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derCero, qUe trata Como los C: elos lienen perpetuo
EST A Celestiat restio si de que Ual OS
ilenen roaos los Clelos excepto et impii eo . perper Uo mouimiento, a Si por conseruar su8. perfecion, que es en to que di fieren delos quatro elemetos os quales la p rdieron, quando fueron sacados de sus naturales iugares: ypor esset a raZon, alterados y me Zclados, y a unco fundidos los unos con los Otros, de mane ra' cassi nuca Viene a reco Arar lo perdido,ni enrigor se praede lialnar ning uno dellos puro semeso:perolas clierpos cetes es se lienen de suvo la perfecion,sin ser necessario q otio se ia conuuntque,a caula de auer est ado y estar siem preeristis antiguoSy proprios iuga res Condes uel oncriados, Cola seruando perpetuasne messi
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su contin Lo v proprio an Ouimiento, con et quat se causan los esset os de Ias cosas inferiores: y assi se han de mouer continua ni Cntepa - ., raque se obra se a continua , seruia Aris otcles y otros Filososos: y para conseruar et Uni - , uerso,y proci ,2ir diuersos essetos en las male rias, engendi an ipse y corromplendose las cosas elementa das porqtie sin e sic mouim lento si vendi ian a saltarios essetos, como en diuel sos dissu garesto resere Aristoteles. Y es de manera, qtie lascosas institoreStampocos moue - uri an, sinose inoui cssen las saperiores,ques Onlisi is db Ios cietos, que segun e I Filos se, et Cuerpol bra que ha de mouer a otro rambien et lia de iermo uitio . Final mente et mouim lento de los cietos da victa a las cosas ViuienteS, desuerte, que si los cietos parassen , en aquei instante parari an y acabarian tollas las cosas anima- piadas: Vassi es necessario para que et mundo permaneZca y tenga vitia, que se in aeuan los cietos, hastaque eique los criolos mande
parar, y ento taces sera la sin del
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inarto de la fabrica y co inpos
Γ O D O s Los tres cietos superiores,que
es et decim innotirno, y odi avo, Co ntini Cansus tres mouim entos a todos los Clelos inseriores, en est a manera. Et decimo cieto es eique naturaimente se in laeue de Leuantea Ponsente v con est e su movim tento natural arrebata y lleua tias si a los demas cietos inferio
Et noveno cieto es se mouimie tonatural de 'Poni ente en Oriente, y con et Jleua al Octa uo cieto,y a los de mas cietos inferiores. Et octavo cieto liene por proprio ν natural mouim lento et delatrepida ion, y con et hare tropi a lo; dema a cietos inferiores, queles dar . t tum boliari ala paste Austra' y otro
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a la Septetrionat, en e*acio desiete mila hos: ycada uno destos tres ciesos no. hiene masque via Glo casco. 'Los Otros siete ciclos, inseriores son com- praestos de natichos caseos,en esta maneraalos
cietos de Saturno, Iupiter, y Mars,sol,y Venus est a cada uno dellos compti esto de tres orbes,o caseos: y Mcrcuri de cincory es desa Luna de quatro: y a unqtie Cassarcieto tenga estos cascos, o orbes, no se ilam a mas que
esta copii esto de tres cascos, pero noson tres cietos,sino uno solo.Y es de Mercurio est a c5 pu esto de cinco cascos,pero noeson cingo cie-los,sno vno solo,y assi de los demas . Y aue- mos de considerar, que estanestos cascos contiguos, y inmediatos unos con Otros, sin queaya enixe estos ninguna distancia, como no laay entre Ios: mesimos cietos, segun pussios et exemplo erulos castos: dela cebolla, q*ees es
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TRAT AD Oaueriguar y saberias aparencias que se vernenias ei rellas y planetas, y las di ferencias de aspectos, y distancias que entre si lienen, acercandose y desulandoso vnos de Otros: como se echara de ver en est a figura de uno deios cietos,y digamos que seael de Saturno.
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16S E G V D O. cilinete de los demas Jo que bastare para principiantes, sin dehilles enteramente la Tlicorica de lodos dos planetas,q seria confundillos. Solo digo, que sabiendo bien sabido lo poco, qlle aqui se diaee, les sera muy facit en tenderiodo lo demas por si mesinos, en quat quier lbin j destas mater stratare: demas de que,sendo Dios serui do, yopieso,deri r de loque
tosa y importante. Y aora digo, que este cie la de Saturno, que auemos pues opor exemplo, esia compuesto de tres cascos, O Orbe S, Vtodos tres junios lia en vn cieto, yguat ens msse Za' por todas partes t y las dos superficies, assi la convexa, que es la superior y mayes,como la concaua, que es l, inferiorynae
nor, ambas a dos son concentricas con ebcentro dei mundo. I lamans e concentricos no todos Ios circulos, o superlicies. 4ho a-quellos que lienen su centro conel centro dela tiem: de tal manera, qtie si det centrodela tierra se lacassen muchas lineas rectas . at tal circulo, to das serian entre s yguales
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sen por diametro, assi en longitud como en latitud: demanera que estos tales circulos conestas proprie datas se ilam aran concentri cohy todos los demas que no lienen su centro co et centro de latierra, avnquela diuidanendos partes yguales , se ita nan eccentricos , ' es de hir, is era dei centro de la tierra: como enita figura propuesta, que si det pundi de en me
dio de lodaeila satare nos alcirs ulo, o casto blanco lineas rectas, serantodas desyguales
podra alier mas que solas dos lineas yguales: lo que no sera a la superficie convexa de to-do es cieto,que es la de arriba, Ola concaua, que esta de abaxo, porque a estas doS parteL. todas las lineas rectas que tiraremos seran entre siygtales . Υ tambien diremos que lodos estos tres orbes, o cascos, que son In Cielo, considerado assi todo junto,es concentrico con et centro dei mundo Yatimque para diserenciar estos tres orbes se se natan via os ne-yxos y otios blancos . es solo para harer diuision , mas no porque los cietos tengan color ninguam, que como at principio dixi mos,cl
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sala distancia de las cosas. Υ porque deflamateria en las de os Eplaiclos auemos de tratar adelante, baste axa lo dicho en ta materie de Cielos.
los Clelos de Leti ante a Po-lniente, V de Pontente en
AVN QUE Sea materia tan protiada et ver y entenderiodos, i los clatos 1 e mire-uen de Leuante a Pontente, con todo por tΟ-carla totos ios autores, desta faculiati,auremos de de Zir et modo que para ello tu uteron ite no fue suas que considerar et siliret Sol
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la Luna j Jos demas Planetasu esti ellas por la parte det Oriente scibi e nueli ro Origo te,' ' de sp aes vrse leuantando, haesta pones se en et Mers tiano,' passa por nihliti a S c ab ecas, y Vrse tu egoi declinando at Oca sopor et Orironte det Pontente, ν esconder se, ' b Oitrer a saliro irae v CZ por et Leuante, y dar est a b uella en e inti q latro horas. γ esto es en quan to a his est rellas, v planetasque se nos esse oden y apa recen: pero eli Ias est rellas que manca perde mos de vis ab como son las que' est an j tanto at polo, y quarenta grados at rededor, consor mel at altura de Madrid,O maso me nos, seplan a laaltura de ocras fieri aes, ei las tales est rellas vi
lodas las demas: que de to uno i y de to orro se conoce, que los Clelos se mire uen de Leuante
Υ en quanto mouerse et nouotio dieid de Poniente en Oriente , y Heu arsis consigo al octatio, y a todosios demas inferiores, y dar una buella con ellos en quarenta y nuelle milianoS , COIocesse, porque' et Zodiaco fixo cos
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todo lo demas,como en es de la octaua Sphera, tonde est an las imagines con sus estres las. De manera si es Zodiaco de la decima Spherale imagmamos correspondiente encima delinde la octava en et est ado assi est utroqui
nacim lento de Christo,sequia las obseruacio 'nes de Timochares, y Hiparcho, yΡtiae meo, 'porque delas Timochares que se hietierontre inta anos despites de la mi ierte de AI exandro Magno, odoZientos ynouentay quatroianos antes dei nacim lento de Christo que viene a la misma cuenta)consta que Japrimera est resta de Aries est aua enton CS maS ade
lante des putoo seccion Equinocial dos gradosy vn tercio , conferidas las obseraraciones de Timochares c on las de Ptolemeo, que las hi Zo quatrocient as v treunt a y dos ahos despues de Timochares, que vienen a ser quatro cient os y sesenta y dos a nos despues de lasDuerte de Alexandro Magno . en et segundo lano det Imperio de Antonino Pio, que De en