Addentus numerabantur, Sc quin que Dominicas, non tantum quatuor, AdῬentum habuisse crediderunt ; uti fuse ostendere nititur Henricus Menardus in notis ad Sacramentarium S. Gre M aia is gorii, licet alii, quos tamen refellit, contrarium a G. Ps ienserint , uam : In Codicibus, ait, Rodradi, dc Q. Ratoidi,
340쪽
- Ratoidi, & apud Pamellam sunt qMatuor cin. ,, taxat Hebdomade, 6c Domιnicae de eodem ALue, ventu Domini , converso numerandi ordinia, M ita ut ea, quae remotior est is N at ali Domini, prima Dominica, seu Hebrimada appelletur; ,, quae vero proxima est, dicatur quarta, oc mose Augustensis cap. q. libro de quibusdam rebus ad , Millam spectantibus , scribit hanc esse Dominici ε- - . reo i
M A υentus rationem in Gregorianas Codicibus; malis.
se quod tamen vix mihi persuadere possum, cum se editi ex Vaticano Rhemensis, de S. Eligit Codices, D qui Gregoriani sunt, reclament J.
Secandum igitur sententiam corum , qui quinque Dominicas Adventus tempori tributas fuisse censent, ea, quae modo secunda Dominica notatur, ejusque Euangelium: Cum audisset, in tertiam rejicitur. Secundum alteram vero, quae quatuor dumtaxat Gregorii tempore, Admentus Hebdomadas , seu Dominicas fuisse assirmat, Euangeliunia praefatum ad Dominicam fecundam pertinuit; ideoque non recte Dominica tertiae adscriberetur. Nonnulli tamen, ut Petrus Cirvetus Daurocensis in ex- c
politione Mutatis, de Cornelius Schuttingit In Bi- λ exposi ion.
bliotheca Ecclesiastica, quamvis tantur s. , A emum Dominicas, seu Hebdomadas habuisse ling Bibuοιο. arbitrati sint, Euangelium : Cum audissit, ino. D minica tertiae adscripserunt; imo Durandus de Domi nida secunda A entus sermonem habens,ait: Euan. Dur. Ration. h gelium est Luc. a I. , scilicia: Eriane signa in si 'e' Sole ,