Sphera del vniuerso

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Galaxia, sinati erexlaalacion calida y seca enque se imprima : pero no les salta respuesta a Ios deste parecer. Otros di Zen, que como vn lunar hermosea todo via rostro, assi para hermosear mas et det octavo cieto, quis 'Dios criar en et este lunar de sit mesina naturalega, perode mas e spessa y apreiada: y que assi dando enel los myos det sol, casi como

lce mas proti able, y mas puesta en raZOn, laqtie lienen los que diren, que est a GaIaxia. e SVna concurrencia y multitud de estrellaspequenas, que assii por sexto, como porestar tan e esas, no las podemos distinguir, como es exemplo de una pintura hecha de laetos, y pumos espestas de tinta colorada, o de Otra color sobre unpapei blanco, que pores artan olas cada y ent temetida, si la aparta mos de nuc stravista algula trecho, nos evendra alia aer distincton, ni podremos co-

nocer

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nocer Io que es : y assi por sex las est rcllas eniesta parte tan men udas , y en tan grande icantida g no podemos distinguir sus labo. xes, y diuinos laros, que nos los sonen aldesseo de aueriguar esta verdaden Iabiena uenturan*a, donde se allanaran miliares dediscultades, si nos aprouechaternos de los remedios que se nos os recen para ello. Y poraora no ay masque deZir , sino que cada uno

estoja lo que in ejorte parecime: ysi quisiere ver e ita materia mas dilatada y estendida,lea a Aristoteles en los Metheoros, y a Pto- Ar A

ha praesto a esta via de Ilamaria, Camino de Santi ago, no deue tener mas fundam emo de lib. 2. loque dire et maestro Vanegas eia su libro de Filosofia naturat, que corno esta palabra Galaxia simbolira tanto con et nombre de

GaliZia, que es donde esta et sepulcro denuestro Patron et Apostol Santi ago. y comoen Latin, Galloecia,quiere degir, Galiria, tos peregrinos Estrangeros, de Alemania, y Fran

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AI A D O aloesta via est a de Norte a Sur, les parece que vieiicia por dei, avo della, flendo tan alli contrario: pues es via circitio, o parῖe deique lda bucita a toda la tierra, como las demaS estrellas. Pero libre nos Dios de que et vulgo tome a dientes una opinion, que la ha de segii ir, y salir con loque quisere , Ora sca et Camino de Santiago, o de Otros disparates, que atque ase en sus in Tanin , pocas veetes le 'suesta: y assi tengo por acertado procurarlibrarnos dellas, pues casi todo et remedio est a en las nuestraS.

Diegi siete , que trata mas etiparticular det elemento del

To D As L As Cosas cria das,deside et concavo de la Luna, hasta et centro dela Tterra, estan compuestas de los

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PRIMERO. 3

stis grados de altei acion segi in ta opinion de algunos, se podria et i eao conueitir en ayr , que por ser todo lo dicho de mavor e specula clonque pide nuestro tralado, se quedara laverda dera auerigvacion para tos qqe con particularcu ydado professan est a ciencia, y noso

Et fu ego elementar no pu ede ser visio, por

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PRATA DO

que en et pare lauestra visi a. pornot Cner CO-llonysi clayre, consernias litimido que cla-gua,no mola por su mucha raridad, tami Ocoquem ara et fu ego,que es mas raro : y pu es niqtrema ni praede quemar, no liene necessidad de materias combustibi es para durary permanecer, como no L lienen los clementos de Syre,agua, y tierra,que sin quenadietos ceu esse sustentan de si mesmos: loque no hare et se esto materiai,de que no9 serui mos, pol queno es puro elemento,sno compta esto: y por esta ragon se est effa y calisa sombra, y toma collor, que es et objeto de la vista, y assi lepode

mos ver. Y aqucssa calificaciora que liene delfi ego elementar, no se pliede consertiar, si nolo ceuan de materias combusti bles, que e liene este clemento suera de su Sphera y region. Y de quatquier manera questa, halloqes et mas nobi e elemento de lodos, porque elsu ego sino es malandole, jamas pierd C su calidad de ser caliente,y seco, loque no haZe elagua, que con ser sumamente fria, se calientacon et calor des se ego: y et stio es enemigo de

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PRIMET O. 36 pcion: como lo vemos en los caliterios que sedan para alajar et pasmo de las Ilagas, y secaret frio de las carnes: como lo usan los Indios, y Alarabes. Υ aunque son medicinas barba ras, se hallan bien con ellas, y yo lo he vistovsar.Y con loque viii mamente podemos ala bar at elemento det ni ego, es con deZir, que merecto estar in mediato ala materia celesttial,y quedetan buen v ea inose lepe gantantos bien s.

Diegiocho, que trata en particular det elemento delAyre y Vient OS.

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camente, si nole perturbanios viciatosque se lcausan de vapores exhalatio', de materia caliente y seca, que et sol letianta de la tierracina moderado calor, y van impulsando a layre, itiniandose con et, hasta que se conis me laltat exhalacion. Υ Aristoteles dire esto me s-

r. c. II. tar algunos vapores humidos.Υ Seneca es de contrario parecer, porque no quiere que seaotra cosa et viento, sino et mismo ayre mouido, como et que sale de via fuelle, que se causa

porta impulsion . lLos utentos lienen diserentes calidades

densu calor v adquieren et fr o, que por lare mocion dii tot liene aquellas prouincias Septentrionale 9: a unque et a re Cie O s massec y mas p: ouechoso para la salud, pero nos ara lo; cuerpos delicados y flacos, por ser tanvehemen ery de ordinario quan to perseueras e vic n o, se causan es quinancias, v dolores de costaeo per anthgaristasim,qtie di Zen los Medicos

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y lo que de la cabcca auia de salir a fucra, se

Los utentos de Mediodia lan calientes y litumidos, v assi no pueden ser saltidabies. Los deci Oriente, Leuante,o solano, sin caliciates ysecos. Los det Ocidete, son si os y liui nidos: yaunque no lienen fama de prouectiosos, a mime parece,que io ' a unos dina .ao .rOS apΓΟ- trecha,seguli las complexiones de los culi posque iocan . Demas de que to 'o lo dicho es consorme a niaestra Espana, porque enotras prouincias tendran otras calidades diserenta

Flayre elementar, que es et que noti eneestas mercias u aiiadi duras q le auem os dicho, para Ilam arte viento,tic nepor sunaturalega suma hii midari y re-

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Dieginu eue, que trata en par

ticular det elemento dei

elemento, que surca y come la tierra, subesse a estas dos regiones primeras dei ayreptis ii Hemanera,que iodo lOpassea: vence y mata ali is aego: conio lodi Ze Plinio larga mente. Yati que este elemento est a repartido en diuersas partes, io vemos mas copioso enla mar, y alliparece que reposta, como en sta centio: auu qtie aquei agua nose liene por puro elemento, por sertan terrestre, gruessa y pes ada, a causa de que et sol leuanta della, con su callor, las partes sutiles y delicadas : y de aquil

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gicnca ser tan salacia . Pero at fin es la n)ar elor gen ymadre de lodos los rios y suentes: aurique tambieri se erigendrande los vapores que se causari de la humidad det ayre, que se mete por los poros y concauida des diela tierra como atras diximos, y aesta causa anda et agua por todala tiexra , assi por susuperficie, como por baxo dela tierra,qlle ayen et fondo det mar, por don de pasian ruer)tes y rios. Y segian Cuenta Ponponio Mela, en sara ea dei Sicilia esta una i fiente que muchos auraia visio γ quo se ita ina Arethusa , que liene su nacim lento en ta Morea, y viene trauessando et 1 Dar Euxino: iy salen alii los pedas os de ni adera, y ho-3as de arboles, que caen en su nacimi en

ya est a causa son tan diserentes unas de Otras: como lo refiere Aristoteles, y Plinio. γJAnys por no car ar de es critura , digo, queay Vnas 2. Λἰ e- ' quo sola sumamcnte frias , tanto que nO letines c.3 laede tener la mario dentro delitas, por pacto de via Aue Maria : Otras son muy 3I. c. q.